02 투르의 그레고리우스우스 프랑크왕족의 역사 (2024)

6권

1. 칠드버트가 칠페릭과 어떻게 동맹을 맺었는가. 뭄몰러스의 비행.

2. 칠페릭의 대사들이 동유럽에서 어떻게 돌아왔는지.

3. 칠드버트가 어떻게 칠페릭에게 사절을 보냈는지.

4. 어떻게 루푸스가 칠드버트의 왕국에서 추방되었는가.

5. 유태인과의 나의 분쟁.

6. 은둔자 성 호스피시우스: 그의 금욕과 그가 행한 기적들.

7. 우제스의 주교 페레올루스의 죽음.

8. 앙굴레메 시의 은둔자 에파르키우스.

9. 르망 주교 도몰루스.

10. 세인트 마틴의 교회가 어떻게 뚫렸는지.

11. 시어도어 주교와 다이너미우스.

12. 부르주를 공격하기 위해 군대가 파견된다.

13. 투어의 두 시민인 루푸스와 암브로시우스가 어떻게 살해되었는가.

14. 징후와 경이.

15. 펠릭스 주교의 죽음.

16. 파폴렌이 결혼하고 싶은 여자를 어떻게 구해냈는가.

17. 칠페릭 왕에 의해 유대인들이 어떻게 개종되었는가.

18. 칠페릭 왕의 대사들이 스페인에서 어떻게 돌아왔는지.

19. 오르가 강둑에 있는 칠페릭 왕의 군대.

20. 크로딘 공작의 죽음.

21. 더 많은 징후와 경이로움.

22. 차르티우스 주교.

23. 칠페릭 왕에게 아들이 어떻게 태어났는가.

24. 테오도르 주교에게 새로운 함정이 놓여진 것. 건도발드.

25. 징후와 경이.

26. 건트람 보소와 뭄몰로스.

27. 칠페릭왕이 어떻게 파리에 입성했는가.

28. 참고문헌에 표시하라.

29. 푸아티에 수녀원에 있는 수녀들.

30. 티베리우스 황제의 죽음.

31. 칠페릭 왕의 명령으로 형제의 성읍에 끼친 큰 피해와 그가 자초한 참화.

32. 류다스트의 끔찍한 죽음.

33. 메뚜기, 전염병, 그리고 다른 엄청난 사건들.

34. 칠페릭의 아들 테우데릭의 죽음.

35. 뭄모로스 현감이 어떻게 고문을 당했는지, 수많은 주부들을 처형한 후.

36. 에이테트리우스 주교.

37. 루펜티우스의 살해, 자볼스의 방장.

38. 테오도시우스 주교의 죽음, 그리고 그의 뒤를 이은 사람의 죽음.

39. 레미기우스 주교의 죽음, 그의 후계자.

40. 이단자와 나의 논쟁.

41. 칠페릭 왕이 어떻게 자신의 보물을 가지고 캄브레이로 떠났는지.

42. 칠드버트의 이탈리아 침공.

43. 갈리시아의 왕들.

44. 더 많은 포텐츠.

45. 칠페릭의 딸 리건스의 약혼.

46. 칠페릭왕이 암살된 경위

챕터 끝-제목

여기 6년차 칠드런 치세부터 시작되는 책이 있다

1. 칠드버트왕은 재위 6년1년 건트람 왕과 맺었던 평화를 깨뜨리고 칠페릭과 동맹을 맺었다. 고고는 곧 죽었고 완델렌은 그의 자리에 임명되었다.2 뭄몰로스는 군트람의 왕국에서 도망쳐 아비뇽의 성벽 안으로 피신했다. 라이온스에 주교회의가 소집되었다: 그것은 논란이 되고 있는 많은 문제들을 해결하고 불만족스러운 것으로 판명된 특정 사람들을 처벌했다. 그리고 나서 이 협의회는 왕과 협의하기 위해 갔다. 왜냐하면 그것은 뭄몰로스의 비행에 대해 많은 결정을 내려야 했기 때문이다. 그리고 또한 많은 결정들이 생겨났던 불화에 대해서도 있었다.

2. 한편 3년 전만 해도 티베리우스 2세 황제 방문에 나섰던 칠페릭 왕의 대사들은 귀국했다. 그들은 돌아오는 여행에서 심각한 어려움과 상당한 손실을 겪었었다. 그들은 두 왕 건트람과 칠페리치의 전쟁 상태 때문에 마르세유 항에 감히 입항할 엄두를 내지 못하고 대신 비시가치 영토에 있는 아그데 마을을 향해 조업을 했었다.4 그들이 막 착륙하려고 할 때 그들의 배는 스콜에 걸려서 해안으로 쫓겨났고, 그곳에서 헤어졌다. 대사들과 신하들은 위험을 깨닫자마자 판자 몇 개를 움켜쥐고 육지에 닿기 위해 안간힘을 썼다. 그들 대부분은 살아남았지만, 꽤 많은 하인들이 익사했다. 지역 주민들은 해안으로 밀려오는 등 자신들의 효과를 가로챘지만, 대사들은 더 귀한 물건을 가까스로 건져내어 칠페릭 왕에게 안전하게 가져다 주었다. 아가사이는 자신을 위해 꽤 많은 것들을 간직하고 있었다.

마침 나는 최근 노젠트수르마르네에 있는 그의 마노르에 있는 왕을 방문하기 위해 소환된 적이 있었다. 그는 보석으로 덮인 금으로 만든 50파운드나 되는 큰 연고를 우리에게 보여 주었다. '나는 이것을 프랑크 민족의 더 큰 영광과 명성을 위해 고안해냈다.' 라고 그가 말했다. '만일 내게 사는 것이 허락된다면 다른 물건을 만들 것을 제안한다. 그리고는 황제가 보낸 금제 중량을 각각 1파운드의 무게로 우리에게 보여 주었다. 반대편에는 TYBERII CONSTANTINI FIRSTVI AVGVSTI5가 가장자리에 둘러져 있는 황제의 흉상이 그려져 있었고, 반대편에는 전설 글로리아 로마노르VM과 함께 전차와 차리오테가 그려져 있었다.6 그는 대사들이 가지고 온 다른 많은 귀중한 것들을 볼 수 있게 해주었다.

3. 칠페릭 왕이 아직 노젠트수르마르네에 거처하고 있을 때, 라하임스의 주교 에기디우스는 칠드베르트 궁정의 수석 명인들과 함께 대사관에 도착했다. 회의가 마련되었고 그들은 군트람 왕의 왕국을 빼앗고 칠드베르트-칠페릭 간의 동맹 조약을 마련하기 위한 계획을 세웠다. '내 죄가 너무 커져서 아들들이 내게서 빼앗겼다.' 칠페릭이 말했다. '나에게는 후계자가 남아 있지 않지만, 내 동생 시기버트의 아들 칠드버트 왕 외에는 남아 있지 않다. 나는 칠드버트가 내가 통제하고 있는 모든 것을 물려받을 것이라고 확신한다. 내가 바라는 것은 내 자연 생활의 기간 동안 나는 이러한 것들을 평화롭고 조용하게 즐길 수 있도록 남겨질지도 모른다는 것이다.' 그들은 그에게 감사를 표하고, 말한 모든 것을 비준하고 조약을 맺었다. 그리고 나서 그들은 많은 선물을 가지고 칠드버트로 돌아갔다. 칠페릭 왕은 차례로 류도발드 주교를 칠드베르트에게 보냈고, 그와 함께 자기 왕국의 지도자들을 보냈다. 조약은 확정되었고, 약속은 선서되었고, 그들 역시 선물을 잔뜩 싣고 돌아왔다.

4. 샴페인 공작 루푸스는 자신에게 적대적인 사람들, 특히 우르시오와 베르테프리트에게 오랫동안 괴롭힘과 멸시를 당했었다.8 이 두 사람은 이제 그를 죽이기로 조약을 맺었고, 그들은 그 목적을 가지고 그에게 대항하여 군대를 보냈다. 브룬힐드 여왕은 이 사실을 알았을 때, 자신의 충실한 지지자에게 행해진 잘못된 행동에 크게 격분했다. 남자가 될 것 같은 활기로 그녀는 분노에 차서 두 적군 사이에 섰다. "그만해!" 그녀가 소리쳤다. '워리어스, 이 사악한 행동을 멈추라고 명령한다! 너에게 아무런 해를 끼치지 않은 이 사람을 괴롭히지 마! 이 한 사람 때문에 서로 싸우고 우리 나라에 재앙을 가져오지 마!' 우르시오가 그녀의 말을 듣고 대답하였다. '남편이 살아 있을 때 왕권을 쥐는 것으로 충분해야 한다. 이제 네 아들은 왕위에 있고, 그의 나라는 네 것이 아니라 우리가 지배하는 것이다. 뒤로 물러서라, 그렇지 않으면 우리 말발굽에 밟혀 땅에 떨어질 것이다!' 한동안 그들은 서로에게 명령을 외쳤지만 결국 여왕이 우세하여 갈등을 막았다. 그들이 현장을 떠나자마자 두 사람은 루푸스의 집에 침입해 그의 모든 재산을 가로챘다. 그들은 이것을 국고에 넘기는 체했지만, 사실상 그것을 자기 집으로 가지고 갔다. 그들은 계속해서 루푸스를 위협했다. "그는 우리 군대에서 살아서 도망치지 않을 거야." 그들이 말했다. 루푸스는 라온의 성벽 안에 아내를 안전하게 두고, 자신을 친절하게 맞아 준 건트람 왕과 함께 피난하였다. 그는 오직 칠드버트가 성년이 될 때를 기다리며 왕과 함께 숨어 있었다.

5. 아직 노젠트수르마르네에 있던 칠페릭 왕은 미리 짐을 부치고 파리로 여행할 계획을 세웠다. 내가 그를 떠나려 갔을 때, 왕과 친숙한 사이인 프리수스라는 유대인이 나타나서, 그가 구입한 물건의 세메를 그의 대리인으로 삼았다. 왕은 친절하게 유대인의 머리에 손을 얹고 내게 말했다. `비숍, 너도 따라와라. 그에게 손을 얹어라.' 남자가 뒤로 물러섰다. '오, 믿음이 없고 비뚤어진 세대여.' 9세가 왕이 말하였다. `어찌하여 예언자들의 말로 너희에게 약속된 것을 이해하지 못하느냐 ? 교회의 신비가 자기 민족의 희생에 예시되어 있었다는 것을 받아들일 수 없다.' The Jew replied: ‘God has no need of a Son, He has not provided Himself with a Son and He does not brook any consort in His kingdom, for He said through the mouth of Moses: “See now that I, even I, am he, and there is no god with me: I kill, and I make alive; I wound, and I heal.” ‘10 ‘God brought forth from the womb of the spirit His own eternal 아들아, 왕이 대답하였다. `제 때에 자기보다 젊지도 않고, 권세 있는 자기보다도 못하다. 왕이 대답하였다. `아침의 자궁에서 내가 너희를 낳았으니, 내가 너희를 낳았구나.'111 이 아들은, 너희의 예언자가 말한 대로, 나중에도 세상을 고치려고 보냈다. "그는 약속을 보내고, 그들을 치유했다." [아들을 낳지 않다] 네 스스로에게 아들을 주지 않았다는 네 말에 대해서는, 이제 네 또 다른 예언자의 말을 들으라. 하나님께서 말씀하시기를 `내가 아들을 낳아야 하겠느냐 ? 내가 그 아이를 낳아야 하겠느냐 ?' 12. 그는 믿음으로 하나님께서 태어난 백성에 대하여 말하였다. 유대 사람이 대답하였다. `하나님은 어떻게 사람이 되시든지, 여자에게서 태어나시든지, 줄무늬에 복종하든지, 사형에 처하든지, 어떻게 해야 하십니까 ?'

이 때 왕은 침묵했고, 그래서 나는 내 차례에서 토론을 시작했다. '하나님의 아들 신이 인간이 되었다는 사실' 나는 '그분의 것이 아니라 우리 자신의 필요에 의해 탄생했다. 그가 육체가 되지 않았더라면, 그는 죄악의 포로가 되거나, 악마에 대한 섬김에서 인간을 구하지 못했을 것이다. 우리가 옛 다윗의 슬루골리앗의 그것을 읽은 것과 같이, 나도 네 자신의 칼로 너를 꿰뚫어 보겠느냐 ? 복음서에서도, 사도에게서도, 네가 믿지 않는 사도에게서도, 네 자신의 성경에서도 내 증거를 만들어 낼 것이다. 너희 예언자 가운데 한 사람이 하나님을 사람이 되게 하여야 한다고 예언하는 것을 들어라. 하나님은 하나님이시며 사람이시니, 누가 하나님을 아느냐 ? 또 다른 곳에서 우리는 다음과 같이 읽었다. `여기는 우리의 하나님이며, 하나님과 비교할 만한 사람은 아무도 없을 것이다. 하나님은 지식의 모든 길을 아시고, 그 종인 야곱과 그 사랑하는 이스라엘에게 그것을 주셨기 때문이다. 그 뒤에 그는 땅 위에 자기 자신을 드러내어 남자들과 대화를 나누었다."13. 그가 성모에게서 태어났다는 증거로서, 또 다른 예언자의 말을 들으시오. "성모님은 임마누엘을 잉태하여 아들을 낳으시고, 그 이름을 임마누엘이라고 부르시오."14 또 다른 예언자는 그가 반드시 박토에게 복종해야 한다는 것을 분명히 한다.너는 손톱으로 뚫리고, 또 다른 모욕들을 참아라. `그들이 내 손과 발을 꿰뚫고, 내 옷을 그 손과 발 사이에 나누어 주었다.' 15세 등등. 다른 곳에서도 같은 예언자가 말한다. `그들은 나에게도 고기를 달라고 용을 주었다. 내가 갈증할 때에, 나에게 식초를 주었다.'16 십자가의 깁스를 통해 그는 악마의 지배 아래 가라앉고 있던 세상을 자기 왕국으로 되돌려야 한다는 것을 분명히 하기 위하여, 다윗은 이렇게 말한다. `주께서 십자가에서 다스리셨다.'17 그가 다스리지 않은 것은 아니다.광석은 아버지와 함께 했지만, 이제 그는 악마에게 노예로 부터 전해준 사람들에 대한 새롭고 익숙하지 않은 지배를 받아들였다.' 유대 사람이 대답하였다. `하나님이 이런 일을 겪으실 필요가 무엇이 있었느냐 ?' 내가 이미 너희에게 말하였으니, 나는 하나님이 그를 창조하셨을 때, 그 사람이 결백하였다고 하였다. 인간은 뱀의 속임수에 속아 신의 계명을 어기도록 격려받았다. 그래서 그는 파라다이스에서 쫓겨났고 이 땅의 모든 고난을 비난받은 것이다. 유일하신 아버지의 아들인 그리스도의 죽음으로 그는 하나님과 화목하게 되었다.' 유대 사람이 대답하였다. `하나님께서 예언자나 사도들을 보내셔서, 육체를 겸허하게 하지 않고, 구원의 길로 인간을 소환하시게 하지 않으셨을까 ?' 내가 대답하였다. `인류는 처음부터 죄악에 바쳐졌다.' 홍수는 사람을 두렵게 하지도 않았고, 소돔을 태우지도 않았으며, 이집트의 재앙도, 바다와 요단 강물이 그들의 바다를 갈라놓는 기적을 일으키지도 않았다. 그는 하나님의 계명을 거역하고, 예언자들의 말을 믿지 않았다. 그보다도, 그는 믿지 않을 뿐만 아니라, 회개를 설교하는 모든 사람들을 죽였다. 만일 하나님 자신이 그를 구원하기 위해 하늘에서 내려오지 않았다면, 그 어떤 다른 방법으로도 이 구원을 이룰 수 없었을 것이다. 우리는 그의 세례에 의해 다시 태어나고, 그의 상처에 의해 치유되고, 그의 부활에 의해 길러지고, 그의 승천에 의해 미화되었다. 네 예언자가 말한 대로, 하나님께서 우리의 병약함을 고치시러 오셔야 할 모든 필요가 있었다. `우리가 그의 줄무늬로 치료받았으니' 18 그는 이렇게 말한다. `그는 많은 사람의 죄를 짊어지고, 그 죄를 범하는 자들을 위하여 중재를 할 것이다.' 19 그 때에 그는 이렇게 말한다. `그는 어린 양으로 도살장에 끌려가고, 양으로써 그 칼집을 깎는 자들 앞에서 벙어리여서, 입을 열지 않는다. 그는 감옥에서 그리고 판단에서 끌려왔다: 그리고 누가 그의 세대를 선언했는가? 숙주의 주님은 그의 이름이다."20 야곱이 말하는 하나님에 관한 것이다. 야곱이 하나님의 아들 유다에게 축복을 베푸듯이, 야곱이 당신의 자손이라고 자랑스럽게 주장하는 바로 그 야곱에 관한 것이다. "네 아버지의 자식들은 그대 앞에 엎드려라. 유다는 사자의 숫양이다. 씨앗에서 내 아들아, 너는 올라갔다. 너는 허리를 굽히고, 사자로 몸을 구부리고, 어린 사자로써, 누가 그를 기르느냐 ? 그의 눈은 포도주보다 더 맑아야 하고, 이빨은 우유보다 더 맑아야 한다. [누구] 예수께서 다시 물으셨다. `그의 인자하심이 그를 일으켜 세웠느냐 ?21 그리스도께서 직접 이렇게 말씀하시기는 하였으나, 22 사도 바울은 "나는 내 생명을 내려놓을 힘이 있고, 그것을 다시 빼앗을 힘이 있다"고 주장한다. "누가 그의 마음을 믿지 않을 것인가? 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리셨다고 해서 구원받을 수 없다."23.

나의 모든 주장에도 불구하고 이 가련한 유태인은 아무런 회한을 느끼지 않았고 나를 믿을 기미를 보이지 않았다. 대신 잠자코 서 있을 뿐이었다. 왕은 우리가 무슨 말을 했든 간에 그가 양심의 가책을 느낄 수 없다는 것을 깨달았다. 그는 내게 고개를 돌려 꼭 가야 한다고 말했으나 먼저 나의 축복을 청했다. 비숍이 말하였다. `비숍이 야곱과 함께 말한 천사에게 내가 너희에게 말한다. 너희가 나를 축복하는 것을 제외하고는 너희를 놓아주지 않겠다.'24 그는 이렇게 말하면서 물을 가져오라고 명령하였다. 우리는 손을 씻었고, 나는 기도를 했다. 그 다음에 빵을 가져다가 하나님께 감사를 드려서 내가 직접 받아 임금님께 드렸다. 우리는 술을 마시고 이별을 고하며 헤어졌다. 칠페리크 왕은 그의 말에 올라 파리로 출발했는데, 그의 아내와 딸 그리고 그의 모든 집안과 함께였다.

6. 이때 니스 마을 근처에 호스피시우스라는 은둔자가 살고 있었다.25 그는 금욕심이 강한 사람으로 쇠사슬이 몸에 감겨 있고, 피부 옆에 붙어 있고, 머리띠를 맨 사람이었다. 그는 마른 빵과 몇 개의 데이트만 먹었다. 사순절 달에 그는 상인들이 그를 위해 집으로 가져온 이집트 약초의 뿌리를 먹고 살았다. 헤르미트는 이것들에 매우 중독되어 있다. 먼저 그는 그것들을 삶아 놓은 물을 마시고 나서 그 약초를 직접 먹곤 했다. 여호와께서 호스피치오스의 기관을 통해 놀라운 기적을 행하시도록 사명을 내렸다. 일단 성령께서 그에게 롱고바드가 가울로 오는 것을 알려 주셨다. 그의 예언은 다음과 같다. `롱고바드 족'은 가울에 침입하여 일곱 성읍을 멸망시킬 것이라고 하였다. 그 성읍들의 사악함이 여호와 보시기에 크게 성장하였기 때문이다. 그들 가운데 하나님을 이해하는 사람은 없고, 하나님을 찾는 사람은 없으며, 하나님의 진노를 달래기 위해 선한 일을 하는 사람은 없다. 전체 대중은 믿음이 없고, 위증이 주어지고, 절도하기 쉽고, 살인을 저지르기 쉽다. 그리고 그들 사이에 번성할 정의는 보이지 않는다. 그들은 십일조를 내지 않고, 가난한 사람을 먹이지 않으며, 벌거벗은 사람에게 옷을 입히지 않는다. 낯선 사람에게 대접도 받지 않으며, 먹을 것조차 충분히 주어지지 않는다. 그 결과 이 사람들에게 재앙이 오고 있다. 그러므로 내가 너희에게 말한다. 너희의 모든 재산을 너희의 성벽 안에 모아라. 그렇지 않으면 롱고바드가 그것을 훔칠 것이다. 당신이 찾을 수 있는 가장 강한 곳에 스스로를 요새화하라. '호스피치우스의 말에 모두들 놀라워했다. 그들은 그에게 작별을 고하고 몹시 동요하여 서둘러 집으로 돌아갔다. 그리고는 수도승들에게 말을 걸었다. `너희는 당장 이 곳을 떠나거라.' 그가 말하였다. `너희들의 모든 재산을 가지고 가거라. 내가 너희에게 말한 백성이 이미 가까이 오고 있다.' 성하, 우리는 너희를 버릴 수 없다.' 그들이 대답하였다. "나를 두려워하지 마." 그가 말했다. '그들은 나를 해칠 것이다. 그것은 사실이지만, 그들은 나를 죽이지 않을 것이다. 승려들은 도망쳤고 롱고바드들이 도착했다. 그들은 손을 댈 수 있는 모든 것을 파괴하고, 결국 하나님의 거룩한 사람이 은둔자로 사는 자리에 이르렀다. 그는 탑의 창문을 통해 그들에게 모습을 보였다. 그들은 탑을 돌면서 행군했지만, 그에게로 올 수 있는 입구는 찾을 수 없었다. 그들 중 두 명은 올라가서 지붕에 구멍을 냈다. 그들은 호스피치우스가 쇠사슬로 둘러 싸고 머리띠를 두른 것을 보고 소리쳤다. `왜, 이건 범죄자야! 누군가를 죽인 게 틀림없어 그래서 그는 쇠사슬로 묶인 것이다.' 통역이 불려왔고 그들은 호스피스요스에게 그런 벌을 받을 만한 일을 한 것이 무엇이냐고 물었다. 그는 자신이 살인을 저질렀고 달력에 나오는 모든 범죄에 대해 자신이 유죄라고 자백했다. 롱고바드 중 한 명이 칼을 뽑아 은둔자의 머리를 잘라낼 준비를 했다. 타격을 가하면서 오른손이 공중에서 마비되어 다시 옆으로 끌어당길 수가 없었다. 그는 칼을 떨어뜨려 땅에 떨어뜨렸다. 이 광경을 보고 그의 동지들은 크게 소리치며 거룩한 사람에게 다음에 무엇을 해야 할지를 말해 달라고 간청했다. 호스피스시오스는 병사의 팔 위에 십자가의 간판을 만들었고 그것은 다시 온전해졌다. 그 남자는 즉석에서 개종되었다. 그의 머리는 보험에 들어 있었고, 그는 호스피스요스의 가장 충실한 수도사 중 한 사람이 되었다. 그의 말에 귀를 기울였던 롱고바드 지도자 중 두 명은 무사히 조국으로 돌아왔다. 그의 경고에 경멸만 받은 나머지 사람들은 프로방스에서 비참하게 죽었다. 그들 중 다수는 마귀에 홀려서, 계속 이렇게 외쳤다. `거룩한 사람, 가장 축복받은 사람, 왜 우리를 이런 식으로 고문하고 불태우느냐 ?' 그는 그들에게 손을 얹고 그들을 치료했다.

얼마 후 앵거스의 거주자가 있었는데, 그는 매우 높은 온도로 발달하여 언어와 청각의 힘을 잃었다. 그는 열에서 회복되었지만 여전히 벙어리였다. 한 집사가 이 지역에서 로마로 떠나 복된 사도들의 유물과 그 도시를 지키는 다른 성도들의 유물을 되찾기 위해 막 출발하려던 참이었다. 병자의 부모는 이 소식을 듣고, 집사가 아들을 데리고 여행을 떠날 수 있도록 잘 해 달라고 부탁하였는데, 집사가 복된 사도들의 무덤을 찾아갈 수만 있다면 그는 즉시 낫게 될 것이기 때문이다. 두 사람은 함께 출발하여 성 호스피치오스가 살고 있는 곳까지 길게 다가왔다. 집사는 그에게 경례를 하고 평화의 키스를 했다. 그는 그들의 여행 이유를 설명하고 로마로 가는 길이라고 말했다. 그는 성인에게 그가 알지도 모르는 어떤 지역 선원들을 소개시켜 달라고 부탁했다. 그들이 떠나기 직전에 호스피스요스는 우리 주님의 영을 통해 자기 안에서 기적 같은 힘이 솟아오르는 것을 느꼈다. 그가 집사에게 말하였다. `너희와 함께 여행하는 이 괴로운 사람을 나에게 보여 주시오.' 집사는 서둘러 숙소로 가 한 번 더 고온에 시달리던 병자를 찾아냈다. 남자는 귀에 엄청난 울림이 있다는 신호를 보냈다. 집사는 그의 팔을 잡고 성도로 급히 떠나갔다. 호스피치우스는 남자의 머리에 손을 얹고 창문으로 머리를 들이밀었다. 그는 기름을 조금 가져다가 거룩하게 하고는 그 남자의 혀를 왼손에 꼭 쥐고 기름을 목구멍과 머리 꼭대기에 부었다. '내 주 예수 그리스도의 이름으로' 그가 말하였다. `귀도 안 들리고 벙어리인 사람에게서 악령을 내쫓은 그 기적적인 힘으로, 귀를 막고 입을 벌리십시오.' 이렇게 말하면서 사내에게 자기 이름이 뭐냐고 물었다. "나더러 이러쿵저러쿵"하고 그는 그 말을 똑똑히 발음하면서 대답했다. 집사는 무슨 일이 일어났는지를 보고 이렇게 말하였다. `예수 그리스도여, 당신의 종 손으로 그런 기적을 드러내도록 속인 것에 대해 진심으로 감사하오. 나는 베드로로 가는 길이었고, 바울과 로렌스, 그리고 그들의 피로 로마를 찬미해 온 다른 모든 사람들에게로 가고 있었다. 나는 그들을 모두 여기서 찾았다. 바로 이 지점에서 나는 그들을 발견했다.' 이 말을 하면서 그는 눈물을 흘리면서 경이로움을 금치 못했다. 하나님의 사람은 그 자신을 공으로 삼지 않았다. "얘야, 조용히 해." 그가 말했다. '이러한 것은 내가 아니라 무에서 세상을 창조한 자, 우리의 구원을 위해 인간이 된 자, 장님만 보고 귀머거리만 듣고 벙어리인 자, 나병자에게 잃어버린 피부를 회복시키고, 아픈 모든 사람을 위로하는 치료법을 찾는 자.' 집사 호스피치우스는 작별을 고하고 동료들과 함께 기뻐하며 길을 떠났다.

그들이 갔을 때, 도미니쿠스라고 불리는 한 남자가 - 그리고 이번에는 태어날 때부터 눈이 멀었던 - 그의 진짜 이름을 알려 주겠다. - 이 기적적인 힘을 시험하기 위해 왔다. 그는 가까운 수도원에서 두세 달 동안 머물면서 기도와 단식에 모든 시간을 보냈다. 그러자 호스피스요스가 그를 소환했다. "시력을 얻고 싶니?" 그가 물었다. '내가 알 수 없는 것들에 대해 배우는 것은 언제나 나의 소망이었다.' 도미니쿠스가 대답했다. '나는 빛이 무엇인지 모른다. 내가 확신하는 한 가지는, 그것을 보는 모든 사람들이 그것을 높이 칭찬한다는 것이다. 나로서는 태어나던 날부터 지금까지 한 번도 시력을 가진 적이 없다. 호스피스요스는 기름을 좀 거룩하게 하고, 그것으로 십자가의 간판을 그의 눈 위에 만들었다. `눈을 뜨시기를 빈다.' 예수 그리스도의 이름으로 우리 구원자이시여' 하고 말하였다. 그 사나이의 눈이 즉시 뜨였고, 그는 이 세상에서 처음 보는 신의 훌륭한 작품을 응시하면서 감탄에 잠겨 서 있었다.

얼마 후 호스피시우스에게 한 여인이 끌려왔는데, 그 여자는 스스로 인정하여 세 마리의 악마에게 홀렸다. 그는 그녀에게 손을 얹고 축복하여, 십자가의 표식을 그녀의 이마에 거룩한 기름으로 표시하였다. 악마는 쫓겨났고 여자는 병이 나았다. 그의 축복으로 그는 부정한 영혼에 시달리는 또 다른 소녀를 치료했다.

그가 죽은 날이 가까워지자 호스피스요스는 수도원의 앞날을 그에게로 불렀다. '까마귀바를 가져오너라.' 그가 말하였다. 벽을 뚫고, 니스 성 주교에게 전령을 보내어, 그가 와서 나를 장사지내게 하라. 사흘 뒤에 나는 이 세상을 떠나 여호와께서 내게 약속하신 나의 정해진 안식처로 가리라.' 호스피치오스가 이렇게 말하자 수도원 이전은 부하들을 니스의 주교로 보내 그 소식을 전해 주었다. 그러는 동안 어떤 크레스켄스가 창가로 왔다. 그는 벌레가 득실거리는 호스피치우스의 몸 둘레에 쇠사슬이 감겨 있는 것을 보고 `주님, 어찌 이런 끔찍한 고통을 참으십니까 ?' 하고 말하였다. 호스피치오스가 대답하였다. `내가 이런 고통을 견디는 사람은 나에게 위안을 준다. 내가 너희에게 말한다. 나는 이 쇠사슬에서 풀려나 나의 안식으로 갈 것이다.' 사흘째 되는 날, 그는 주위로 묶인 쇠사슬을 제거하고 기도하며 무릎을 꿇었다. 그는 오랫동안 기도하고 울었을 때, 벤치에 누워 발을 뻗고 손을 하늘로 들어 하나님에게 감사하여 귀신을 버렸다. 그의 성스러운 팔다리에 먹혔던 벌레들은 즉시 사라졌다. 오스트라디오스 주교가 26일에 와서 성인의 시체를 무덤에 바쳤다. 나는 이 모든 것을 귀머거리와 벙어리 남자의 입에서 들었다. 그는 내가 말했듯이 호스피스요스에 의해 치료되었다. 이 사람은 호스피치오스가 행한 기적에 관한 다른 많은 이야기들을 들려주었지만, 나는 그의 삶이 다른 많은 사람들에 의해 쓰여졌다는 것을 들었으므로, 그 기적을 설정하지 않기로 결심했다.27

7.* 이때 우제스의 주교 페레올루스가 죽었는데, 그는 매우 성스러운 사람이었다. 그는 학식 있는 사람이었고, 지적 추구에 주어졌으며, 그는 시도니우스 스타일로 28,29의 편지를 여러 권 썼다. 페레올루스가 죽은 후, 알비누스 전 총독이 대신 총독이 되었으나 왕의 승인 없이 다이너미우스의 후원을 받아 주교를 맡았다. 알비누스는 3개월 동안만 비숍이었다. 그가 죽었을 때 그를 내쫓으려는 움직임이 일고 있었다. 다음에 프로방스 총독이었던 요비누스는 왕의 지명을 받았다. 원로원 가문 출신인 펠릭스의 아들인 집사 마르셀루스가 그를 겁탈했다. 교구의 주교들이 모였고, 다이너미우스의 전폭적인 찬성으로 마르셀루스가 성결되었다. 그는 그를 퇴위시키려 했던 조비누스의 공격을 받았다. 그는 자신의 도시에 포위되어 용감하게 자신을 방어했다. 조비누스를 이길 만큼 강하지 못하여 뇌물로 매수하였다.

8.* 앙굴레메의 은둔자인 에파르치우스는 그 다음 사망자가 되었다.30 그 역시 위대한 신성성을 지닌 사람이었고, 하나님은 그의 기관을 통해 많은 기적을 행하셨다. 그는 원래 페리그룩스의 거주민이었으나, 개종과 사제 서품을 마치고 앙굴렘으로 가서 그곳에 독방을 지었다. 그는 주위에 승려 몇 명을 모아 놓고 계속 기도하며 시간을 보냈다. 금이나 은이 그에게 제공될 때마다 그는 가난한 사람들의 요구를 보충하거나 사람들을 감옥에서 해방시키는 데 쓰곤 했다. 그가 살아 있는 한, 빵은 결코 그의 감방에서 구워지지 않았다. 필요에 따라, 그것은 예배를 드리러 온 사람들에 의해 공급되었다. 에파르치우스는 신자들의 연금과 말살로 수많은 포로를 풀어주도록 주선했다. 그들 위에 십자가의 간판을 만들어, 악독을 악성 종기 속에 박살내고, 기도로 악령들을 홀린 시체에서 내쫓고, 많은 때에 그는 판사를 설득하여, 폭력적인 간청보다는 달콤한 이성의 힘으로 피고를 사면했다. 그가 너무 애교를 부려 관용을 베풀어 달라고 하면 그들은 그를 거절할 수 없었다.

한 때 한 남자가 절도죄로 교수형에 처하도록 끌려가는 중이었는데, 이 상습범은 지역민들로부터 다른 많은 범죄, 강도, 살인에도 유죄로 간주되었다. 에파르치우스는 이 모든 것을 듣고 그의 승려들 중 한 명을 보내 아무리 죄가 있다고 해도 백작에게 그 사람의 목숨을 허락해 달라고 간청했다. 폭도들은 시위하기 시작했다. 만약 이 남자가 풀려나면, 그것은 그 지역의 법과 질서의 종말이 될 것이고 백작은 모든 권위를 잃게 될 것이다. 그러므로 그를 풀어주는 것은 불가능했다. 그는 선반 위에서 고문당하고, 막대기와 몽둥이로 얻어맞고, 교수형에 처해졌다. 스님은 돌아와 애석하게도 에파르치우스에게 이렇게 보고했다. "어서 가." 그가 말했다. '너무 가까이 접근하지 말고 그대로 있어라. 여호와께서 인자하심을 베푸시어 인간이 항복하기를 거절한 이 동역자를 내게 허락하리로다 그가 쓰러지는 것을 보면, 그를 주워서 수도원에 있는 나에게로 데리고 와라.' 스님은 시키는 대로 했다. 에파르치우스는 기도에 무릎을 꿇고 한참 동안 하나님께 거드름을 피우며 이렇게 울었다. 그 때에 깁베트가 무너지고, 쇠사슬이 끊어지고, 교수형을 당한 사람이 땅에 쓰러졌다. 스님은 그를 집어들고 안전하고 건강한 모습으로 주모자에게 데려다 주었다. 에파르치우스는 하나님께 감사를 드렸다. 그리고 백작님을 소환하게 했다. "사랑하는 아들아." 그가 말했다. "너는 내가 한 말에 대해 항상 동정심을 가지고 귀를 기울였다. 내가 구원을 청한 그 사람을 용서하기를 거절한 오늘, 네가 왜 그렇게 완강하게 굴었느냐 ?' 백작에게 대답하였다. `나는 언제나 네 말을 들을 준비가 되어 있다. 그러나 오늘 나는 폭도들이 시위를 벌였고, 네가 시킨 대로 할 수 없었다. 나는 내 손에 폭동이 일어났기 때문이다.' 에파르치우스가 대답하였다. `너희는 듣지 않았다.' 그러나 하나님이 들어주셨다. 당신이 사형 집행을 위해 넘겨준 그 남자는 다시 살아났다. 저기 그가 다치지 않고 서 있는 것을 볼 수 있을 것이다.' 에파르치우스가 이렇게 말하자, 사형수는 마지막으로 처형당하는 것을 본 살아 있는 사람을 보고 몹시 당황한 백작의 발치에 몸을 던졌다. 이 이야기는 백작께서 직접 내게 들려주셨다.

에파르치우스는 다른 많은 일들을 했지만 나는 너와 연관될 여지가 없다. 그는 사십 사 년 동안 은둔 생활을 하다가 열병에 걸려 죽었다. 그들은 그를 감방에서 꺼내 묻었다. 내가 너희에게 말한 바와 같이, 그가 율법의 손아귀에서 해방시킨 많은 무리가 그의 장례 행렬을 따라 걸었다.

9.* 곧 르망스 주교인 이 도므놀루스가 병에 걸리고 말았다.31 로타르 왕 통치 기간 동안 그는 파리 세인트 로렌스 교회의 수도회장을 지냈었다. 칠데베르트 1세가 사는 한 도몰로스는 로타르에 충실했고, 왕이 파리에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알아내기 위해 파리로 보낸 특사들을 종종 감추었다. 그에게 보답하기 위해 로타르는 도므놀로스가 주교로 선거를 받아들일 교구를 찾고 싶었다. 아비뇽의 주교가 죽었기 때문에 로타르는 그에게 그 광경을 제안할 계획을 세웠다. 도몰로스는 그 소식을 듣고, 로타르 왕이 예배를 드리러 온 세인트 마틴의 교회로 나아갔다. 돔놀로스 자신은 밤새도록 그곳에서 기도하고 자경하며 지냈고, 그리고 나서 왕에게 암시했다.

그가 마치 무슨 잘못을 저지른 것처럼 자신의 존재에서 추방되고 싶은 어떤 희망도 없다는 그의 일부 궁인들을 통해, 그는 아비뇽에 보내진 것을 명예보다는 굴욕으로 바라보았고, 늙은 상원의원의 정교한 논쟁을 들어야 하는 지루함에 대해 단순한 사람인 그를 복종시키지 말아 달라고 왕에게 간청했다.l가족, 또는 누가 철학적인 문제를 토론하는데 시간을 다 썼는지 세어보는 셈. 32 로타르는 동의했다. 그리고 르망스 주교인 엔티니우스가 죽자 그는 대신 도미노루스를 그 교구에 임명했다. 주교를 인수한 날부터 극도의 거룩함으로 구별되는 사람임을 드러내며 절름발이는 사지를, 장님은 시력을 되찾았다. 22년 동안 주교를 점령하고 있을 때, 그는 자신이 신장에 황달과 돌로 중병을 앓고 있음을 깨닫고 후임자로 아보트 테오둘프를 선택했다. 왕은 이에 동의하였으나, 후에 마음을 고쳐먹고 대신 34세의 바데기실(33고궁 시장)을 선출하였다. 바데기실은 톤 보험에 들고 교회의 여러 계급을 거쳐 승진하여 약 6주 후에 도므놀로스가 죽었을 때 비숍으로 임명될 수 있었다.

10.* 이때쯤 세인트 마틴의 교회는 도둑들에 의해 침입당했다. 그들은 죽은 누군가의 무덤 위에 있는 난간을 잡고, 그것을 압살창에 기대어 세우고, 기어올라 유리를 깨고 입구를 만들었다. 그들은 약간의 비단 천으로 금과 은그릇을 훔치고 나서 우리 자신이 입술로도 만지기 꺼려하는 성묘를 걸어갈 정도로 가버린 채 달아났다. 그의 기적적인 힘에서 세인트 마틴은 이 무모한 사람들의 끔찍한 예를 만들었다. 그들은 죄를 지은 후에 보르도 성으로 도망쳤다. 보르도 성에서 그들은 싸웠고 한 명은 동지에 의해 살해되었다. 이렇게 해서 그 분노는 공공의 지식이 되었고 훔친 물건들이 발견되었다. 그들의 숙소에서 비단 천이 발견되었기 때문이다. 그리고 비록 그것이 부서졌지만 은그릇도 역시 발견되었기 때문이다. 칠페리크 왕은 이 소식을 듣고 수인류들을 묶어서 자기 앞에 데리고 오라고 명령하였다. 나는 이 사람들이 이 세상에 있을 때, 사형수의 목숨을 구걸하는 바로 그 성자 때문에 사형에 처해질까 봐 두려웠다. 그래서 나는 왕에게 편지를 보내 그들을 처형하지 말라고 간청했고, 죄를 지어야 할 우리가 그렇게 하지 말자고 제안했다고 말했다. 그는 내가 한 말을 받아들여 그들의 목숨을 살려주었다 훔친 물건은 흩어졌지만, 그는 정성껏 모아 교회로 되돌려 보내라고 명령했다.

11.* 프로방스 총독 마르세유 다이나미우스 마을에서는 테오도르.35 주교를 위해 함정을 설치하기 시작했다.주교는 주교에게 체포되어 자신의 도시 안에 갇혀 있을 때 칠드버트 왕으로 급히 떠나려는 참이었다. 결국 그는 풀려났지만, 심각한 모욕을 당한 후에야 비로소 그는 풀려났다. 마르세유 성직자들은 다이너미우스와 함께 테오도어를 교구에서 추방하도록 음모를 꾸몄다. 칠드베르트 왕으로 가는 길에 군트람 왕의 명령으로 구금되었고, 전 총독 조비누스도 그와 함께 구금되었다. 마르세유 성직자들은 이 소식을 듣고 기뻐했는데, 주교가 체포되면 틀림없이 추방될 것이고, 일이 그렇게 지나쳐 다시는 도시로 돌아오지 못했기 때문이다. 그들은 교회 집들을 지휘하고, 접시의 재고 목록을 작성하고, 가슴을 열고, 강실을 약탈하고, 마치 주교가 이미 죽은 것처럼 모든 교회 재산을 공짜로 만들었다. 그들은 테오도르에 대해 많은 범죄 혐의를 벗었지만, 예수 그리스도의 도움으로, 이것들은 나중에 거짓으로 판명되었다.

칠페릭과 화해한 지금 칠드베르트는 건트람 왕에게 사절을 보내어 칠드베르트가 부친이 죽은 후 자기에게 준 마르세유의 그 절반을 돌려주어야 한다고 말했다. 건트램이 동의하지 않는다면, 도시의 이 반을 붙잡는 것이 그에게 큰 대가를 치르게 될 것이라는 것을 그는 알아야 한다. 건트램은 거절했다. 그는 길을 막아서, 아무도 그의 왕국을 건널 길을 찾지 못하게 했다. 칠드버트는 이것을 알게 되자 한때 왕실에서는 천한 지위에 있었지만 공작이 된 원로원 가문의 사람인 마르세유 건두프에게 보냈다. 건들프는 건트램의 왕국을 헤쳐 나가는 것이 두려워서 투르스로 왔다. 나는 친절하게 그를 맞아 주었는데, 그가 어머니의 삼촌이라는 것을 깨달았을수록 더욱 그랬다. 나는 닷새 동안 그를 일으켜 세워 놓고, 그가 필요로 하는 모든 것을 제공한 다음, 그가 가는 길을 가게 했다. 그는 여행을 계속했지만, 마르세유에 들어갈 수 없었다. 다이너미우스가 그의 앞을 가로막았기 때문이다. 테오도르 주교는 건두프에 합류했지만, 그 역시 그의 성당으로 돌아갈 수 없었다. 성직자들의 지원으로 다이너마우스는 성문을 봉쇄하고, 비숍과 듀크 두 사람을 똑같이 야유하며, 경멸을 퍼부었다. 결국 다이너마우스는 건두프 공작과의 회의에 소집되어 마르세유 바로 외곽에 있는 세인트 스티븐의 교회에 오게 되었다. 교회 문에는 베델이 지키고 있었는데, 베델은 다이너미우스가 들어가는 순간 문을 닫으라는 지시를 받았다. 이렇게 해서 그와 동행한 무장병력의 군대는 밖에서 문을 닫고 들어갈 수 없게 되었다. 다이너마우스는 무슨 일이 일어났는지 알지 못했다. 그들은 제단에서 그들의 여러 가지 문제를 의논한 다음, 뒤로 물러나서 성찬식에 들어갔다. 자신을 보호할 지지자가 한 명도 없는 다이너마우스는 안으로 들어가면서 맹렬한 공격을 받았다. 한편 지도자와 단절된 그의 부대는 밖에서 위아래로 행군하며 무기를 사용하는 모습을 보였으나 쫓겨났다. 건두프 공작은 시민들 사이에서 더 중요한 사람들을 모아 주교와 함께 마르세유에 들어갈 준비를 했다. 다이너마우스는 이를 보고 그들의 용서를 구하여 공작에게 선물을 가득 싣고 장차 주교와 왕에게 충성할 것이라고 맹세했다. 그들은 그에게 모든 장비를 돌려주었다. 시문이 다시 한번 열렸고, 교회 문도 역시 열렸다. 건두프 공작과 테오도르 주교는 종을 울리고 군중들이 소리치며 깃발을 명예롭게 흔들며 마르세유에 들어갔다. 이 반란을 일으킨 지역 성직자들은 그들의 우두머리인 아보트 아나스타시우스와 프로쿨루스라는 신부와 함께 다이너미우스의 집으로 피신하여 그들을 부추긴 사람의 도움을 구했다. 그들 중 상당수는 사면되었지만 상당한 벌금을 낸 후에야 사면을 받았으며, 그때까지도 왕에게 가서 해명하라는 명령을 받았다. 일단 도시를 칠드베르트 관할로 되돌리고 주교를 그의 시선으로 복원시킨 후에 건들프는 다시 왕의 궁정으로 돌아갔다.

다이너마우스는 칠드베르트 왕에게 충성을 맹세했다는 것을 곧 잊어버렸다. 그는 건트램에 사절을 보내어 왕 테오도르 주교의 속임수를 통해 자신이 속한 마르세유의 그 부분을 반드시 잃게 될 것이며, 그가 이 원장을 처음 추방하지 않는 한 결코 도시를 자신의 권력으로 잡고 싶지 않을 것이라고 말했다. 건트램은 격노했다. 그는 가장 무례한 행동을 했다. 그는 주 하나님의 대제사장을 예속시켜서 자기 앞에 데려오게 하였다. `내 왕국의 이 적은 반드시 유배지로 몰려야 한다.' 그가 말하였다. `그래서 더 이상 나에게 해를 끼치지 못하게 하였다.' 주교는 그들이 무엇을 계획하고 있는지 알고 있었고, 그를 그의 도시에서 강제로 내쫓는 것은 분명 쉬운 일이 아닐 것이었다. 그리고 도시 성벽 바깥에 있는 시골의 웅변가들의 헌납식이 거행되었다. 테오도르는 마르세유에서 나와 이 축제를 향해 행렬을 인도하고 있었는데, 그때 엄청난 빛깔과 울음소리를 내며 매복에서 갑자기 무장한 무리들이 나타나 그를 에워쌌다. 그들은 그를 말에서 내려뜨리고, 모든 동료들을 도망치게 하고, 신하들을 묶고, 성직자들을 때린 다음, 그를 비참한 늙은 잔소리꾼에 태우고, 건트람 왕의 궁정으로 출발하여, 다른 어떤 사람도 따라오지 못하게 하였다. 그들이 아이스를 지나갈 때, 피엔티우스라는 이름을 가진 그 도시의 주교는 그의 동료 교회인을 동정하고 그의 성직자들을 밖으로 내보내 그를 굴복시켰다. 그는 테오도르에게 부족한 모든 것을 제공했고 그 다음에야 테오도르의 길을 계속 가게 했다. 이 모든 일이 진행되는 동안 마르세유에 있는 성직자들은 다시 한 번 교회 집을 침입하여 모든 교회의 비밀을 캐고, 그들이 발견한 것의 일부를 재고로 만들고 나머지는 자기 집으로 가지고 갔다. 테오도어 주교는 건트램 왕 앞에 끌려왔지만 무죄 판결을 받았다. 그는 귀국을 허락받았고 다시 그의 백성들로부터 즐거운 환영을 받았다. 그 결과 건트람 왕과 그의 조카 칠드버트 사이에 큰 다툼이 일어났다. 그들은 동맹을 파기하고, 서로 덫을 놓기 시작했다.

12. 칠페리크 왕은 자신의 형과 조카사이에 이런 의견 불일치가 얼마나 자주 발생하는지 보고 데시데리우스 공작(Desiderius Duke)을 불러들여 건트람 왕에 대해 특별히 야만적인 공격을 가하라고 명령했다. 데시데리우스는 군대를 야전에 투입하여 라그노발드 공작에게 패하여 비행 중 안전을 도모하게 한 다음 페리구이룩스를 점령했다. 그는 페리구르딘으로부터 충성을 맹세하고 나서 아겐을 향해 진군했다. 라그노발드의 아내는 남편이 도망칠 수밖에 없었으므로 이제 그 차례인 이 도시는 칠페릭 왕의 손에 넘어가야 한다는 사실을 깨닫자마자, 그녀는 성 카프라시우스 순교자의 교회에서 성소를 찾았다.36 그녀는 나올 수밖에 없었고, 그들은 그녀의 모든 재산을 강탈하고, 그녀의 하인들을 빼앗아 갔으며, 오직 그녀가 보증인으로 얼마의 돈을 지불했을 때만 툴루즈를 향해 출발하도록 허락했다. 그녀는 그 도시에 있는 세인트 새터니누스 교회에 거처를 정했다. 데시데리우스는 이 지역에서 건트람 왕에게 충성을 바쳐야 할 다른 모든 도시들을 포로로 잡아 칠페릭에게 넘겨주었다.

Berulf 공작은 Bourges의 부하들이 그 지역 라운드 투어를 침공할 계획을 세우고 있다는 것을 알게 되었다. 그는 그 방향으로 군대를 진군시켜 그 지역을 점령했다. 투르스 시와 가까운 이즈레스와 바루 주변의 영토는 완전히 황폐화되었다. 이후 베룰프의 원정에 참가하지 못한 모든 사람들은 잔인하게 처벌받았다.

블레다스트 공작은 가스코니로 진군하여 대군을 잃었다.

13.* 아내와 자식 모두를 잃은 투르족 시민 루푸스는 교회에 들어가고 싶었다. 그의 형 암브로시우스는 루푸스가 일단 합류하면 자신의 모든 재산을 하나님 교회에 맡길까 봐 두려웠기 때문에 이에 반대했다. 잘못된 충고를 그렇게 각오하고 있던 이 형은 루푸스를 위한 두 번째 부인을 찾아내어 그들이 만나야 할 날을 정해서 결혼 예식을 교환했다. 두 사람은 집이 있는 치논 마을로 갔다. 그를 미워하고 다른 남자와 불륜 관계를 맺어 스스로를 위로하고 있던 암브로시우스의 아내가 남편을 위해 덫을 놓았다. 두 형제는 함께 저녁을 먹고 나서 술자리에서 남은 저녁시간을 보냈는데, 그 결과 완전히 취기가 돌았다. 그들은 같은 침대에서 자려고 누웠다. 모두가 곤히 잠든 밤, 그리고 흥정에 완전히 취했을 때 암브로시우스의 아내의 애인이 살금살금 들어왔다. 그는 자신이 무엇을 하고 있는지 알 수 있도록 한 움큼의 짚에 불을 붙였다. 그리고는 칼을 뽑아 암브로시우스의 머리를 내리쳤다. 그 타격은 그의 눈을 똑바로 스치고 목을 베어버렸다. 루푸스는 그 충격에 정신이 번쩍 들었고 자신이 피투성이가 된 것을 알았다. "끔찍한 일이 일어났어!" 그가 소리쳤다. '빨리 와! 형이 살해되었어!' 범행을 마친 연인은 이미 자신을 희박하게 만들고 있었지만 이 말을 듣고는 다시 침대로 돌아와 루푸스를 공격했다. 루푸스는 그를 물리치려 했지만, 그의 가해자는 그에게 너무 과했고 수많은 장소에서 그를 헐뜯었다. 결국 그는 루푸스에게 회복할 수 없는 타격을 입혔고, 그를 살아 있는 것보다 더 죽게 했다. 집안 사람들은 아무 소리도 듣지 못했다. 날이 밝았고 그들은 그것이 폭로한 범죄에 겁을 먹었다. 루푸스는 아직 살아있는 채로 발견되었다. 그는 그들에게 무슨 일이 일어났는지 말하고 나서 숨을 거두었다. 불성실한 아내는 상복을 입고도 그리 많은 시간을 허비하지 않았다. 며칠 후 그녀는 연인과 합류했고 그들은 이웃을 떠났다.

14. 칠페릭과 건트람 모두 스물한 번째인 37년 칠드베르트 왕 7년, 1월 한 달 동안 집중호우가 내려 번개가 치고 천둥소리가 세차게 쏟아졌다. 나무들이 갑자기 꽃을 피웠다. 내가 혜성이라고 표현했던 별이 다시 나타났고, 하늘을 가로지르는 곳에서는 하늘이 유난히 검게 보였다. 그것은 마치 구멍의 밑바닥에 있는 것처럼 어둠 속을 비추고, 그렇게 밝게 빛나고 꼬리를 넓게 벌리고 있었다. 그 곳에서 거대한 광선이 뿜어져 나왔고, 멀리서 보면 거대한 연기의 장막처럼 보였다. 그것은 어둠의 첫 시간에 서쪽 하늘에 나타났다.

부활절 일요일 소이슨스 시에서는 온 하늘에 불이 붙는 것 같았다. 2센트의 빛이 있는 것 같았는데, 그 중 하나는 다른 것보다 더 컸는데, 한 두 시간 후에 그들은 하나의 거대한 봉화가 되기 위해 함께 결합했고, 그리고 나서 그들은 사라졌다.

파리 지역에서는 구름에서 진짜 피가 쏟아져 나와 꽤 많은 사람들의 옷에 떨어져 고어로 그들을 물들여서 공포에 질려 그들을 벗겨냈다. 그 도시의 세 군데에서 이 기항지가 관찰되었다. Senlis 지역에서 한 남자가 어느 날 아침 일어나서 그의 집 안 전체가 피투성이가 된 것을 발견했다.

올해 사람들은 끔찍한 전염병을 앓았고, 그들 중 많은 수가 일련의 악성 질병에 의해 옮겨졌는데, 그 질병의 주요 증상은 종기와 종양이었다. 예방 조치를 취한 사람들 중 꽤 많은 수가 가까스로 탈출했다. 우리는 같은 해 나르본느에 사타구니의 병이 매우 만연해 있다는 것을 알게 되었고, 한 번 사람이 그 병으로 공격받으면 그것으로 끝장이 났다는 것을 알게 되었다.

15.* 난테스 시의 주교 펠릭스는 이 병에 걸려 중병에 걸렸다. 그는 그 지역의 다른 주교들을 그에게 불러모으고 조카인 버건디오를 위해 초안한 제안에 서명해 달라고 간청했다. 그들이 서명했을 때, 그들은 부르고뉴를 내게 보냈다. 그때 그는 스물다섯 살쯤 되었다. 그는 내가 낭트까지 가서 편도선을 주고 아직 살아 있는 삼촌의 뒤를 이어 그를 주교로 봉헌해 달라는 부탁을 받고 도착했다. 나는 그런 종류의 일은 일체 거절했다. 어쨌든 그것은 운하와 어긋났다. 나는 부르고뉴에게 다음과 같은 충고를 했다. '사랑하는 소년, 그가 먼저 교회의 여러 계급을 정상적인 방법으로 통과하기 전에는 아무도 주교로 거룩하게 될 수 없다는 것이 여기 카논에 세워져 있다. 넌 난테스로 돌아가서 너를 후원하는 사람에게 편도선을 달라고 부탁하는 게 좋을 거야. 사제관에 들어갈 가치가 있는 것으로 판명되면, 교회가 당신에게 요구하는 모든 것에 진지하게 자신을 적용하라. 하나님께서 당신의 삼촌 주교를 더 나은 세상으로 몰아낼 순간이 왔다고 결정하실 때, 당신 자신이 성공회 지위가 주어지는 것은 당연할지도 모른다.' 부르고뉴는 집으로 돌아갔다. 펠릭스 주교가 병에서 어느 정도 회복되고 있는 것 같았기 때문에 그는 내 충고를 따르려 하지 않았다. 그의 열은 약해졌지만, 건강이 좋지 않은 결과로 그의 다리는 종양으로 덮여 있었다. 그는 카나타리드를 석고로 발랐지만 너무 독했다. 그의 다리는 곪아서, 그는 70세 때 성공회 30년 만에 죽었다. 왕의 명령에 따라 그의 사촌인 노니치우스가 그의 뒤를 이었다.

16. 펠릭스가 죽었다는 소식을 들은 파폴렌은 따로 떨어져 있던 주교의 조카딸을 찾으러 왔다. 얼마 전에 그녀는 그와 약혼을 하게 되었으나 펠릭스 주교가 청혼을 허락하지 않자 파폴렌은 갑자기 수많은 지지자들과 함께 나타나 소녀를 웅변에서 유괴한 후 그녀와 함께 성 알비누스 교회에서 성역을 맡았다. 이 성가신 펠릭스 주교님. 어떤 속임수로 그는 그 소녀와 결혼하고 싶은 남자를 간신히 떼어 놓았다. 그는 그녀에게 종교적인 습관을 들이게 하고 바자스의 수녀원에 그녀를 가두었다. 그녀는 거기서 자기 하인 몇 명을 파폴렌에게 비밀리에 보내어, 그녀가 갇혀 있는 곳에서 그녀를 구출하여 그의 것으로 만들어 달라고 부탁하였다. 그는 단지 너무 기꺼이 이것을 했다. 그는 수녀원에서 탈출하는 것을 계획했고, 그녀와 결혼했다. 그는 왕의 공식적인 승인을 받았기 때문에 그녀는 그녀와의 관계의 위협을 무시할 수 있었다.

17. 올해 칠페리크 왕은 수많은 유대인들에게 세례를 받으라고 명령했다. 그는 세례 풀장에서 그들 중 몇 명을 직접 도우러 갔다. 육체적 의미에 따라 깨끗이 씻겨진 그들 중 일부는 마음속으로 깨끗해지지 않았고, 그들은 늘 신봉해 온 신념에 매달렸다. 그들은 주님의 날을 기리기 위해 나타나면서도 여전히 유대인 안식일을 지켜왔기 때문에 하나님께 거짓말을 했다. 특히 프리수스는 어떤 설득으로도 진실을 받아들이도록 유도될 수 없었다. 왕은 분개하여, 자기 자신의 자유의지를 믿지 않으려면 자기 자신에도 불구하고 듣고 믿도록 강요해야 한다며, 그를 가두라고 명령했다. 뇌물을 건네줌으로써 프리수스는 아들이 마르세유에서 유대인과 결혼할 때까지 한숨 돌릴 수 있었는데, 그는 굴복할 생각은 없었지만, 그때는 왕이 명령한 대로 하겠다고 약속했다. 한편 프리수스와 개종한 유대인의 한 사람인 어떤 파티르 사이에 큰 다툼이 일어났다. 파티르는 칠페릭이 세례 때 그를 후원했다는 점에서 왕의 대자였다. 어느 유대인 안식일 프리수스는 모세의 율법에 따라 기도하려 하였기 때문에 머리를 연석에 묶고 손에 무기를 들고 회당에 가는 중이었다. 파티르는 어디선가 나타나 칼을 빼들고 프리수스의 목을 베고 동료들을 죽였다. 그들이 모두 죽은 채로 누워 있을 때, 파티르는 가까운 광장에서 기다리고 있던 신하들과 함께 세인트 줄리앙 교회로 피신했다. 그들은 거기에서 성소에 남아 있었으나, 왕은 주인의 목숨을 살려줄 준비를 하면서 그들 스스로 교회에서 끌려나와 처형하라는 명령을 내렸다는 소식을 들었다. 그들 중 한 명이 그의 말을 끌어냈다. 파티르는 즉시 달아났지만, 그 남자는 그의 동료들을 모두 죽이고 그의 무기를 손에 든 채 성당에서 뛰쳐나왔다. 폭도들이 그를 덮쳤고 그는 잔인하게 살해당했다. 파티르는 군트람의 왕국으로 돌아갈 수 있는 허가를 받았다. 그가 언제 왔는지. 며칠 후 그는 프리수스의 일부 관계에 의해 자기 차례에서 살해되었다.

18. 리군스 공주와 약속한 지참금 문제를 조사하기 위해 스페인으로 파견된 칠페릭 왕의 대사 안소발드와 도미기젤이 귀국했다. 이때 르우비길드 왕은 자기 아들 헤르망길드를 상대로 군대를 이끌고 있었는데, 그 아들로부터 메리다 성을 점령하였다.38 나는 이미 이 왕자가 티베리우스 황제의 장군들과 어떻게 동맹을 맺었는지를 말해 주었다. 이 모든 것이 대사들을 지연시켰고 그들은 예상보다 늦게 돌아왔다. 그들을 만났을 때 나는 아직도 그 나라에 남아 있는 몇 안 되는 가톨릭 신자들 사이에서 기독교 신앙에 대한 열의가 아직 남아 있는지 알아내고 싶었다. 안소발드는 나에게 다음과 같은 정보를 주었다: '스페인에 여전히 존재하는 가톨릭 신자들은 그들의 신앙을 손상시키지 않고 유지한다. 왕은 그것을 파괴하기 위해 최선을 다하고 있는 새로운 속임수를 가지고 있다. 그는 교활한 태도로 순교자들의 무덤과 우리 종교의 교회에서 기도하는 척한다. 예수께서 말씀하시기를 `나는 그리스도가 하나님의 아들이며 아버지와 대등하다는 것을 의심의 여지 없이 받아들인다. 내가 믿을 수 없는 것은 성령이 하나님이시라는 것이다. 그것은 어느 성경에도 기록되어 있지 않기 때문이다.' 이것이 얼마나 우울한 것인가! 얼마나 사악한 논쟁인가! 얼마나 독한 믿음인가! 그의 정신은 얼마나 타락했을까! 우리 주님의 말씀은 무엇이냐 ?'하나님은 영이시다'?39 베드로가 아나니아에게 한 말씀은 무엇이냐 ?'왜 사탄이 성령에게 거짓말을 하려고 네 마음을 채웠느냐 ? 너는 사람에게 거짓말을 하지 말고, 하나님께 거짓말을 하지 말아라.'40 바울이 하나님의 신비로운 선물을 우리에게 상기시킬 때, 바울이 한 말은 또 무엇인가: '그러나 이 모든 일들은 그가 원하는 대로 모든 사람에게 분개하여, 하나님과 같은 영이 되는 것이다.'41 그가 원하는 것을 정확히 하는 사람은 누구나 명백하게 아무에게도 복종하지 않는다. 안소발드가 집으로 돌아와 칠페릭 왕에게 보고한 후, 스페인 사절단이 도착했다. 그들은 칠페릭에 먼저 왔다가 칠드버트를 방문했다. 그 후 그들은 스페인으로 돌아갔다.

19. 칠페릭 왕은 파리 시 근처 오르지 강 위의 다리에 경비병을 배치했다. 그의 목적은 형제의 왕국에서 잠입한 사람들이 그에게 해를 입히기 위해 오는 것을 막는 것이었다. 한때 공작이었던 아스클레피우스는 경비병들에 대해 알고 있었다. 그는 밤공격을 하여 한 사람도 빠짐없이 죽여 다리 주변 지역에 큰 피해를 입혔다. 칠페릭 왕에게 이 일이 알려지자, 칠페릭 왕은 백작과 둑과 다른 신하들에게 전령을 보내어, 그들에게 군대를 모으고 자기 형의 왕국을 침략하라고 하였다. 그의 현명한 상담가들의 조언에 따라 그는 계획을 바꾸도록 설득당했다. `이사람들이 어리석게 행동했구나.'그들이 말하였다.`그러나 너는 좀 더 분별 있게 행동해야 한다. 네 동생에게 사절을 보내어, 만일 그가 이 피해를 보상할 준비가 되어 있다면, 너는 그 대가로 공격하지 않을 것이다. 그러나 그가 거절한다면, 너는 네가 옳다고 생각하는 그런 행동을 할 것이다.' 칠페릭은 그들의 말에 귀를 기울였다. 그는 자신의 군대를 회상하고 건트람 왕에게 대사관을 보냈는데, 건트람 왕에게는 완전한 보상을 하고 형제의 우의를 구했다.

20. 크뢰딘은 올해 죽었다.42 그는 모두에게 경의를 표하고 덕망과 경건한 사람이었다. 그는 가난한 교회들의 욕구를 가장 아낌없이 덜어주고 성직자들을 후원했다. 그는 새로운 땅을 세우고, 포도원을 심고, 집을 짓고, 경작을 위한 땅을 준비하곤 했다. 그런 다음에, 그는 수입이 적은 주교들을 불러들여, 그들에게 좋은 식사를 대접하고, 그들 가운데 있는 모든 건물들을, 그가 치운 농장 일꾼들과, 가장 붙임성 있는 방법으로 돈, 옷걸이, 식기, 하인, 노예들을 더하여 나누어 주곤 했다. "이것들은 교회를 위한 거야." 그가 말하곤 했다. 그것들은 가난한 사람들의 필요를 덜어주는 데 사용되어야 한다. 그들은 하나님의 눈 앞에서 나에게 은혜를 베풀 것이다.' 나는 크뢰딘에 대한 다른 좋은 보고를 많이 들었지만, 여기에 그들을 위한 공간이 없다. 그가 죽었을 때 그는 70세 이상이었다.

21. 올해도 포텐트가 등장했다. 달이 일식하고 있었다. 투어의 이웃에서는 부서진 빵에서 진짜 피가 흘렀다. 소손스 시의 성벽이 무너졌다. 앵거스에서 지진이 발생했다. 늑대들은 보르도 마을 담장 안에서 길을 찾아 개들을 잡아먹으며 인간에 대한 두려움은 조금도 보이지 않았다. 하늘을 가로지르는 커다란 불빛이 보였다. 바자스 성읍은 큰 화재를 일으켜 전소되었고, 교회와 교회 집들이 파괴되었다. 신성한 그릇은 모두 구했다는 말을 들었다.

22.* 칠페리크 왕은 형에게서 빼앗은 성읍에 새로운 백수를 임명하고 이들 성읍의 모든 세금을 그에게 지급하라고 명령했다. 나는 이것이 끝났다는 것을 알고 있다. 이 무렵 리모게스 백작 노니치우스에게 체포되었는데, 그들은 국왕에 대한 많은 폭언을 담고 있는 페리구이엔의 주교인 차르티우스가 서명한 편지를 들고 있는 것으로 밝혀졌다. 그 중에서도 주교는 건트람 왕국의 관할에서 칠페릭의 관할로 옮겨지면서 천국에서 지옥으로 떨어진 사실을 홀렸다. 백작은 이 편지들과 남자들을 엄중한 경호를 받으며 왕에게 보냈다. 칠페릭은 자제력을 가지고 행동했다. 그는 부하 몇 명을 보내서 주교를 그의 입회하에 불러들이도록 했다. 그래서 주교를 상대로 제기된 혐의들이 사실인지 아닌지를 알아낼 수 있었다. 차르티우스가 도착했고, 왕은 그에게 남자들과 편지들을 겨루었다. 칠페릭은 차르티우스에게 편지를 보냈는지 여부에 대해 자세히 질문했다. 차르티우스는 그것을 부인했다. 그 남자들은 누가 그들에게 편지를 주었는지를 물었다. 그들은 그것이 집사 프론티누스라고 말했다. 차르티우스 주교는 집사에 대해 질문을 받았다. 그는 프르티누스는 그의 불굴의 적이며, 그가 자주 악의적인 공격을 했기 때문에, 모든 악랄한 음모는 의심의 여지없이 그가 꾸며낸 것이라고 대답했다. 테루폰 프론티누스가 안내되었다. 그는 왕에게 심문을 받고 주교와 관련된 입학 허가를 받았다. "이 편지를 쓴 사람은 나였어." 그가 말했다. "그러나 단지 주교가 그렇게 하라고 했기 때문이야." 주교는 항의하며 그 집사가 끊임없이 자신을 주교에서 빼내려고 음모를 꾸미고 있다고 말했다. 칠페릭은 연민에 감동되어 그 결정을 신에게 맡겼다. 그는 그들을 심문하는 것을 멈추고, 주교에게 프런티누스를 용서해 달라고 부탁하고 그의 왕을 위해 기도해 달라고 간청했다. 차르티우스는 그의 교구에게 명예를 걸고 돌아왔다. 두 달 후 이 모든 스캔들을 시작했던 노니치우스 백작은 뇌졸중으로 사망했다. 그에게는 자식이 없어서 왕은 여러 사람에게 재산을 물려주었다.

23. 얼마 후 칠페릭 왕에게 아들이 하나 태어났는데, 칠페릭 왕에게는 아들이 많이 묻혔다.43 이 행사를 기념하여 왕은 모든 감옥과 투옥된 감옥을 풀어주고, 국고에 따른 모든 벌금을 취소하라고 명령했다. 나중에 이 아이는 큰 슬픔의 원인이 될 것이었다.

24. 이제 테오도르 주교에게 새로운 공격이 가해졌다. 자신이 로타르 왕의 아들이라는 것을 알려준 군도발드는 콘스탄티노플에서 도착하여 마르세유에 상륙했다. 그에 대한 몇 가지 간단한 사실들을 알려드려야겠다.

군도발드는 가울에서 태어나 정성껏 교육을 받았다. 프랑크 왕들의 풍습처럼 머리를 길게 늘어뜨리고 허리를 숙였다. 그는 읽고 쓰는 법을 배웠다. 그의 어머니는 그를 칠드버트 1세 왕에게 주었다. '이 사람은 네 조카다.' 그녀가 말했다. '로타 왕의 아들이다.' 그는 자기 아버지에게서 미움을 받고 있으니, 네가 데리고 가거라. 그는 네 핏줄이니 말이다.' 칠드버트 왕은 자신의 아들이 없었기 때문에, 그 소년을 데리고 자기 곁에 두게 되었다. 이 소식을 들은 롯하르 왕은 형에게 전령을 보내어 '내 아들을 보내어, 나에게 보내라'고 하였다. 칠드버트는 즉시 그 소년을 로타르로 보냈고, 로타르는 그를 한 번 쳐다보며 머리를 자르라고 명령했다. "이 아이는 내 아들이 아니야." 그가 말했다. 로타르 왕이 죽은 후, 군도발드는 채리버트 왕에 의해 함락되었다. 이후 시기버트는 그를 소환하여 두 번째로 머리를 잘랐고, 현재는 간단히 쾰른으로 알려진 콜로니아 클라우디아 아그리피넨시스로 보냈다. 군도발드는 그곳에서 탈출하여 다시 머리를 길게 기르고 당시 이탈리아를 책임지고 있던 나르세스에게 길을 내주었다. 거기서 그는 결혼하여 아들들의 아버지가 되고 나서 콘스탄티노플로 이주하였다. 수년 후 그는 가울로 돌아가기 위해 이름 모를 사람의 초대를 받았다. 마르세유에 상륙하여 테오도르 주교로부터 영접을 받았다. 주교가 그에게 말을 주었고 그는 이미 말했듯이 그때 아비뇽 성에 있던 뭄몰루스 공작과 합류하기 시작했다.44

군트람 보소 백작은 프랑크 왕국을 제국 통치에 귀속시킬 목적으로 가울에 외국인을 소개한 혐의로 테오도르 주교를 체포하여 감옥에 처넣었다. 그들은 테오도르가 칠드버트의 더 중요한 지도자들이 서명한 편지를 만들 수 있었다고 말한다. 45 '나는 나 자신의 의지로 행동한 적이 없다'고 그는 말했다. '그리고 나는 우리의 영주들과 주인들의 명령에 복종했을 뿐이다.' 그럼에도 불구하고 그는 감방에 갇혀서 자신의 성당 근처로 갈 수 없었다. 어느 날 밤, 그가 우리 주님께 기도하고 있을 때, 감방 안에 커다란 빛이 나타나서, 그를 지키고 있던 백작이 겁에 질려 있었다. 2시간 동안 그의 머리 위로 광대한 광휘의 지구본이 빛났다. 아침이 되자 세자는 그와 함께 있던 다른 사람들에게 무슨 일이 일어났는지 연관시켰다. 테오도르는 롱고바드로부터 도망쳐 마르세유에 살고 있던 에피파니우스(46) 주교와 함께 건트람 왕 앞에 끌려가 같은 사건에 연루되었다. 그들은 왕에게 심문을 받았으나 무죄 판결을 받았다. 건트램은 한결같이 그들을 감금해 두라고 명령했는데, 그곳에서 에피파니우스 주교는 오랜 고통 끝에 죽었다. 군도발드는 이 문제를 기다리기 위해 지중해의 한 섬으로 철수했다. 군트람 보소 백작은 군도발드 왕의 도깨비 중 한 명과 함께 군도발드의 재산을 공유했고, 그래서 그들은 은, 금, 그리고 다른 귀중한 물건들의 엄청난 보물을 가지고 클레르몽-페란드로 은퇴했다고 말한다.

25. 칠드베르트 왕 8년 1월 31일 투르시에서, 이 날은 일요일로, 종은 단지 숙모를 위해 울려 퍼졌다. 사람들은 일어나서 교회에 가는 길이었다. 하늘은 흐리고 비가 내리고 있었다. 갑자기 하늘에서 커다란 불덩어리가 떨어져 공중을 통해 상당한 거리를 이동하면서, 높은 정오에 시야가 맑을 정도로 밝게 빛났다. 그러자 구름 뒤로 다시 한 번 사라졌고 다시 어둠이 내렸다. 강물이 평년보다 훨씬 높게 불었다. 파리 지역에서는 센 강과 마르네 강이 범람하여 도시와 세인트 로렌스의 교회 사이에 많은 배들이 난파되었다.48

26. 군트람 보소 백작은 내가 알려준 보물을 가지고 클레르몽-페란드로 돌아간 다음 칠드버트 왕을 찾아갔다. 아내와 딸들을 데리고 한 번 더 집으로 돌아왔을 때, 그는 건트람 왕에게 붙잡혀 감금되었다. "군도발드를 가울로 데려온 것은 당신의 초대장이었다." 왕이 말했다. "몇 년 전에 콘스탄티노폴리스로 간 것은 이것을 주선하기 위해서였다." "군도발드를 받고 아비뇽에서 환대를 해준 건트람 보소가 대답했다. 내가 가서 뭄몰러스를 데려올 테니, 그를 네 궁전으로 데리고 오너라. 이렇게 하면 나에게 누명을 씌운 죄에서 벗어날 수 있을 것이다.' 왕이 대답하였다. `너는 가지 말아라.' 왕이 대답하였다. `네가 저지른 잘못에 대한 벌을 먼저 치루기 전에는, 너는 가지 말아라. 건트람 보소는 자신의 목숨이 위협받고 있음을 깨달았다. "여기 내 아들이야." 그가 말했다. 그를 데리고 가서, 내가 너희와 나의 주와 왕에게 한 약속의 보증인이 되게 하여라. 내가 뭄몰루스를 너희에게 데려오지 않으면, 나는 어린 아들을 잃게 될 것이다.' 왕은 그에게 출발을 허락했고, 그 소년을 인질로 잡았다. 군트람 보소는 클레르몽-페란드와 르 벨레이의 지원군을 이끌고 아비뇽으로 떠났다. 뭄몰러스가 생각해 낸 교활한 술책에 의해, Rhne 강의 둑에 구불구불한 배들이 세워졌다. 건트람 보소와 그의 부하들은 위험하지 않을 것을 예측하며 배에 올라탔다. 그들이 강을 반쯤 건너고 있을 때, 배들은 물로 가득 차서 가라앉았다. 배에 타고 있던 사람들은 모두 큰 위험에 처했다. 일부는 수영으로 탈출했고, 다른 일부는 배에서 느슨한 널빤지를 잡아 은행에 도착했다. 마음의 여유가 적은 꽤 많은 사람들이 강물에 빠져 죽었다. 군트람 보소 백작은 아비뇽에 무사히 도착했다. 뭄몰러스가 처음 마을에 들어갔을 때, 그는 도시 경계선의 일부가 있다는 것을 깨달았는데, 그것은 그가 본류에서 파낸 수로를 가지고 있었기 때문에 마을 회선 전체가 강바닥에 의해 보호되어야 한다는 것이었다. 그는 이 지점의 강바닥 깊숙한 곳에 커다란 구덩이를 파게 했고, 그 다음 물이 흘러들어가면서 이 부비트랩을 감추었다. 군트람 보소가 나타나자 뭄모루스는 성곽 위에 서서 '그가 성실하게 온다면 한 은행에서 출세하게 하고 내가 다른 은행으로부터 앞으로 나아가게 하시오, 그러면 그가 마음에 걸리는 것을 말할 수 있을 것이오'라고 외쳤다. 둘 다 자리를 잡자마자, 이 특별한 강물 팔을 사이에 두고 군트람 보소가 소리쳤다. `괜찮으시다면, 우리가 개인적으로 의논해야 할 어떤 문제들이 있으니 내가 가겠소.' "그럼 어서 오시오." 뭄몰루스가 대답했다. '무서워할 것 없어.' 건트람 보소는 무거운 우편 셔츠에 짓눌린 친한 친구 한 명과 함께 강물에 발을 들여놓았다. 강바닥의 구덩이들 중 첫 번째 구덩이에 도달하는 순간, 이 친구는 물밑으로 사라져 다시는 보이지 않았다. 군트람 보소는 둑에 있던 부하 중 한 명이 창을 내밀어 다시 한 번 육지로 끌어냈을 때 재빨리 흐르는 물살에 잠기기만 하고 있었다. 뭄모루스와 건트람 보소는 몇 마디 모욕적인 말을 주고받은 다음, 각자 뒤로 물러섰다. 군트람 보소는 군트람 왕이 제공한 부대의 도움으로 아비뇽을 포위했지만, 그때 칠드베르트가 무슨 일이 일어나고 있는지 듣게 되었다. 그는 건트람 보소가 이 모든 일을 자신의 허락 없이 하고 있었기 때문에 격분했고, 그는 앞서 내가 언급했던 건들프 현장으로 보냈다.49 포위망이 높아졌고 건들프는 멈몰루스를 클레르몽-페란드로 데려갔다. 며칠 후 뭄모루스는 아비뇽으로 돌아왔다.

27. 부활절 이브에 칠페릭 왕은 파리로 출발했다.50 형제와 자기 자신 중 어느 누구라도 다른 형제들의 동의 없이 파리에 들어가야 하는 조약에 명시된 저주를 피하기 위해 수많은 성도들의 유물을 미리 보낸 다음 직접 시로 진군했다.51 그는 부활절 위안의 잔치를 자축했다.큰 기쁨과 행복, 그리고 그의 아들을 세례를 받으러 데려왔다. 소년은 파리의 주교 라그네모드에 의해 세례 풀장에서 풀려나 왕의 뜻에 따라 테우데릭으로 명명되었다.52

28. 내가 이미 너에게 말한 참고문헌의 마크는 그가 거둬들인 세금 중 일부를 자기 것으로 사용함으로써 막대한 부를 축적했다. 그는 갑자기 옆구리가 아프다. 그는 머리털을 깎고 죄를 자백한 다음 유령을 포기했다. 그의 재산은 국고로 양도되었다. 엄청난 양의 금과 은이 발견되었고, 다른 많은 귀중한 물건들도 발견되었다. 그가 죽었을 때, 그는 그의 여행에서 그의 영혼의 영원한 지옥을 제외하고는 아무것도 가져가지 않았다.

29.* 스페인에 파견된 대사들은 정확한 보고를 하지 못한 채 귀국했다. 53명은 Leuvigild가 여전히 군대와 함께 있었기 때문에 그의 장남에 대한 반대 운동을 주도했다.54

축복받은 라데군드55에 의해 다스려진 수녀원에서는 알비의 성스러운 주교 살비우스의 조카인 슈콜라라는 소녀가 죽었다. 그녀의 사망 경위는 다음과 같다. 그녀가 아프기 시작하자 다른 수녀들은 그녀를 정성껏 간호했다. 그녀가 죽음을 눈앞에 둔 날이 왔다. 9시쯤, 그녀는 수녀들에게 말했다: '나는 나보다 몸이 가벼운 것 같다. 통증이 사라졌다. 더 이상 내 걱정은 하지 말고, 그렇게 정성껏 간호해 줘. 어쩌면 이제 나를 떠나게 될지도 몰라. 그래야 내가 잠시라도 잘 수 있을 거야.' 다른 수녀들은 이 말을 듣고 그녀의 감방을 떠났다. 나중에 그들은 돌아와 그녀의 머리맡에 서서 그녀가 그들에게 말할 힘이 있을까 하고 생각했다. 그녀는 두 손을 크게 벌려 누군가의 축복을 구하는 것 같았다. "높은 곳에 있는 하나님의 거룩한 전령님, 내게 복을 주옵소서." 그녀가 속삭였다. '오늘은 네가 수고스럽게 나를 찾아온 세 번째야. 신성한 사람아, 왜 가난하고 연약한 여자를 위해 그런 고통을 받느냐?' 수녀들은 누구에게 말을 걸고 있냐고 물었지만 그녀는 대답하지 않았다. 어느 정도 시간이 흘렀다가 그녀는 소리내어 웃었다. 마침 그녀는 죽었다. 참십자사의 경이로운 유물에 의해 치유되기 위해 그곳에 온 악마에 홀린 한 남자, 56호는 머리를 질질 끌며 땅바닥에 쓰러졌다. "우리가 방금 얼마나 끔찍한 손실을 입었는가!" 그가 소리쳤다. '정말 재앙이군! 이 영혼이 우리 쪽에서 먼저 문제를 조사할 수 있는 자들이 없었더라면, 우리 쪽에서 납치되었어야 했다고 생각하는 것!' 그곳에 있던 수녀들이 도대체 무슨 뜻인지 물었다. "대천사 마이클은 방금 그 자매의 영혼을 받았어." 그가 말하길, 그는 심지어 지금도 그것을 하늘로 운반하고 있다. 네가 악마라고 부르는 내 자신의 주인, 그녀에게는 전혀 몫이 없어!'슈콜라의 몸을 씻은 사람들은 그것이 눈처럼 하얀 순결로 빛났으며, 압베스는 그녀보다 더 희끗희끗한 구불구불한 시트를 그녀의 찬장에서 찾을 수 없다고 말했다. 그들은 그녀를 깨끗한 린넨으로 싸서 무덤에 바쳤다.

이 수녀원의 또 다른 여성은 그녀가 언니들에게 묘사한 환영을 보았다. 그녀는 여행을 하고 있는 것 같았다고 그녀는 말했다. 그녀가 걸어가면서 그녀는 살아 있는 물의 어떤 샘으로 가는 길을 찾고 싶은 큰 욕망이 가득했다. 그녀는 길을 몰랐다. 그녀는 한 남자가 그녀를 만나러 오는 것을 보았다. "살아 있는 물의 우물을 방문하고 싶다면," 그 남자가 말했다. "내가 너를 그곳으로 안내해 주겠다." 그녀는 그에게 감사했고 그는 그녀를 따라오도록 내버려둔 채 계속 앞으로 나아갔다. 그들은 먼 거리를 걸었고 그리고 나서 멋진 봄을 맞이했다. 그것의 물은 금처럼 빛났고 그 주변의 풀들은 무수한 보석들의 반짝이는 빛과 함께 빛났다. 그 남자가 그 여자에게 말하였다. `여기는 살아 있는 물의 우물인데, 그 물은 네가 그렇게 오래, 힘들게 보아 왔다. 그 물줄기를 가득 채워서, 그 물줄기가 여러분에게 살아 있는 물이 되어 영원한 삶으로 샘솟게 하라.'57 그녀는 그 물줄기에서 갈증나게 마셨다. 그때 그녀의 애브베스가 반대 방향에서 도착했다. 그녀는 수녀를 알몸으로 벗겨 여왕 같은 겉옷을 입혔는데, 그것은 거의 잉태할 수 없을 만큼 빛과 금과 보석으로 선명하게 빛났다. 압베스가 말하였다. `너희에게 이 선물을 보내는 사람은 바로 남편이다.' 이 환영을 본 수녀는 깊은 감동을 받았다. 며칠 후 그녀는 아베스에게 감방을 준비하고 영원히 그곳에 틀어막아 달라고 부탁했다. 아베스는 그렇게 하는 데 시간을 낭비하지 않았다. "저기 있어!" 그녀가 말했다. '이제 뭘 더 원해?' 수녀는 은둔자로서 그곳에 살 수 있도록 허락을 구했다. 이것은 허가되었다. 다른 수녀들은 모두 등불을 켜놓고 모였다. 그들은 함께 시편을 불렀고, 그리고 그들의 누이동생은 그 장소로 끌려갔다. 축복받은 라데군드는 그녀의 손을 잡고 그녀를 인도했다. 그들은 모두 그녀에게 작별을 고했고 그녀는 각자에게 평화의 키스를 했다. 그리고 나서 그녀는 감방에 갇혔고 그녀가 들어간 문은 꽉 막혀 있었다. 그곳에서 그녀는 이제 기도와 성스러운 독서로 나날을 보낸다.

30. 티베리우스 황제가 죽은 것은 같은 해였다.58 그의 죽음은 그가 다스리던 인종들에게 큰 슬픔을 안겨주었다. 그는 지극히 선한 사람으로서, 자비로운 마음가짐으로 준비가 되어 있고, 단지 그의 결정에서, 결정을 내리는 데 있어서 가장 조심스러웠고, 어떤 사람도 얕잡아보지는 않았지만, 그의 친절한 자비심에 모든 것을 포함시킨 사람이었다. 그는 모든 남자를 사랑했고, 모든 남자들에게 사랑받았다. 몸이 아프기 시작하여 곧 죽을지도 모른다는 것을 깨달았을 때, 그는 황후를 그에게 불러들였다. "난 느껴." 그가 말했다. "내 인생의 나날들이 제 갈 길을 완전히 달렸다고. 너의 도움으로 나는 내 대신 국가를 통치할 사람을 선택할 것이다. 우리는 이 모든 힘을 내게서 물려받을 수 있는 강한 사람을 찾아야 한다. 황후는 어떤 모리스.59 '그는 강한 남자다'라고 제안했고, '역시 현명한 남자다. 그는 국가를 위해 적들과 자주 싸워왔고, 그는 항상 승리했다.' 소피아는 티베리우스가 죽어야 할 순간에 모리스와 결혼하는 자신을 보았기 때문에 이렇게 말했다. 티베리우스는 황후가 한 제안에 동의했다. 그리고 나서 그는 자신의 딸에게 황실 공주가 되는 모든 부유한 장식품으로 치장하라고 명령했다. 그는 모리스에게 전화를 걸어 '소피아 황후의 완전한 동의를 얻어 황제로 임명되었다. 내가 내 딸의 손을 너에게 주어서, 네가 너의 왕좌에 더 안전하게 앉게 하겠다.' 공주가 들어왔고, 그녀의 아버지가 그녀를 모리스에게 주었다. "이 젊은 여자와 함께." 티베리우스가 '내 제국주의 권력을 너에게 주겠다. 마음껏 즐기되, 언제나 공평과 정의를 첫 번째 관심사로 삼아야 한다는 것을 명심하라.' 모리스가 공주의 손을 들어 그녀를 자기 집으로 데려갔다. 그들은 결혼했고, 얼마 지나지 않아 티베리우스가 죽었다. 대중들의 애도 기간이 끝나자 모리스가 디아뎀과 자주색, 황실색 예복을 입고 행렬을 지어 히포드로 걸어갔다. 거기서 그는 갈채를 받았다. 그는 관습적인 선물을 민중에게 나누어 주었고, 그는 제국의 소유로 확정되었다.

31. 칠페리치 왕은 조카 칠드베르트로부터 대사들의 방문을 받았는데, 대사관에는 라하임스의 주교 에기디우스가 이끌고 있었다. 그들은 왕의 면전에 안내되어 발언 허가를 받았다. 그들은 '우리 주인인 네 조카는, 네가 그와 서명한 그 약속을 모든 세부 사항에서 지키고자 한다.'고 말했다. '하지만 그는 네 동생 건트람과 평화를 유지하는 것이 불가능하다고 생각한다. 건트람이 아버지가 죽은 후 마르세유에서 그에게서 도망자들을 숨겨서 그들을 넘겨주는 것을 거부하고 있기 때문이다. 이러한 이유로 조카 칠드버트는 특히 당신과 맺어온 친근한 관계를 온전히 유지하고 싶어 한다. "칠페릭이 대답했다." 내 동생은 분명히 많은 범죄에 대해 유죄다. 만약 내 양아들 칠드버트가 사건의 순서를 조사해 본다면, 그는 곧 그의 아버지 시기버트가 건트램의 묵인 하에 살해되었다는 것을 알게 될 것이다. 에기디우스 주교는 칠페릭의 말을 듣고 나서 대답하였다. `너희가 지금 조카들과 그와 함께 힘을 합치고, 너희 둘이 함께 그에게 대항하여 진격한다면, 군트람은 곧 자기가 한 일에 대한 벌을 받을 것이다.' 그런 취지로 그들 사이에 합의문을 서약하고 인질들을 교환한 다음 사절들은 집으로 돌아갔다.

그들이 그에게 한 약속을 믿고 칠페릭은 자신의 군대를 모아 파리로 들어갔다. 그가 그곳에 머무는 동안 주민들은 꽤 많은 돈을 썼다. 베룰프 공작은 투르, 푸아티에, 앵거스, 난테스의 부하들과 함께 부르주 지역으로 진군했다. 데시데리우스와 블라다스트는 반대편에서 부르주스를 공격하여, 그들의 지휘하에 있는 지방에서 온 연합군의 선두에 서서 60년 동안 그들이 진군한 지역에 큰 참화를 일으켰다. 칠페릭은 불러온 병사들에게 파리를 통과하라고 명령했다. 그들이 성 안을 행진하자 마자, 그는 스스로 진격하여 요새화된 멜룬 읍으로 와서 그곳의 모든 것에 불을 지르고 큰 참화를 일으켰다. 조카의 부대는 아직 나타나지 않았지만, 그들의 지도자와 전령들은 그의 진영에 있었다. 칠페릭은 데시데리우스와 블라다스트에게 전단을 보내어, '부르헤스에 행군하여, 도시 자체까지 진격하여, 나에게 충성을 맹세할 것을 주장하라'고 하였다. 부르주스 사람들은 1만 5천 명의 군대를 소집하여 멜룬 근처의 들판을 점령하고 데시데리우스 공작과 투척전을 벌였다. 양군으로부터 7천 명 이상이 살해되는 등 살육은 어마어마했다. 그들의 남은 힘으로 리더는 모든 것을 파괴하고 파괴하면서 부르주스 자신에게 밀어붙였다. 그곳의 황폐화는 고대에 묘사된 그 어떤 것보다도 컸다. 집 한 채도 서 있지 않았고 포도밭도 과수원도 아니었다. 모든 것이 완전히 파괴되어 완전히 파괴되었다. 그들은 교회에서 성찬용 그릇을 훔쳐 교회 스스로 불을 질렀다. 그러자 건트람 왕은 자신의 모든 희망을 신의 판단에 맡긴 채 자기 군대와 함께 동생을 만나기 위해 진군했다. 어느 날 저녁 그림자가 지고 있을 때, 그는 부하들에게 연락을 취하라고 명령했고 칠페릭의 군대의 더 큰 부분을 파괴했다. 다음날 아침 전령들은 급히 왔다갔다 했고, 두 왕은 평화를 이루었는데, 각각 주교와 주교들이 법의 한계를 어느 정도 초과했는지에 대해 합의해야 하고, 그렇게 되면 두 사람 모두 보상을 해주겠다고 서로 약속하였다. 평화가 회복되자 그들은 각자 집으로 돌아갔다. 칠페리크 왕은 자신의 군대가 약탈하는 것을 막을 수 없다는 것을 알았고, 그 자리에서 루앙 백작을 처형해야 했다. 그는 모든 부츠를 버리고 모든 죄수들을 해방시킨 후 파리로 돌아왔다. 부르주를 포위하고 있던 부대가 철수 명령을 받고 귀향 명령을 받자 부츠를 너무 많이 훔쳐 달아났고, 부츠를 피난시키자 이 지역 전체가 주민과 소가 텅 빈 것 같았다. 그들이 투르 지역을 지날 때 데시데리우스와 블라다스트가 이끄는 대원들은 모든 것에 불을 지르고, 손에 넣을 수 있는 모든 것을 훔치고, 마치 적국에 있는 것처럼 주민을 닥치는 대로 살해했다. 그들은 죽이지 않은 자들을 붙잡아 돌려주거나, 아니면 대부분 돌려주거나, 그것은 사실이지만, 그들이 가진 모든 것을 벗긴 후에야 비로소 그 사실을 알게 되었다. 이 재난이 있은 후 소떼들 사이에 질병이 발생하여 소 한 마리도 살아남지 못했으며, 말 한 마리를 보거나 암송아지를 눈독 들이는 일은 꽤 드문 일이었다.

이 모든 일이 진행되는 동안 칠드버트 왕은 그의 군대와 함께 한 곳에 진을 치고 있었다. 결국 그가 야간 행군까지 진격할 것을 명령하자 하층 계급은 에기디우스 주교와 왕의 다른 참모들에 대한 큰 항의를 일으켰다. "칠드버트 왕은 자신의 왕국을 배신하는 사람들을 해고해야 해!" 그들은 누가 그들의 말을 들었는지 개의치 않고 소리쳤다. '그들의 도시를 적군에게 넘겨주는 자들에게 굴복하라! 칠드버트의 신하를 외국 노예로 팔아넘기고 있는 자들에게 굴복하라!'아침이 밝았을 때 시위는 여전히 계속되고 있었다. 부하들은 무기를 움켜쥐고, 주교와 칠드버트의 선임고문들에게 난폭한 손을 얹어 야만적으로 야만적이게 하려고 작정한 채 왕의 장막으로 달려들어, 그들의 머리 위로 때리고 칼로 그들을 때렸다. 무슨 일이 일어나고 있는지 깨닫자마자 에기디우스는 말에 뛰어올라 달아났다. 그는 자신의 도시를 향해 전속력으로 출발했는데, 폭도들은 뒤꿈치를 따라가며, 머리를 쳐들고, 돌을 던지고, 욕을 퍼부었다. 그를 구해준 한 가지는 그들이 손에 넣을 말이 없다는 것이었다. 해도 전우들의 호통이 깃발처럼 울리고 주교만이 이겨낼 수 있는 유일한 사람이었는데, 그렇게 당황한 상태에서 그는 질주하면서 떨어져 나간 승마화 한 짝을 채울 겨를이 없었다. 이 상태에서 그는 그의 도시인 라하임에 이르러 성벽 안에 틀어박혔다.

32. 몇 달 전에 류다스트가 투르스 지역에 다시 나타났었다. 그는 왕의 서면 명령서를 가지고 와서, 그의 아내가 그에게 복직되어야 하며, 그가 성 안에 거주할 수 있도록 허락되어야 한다고 말했다. 그는 또한 여러 주교들이 서명한 편지를 가지고 와서 그를 다시 성찬식에 들어가야 한다고 부탁했다. 그가 배제된 것은 주로 프레데군드 여왕 때문이었고, 그래서 그녀에게서 아무런 쪽지도 보지 못했기 때문에 나는 결정을 미루었다. '내가 여왕으로부터 명령을 받으면, 나는 더 이상 꾸중을 하지 않고 그를 다시 만날 것이다.'라고 말했다. 그러는 동안 나는 그녀에게 전갈을 보냈고 그녀는 답장을 썼다. "나는 수많은 사람들로부터 그렇게 많은 압력을 받고 있었다." 그녀의 대답은 '그를 놓아준 것 외에는 내가 할 수 있는 다른 일이 없다는 것이었다. 내가 나의 미래의 행동이 무엇이어야 하는지를 분명히 볼 수 있는 시간을 갖기 전에는, 그와 화해하지 말고, 그에게 거룩한 빵을 주지 말아 달라고 부탁한다.' 이 글을 읽었을 때 나는 여왕이 류다스트를 살해할 계획을 세우고 있는 것이 두려웠다. 나는 그의 장인어른에게 나를 보러 오라고 하고 무슨 일이 있었는지 그에게 말해주면서 여왕의 분노와 같은 순간이 진정될 때까지 루다스트를 방심해 달라고 간청했다. 내가 모든 정성과 하나님의 사랑을 위하여 그에게 주었던 이 충고는, 르다스트에게 깊은 불신으로 받아들여졌는데, 그는 여전히 나에게 적대적이었고, 내게서 오는 어떤 제안도 받아들이려 하지 않았기 때문이다. 이것은 내가 예전에 한 늙은이가 다음과 같이 말하는 것을 들은 속담의 좋은 예다. 아미코 이니미코크 보눔 보네비 콘실리움, 퀴아 아미쿠스 액셀러레이터, 이니미쿠스 정조세포.61 르아스타트는 나의 충고를 거부하고 멜룬의 이웃에 있는 자신의 부대와 함께 있던 왕을 만나러 떠났다. 그는 자신을 칠페릭 왕과 중재하여 관중을 얻을 수 있도록 군대에 요청했다. 그들은 모두 그를 지지했고 왕은 그를 만나기로 동의했다. 칠페릭의 발치에 몸을 던지며 용서를 빌었다. "너희들은 잠시 참아야 한다." 칠페릭이 말했다. "내가 이 문제를 왕후와 의논하고 너를 그녀의 선한 은총으로 회복시킬 방법을 찾을 때까지, 네가 그녀를 적대시하기 위해 할 수 있는 모든 일을 다 했으니까." 여전히 불현듯 무모하고 무모한 르우다스트는 왕이 그에게 au를 주었기 때문에 자신감에 차 있었다.디엔스. 그는 칠페릭과 함께 파리로 떠났고 다음 일요일은 그녀에게 용서를 빌면서 성당에 있는 프레데건트의 발 앞에 몸을 던졌다. 그녀는 그를 보는 것이 싫었기 때문에 몹시 화가 났다. 그녀는 울음을 터뜨리며 그를 옆으로 밀어냈다. "내 명분을 세울 아들이 남아 있지 않아." 그녀가 흐느꼈다. 그러므로 나는 그것을 주 예수님, 주님께 맡긴다.' 이제 그녀가 왕의 발 앞에 몸을 던질 차례였다. 상황이 안 좋게 흘러갔다'고 그녀는 말했다. '내가 적과 얼굴을 마주하고 있는 것을 보면 나는 어떤 것도 할 수 없다!'루다스트는 성당에서 쫓겨났고 그들은 미사를 축하하기 시작했다. 왕과 왕비가 교회에서 나오자 르다스트는 그에게 무슨 일이 일어날지 깨닫지 못하고 길을 따라 그들을 따라갔다. 그는 가게들을 돌아다니며, 그들이 팔려고 가지고 있는 것을 보고, 그의 지갑에 얼마나 많은 돈이 있는지 세어보고, 다양한 보석 조각들을 보여 달라고 부탁했다. '이것과 저것 또한 내가 살 것이다.' 그가 말하였다. `하나를 위해 금과 은을 넉넉히 가지고 오너라. 그가 거의 말을 할 때, 여왕의 부하들 몇 명이 그를 따라잡아서 쇠사슬로 그를 고정시키려 했다. 르우다스트는 칼을 뽑아들며 그들 중 한 명을 쳤다. 그 후 다른 사람들은 격노했다. 그들은 자기들의 칼과 방패를 움켜쥐고, 일제히 그를 공격하였다. 그들 중 한 명이 그의 머리를 때려서 머리카락과 두피를 대부분 잘라냈다. 그는 도시 다리를 건너 뛰기 시작했지만 다리가 놓인 널빤지 두 개 사이에 발이 걸려 다리가 부러졌다. 그들은 그의 두 손을 뒤로 묶고 그를 가올에 던졌다. 칠페릭왕은 상처가 나을 때까지 의학적 치료를 받은 뒤 미련된 고문에 복종하라고 명령했다. 그는 왕실 매너 중 한 사람에게 끌려갔다. 고문들이 그에게 가한 상처가 곪기 시작했고 그가 더 이상 버틸 수 없다는 것이 분명했다. 왕비의 개인적인 명령으로 그는 땅바닥에 납작하게 눕혀졌고, 목 뒤로 나무 덩어리가 쐐기를 박았다. 그리고 그들은 그가 죽을 때까지 다른 나무 조각으로 그의 목을 때렸다. 그의 인생은 탐욕스러운 이야기 중 하나였다. 그래서 그는 적절한 목적을 만났다.

33. 칠드베르트 9년, 62년 자신의 의지로 건트람 왕이 마르세유 후반부를 조카에게 회복시켰다.

칠페릭 왕의 대사들은 스페인에서 집으로 돌아와 톨레도 지구 둘레에 있는 63세의 카르피타니아는 메뚜기에 의해 황폐화되었다고 발표했다. 그래서 나무 한 그루도 남아 있지 않고, 덩굴도, 삼림 지대 한 구획도 남아 있지 않았다. 이 곤충들이 파괴하지 않은 땅의 열매도, 푸른 것도 없었다. 대사들은 또한 Leuvigild와 그의 아들 사이에 생긴 적대감이 이제 유감스러운 시위에 이르렀다고 보고했다.

페스트는 여러 구역을 파괴하고 있었지만 나르본느 시에서 가장 맹렬하게 맹위를 떨쳤다.64 처음 손에 쥐어진 지 약 3년이 지났고, 그 후엔 소멸하는 것 같았다. 도망쳤던 민중은 이제 다시 돌아왔지만 병으로 한 번 더 전멸했다. 알비 시는 이 같은 전염병으로 매우 큰 고통을 받고 있었다.

이때 자정이 되자 북쪽 하늘에는 극도의 찬란함으로 빛나는 수많은 광선이 나타났다. 그들은 함께 왔다가 다시 뿔뿔이 흩어지며 사방으로 사라졌다. 북쪽을 향한 하늘이 너무 밝아서 그날이 곧 새벽이 될 줄 알았을지도 모른다.

34. 다시 한번 스페인에서 레저트들이 도착했다. 그들은 선물을 가져왔고, 칠페릭 왕과 협의하여, 얼마 전에 맺은 협약에 따라 그의 딸 리건스는 레위빌드 왕의 아들인 레커레드와 결혼하도록 주선했다. 계약이 확정되고 모든 세부 사항이 해결되고 대사는 귀국을 떠났다. 칠페릭 왕은 그 후 집을 떠나 소이슨 쪽으로 어느 정도 이동했지만, 그 여정에서 그는 또 다른 사별을 당했다. 불과 1년 전만 해도 세례를 받았던 그의 아들이 이질에 걸려 쓰러져 죽었다.65 내가 위에서 설명한 불덩어리가 구름에서 나온 것이라고 미리 예언한 것이다. 그들은 모두 슬픔으로 엎드렸다. 그들은 다시 파리로 돌아가 아이를 그곳에 묻었다. 그들은 대사를 쫓아 보내고 그를 다시 불렀는데, 그들이 방금 계획했던 것은 이제 연기되어야 할 것이 분명했기 때문이다. '나는 이제 막 아들을 묻었기 때문에 상복을 입고 있을 때 딸의 결혼식을 축하할 생각을 거의 할 수 없습니다,'라고 칠페릭은 말했다. 한동안 그는 또 다른 딸을 스페인으로 보내는 생각을 고려했는데, 바시나는 푸아티에스 수녀원에 틀어박혀 있었는데, 그녀의 어머니는 오도바였다. 그녀는 내키지 않았고, 축복받은 라데군드는 그녀를 지지했다. '그것은 예수가 아닌 것 같다'고 그녀는 말했다. '그리스도를 위해 바친 수녀가 이 세상의 감각적인 쾌락에 한 번 더 되돌아가는 것'

35. 이런 일들이 벌어지고 있는 동안 막 죽은 어린 아들 테우데릭이 마녀와 주술에 의해 그녀에게서 빼앗겼다는 사실이 여왕에게 알려졌고, 오랫동안 미워해왔던 판관 뭄모루스(66)가 이 일에 연루되었다는 사실이 알려지게 되었다. 사실은 뭄모루스가 자기 집에서 저녁 식사를 하고 있을 때, 법원으로부터 누군가가 자신에게 매우 소중한 아이가 최근에 이질로 죽었다고 한탄하고 있었던 것 같다. 총독이 대답하였다. `나는 언제나 이질의 습격을 받은 사람이 이질의 혼합물을 마시면 곧 낫게 되는데, 아무리 심하게 병이 나더라도, 나는 이 같은 성질을 가진 어떤 약초를 가지고 있다. 이것은 프레데건트 여왕에게 보고되었고, 그녀는 격노했다. 그녀는 많은 파리 주부들을 체포했고, 그들은 악기와 고양이로 고문을 당했고, 그래서 정보원으로서 행동해야만 했다. 그들은 자신들이 마녀라고 자백했고 그들이 많은 죽음에 책임이 있었다는 증거를 주었다. 그리고 나서 그들은 내가 꽤 믿을 수 없는 것을 덧붙였다. '우리는 뭄몰러스의 생명을 구하기 위해 당신의 아들, 오 퀸을 희생했다.' 그 후 프레데군드는 이 불쌍한 쓰레기들을 더욱 비인간적인 방법으로 고문하게 하여, 몇몇의 머리를 자르고, 다른 사람들을 산 채로 불태우고, 나머지 사람들의 뼈를 바퀴에 부러뜨리게 했다. 그녀는 칠페릭 왕과 잠시 함께 컴피엔에 있는 그들의 마노르에 머물러 갔고, 그 동안 그녀는 그에게 판교에 대해 들은 이야기를 모두 털어놓았다. 칠페릭은 즉시 부하들을 보내 뭄몰로스의 사람을 붙잡았다. 그는 심문을 받았고, 쇠사슬에 묶여 고문에 처해졌다. 그리고 그의 손은 등 뒤로 묶였고, 그는 서까래에서 매달렸고, 그는 이 마법사에 대해 조사를 받았다. 그는 그들에 대해 아는 것이 없다고 부인했다. 그는 한 가지 사실을 인정했다: 그는 왕과 왕비의 호의로 그를 데려오기로 되어 있던 이 여자들에게서 자주 받은 약과 물약이었다. 그들이 그를 끌어내릴 때에, 예수께서 한 고문을 시켜서 그에게 이르시기를 `나의 주인인 임금님께, 네가 나에게 계속 하는 일이 나에게 아무런 고통도 주지 않는다고 말하여라' 하셨다. 왕이 이 말을 듣고서 말하였다. `그러면 그가 마법사인 것이 틀림없어. 우리가 그에게 내리는 형벌이 그에게 해를 끼치지 않는다면, 그가 주술사라는 것이 틀림없어.' Mummolus는 고문관들이 완전히 지칠 때까지 선반 위에 올려진 다음 3중으로 두들겨 맞았다. 이 파편들이 그의 손가락과 발가락의 손톱 밑으로 몰렸다. 그래서 일이 계속되었다. 마침내 칼이 그의 머리를 자르려 하는 바로 그 순간에 프레데건트 여왕은 그의 목숨을 허락했다. 죽음 그 자체보다 더 심한 모멸이 뒤따랐다. 그의 모든 재산은 은닉되어 있었고, 그는 수레에 실려 그의 고향 보르도까지 짐을 꾸려 갔다. 도중에 그는 뇌졸중으로 쓰러졌다. 그는 목적지에 다다를 수 있을 만큼 충분한 힘을 가지고 있었지만, 거의 그 직후에 죽었다.

여왕은 이제 죽은 아들의 것이면 무엇이든지 모아서 태웠다. 그의 옷과 그 옷과 그 옷과 그 중 몇 개는 비단, 그 밖의 모피, 그리고 그 밖의 모든 소유물들을 태웠다. 그녀가 찾을 수 있는 것은 무엇이든지, 모두 태웠다. 이 모든 것이 네 대의 수레를 가득 채웠다고 한다. 금이나 은으로 된 어떤 물건도 용광로에 녹아서, 그녀가 아들을 위해 얼마나 애통해 했는지 상기시킬 수 있는 것은 하나도 남아 있지 않았다.

36.*이미 내가 말한 리지룩스의 주교 아이테트리우스, 67은 교구에서 추방되었다가 다음과 같은 상황에서 다시 교구로 회복되었다. 르망 마을에는 어떤 제사장이 살고 있었는데, 그는 훌륭한 생활을 좋아했고 항상 여자들과 정사를 하고 있었는데, 그는 탐식가였다. 그는 간음이나 다른 형태의 부도덕에 많은 영향을 받았다. 그가 정기적으로 성교를 하는 특별한 여자가 한 명 있었다. 그는 낯선 사람들 사이에 있으면 부도덕한 의심을 받지 않을 것이라고 생각하면서 그녀를 설득하여 머리를 짧게 깎고 남장을 한 후 그녀와 함께 다른 도시로 떠났다. 그녀는 자유분방한 여자였고 좋은 집안 출신이었다. 오랜 시간이 흘렀지만 결국 그녀의 관계는 무슨 일이 일어났는지 깨닫게 되었다. 그들은 서둘러 가족들에게 행해진 불명예의 원수를 갚았다. 그들은 제사장에게 손을 얹고, 그를 묶어서 감옥에 가두었다. 그들이 산 채로 불태운 여자. 우리 모두를 괴롭히는 이익에 대한 욕망은 너무나 거역할 수 없는 것이어서, 그들은 결국 누군가가 틀림없이 그를 구제하기 위해 무엇인가를 지불할 것이라고 생각하면서 신부를 몸값으로 팔려고 했다. 만약 그들이 실패했다면, 그를 죽였을 것이다. 그 소식이 아이테트리우스에게 전해졌다. 그는 동정심에 이끌려 20여 점의 금을 지불하고 사제를 즉시 처형하지 못하게 했다.

그리하여 생기를 되찾은 신부는 아메트리우스에게 인문학의 고도로 숙련되어 있다고 설명하였다. 그는 주교에게 학생들을 돌보는 일을 맡긴다면, 그 인간적인 편지들에 대한 훌륭한 훈련을 할 수 있도록 모든 힘을 다하겠다고 약속했다. 에이테트리우스는 기뻐했다. 그는 리지룩스의 아들들을 모아 이 제사장에게 넘겨 주어서, 그들을 가르칠 수 있게 하였다. 마을 사람들은 그가 준 학비를 높이 평가했다. 주교는 그에게 땅과 포도밭을 주었고, 그는 종종 제자의 부모로부터 그들의 집으로 초대받았다. 그는 일찍이 저지른 잘못을 잊게 되었고, 마치 토사물로 돌아온 어떤 개처럼, 소년들 중 한 명의 어머니에게 접근하게 되었다. 그러나 그는 선량한 여자를 선택했고, 그녀는 그의 남편에게 그가 무엇을 하고 있는지 말했다. 다른 가족들도 함께 뭉쳐서, 그들은 신부를 심하게 공격했고, 그들이 할 수 있었다면 그를 죽였을 것이다. 아메트리우스는 다시 연민의 정에 젖었다. 그는 사제를 풀어주었고, 그에게 온화한 방법으로 투덜거리다가, 그를 자기 자리로 회복시켰다.

지금쯤 그 신부는 그의 악한 태도에 너무 중독되어 있어서 그가 어떻게 행동해야 하는지를 배울 가망은 전혀 없었다. 곧 두 번이나 자신을 파멸에서 구해준 바로 그 사람을 미워하기 시작했기 때문에, 그 반대의 일이 일어났다. 그는 리시우스의 대집사와 공모하여 주교의 죽음을 함께 모의하였는데, 그 신부는 자신을 대체 가능한 사람으로 보기 위해 용감하게 자신을 희생하였다. 그들은 심지어 도끼로 에이테트리우스의 머리를 때릴 준비가 되어 있는 성직자를 간신히 찾아냈다. 그들 자신은 음모를 꾸미고, 구석에서 속삭이고, 은밀한 음모를 꾸미고, 주교가 죽어야 하고, 신부가 그의 자리를 대신해야 한다면 보상을 약속하는 일을 했다. 하나님께서 그들의 비참한 계획이 성공하는 것을 막아 주셨습니다. 하나님은 언제나 사랑하시는 은혜로 말미암아, 이 악한 자들의 잔인한 계략을 재빨리 막아 주셨습니다. 어느 날 아이테트리우스는 쟁기로 바쁜 농장 일꾼들과 함께 들판에 나가 있었다. 내가 너희에게 말한 성직자는 그의 손에 도끼를 들고서, 그의 발자취를 따라갔다. 아메트리우스는 자신이 무슨 속셈인지 전혀 모르고 있다가 결국 그에게 '너희들의 그 도끼로 왜 자꾸 나를 따라다니느냐?'고 말했다. 성직자는 용기를 잃고 두 팔을 주교의 무릎에 갖다 댔다. "놀라지 마, 좋은 비숍." 그가 더듬거리며 말했다. '이 도끼로 네 머리를 때리려고 내가 대집사한테 쫓겨났다는 것을 너는 알아야 한다. 나는 몇 번이나 그것을 하기 위해 몸을 굳혔지만, 그때마다 일격을 가할 준비가 되어 있는 오른팔을 들어올릴 때마다 눈이 침침해지고 귀에서 윙윙거리는 소리가 났으며 온몸이 떨리고 떨렸다. 나는 두 손을 놓쳐서 그 일을 할 수 없었다. 그러나 팔을 내리는 순간 나는 다시 기분이 좋아졌다. 여호와께서 너와 함께 계시며, 내가 너희에게 어떤 해를 끼칠 힘이 없음을 깨닫게 되었다.' 아메트리우스는 이 말을 듣고 눈물을 흘렸다. 그는 성직자에게 비밀을 지킬 것을 맹세하고 나서 저녁 식사를 하러 집을 나섰다. 그는 식사를 마친 후 잠시 침대에 누우러 갔다. 그의 소파 주변은 온통 성직자들의 침대였다.

공모자들은 자신들의 소중한 성직자가 실패했다는 것을 깨닫고 그들 자신의 도움 없는 노력으로 악한 디자인을 성취하기 위한 새로운 계획을 세웠다. 그들은 아메트리우스를 파멸시킬 새로운 음모를 꾸몄거나, 아니면 적어도 그에게 새로운 혐의를 씌우려고 생각했다. 아메트리우스가 주교를 포기해야 할 만큼 반박할 수 없는 것이어야 했다. 모두가 곤히 잠들어 있던 자정 무렵, 그들은 주교의 침실로 뛰어들어 문밖으로 나오는 여자를 본 적이 있다고 목청껏 소리치기 시작했지만, 그 문으로 그를 잡으려는 서두름 속에서 주교를 탈출하게 한 것이었다. 오직 악마만이 주교에게 그런 혐의를 씌울 수 있었다. 주교가 거의 칠십 살이나 되었기 때문이다. 그들은 더 이상 꾸중을 하지 않고 전에 그들을 도왔던 같은 성직자를 불렀다. 거기에서 주교는 여러 번 목덜미를 구해 준 바로 그 사제의 손에 쇠사슬로 묶여 있었고, 일련의 비위생적인 감옥에서 구해낸 바로 그 사람의 엄중한 경호를 받게 되었다. 아에테트리우스는 적들이 무력으로 자기를 지배하고, 그가 안전하게 쇠사슬로 묶인 것을 보고 눈물을 흘리며 우리 주께 굴복하기를 기도하였다. 교도관들은 잠이 들었고, 즉시 신의 도움으로 주교의 쇠사슬이 풀렸다. 그 죄 없는 자들이, 죄 없는 자들이, 그렇게 자주 죄 많은 자들을 풀어 주었던 그는, 이제 감옥에서 도망쳤다. 그는 보이지도 않고 몰래 도망쳐 건트람 왕의 왕국으로 나아갔다. 그가 사라지자마자 이제 모든 제약을 받지 않은 공모자들은 칠페릭 왕에게 달려가 주교를 청했다. 그들은 아메트리우스를 달력에 있는 모든 범죄로 고발하고, '가장 영광스러운 왕인 우리가 하는 말의 진상을 이제 그가 저지른 범죄로 인해 형제의 왕국으로 도망쳤다는 사실로부터 판단할 수 있다'는 마지막 죄명으로 끝을 맺었다. 칠페릭은 그들을 믿지 않았다. 그는 그들에게 리지룩스로 돌아가라고 말했다.

한편 시민들은 양치기를 잃은 슬픔에 잠겼다. 그들은 일어난 모든 일이 질투와 탐욕의 결과라고 꽤 확신하고 있었다. 그들은 대집사와 그의 동료 사기꾼인 사제에게 손을 얹고 그들 둘 다 호되게 때렸다. 그리고 칠페릭 왕에게 그들의 주교를 그들에게 돌려보내 달라고 청원했다. 왕은 아우에게 전령을 보내어 아메트리우스의 행동에서 불평할 것을 전혀 발견하지 못했다고 말했다. 건트람 왕은 언제나처럼 친절하고, 동정심이 빠르게 주교에게 선물을 실었다. 그와 동시에 그는 자기 왕국의 모든 주교들에게 회람을 써서, 그들이 이 유배를 위해 할 수 있는 일을 하느님의 사랑으로 그들에게 하라고 말했다. 아메트리우스는 그들의 도시에 차례로 머물렀고, 그들의 주교들에 의해 옷과 돈으로 그에게 많은 재산이 쏟아져서, 그가 받은 모든 것을 집으로 옮기는 데 어려움을 겪었다. 그리하여 사도세자의 말씀이 이루어졌다. `하나님을 사랑하는 사람에게는 만물이 다 함께 선을 위하여 일한다.' 68 그의 여정은 그에게 많은 부를 가져다 주었고, 그의 유배는 매우 많은 부를 가져다 주었다. 그는 마침내 리지룩스에 도착했고 그곳에서 그의 양 떼로부터 큰 영예를 얻었다. 그들은 기쁨에 겨워 눈물을 흘렸고 결국 하나님께 감사를 드렸는데 하나님은 이 가치 있는 주교님을 교회에 돌려주셨다.

37.* 루펜티우스는 자볼스의 성 프리바투스 순교자 교회의 교주로서 브룬힐드 여왕에게 소환되어 그녀 앞에 나타났다. 그들은 그가 그 도시의 백작인 엔티니우스에게 여왕에 대해 경건한 발언을 한 혐의로 고발당했다고 말한다. 그의 사건이 논의되었으나, 그는 lé-majesté의 혐의에 대해 무죄 판결을 받고 귀국 명령을 받았다. 여행 중에 백작에게 사로잡혀 폰티온의 마노르로 끌려가 심한 학대를 받았다. 다시 한번 그들은 그를 놓아주었다. 길을 계속 가다가, 아이스 강둑에 장막을 치고, 거기에서 그의 원수가 다시 그를 공격하였다. 그에게 무례한 손이 가해졌다. 엔티니우스는 머리를 잘라 돌로 가중된 자루에 담아 강물에 던졌다. 그는 시체를 바위에 묶고 그것 역시 물 속에 던져 버렸다. 며칠이 지나자 그 시체는 일부 목동들에 의해 발견되었는데, 그는 그것을 강에서 끌어내어 매장할 준비를 했다. 그들이 아담으로부터 누구인지 모르고 장례 계획을 세우고 있을 때, 잘린 머리가 발견되지 않자 갑자기 독수리가 나타났는데, 독수리는 강바닥에서 자루를 건져 둑에 놓았다. 목동들은 놀라서 꼼짝도 하지 않고 서 있었다. 그들은 무엇이 들어 있을 수 있는지 궁금해 자루를 집어들고 나서 시신에 속하는 머리 속에서 찾아냈다. 두 사람은 함께 묻혔다. 지금도 매장지 위로 천상의 빛이 비치고 있으며, 병자가 무덤 위에서 믿음으로 기도하면 온전히 길을 떠난다고 한다.

38.* 로데즈의 주교 테오도시우스가 죽었다. 그는 생달마티우스의 후계자였다. 이 교구의 주교를 위해 뒤따른 로비 및 스캔들 같은 경쟁은 어느 정도 그 신성한 그릇과 더 중요한 소유물들을 빼앗길 정도로 극에 달했다. 트란소바두스 신부는 거절당했고 자볼스 백작인 엔티니우스는 성공회에 선출되었는데, 그는 브룬힐드 여왕이 지지한 후보였다. 주교로 봉헌되자마자 그는 로데즈 교구 소속의 특정 파리를 은닉했다고 주장하며 카호르스 주교 우르시누스를 괴롭히기 시작했다. 분쟁은 하루하루 질질 끌었다. 그것이 몇 년 동안 지속되었을 때, 메트로폴리탄 주교는 Clermont-Ferrand 지방의 주교 협의회를 소집했다. 우르시니누스는 인간의 역사에서 로데스의 소유였던 적이 없었기 때문에 그 파리를 계속 소유해야 한다는 것이 결정되었다. 이 일은 끝났다.

39.* 부르주스 주교 레미기우스는 죽었다. 그가 죽은 후, 화재는 도시의 대부분을 파괴했다. 적의 행동에서 살아남은 모든 숙소가 불길에 휩싸였다. 군트람 왕의 지지를 받은 술피키우스는 주교로 선출되었다. 많은 사람들이 그들을 공석으로 선출하기 위해 왕에게 뇌물을 주려 했다. 군트람은 이렇게 대답했다고 한다. `내가 왕이 된 이래, 주교를 팔려고 내놓는 것은 나의 관습이 아니었으며, 너희들도 그들을 뇌물로 매수하기를 기대해서는 안 된다. 나는 더러운 루크레를 받아들이는 수치심을 살 생각이 전혀 없으며, 또한 너를 사이먼 마거스와 비교하기를 바라지도 않는다. 하나님이 늘 의도하셨듯이 술피키우스는 당신의 주교가 될 것이다.' 그는 사제관에 합격하고 나서 주교로 선출되었다. 그는 가울에서 가장 중요한 상원의원 가문의 후손인 매우 고귀한 태생의 사람이다. 그는 인문학의 학식이 매우 뛰어나고, 시인으로서 누구에게도 뒤지지 않는다. 내가 방금 말한 평의회를 소집하여 카호르에 속한 파리에 관한 결정을 내리게 한 것은 바로 그였다.

40. 스페인에서 오필라라는 사절이 도착했는데, 오필라는 칠페릭에게 줄 많은 선물을 가지고 왔다. 스페인의 왕인 Leuvigild는 Childebert가 그의 여동생 Ingund에게 한 모욕을 복수하기 위해 그에게 대항하여 행진할까봐 두려웠다. 그는 칠드버트의 누이인 69세와 결혼한 아들 헤르망길드를 붙잡아 두고, 그를 감옥에 가두어 놓고, 그의 아내를 그리스인의 선한 면에 맡겼다. 그 사절은 부활절 일요일에 맞춰 투르에 도착했고, 나는 그에게 그가 우리 신앙의 일원이냐고 물었다. 그는 가톨릭 신자들이 믿는 것을 믿는다고 대답했다.그 후 그는 나와 함께 성당으로 가서 미사에 참석했다. 그는 신도들과 평화의 키스를 주고받지도 않았고, 성찬식도 하지 않았다. 그가 천주교 신자라고 말했을 때 그가 거짓말을 하고 있는 것은 꽤 분명했다. 나는 그를 우리와 함께 저녁 식사를 하자고 초대했고 그가 왔다. 나는 그에게 그의 신념이 무엇인지 정확히 물었다. 예수께서 대답하셨다. `나는 성부와 성자와 성령이 권세가 평등하다고 믿는다.' 이에 대한 나의 대답은 '당신이 정말로 이것을 믿는다면, 무엇 때문에 우리와 교감하기를 거부했는가?' 하는 것이었다."내가 이렇게 했어." 그가 말했다. '네가 영광이라는 단어를 잘못 사용하기 때문이야. 우리는 성 바울을 따라 다음과 같이 말한다."하나님께 영광을, 아버지께 영광을, 아들에게로"당신은 다음과 같이 말한다."영광은 성부와 성자와 성령에게 있기를."교회의 주요 당국은 성 바울 자신이 다음과 같이 말하듯이 성자가 성자를 통해 세상에 모습을 드러냈다고 가르친다."이제 우리 주 예수 그리스도를 통해 오직 하나뿐인 하나님께 영광과 영광이 영원히 영광이 되십시오."라고 내가 대답한 가톨릭 신자는 '아버지가 아들을 통해 선포된 사실을 무지하다. 그러나 아들 역시 하나님을 기적으로 증명하는 방식으로 이 세상에 아버지를 선포했다. 하나님 아버지께서는 자기 아들을 땅으로 보내어 하나님 머리를 드러내게 하는 것 외에는 의지할 길이 없었으므로 예언자, 족장, 율법의 바로 그 기버를 믿지 않으셨던 세상이 적어도 아들을 믿게 될 것이다. 그러므로 영광을 위해 인격을 구별하여 하나님께 드리는 것이 필요하다. 그래서 우리는 다음과 같이 말한다."아들을 보내신 하나님께 영광을 돌리고, 그의 피로 세상을 구원하신 하나님께 영광을 돌리고, 사람을 거룩하게 한 성령께 영광을 돌린다."다음과 같이 말할 때:"아들을 통하여 아버지께 영광을 돌리다." 마치 아버지께서 세상에 아버지를 선포하셨기 때문에, 아버지와는 영예로운 사이가 아닌 것처럼, 아버지에게서 영광을 빼앗는다. 내가 말했듯이, 손자는 세상에 아버지를 선포했지만, 많은 사람들은 요한복음주의자가 다음과 같이 말하듯이 믿지 않았다."그는 자기 것으로 왔는데, 자기 것으로는 받지 못했다. 그러나 그를 받은 만큼, 하나님의 아들이 될 수 있는 힘을 그들에게 주었고, 심지어 그의 이름을 믿는 사람들에게도 주었다."71 사도 바울에게 정의보다 덜하고 그의 뜻을 전혀 이해하지 못하는 여러분, 관찰하라, 나는 그가 말하는 사람의 지능 수준에 따라 그가 얼마나 신중하게 말하는지를 관찰하라.불신자들에게 설교하는 그의 방식, 그리고 그가 어떻게 남에게 너무 많은 것을 요구하지 않는지. 그는 몇몇 사람들에게 이렇게 말한다."나는 너에게 우유를 먹였고, 고기를 먹이지 않았다. 지금까지 너는 그것을 견딜 수 없었으므로, 지금도 그렇다.72 그러나 강한 고기는 한창 나이의 그것들 것이다."73 그는 다른 사람들에게 이렇게 말한다."나는 너희 가운데서 그리스도를 구하여 십자가에 못박힌 것을 아무 것도 설교하지 않았다."74 이단아, 너는 어떻게 생각하니? 바울이 십자가에 못박힌 그리스도만을 설교하였으므로, 그리스도가 죽은 자 가운데서 살아났다는 것을 믿지 않으십니까? 그의 주의와, 그가 얼마나 영리한 사람인지, 그리고 그가 믿음으로 더 강하다고 알고 있는 다른 사람들에게 한 말을 지켜라."예, 비록 우리가 그리스도가 십자가에 못박힌 것을 알았지만, 이제는 우리가 그를 더 이상 알지 못한다."75 만약 여러분이 감히 그렇게 어리석은 일을 한다면, 성 바울을 비판하는 여러분은 그리스도가 십자가에 못박힌 적이 없다는 것을 부인하십시오. 이런 그릇된 생각을 버리고 더 나은 충고를 들어주길 간청한다. 눈에서 맹목적인 것을 어떤 사람의 손아귀로 씻어내고, 사도세자의 설교의 참된 계시를 관찰하라. 바울은 사람들이 자기를 이해할 수 있도록 간단한 말을 사용하였고, 그래서 그들을 믿음의 더 높은 정점으로 끌어올릴 수 있도록 하였다. 다른 곳에서 그는 다음과 같이 말한다."나는 만물을 만인에게 만들어 주었으니, 내가 모든 것을 구원할 수 있을 것이다."76 아버지 자신이 하늘에서 영광을 돌린 자에게 한 번이 아니라 두 번, 세 번이라도 영광을 돌리지 않겠는가? 성령께서 하늘에서 내려오시고, 요한의 손에 세례를 받으셨을 때에, 하늘에서 하신 말씀을 들으시오."내가 잘 기뻐하는 나의 사랑하는 아들이다."77 만약 네 귀가 너무 막혀서 이런 말을 들을 수 없다면, 사도들이 산에서 들은 말을 믿으라. 예수께서 영광으로 변모하여 모세와 엘리사와 이야기를 나누셨고, 아버지는 밝은 구름 속에서 이렇게 말하셨다."이 사람은 나의 사랑하는 손이다. 그의 말을 들어라."78년

이런 논쟁에 대하여 이단자가 대답하였다. `너희가 아버지께 인용한 이 구절에서는, 성자의 영광에 대해 아무 말도 하지 않는다. 그는 단순히 그를 그의 아들로서 드러낸다.''그렇게 해석하면, 내가 또 증언해 주겠다, 그 안에서 아버지는 아들을 미화하신다. 여호와께서 그의 아버지께 이르시되 "아버님, 당신의 아들을 찬양하소서, 당신의 아들도 또한 그대를 찬양하소서."79 그때 아버지는 하늘에서 어떤 대답을 하셨는가? `내가 너희를 찬미하였으니, 너희를 다시 찬미하겠느냐 ?' 하고 말하지 아니하였느냐 ? 그러나 너희가 알듯이, 너희 아버지께서는 너희의 음성으로 그의 아들을 찬미하신다. 그의 영광을 그에게서 빼앗으려 하십니까? 의지는 있어도 이렇게 할 힘이 없다. 성 바울이 말하는 것을 듣든지, 오히려 그리스도가 성 바울을 통해 말하는 것을 듣든지, 사도세자를 비난할 각오가 되어 있는 여러분."그리고 모든 혀가 예수 그리스도가 하나님 아버지 영광에 주님임을 고백해야 한다."81 만약 예수 그리스도가 지금 아버지의 영광을 공유하고, 아버지 자신이 있는 그 영광 속에 있다면, 어찌 영광이 없는 하나로서 그를 불명예스럽게 할 수 있겠는가? 하나님께서 아버지와 대등한 영광으로 하늘에 계신데, 어찌하여 사람 가운데서 영광을 돌리지 않으시렵니까? 그래서 우리는 하나님의 아들 그리스도가 매우 하나님임을 고백하고, 하나님께서는 하나이시니 영광도 그러할 것이다.'

우리는 더 이상 서로에게 할 말이 없었고 우리의 논쟁은 끝이 났다. 칠페릭 왕을 만나러 가서 스페인 왕이 보낸 선물을 건네주고는 집으로 돌아왔다.

41. 칠페리크 왕은 형 건트램이 조카 칠드런과 화해했다는 소식을 듣고, 그가 점령한 도시를 무력으로 되찾아오자고 제안했다는 소식을 듣고, 손쉽게 휴대할 수 있는 모든 것을 들고 있는 채, 온 재력을 다해 캄브레이로 철수했다. 그는 자기들의 성곽을 보수하라고 전령들을 보내어, 성곽을 보수하라고 하고, 그들의 재산과 아내, 자녀들과 함께 요새 안에 틀어박혀 있으라고 하였다. 필요하다면 그들은 강력한 저항을 할 준비를 하고 적이 어떤 해를 끼치지 않도록 해야 한다. `네가 손해를 본다면, 내가 복수를 하러 왔을 때, 그것은 넉넉한 것보다 더 많이 너에게 갚을 것이다.'라고 덧붙였다. 그는 승리가 신의 손에 있다는 것을 결코 이해할 수 없었다.

그는 몇 번이나 군대를 진격시키라고 명령했지만, 결코 자신의 전선을 넘도록 허락하지 않았다.

이 무렵 칠페릭에게서 아들이 태어났다.82 그는 그 아이를 비트리의 마노르에서 키웠다. 왜냐하면 그는 만약 그가 대중 앞에 나타날 경우 그에게 어떤 해악이 닥칠 수도 있고 심지어 죽을 수도 있다는 것을 두려워했기 때문이다.

42. 차일드베르트 다음 왕은 이탈리아로 진군했다.83 롱고바드 족은 이 소식을 듣자마자 그의 권위에 굴복했다. 그들은 그의 군대에 의해 산산조각이 날까봐 두려웠기 때문이다. 그들은 그에게 많은 선물을 주었고 그의 충실한 신하가 되겠다고 약속했다. 의도했던 모든 것을 이루자마자 칠드버트는 가울로 돌아왔다. 조금 뒤 스페인을 침공할 생각으로 군대를 징집했지만, 그는 결코 그 밭을 차지하지 않았다. 몇 년 전에 그는 모리스 황제로부터 이탈리아 롱고바드를 없애기 위해 5만 개의 금을 받았다. 모리스가 칠드버트가 롱고바드와 화해했다는 것을 알고는 돈을 돌려달라고 했지만 칠드버트는 자신의 권력에 대해 너무 확신하여 대답조차 보내지 않았다.

43. 지금 갈리시아에서 기이한 사건이 일어났다. 나는 이것들을 설명하기 위해 처음부터 다시 돌아가야 한다. 이미 말했듯이, 헤르만길드는 아버지와 다퉜다. 그는 황제와 갈리시아 왕 미르로부터 지원을 받아 스페인의 한 도시로 아내와 함께 피신했다. 아버지가 자신을 공격하기 위해 군대를 이끌고 진군한다는 사실을 알고는 침략자를 격퇴하고 필요하다면 죽이겠다는 계획까지 세웠다. 가엾은 왕자님, 비록 그 아버지가 이단자라 할지라도 자기 아버지를 상대로 그런 계획을 세우는 사람에게는 신의 판단이 걸려 있다는 것을 깨닫지 못했다. 그는 자신이 가장 잘 할 수 있는 일을 의논한 다음, 자기 휘하의 수천 명 중에서 삼백 명의 무장들을 골라 오셀 요새 안에 배치하였다. 오셀 요새는 교회의 샘이 하나님의 뜻에 따라 흐르게 되어 있다. 그의 생각은 이 악대가 자신을 공격하면 아버지가 경각심을 느끼고 약해지다가 허망길드의 병력에 승리를 양보한다는 것이었다. 허망힐드는 무수하지만 훈련을 잘 받지 않았다. 이 계략을 들은 르우비길드 왕은 어떻게 하면 좋을지 망설였다. "내가 전군을 거느리고 공격한다면, 이 견고한 군량미를 적의 창살로 잔혹하게 당할 것이오." 반면에 내가 몇 명의 남자만 데리고 진격한다면, 나는 그들의 전투적 자질을 위해 손으로 뽑은 수비수들의 힘을 극복하는 것이 불가능하다는 것을 알게 될 것이다. 결국 그는 전군을 진격하여 성채를 공격하고, 수비대를 격파하고, 그 장소를 불태웠는데, 그 전장에서 내가 말한 대로였다.85

뢰비길드가 이 승리를 거두자마자 그는 미르왕이 군대를 이끌고 자신을 공격하기 위해 기다리고 있다는 것을 알게 되었다. 그는 미르 부대를 포위하고 미래를 위한 충성을 맹세하게 했다. 그들은 선물을 교환하고 각자 집으로 돌아갔다. 미르가 본국으로 돌아왔지만, 곧바로 침대로 들어가 숨을 거두었다. 그의 건강은 스페인의 나쁜 물과 불결한 공기로 인해 손상되었다. 그가 죽은 후, 그의 아들 유릭은 Leuvigild와 재계약을 시도했다. 그는 아버지가 했던 것과 같은 맹세를 하고 갈리시아의 왕권을 계승했다.

같은 해에 여동생과 결혼한 그의 친척 안디카는 유릭에 대항하여 군대를 이끌었다. 그는 그를 붙잡아 강제로 교회 안으로 들어가게 하여, 그를 먼저 집사로 거룩하게 하고, 그 다음에 제사장으로 거룩하게 하였다. 그 후 안디카는 장인의 미망인과 결혼하여 갈리시아의 왕권을 장악하였다.

뢰비길드는 아들 헤르망길드를 붙잡아 포로로 데리고 톨레도로 갔다. 후에 그는 그를 추방했다. 그는 그렉들에게 헤르망길드의 아내를 넘겨주도록 강요할 수 없었다.86

44. 톨레도 지방을 5년 동안이나 황폐화시켰던 메뚜기들은 이제 공공 고속도로를 따라 앞으로 나아가 가까운 또 다른 지방을 침범했다. 그 무리들은 길이 50마일, 폭 100마일 지역을 뒤덮었다.

같은 해에 가울에 많은 이상한 포텐츠들이 나타났고, 사람들이 견뎌낸 고통은 매우 가혹했다. 장미는 1월에 꽃이 피었다. 비가 쏟아질 때 무지개에서 보는 것과 같은, 많은 색깔의 원들이 태양 주위를 둘러싸고 나타났다. 서리가 포도원을 강타하여 심각한 피해를 입혔다. 그리고 나서 덩굴과 농작물을 강타한 무서운 폭풍이 몰아쳤다. 이 우박이 지나간 후 남은 것은 극심한 가뭄으로 인해 파괴되었다. 포도 몇 개가 어떤 덩굴에는 남아 있었고, 다른 포도에는 전혀 남아 있지 않았다. 사람들은 하나님께 크게 노하여 포도원의 문을 활짝 열어 두고 소와 말을 몰고 들어갔다. 그들은 비참함을 느끼면서 스스로에게 계략을 부렸고, '우리는 이 덩굴들이 시간이 끝날 때까지 다시는 새싹을 품지 않아도 상관없다'고 외치는 소리를 들었다.7월에 사과를 낳았던 나무들은 9월에 두 번째 수확이 있었다. 전염병이 잇따라 양떼를 죽였고, 거의 아무도 살아 남지 않았다.

45. 87년 9월 1일 비시가츠 대사관이 칠페릭 왕을 만나러 왔다. 그는 다시 한번 파리에 거처를 정했다. 그리고 그는 수많은 농노 가족들에게 여러 왕실 영지에서 몰려와 마차에 실어 나르라고 명령했다. 그들은 몹시 울면서 가지 않으려 했다. 그는 딸 리건스와 함께 그들을 해외로 보낼 수 있는 날을 대비하여 그들을 엄중히 경호하게 했다. 그들은 꽤 많은 농노들이 그들의 고통 속에 목을 매어, 그들 가까이에 있는 소중한 사람들에게서 옮겨지는 것을 두려워한다고 말한다. 아들은 아버지에게서, 어머니는 딸에게서 분리되었다. 그들은 신음과 욕설을 하며 헤어졌다. 파리시의 상복은 이집트의 상복과 비교될 수밖에 없었다. 그들 중 꽤 많은 수가 좋은 집안 출신이었다. 강제이주를 당한 사람들은 유언장을 만들어 모든 재산을 교회에 맡기고 공주가 스페인에 도착했다는 사실이 알려지자마자 이 유언장들은 마치 자신이 죽어서 묻힌 것처럼 즉시 행동으로 옮겨야 한다고 규정했다.

칠드베르트 왕의 사절들이 파리로 와서 칠페릭 왕에게 동생의 왕국에서 빼앗은 성읍에서 아무것도 제거하지 말라고 경고하고, 어떤 노예나 말, 황소 한 쌍이나 그 밖의 다른 어떤 것에도 감히 손을 대지 못하게 하였다. 이들 사신 중 한 명이 비밀리에 살해되었다고 하지만, 비록 의혹이 왕에게 돌변했음에도 불구하고, 어느 누구도 누구에 의해 살해되었는지 알지 못한다. 칠페릭은 이런 것들을 하나도 건드리지 않겠다고 약속했다. 그는 딸의 약혼을 축하하기 위해 프랑크 지도자들과 그의 충실한 신하를 모두 초대했다. 그리고 그녀를 비시가딕 사신들에게 넘겨주면서 엄청난 지참금을 그녀에게 제공했다. 그녀의. 어머니는 엄청난 무게의 금과 은 그리고 많은 좋은 옷들을 추가했다. 이것을 보고 칠페릭왕은 전혀 남는 것이 없다고 생각했다. 프레데건트 여왕은 그가 화가 났다는 것을 깨달았다. 그 여인은 프랑크 족에게 고개를 돌려 이렇게 말하였다. `여러분, 이 모든 것이 여러분의 이전 왕들이 쌓아 놓은 보물에서 나온 것이라고는 상상하지 마십시오. 네가 보는 모든 것은 내 것이다. 당신의 가장 빛나는 왕은 나에게 매우 관대했고, 나는 내 자신의 자원, 나에게 부여된 마부, 그리고 수입과 세금으로부터 꽤 많은 부분을 떼어 놓았다. 너 역시 나에게 선물을 자주 주었구나. 그런 출처로부터 당신이 보는 모든 보물들이 당신 앞에 온다. 그 중 어느 것도 국고에서 가져간 것이 없다.' 왕은 이 말을 듣고 마음을 가라앉혔다. 그곳에는 금, 은, 그 밖의 귀중한 물건들이 50개의 수레를 가득 채울 정도로 방대한 물건들이 모여 있었다. 프랑크 족은 그들 스스로 결혼선물, 금, 은, 말과 옷을 가져왔는데, 각각은 그의 분수에 맞게 주었다. 이윽고 공주가 작별을 고할 시간이 왔다. 그녀가 부모에게 입을 맞추자 눈물이 주르르 흘러내렸다. 그녀가 차를 몰고 시문을 지날 때, 마차의 차축 하나가 부러졌다. "불운한 징조!" 어떤 사람들은 그것을 미래에 대한 서투른 약속으로 보았기 때문에 사람들이 중얼거렸다.

그녀가 파리를 떠날 때, 리건스는 그녀의 텐트를 8번째 이정표까지 던지라고 명령했다. 그날 밤 그녀의 호위병 50명이 일어나 금빛 가교와 함께 최고의 말 백 필과 두 필을 훔쳐 차일드 에버트 왕에게로 날아가 버렸다. 그 길을 따라 도망칠 기회를 본 사람은 누구든지 손을 뗄 수 있는 모든 것을 가지고 길을 떠났다. 도로를 따라 막대한 물자가 비축되어 있었는데, 그 도시들은 그 도시를 통과했다. 왕은 공금으로부터 어떠한 공급도 받지 않았다. 모든 것은 가난한 주민들로부터 징발되었다. 칠페릭은 자신의 동생이나 조카가 딸을 위해 매복을 할지도 모른다는 의심이 들어 군인의 호위를 명령했다. 많은 유명한 사람들이 그녀와 함께 갔다. 뭄몰렌의 아들인 보보 공작이 그 신부를 데리고 갔고, 도미기젤과 안소발드, 와도 공주의 집안에서 소령 도미노와 세데스 백작도 갔으며, 보통 사람이 4천 명이 넘었다. 리건스와 함께 출발했던 다른 모든 둑들과 방목장들은 푸아티에로 돌아섰다. 그러나 내가 말한, 여행을 끝내야 할 사람들은 최선을 다해 밀고 나갔다. 그들은 진격하면서 도둑질을 하고 약탈을 했는데, 그 정도는 도저히 형용할 수 없을 정도였다. 가난한 사람들의 오두막에서 훔치고, 포도밭에 포도가 매달린 채 가지를 통째로 잘라 포도밭을 망치고, 소와 함께 달아나고, 손에 들 수 있는 모든 것을 빼앗아 가는 길을 따라 황량함을 남겼다. 그래서 예언자 요엘은 다음과 같이 말하였다. `메뚜기들이 남긴 것은 먹었던 구렁이가 먹고 남은 것이고, 구렁이가 먹다 남은 것은 먹었던 것이요, 애벌레가 먹고 남은 것은 먹었던 것이요.' 이 때에 실제로 일어난 일은 마치 큰 폭풍이 호알대동이 남긴 것을 날려버린 것과 같았고, d는 것이었다.큰 폭풍우가 남긴 것을 불태우고 나서 적대적인 군대가 가뭄이 남긴 것을 없앴다.

46. 이 사람들이 전리품을 다 가지고 길을 가는 동안, 우리 시대의 네로와 헤롯인 칠페릭은 파리에서 12마일 정도 떨어진 셸레스라는 그의 마너로 떠났다. 그곳에서 그는 사냥으로 시간을 보냈다. 어느 날 황혼이 지고 있을 무렵 추격전을 마치고 돌아온 그는 하인의 어깨에 한 손을 얹은 채 말에서 내동댕이치고 있었는데, 한 남자가 앞으로 나서 겨드랑이 밑에 칼을 꽂은 다음 두 번째로 그의 배를 찔렀다. 그의 입과 벌어진 상처 사이로 피가 즉시 흘러내렸고, 그것이 이 사악한 사람의 최후였다.89

칠페릭이 저지른 악행은 이 책에 나와 있다. 그는 한 번이 아니라 여러 번 파괴하고 불태웠다. 그는 자신의 궁전이 불길에 휩싸이는 동안 비극을 읊은 늙은이의 네로처럼 자신이 한 일에 대해 조금도 뉘우치지 않고 오히려 기뻐했다. 그는 오로지 재산을 몰수할 목적으로 신하들에게 부당한 혐의를 씌우는 일이 잦았다. 그의 시대에는 교회 신자들이 주교로 선출되는 일이 거의 없었다. 그는 식욕이 왕성했고, 그의 신은 그의 배 안에 있었다. 그는 자기보다 더 영리한 사람은 없다고 주장하곤 했다. 그는 세둘리우스를 모델로 삼아 두 권의 책을 썼지만, 시구는 미약해서 설 발이 없었다. 긴 글자는 짧은 글자로, 짧은 글자는 긴 글자로, 짧은 글자는 긴 글자로, 무슨 일을 하는지 이해하지 못한 것이다. 그는 미사를 위해 몇 개의 다른 짧은 곡들과 찬송가, 그리고 시퀀스를 작곡했지만 그것을 사용하는 것은 불가능했다. 그는 가난한 사람들과 그들이 옹호하는 모든 것을 싫어했다. 그는 우리 주를 섬기는 자들에 대한 공격을 멈추지 않았고, 그가 친밀한 친구 사이였을 때, 주교들은 그의 비웃음과 조롱의 끊임없는 버팀목이 되었다. 한 명은 레위, 다른 한 명은 슈퍼니아, 나머지 한 명은 과잉, 나머지 한 명은 사치라고 비난할 것이다. 그의 말에 따르면 이 주교는 머리가 얼마나 허전했는가, 얼마나 거만한가! 그가 교회를 증오하는 것만큼 싫어하는 것은 없었다. 그는 항상 이렇게 말하는 것을 들었다. '나의 재고는 항상 비어 있다. 우리의 모든 재산이 교회의 수중에 들어갔다. 주교들 외에는 어떤 권력도 남아 있지 않다. 아무도 나를 왕으로 존경하지 않는다. 모든 존경심은 그들의 도시에 있는 주교들에게 전해져 왔다.' 이것을 염두에 두고 그는 주교들에게 재산을 물려준 유언장을 찢는 연습을 했다. 그는 자기 아버지의 왕실 칙령을 발밑에 짓밟아 놓고, 그것을 이행해야 한다는 것을 보고 관심을 가진 사람이 살아 남지 않는다고 생각했다. 이 사람이 실천하지 못한 어떤 악덕이나 방탕도 상상할 수 없다. 그는 신하들을 고문하는 새로운 방법을 찾아 항상 경계하고 있었다. 어떤 범죄든 유죄판결을 받을 때마다, 그는 그들의 머리에서 그들의 눈을 찢어버리곤 했다. 그가 자기의 규례를 지키기 위하여 판사에게 내린 지시에는 언제나 '내 명령을 거역하는 자가 있으면, 눈을 찢어서 벌을 받아야 한다'는 형벌을 덧붙이곤 하였다. 그 자신은 아무도 돌보지 않았다. 그가 그렇게 할 어떤 숨은 동기가 없는 한. 그리고 그 대가로 그는 아무에게도 사랑받지 못했다. 그는 죽을 때가 되자 모두 버려져 죽었다.

칠페릭이 암살되었다는 소식을 듣고 첼리스의 텐트 안에서 사흘 동안 진을 치고 있던 셸리스의 주교 말루프만이 앞으로 나섰다. 그는 시체를 씻어서 좀 더 보기 좋은 옷을 입혔다. 그는 찬송가를 부르며 밤을 지새운 다음 시체를 배에 싣고 파리에 있는 90세의 세인트 빈센트 교회에 안장했다. 한편 프레데건트 여왕은 성당에 홀로 남아 있었다.

게오르기우스 플로렌티우스의 6권 책을 끝내자

투르 주교 그레고리우스라고 알려진 독자

하느님께 감사하다

BOOK 7호

제7권 제1장 머리말 시작

1. 주교 성 살비우스의 죽음

2. 샤르트르의 사람들과 오를레앙의 사람들 사이의 갈등.

3. 아비우스라는 베다스트가 어떻게 최후를 맞았는가.

4. 프레데건트가 어떻게 성당 안식처를 찾았고, 어떻게 그녀의 보물이 차일드베르트에게 넘어갔는지.

5. 건트람 왕이 어떻게 파리에 왔는지.

6. 전에 채리버트의 소유였던 땅을 어떻게 이 왕이 차지했는가.

7. 칠드베르트로부터의 사절들은 프레데군드의 항복을 요구한다.

8. 건트람 왕이 어떻게 백성들에게 자기 형제들을 죽인 것처럼 죽이지 말라고 당부했는가.

9. 리고스가 어떻게 그녀의 보물을 빼앗기고 데시데리우스에게 투옥되었는가.

10. 건도발드가 어떻게 방패에 올라왔는지. 칠페릭 왕의 딸 리고스가 취한 조치.

11. 징후와 경이.

12. 투어의 일부가 어떻게 타버렸는지. 세인트 마틴이 행한 기적들.

13. 포이티어들이 어떻게 불타고 약탈당했는지.

14. 차일드버트 왕이 건트람 왕에게 레거트를 보낸다.

15. 프레데군드의 악행.

16. 프레이텍타투스 주교의 귀환.

17. 프로미너스 주교.

18. 건트람 왕이 암살당할 위험에 대해 어떻게 경고를 받았는가.

19. 프레데건트 여왕이 어떻게 시골뜨기에게 철수 명령을 받았는지.

20. 어떻게 프레데건트가 브룬힐드를 암살하기 위해 특사를 보냈는지.

21. 에베룰프가 어떻게 도망쳤는지 그리고 나서 어떻게 방심하고 있는지.

22. 에베룰프의 악행.

23. 어떻게 유태인이 살해되고 그의 동료들이 그와 함께 죽임을 당하게 되었는가.

24. 푸아티에스 시가 어떻게 약탈당했는지.

25. 마릴리프가 어떻게 강도를 당했는지.

26. 군도발트가 어떻게 특정 도시를 통해 발전을 이루었는지.

27. 마그눌프 주교에게 가해진 분노.

28. 군대의 진격.

29. 에베룰프가 어떻게 살해되었는지.

30. 건도발드가 보낸 사절들.

31. 순교자 성 세르기우스의 유물.

32. 건도발드가 사절을 두 번째로 보낸 경위는.

33. 칠드버트가 삼촌 건트램을 방문했던 방법.

34. 군도발드가 어떻게 코밍게스로 진출했는가.

35. 아겐의 순교자 성 빈센트 교회가 어떻게 약탈당했는가.

36. 건도발드가 포위자들과 어떻게 싸웠는지.

37. 코밍게스에 대한 폭행.

38. 건도발드가 어떻게 살해되었는가.

39. 뭄모루스와 사기타리우스 주교가 어떻게 살해되었는가.

40. 뭄모루스의 보물.

41. 거인.

42. 세인트 마틴이 행한 기적.

43. 데시데리우스와 와도.

44. 마법사.

45. 올해에 있었던 기근.

46. 크리스토퍼 살해 사건.

47. 투어의 마을 사람들 사이의 시민적 불화.

챕터 끝-제목

여기 7권 시작

1. 비록 내가 앞의 책에서 도달한 지점부터 이 내 역사의 실을 줍고자 하는 모든 의도를 가지고 있지만, 그에 대한 경의의 심정은 내가 모든 사람들이 알고 있듯이 올해에 죽은 성 살비우스에 대해 한 마디로 시작하게 한다.

살비우스는 평신도로서 오랜 세월 동안, 그리고 세속적인 일에 몰두하는 동안 젊은이들의 마음에 자주 채워지는 육체적 욕망에 사로잡히는 것을 결코 용납하지 않았던 이야기를 자주 하곤 했다. 성령의 영이 마침내 마음 속에 자리를 찾자 세속적인 존재의 투쟁을 포기하고 수도원으로 들어갔다. 지금 전능하신 하나님께 바친 한 사람으로서 이 덧없는 세상의 부귀를 좇아 계속 노력하기보다는 가난 속에서 주님을 섬기고 하나님 앞에서 겸손해지는 것이 더 낫다는 것을 이해하게 되었다. 그는 수도원에서 오랜 세월을 보냈고, 아버지들에 의해 제정된 규칙을 지켜보았다. 문제의 집 주모자가 죽을 때가 되자, 살비우스는 양떼에게 먹이를 주는 책임을 떠맡았는데, 그 무렵에는 육체적, 지적 능력이 미치는 전력에 도달했기 때문이다. 일단 그에게 이 임명이 주어지고 나면, 그들 사이의 기강을 유지하기 위해서, 형제들과 더 자유롭게 어울리는 것이 그의 의무였지만, 그 대신 그는 더욱 더 철퇴가 되었다. 그는 비록 그가 종종 말하곤 했던 것처럼, 그의 예전 세포에서 그는 계속해서 단식을 한 결과처럼 너무 약해져서 9번 혹은 그 이상의 피부를 던졌음에도 불구하고, 여전히 더 외진 세포를 스스로 선택했다. 이제 아봇에 당선된 그는 예전처럼 검소하게 살아가며 독서와 기도에 온 시간을 바쳤다. 그는 공공장소에 나타나서 보조트(Abbot)로 연설받는 것보다 스님들 사이에 숨어 있는 것이 자신에게 더 적합하다고 확신하게 되었다. 한 번은 이런 결론을 내린 그는 승려들에게 작별 인사를 하고 차례로 그들의 작별을 받았다. 그는 은둔자가 되었다: 그의 감방의 외로움 속에서 그는 전보다 훨씬 더 금욕에 빠져들었다. 그와 동시에 그는 기독교 자선의 법칙을 잘 지키면서 수도원을 찾아오는 모든 사람들을 위해 기도를 올리고, 그들에게 우아하게 말살하는 빵을 주었다. 심각한 고통을 안고 도착한 사람들은 몇 번이고 치유되었다.

어느 날 살비우스가 침대에 누워서 숨을 헐떡이며 높은 온도로 약해졌을 때, 그의 세포는 갑자기 밝은 빛으로 가득 차서 벽이 흔들리는 것 같았다. 그는 손을 하늘로 뻗고, 감사를 표하면서 영을 내렸다. 승려들과 그의 친정어머니는 그의 시체를 감방 밖으로 운반하여, 그렇게 탄식하고 나서, 시신을 씻어서 마지막 조끼를 입고 상여에 놓았다. 그들은 긴 밤을 울며 찬송가를 부르며 보냈다. 아침이 밝아 모든 것이 장례식장에 준비되었을 때, 시체는 상여 위에서 움직이기 시작했다. 살비우스의 뺨이 다시 붉게 상기된 그는 깊은 잠에서 깨어난 듯 몸을 휘저으며 눈을 뜨고 두 손을 들어 말했다. "자아, 주여." 그가 대답하였다. `어찌하여 나에게 이런 짓을 하셨습니까? 너는 왜 내가 우리가 땅 위에 사는 이 어두운 곳으로 돌아가야 한다고 결정했느냐? 나는 이 아래에서 나의 쓸모없는 삶을 다시 시작할 필요 없이, 높은 곳에 있는 당신의 연민 속에서 훨씬 더 행복했어야 했다.' 그의 주변 사람들은 화가 나 있지 않았다. 그들이 그에게 일어난 기적의 의미를 물었을 때, 그는 아무런 대답도 하지 않았다. 그는 자신이 앓았던 병으로 인한 폐해를 전혀 느끼지 않고 상여에서 일어났다. 사흘 동안 그는 음식도 음료도 없이 지냈다. 사흘째 되는 날 그는 수도승들을 불러모으고 어머니도 불러들였다. "친애하는 친구들아." 그가 말했다. "내가 할 말을 잘 들어. 이 세상에서 보이는 모든 것은 전혀 가치가 없다는 것을 이해해야 한다. "모든 것은 허영이다."2는 솔로몬 예언자가 말한 그대로다. 이 지상의 삶에서 그럭저럭 그런 식으로 처신하는 사람이 행복하니, 하늘의 영광 속에서 하나님을 보고 상을 받는 것이다.' 이 말을 하면서 그는 좀 더 충분히 말해야 할지 아니면 그쯤에서 맡겨야 할지 고민하기 시작했다. 그는 한동안 침묵을 지켰지만 승려들은 그가 본 것을 말해 달라고 애원했다. '사흘 전 내 세포가 흔들렸을 때' 그가 말을 이었다. '내가 죽은 채 누워 있는 것을 보셨잖습니까. 나는 두 천사에 의해 길러져서 천국의 가장 높은 정점으로 옮겨졌고, 내 발 밑에 우리의 이 더러운 땅뿐만 아니라 해와 달, 구름과 별들이 있는 것 같았다. 그때 나는 우리의 햇살보다 더 밝게 빛나는 대문을 통해 안내되었고 그래서 모든 바닥이 금과 은으로 빛나고 있는 건물로 들어갔다. 그 빛은 내가 너에게 묘사할 수 없는 것과 같았고, 공간 감각은 우리의 경험을 상당히 초월했다. 그곳에는 남자도 여자도 아닌 사람들로 가득 찼고, 지금까지 쭉 늘어선 수많은 인파들로 어디서 끝이 났는지 알 수 없었다. 천사들이 내 앞에 서 있는 사람들 무리 사이로 나를 위해 길을 밀어주었고, 그래서 우리는 아직 멀고 먼 곳에 있는 동안에도 우리의 시선이 향하는 지점에 이르렀다. 그 위에는 어떤 빛보다도 더 밝은 구름이 걸려 있었지만, 아직 태양도 보이지 않았고, 달도 별도 보이지 않았다. 실제로 구름은 이것들 중 어느 것보다도 더 밝게 빛났으며, 그 자체의 자연스런 광채를 지니고 있었다. 많은 물의 목소리처럼, 음성이 구름 속에서 나왔다.3 죄인 나는, 많은 존재와 몇몇은 사제복을 입고 일상 복장을 한 다른 사람들에게 큰 경의를 표했다. 나의 안내자들은 이 사람들이 순교자와 다른 성인들이며, 우리가 이 땅에서 매우 헌신적으로 기도하는 사람들이라고 내게 말했다. 내가 거기 서 있으라는 명령을 받은 자리에 서 있을 때, 나는 그 맛있는 에센스로 영양을 공급받은, 바로 이 순간까지 음식이나 음료가 필요없다는 것을 느꼈다. 그때 나는 다음과 같이 말하는 목소리가 들렸다. "우리 교회가 필요로 하니 이 사람을 다시 세상으로 보내라." 나는 목소리를 들었지만, 누가 말하는지는 알 수 없었다. 그리고는 땅바닥에 납작 엎드려서 울었다. "알라스! 아아! 하느님," 하고 나는 말했다."왜 이런 것들을 다시 내게서 빼앗으려고만 보여 주셨습니까? 너는 오늘 나를 네 얼굴 앞에서 내쫓고 다시 나를 속물도 없는 세속적인 존재로 돌려보내서 내가 다시 높은 곳으로 돌아올 수 없게 되었구나. 주님, 내가 간청하오니, 주님의 자비를 저에게서 거두어 들이지 마십시오. 내가 여기 머물게 해주시오, 내가 간청하오. 그대여, 한 번 더 땅에 떨어지면 나는 멸망하겠소." 내게 말을 걸어온 음성이 말했다: "조용히 가십시오.4 내가 너를 다시 이 곳으로 데려올 때까지 너를 지켜 주겠다."5 그러자 나의 안내원이 나를 버리고 내가 들어가던 대문을 지나 되돌아와서 내가 가는 대로 눈물을 흘렸다.'

그가 이렇게 말하자 함께 있던 사람들은 모두 놀랐다. 하나님의 거룩하신 분이 눈물을 흘리셨다. 그 때에 예수께서 말씀하셨다. `내가 감히 그런 신비를 밝히다니, 화가 나구나! 그 거룩한 곳에서 들이마신 향긋한 에센스, 그리고 음식도 음료도 먹지 않고 사흘 내내 버텨온 그 정수는 이미 나를 떠났다. 혀가 쓰라리고 너무 부어 입 전체를 가득 채우는 것 같다. 이런 미스터리가 드러나야 한다는 것이 나의 주 하나님 보시기에 즐겁지 않았다는 것은 내게 너무나 명백하다. 주여, 내가 그렇게 한 것은 내 마음의 소박함에서 한 것이요, 자랑할 마음이 아니어서 한 일이 아니란 것을 잘 아시오.를 네 대로 나를 .' 라고 때, 하지 . 그리고 나서 그는 먹고 살비우스는 이렇게 말했을 때 잠자코 있다가, 먹고 마시기 시작했다.

내가 이 단어들을 정하면서, 나는 내 이야기가 내 독자들에게 꽤 믿을 수 없을 것 같아 두렵다; 그리고 나는 역사학자 살루스트가 쓴 것을 유념한다: '우리가 유명한 사람들의 미덕이나 영광을 기록할 때, 독자들은 그가 스스로 했을지도 모른다고 생각하는 어떤 것이든 기꺼이 받아들일 것이다; 그가 할 수 있는 이 범위를 넘는 어떤 것이든. 나는 전능하신 하나님께 내가 여기서 관계된 모든 것을 살비우스 자신의 입술로부터 들었다는 것을 증언하라고 부르겠다.

여러 해 후 성스러운 살비우스는 어쩔 수 없이 감방을 떠나 주교로 선출된 다음 그의 의사에 반하여 성결하게 되었다. 내 계산에 따르면, 그는 알비에서 페스트가 발병하고 그 결과 인구의 대다수가 사망했을 때 10년 동안 이 자리를 지키고 있었다. 시민들 중 몇 명만이 살아 남았지만, 그 훌륭한 목자 성 살비우스는 그의 도시를 떠나기를 거부했다. 그 자리에 남아 아직 살아 있는 자들에게 끊임없이 기도하라고 권하고, 그들의 집회에서 긴장을 풀지 말고 마음과 몸을 좋은 일만 하는 데 집중하라고 권했다. '항상 그런 식으로 행동하라'고 그는 말하곤 했다. '만약 신이 이 세상에서 여러분을 소환하기로 결정한다면, 여러분은 그의 판단이 아니라 그의 평화에 들어갈 수 있다.' 하나님이 살비우스에게 자신의 죽음이 가까이 다가왔다는 것을 밝힐 때가 왔을 때, 그는 자신의 관을 준비했고, 그래서 나는 조심스럽게 몸을 씻고 그의 장막을 씌웠다고 믿는다. 그는 천국을 향해 생각을 돌린 채 복된 사색에 잠겨 죽었다. 그는 지극히 거룩한 사람이었다. 그는 재산에 대한 소원이 전혀 없었고 단지 돈을 받기를 거절했다. 만약 누군가 그에게 돈을 강요한다면, 그는 즉시 가난한 사람들에게 돈을 넘겨주려고 했다. 주교 시절, 귀족 뭄모루스는 알비의 많은 주민들을 그의 포로로 삼았지만, 살비우스는 그를 따라와 그들을 모두 석방하도록 설득하는데 성공했다. 여호와께서 이 백성들에게 그런 영향력을 그에게 주셨으므로 알비구아족을 사로잡은 자들은 그들이 요구했던 몸값의 축소를 받아들이고 살비우스에게 선물까지 주었다. 이렇게 하여 그는 자기 자신의 교구의 성읍민들을 해방시켜 옛 상태로 복원시켰다.

나는 그에 대한 다른 개선된 이야기들을 많이 들었다. 그러나 나는 더 이상 너에게 말하지 말아야 한다. 왜냐하면 나는 내가 시작한 역사를 계속 밀고 나가고 싶기 때문이다.

그는 을 때렸다2 칠페릭이 죽자마자 그는 그토록 오랫동안 부탁해 온 운명을 만난 셈인데, 오를레앙의 사람들이 블루아의 주민들과 힘을 합쳐 느닷없이 샤토둔의 시민들을 공격하여 그들을 때렸다. 주택, 옥수수 비축물, 그리고 움직일 수 없는 어떤 것에도 불을 붙였고, 그들은 소를 가지고 떠나 휴대할 수 있는 모든 것을 훔쳤다. 그들은 멀리 가지 않았는데, 샤르트르 이웃의 다른 사람들이 이 일을 지지한 두누아 일가가 그들의 발자취를 따라가서, 그들이 받은 것과 똑같은 대우를 그들에게 주었다. 그들은 집 안에 아무것도 남기지 않고 집 밖에 아무것도 두지 않고, 그리고 나서, 그 집들을 쓰러뜨렸다. 양측은 서로 새로운 싸움을 시작하며 투쟁을 계속하였다. 개츠가 그들 사이에 오고 그 사건이 들릴 때까지 평화가 집행되자, 올리언스의 남자들은 반격을 위해 무기를 들고 나설 지경에 이르렀다. 일단 사건이 중재에 회부되고 법적 결정이 내려지면, 아무런 이유 없이 상대방을 공격한 쪽은 배상금을 지불하도록 했다. 이렇게 해서 싸움은 끝이 났다.

이때알려진 으로 한 .3 이 때 흔히 아비우스라고 알려진 베다스트는 푸아티에를 중심으로 한 구역에서 많은 범죄를 저지르고 있었다. 몇 년 전, 루푸스와 암브로시우스가 후자의 아내를 사랑하기 위해 살해하고, 그 후 그 여자와 결혼한 사람이 바로 그였다. 순수한 우연으로 아비우스는 어디선가 색슨족 칠데릭을 만났는데, 거기서 서로 욕설이 쏟아졌고 결국 칠데릭의 지지자 중 한 명이 그의 창으로 아비우스를 박살냈다. 그는 땅바닥에 쓰러졌고, 그곳에서 여러 번의 다른 타격으로 상처를 입었고, 그래서 그의 피와 함께 그의 사악한 영혼이 쏟아져 나왔다. 이렇게 해서 하나님은 위엄에 있는 이 사람이 흘린 무고한 피를 자신의 손으로 갚아 주셨다. 그 비참한 생물은 강도, 살인, 간음 등 여러 가지 범죄를 저질렀지만, 자세한 것은 말씀드리지 않겠다. 그래도 색슨족은 아비우스의 아들들과 함께 살해를 해야 했다.

했다.4 한편 과부 프레데건트 여왕은 파리에 도착했다. 그녀는 도시 성벽 안에 숨겨 두었던 보물의 그 부분을 가지고 가서 성당의 성소를 찾았고, 그곳에서 라그네모드 주교의 보호를 받았다. 칠페릭이 최근에 만든 금도금까지 포함하여 셸레스에 남겨진 그녀의 보물의 나머지 부분은 칠페릭이 칠페릭이 최근에 만든 금도금까지 포함한 것으로, 8은 재무부 관리들에 의해 몰수되었는데, 그는 칠드베르트 왕과 합류하는 데 한시도 시간을 허비하지 못한 채, 당시 미오에 있었다.

. 프레데건트 여왕은 지지자들의 충고를 받아들여 건트람 왕에게 전령을 보냈다. '우리 영주가 와서 동생의 왕국을 맡도록 하시오.' 그녀가 말했다. '나는 그의 품에 안겨주고 싶은 작은 아기가 있다. 그와 동시에 나는 자기의 미천한 신하임을 선포할 것이다.' 건트람 왕은 형제의 사망 소식을 듣고 몹시 눈물을 흘렸다. 그는 상복이 끝나자마자 군대를 소집하여 파리로 진군했다. 조카 칠드버트 왕이 다른 방향에서 도착했을 때 그는 이미 성벽을 타고 숙소를 차지하고 있었다.

파리 했다.6 파리 사람들은 칠드버트의 도시 입국을 허락하지 않았다. 그는 ' 알고 있다 '둘 다 그 둘 다 수 "알고 있어, 친애하는 삼촌." 그가 말하길, "지금 이 순간까지 우리 둘 다 적대적인 정당의 공격의 대상이 되어왔고, 그 결과 우리 둘 다 그에게 빚진 것에 대해 정의를 가질 수 없었다. 이런 까닭에 나는 너희들에게 나의 아버지가 죽은 이래 우리를 하나로 묶은 조약을 계속 지켜 달라고 간청한다.' 건트람 왕은 사신들에게 다음과 같이 대답하였다. `너희는 비참한 거짓말쟁이 패거리야. 네가 한 말에는 진실도 없어. 네가 한 약속은 절대 지키지 않으니까. 너희가 칠페릭 왕과 새로운 협약을 맺어, 칠페릭 왕과 나를 내 왕국에서 내쫓고, 나의 성읍을 그와 칠드베르트로 나누게 하였으므로, 너는 나에게 한 모든 약속을 어겼다. 봐! 여기 바로 그 문서야. 네 이름으로 서명하고, 내가 말한 것에 대해 네 자신의 묵인 사실을 확인하는 거야! 내 조카 칠드버트와 친구가 되어 달라고 부탁하는 뻔뻔한 짓을 할 수 있겠소, 바로 그 칠드버트가, 네 변태 속에서, 네가 내 원수를 만들고 싶어했단 말이오?" "네 못된 성질에 그렇게 넋이 나간다면." 사절단이 대답하였다. `그대는 조카에게 약속한 것을 허락하지 않으려 하오. 그는 그인 그의 기도했다이 여기 가 동의한 나는 칠드버트의 왕국의 그 부분을 그의 권리로 삼았다.' "여기 우리가 동의한 협정이 있다." 건트램 왕이 대답했다. '우리 중 한 사람이 형의 사전 동의 없이 파리 시에 들어가야 한다면, 그는 그 자리에서 자기 몫을 몰수해야 한다고 규정하고 있다. 그리고 그것은 폴리 고로를 세인트 힐러리와 세인트 마틴의 지원을 받아 순교자로 지명하여 상황을 판단하고 가해자를 처벌한다. 이 일이 있은 지 얼마 되지 않아 내 형 시기버트는 파리에 들어갔다. 그는 신의 심판으로 죽었고 그래서 그의 몫을 빼앗겼다. 다음 칠페릭은 파리로 들어갔다. 그 협정의 조건을 위반함으로써 그들은 둘 다 주식에 대한 권리를 상실했다. 그들은 둘 다 신의 복수심과 조약에서 약속한 타협을 초래했다. 그러므로 나는 어떤 방법으로도 법을 어기지 않고, 내 관할 하에 있는 채리버트의 왕국 전체와 그의 보물을 차지하려고 한다. 이 중 어느 것도 내 입장에서 완전히 자발적인 행위로서 아무에게도 양도하지 않을 것이다. 이제 가거라, 이 거짓말쟁이들과 위선자들아, 네가 왕에게 돌려줄 수 있는 대답이 바로 그것이다.

했다.7 사절단이 떠났다. 그 후 차일드베르트로부터 두 번째 전령들이 도착하여 건트람 왕에게 프레데건트 여왕의 사람을 항복시켜 달라고 요청했다. '살인자들을 넘겨라' 그들은 '이모를 가락한 여자, 내 아버지를 먼저 죽인 여자, 그리고 나서 삼촌인 11살, 그리고 내 두 사촌을 칼로 찌른 여자.' 12 '우리가 열자고 제안하는 집회에서 이 모든 문제를 고려할 것이다.'라고 군트람 왕이 대답하였다. '그래서 어떻게 해야 할지 결정하라.' 그는 프레데건트를 그의 보호 아래 데려갔고, 자주 그녀를 초대하여 그와 함께 식사를 하게 했으며, 그녀가 아무런 해를 끼치지 않게 될 것을 그가 보게 될 것이라고 약속했었다. 어느 날, 그들이 같은 식탁에서 식사를 하고 있을 때 왕비가 일어나 용서를 빌었지만 건트람은 그녀에게 남아 있으라고 했다. "뭐 좀 더 먹을 게 없을까?" 그가 물었다. "나를 용서해야 해." 프레데군드가 대답했다. '주군, 여자들에게 그렇게 자주 일어나는 일이 내게 일어났으니 그렇게 해주시기를 간청하오, 나는 또 임신했소.' 건트램은 이 말을 듣고 깜짝 놀랐다. 넉 달 전에 그녀가 아들을 낳았다는 것을 알았기 때문이다. 그래도 그는 그녀를 놓아주었다.

칠페릭 왕국의 우두머리인 안소발드와 다른 사람들은 방금 내가 말한 대로 생후 4개월 된 그의 아들을 중심으로 모여들었다. 그들은 그를 로타라고 부르기로 결정했다. 칠페릭에게 충성을 바친 모든 성읍에서 군트람 왕과 그의 조카 로타르에게 충성을 맹세했다. 군트람 왕은 정의의 행위로 칠페릭 왕의 신자들이 잘못 은닉한 모든 재산의 많은 사람들에게 배상하였다. 그는 또한 교회에 많은 선물을 주었다. 더구나 그는 칠페릭이 비준을 거부했던 교회에 그들의 재물을 맡긴 어떤 사람들의 유언을 경외하고 이제 이 삶을 떠났다. 그는 많은 신하들에게 매우 친절하게 행동했고 가난한 사람들에게 상당한 보조금을 주었다.

파리 , 8 건트램은 여전히 주위 파리 사람들에게 자신의 사람을 신뢰하고 싶지 않았고 무장한 호위병 없이는 어디에도 가지 않았다. 그가 교회에 갈 때도, 혹은 그가 가고 싶은 다른 곳에도, 그는 항상 한 무리의 경비대에 둘러싸여 있었다. 어느 일요일, 집사가 회중들에게 말을 멈추라고 요청한 후 미사가 거행될 수 있도록, 왕이 그들에게 돌아서서 이렇게 말하였다. `남녀, 참석자 모두가, 최근에 네가 내 형제들을 암살한 것처럼, 나를 암살하는 대신에, 나에게 충성을 다하여 주었으면 한다.적어도 이라도 내 두 할 수 . 이 될 그렇지 않으면 그렇게 될이다. 이 일 때 내가 죽임을 당해야 한다.너 다 큰 이기 때문이다어도 3년만이라도 내 조카 두 명을 양육할 수 있게 해다오. 내 양아들 13명은 그렇지 않으면 그렇게 될 것이다. 그렇지 않으면 나는 영원히 허락하지 않을 것이다. 그들이 아직 어린 아이일 때 죽임을 당해야 한다. 그러면 너 역시 너를 보호해줄 내 계열의 다 큰 어른이 없을 것이기 때문이다.' 왕이 하는 말을 듣고 온 백성이 하나님께 그의 안부를 빌었다.

9. 파리에서 이런 일들이 벌어지고 있을 때 칠페릭의 딸 리군스는 내가 너희에게 설명한 보물을 가지고 툴루즈에 닿았다.14 그녀가 이미 고트족이 소유한 영토에 매우 가깝다는 것을 알고는 지체할 이유를 궁리하기 시작했으며, 더욱이 그녀의 신하들은 그녀에게 h의 필요성에 감명을 주었다.그 도시에서 잠시 동안 그들은 여행으로 인해 지치고, 그들의 옷은 초라하고, 신발은 산산조각이 났다. 마차에 실려 전달되고 있는 말들과 마차를 위한 가구들은 여전히 조립되어야 했다. 그들은 지금 이 문제들에 관심을 갖고, 상태가 좋아질 때까지 여행을 재개하지 않는 것이 더 나을 것이라고 말했다. 왜냐하면 그런 식으로 그들은 현재의 여행에 찌든 상태에서 고트족을 만나는 대신 그녀의 신랑 앞에 나타날 때 가장 멋져 보일 것이기 때문이다. 그래서 그들은 스스로를 비웃기 위해 자신을 바쳤다. 그들이 이러한 고려에 사로잡혀 있는 동안 칠페릭 왕의 사망 소식은 데시데리우스의 귀에 속삭이기 시작했다. 그는 그의 가장 가공할 전사들 중 몇 명을 모아 툴루즈 성에 들어갔다. 그는 보물의 행방을 발견하고 공주의 손에서 그것을 꺼냈다. 그는 그곳에 있는 건물들 중 하나에 그것을 놓고 문을 봉하고 강한 병력의 사람들을 경계하게 했다. 그는 공주에게 쥐꼬리만한 용돈을 마련해 주었다. 이것은 공주가 도시로 돌아올 때까지 그녀를 버틸 수 있도록 하기 위해서였다.

전에 그리고 데시데리우스는 2년 전에 협약을 맺은 뭄몰루스를 찾기 위해 서둘러 떠났다. 이때 뭄모루스는 아비뇽의 성벽 안에 살고 있었는데, 군도발드와 함께 있었는데, 내가 아까 책에서 들려준 그 사람에 관한 이야기였다.16 두크 데시데리우스와 뭄몰루스를 따라 군도발드는 리모게스 지구로 출발하여 브리브스-라-가일라르데로 오는데, 그곳에서는 우리 마틴의 제자였던 세인트 마틴의 무덤이 발견될 예정이거나, 그렇게 그들은 말한다. 그곳에서 군도발드는 방패 위의 왕으로 길러졌다. 그들이 그를 세 번째로 데리고 다닐 때, 그는 비틀거렸고, 그를 둘러싸고 서 있는 사람들의 도움의 손길에도 불구하고 똑바로 서 있는 데 큰 어려움을 겪었다. 그리고 나서 그는 이웃 도시들을 통해 진전을 이루었다.

리고스는 툴루즈에 있는 성모 마리아 교회에 거처를 마련했는데, 여기서 앞서 말했듯이 래그노발드의 아내는 칠페릭을 두려워할 이유가 있을 때 성소를 찾았던 것이다. 래그노발드는 이제 스페인에서 돌아와 아내와 재산을 한 번 더 책임졌다. 그는 군트람 왕의 명령으로 대사관을 타고 스페인으로 갔었다.

군대가 진군할 때 브리브스-라-가일라르드에 있는 세인트 마틴의 교회는 끔찍한 대화재로 전소되었다. 그 열기는 너무 커서 다른 종류의 대리석으로 지어진 제단과 기둥까지도 화재로 소실되었다. 그러나 이 건물은 페레올루스 주교에 의해 후세를 위해 복원되었는데, 아무도 파손된 것을 볼 수 없을 정도로 뛰어난 솜씨를 지니고 있었다. 그 지역 주민들은 이 성 마틴을 매우 헌신적으로 숭배하고 존경하며, 그 기적적인 힘을 증명해 주었다.

이 일은 그 , 가 두 을 피웠다11 이 모든 일은 그 해 10개월째에 일어났다.17 포도나무에 새싹이 돋아나고, 포도알이 틀어지고, 나무가 두 번째로 꽃을 피웠다. 큰 봉화가 하늘을 가로지르며 날이 밝기 얼마 전 먼 곳까지 육지를 환하게 밝히고 있었다. 하늘에는 광선이 비치고, 북쪽에는 2시간 동안 높은 곳에 불기둥이 매달려 있는 것이 보였는데, 그 위에는 거대한 별이 자리 잡고 있었다. 앵거스 지역에서 지진이 발생했고 많은 다른 항구도시들이 나타났다. 내 생각에 이 모든 것이 군도발드의 죽음을 예고했다.

그의 거기 군트람 왕은 시기베르트가 이전에 그의 형인 채리버트 왕국에서 인수했던 도시들을 투자하기 위해 그의 수를 보냈다. 군트람은 그들에게 충성의 맹세를 요구하고 도시들을 그의 권위에 복종시키라고 명령했다. 투르와 푸아티에 주민들은 시기베르트의 아들 차일드베르트에게 전학을 가기를 원했지만, 군트램은 부르주족 병사들을 무장시키기 위해 전화를 걸었다. 그는 부르주족에 대항하여 행진할 준비를 하고 투르 지역 건물에 불을 붙이기 시작했다. 그 다음에 그들은 그 이웃에 있는 마뤼일 교회를 불태웠는데, 그곳에는 성 마르틴의 유물이 보존되어 있었다. 성자의 기적적인 힘은 불꽃의 맹렬함에도 불구하고 제단 위에 놓여 있던 천이 불에 의해 소모되지 않는 것을 스스로 느끼게 했다. 더욱 주목할 만한 고요함, 오래 전에 모아 제단 위에 올려놓았던 어떤 약초는 전혀 타지 않았다. 그들은 그 교전을 보고 사절을 보내니, 그들이 화기와 검으로 모든 재산을 파괴하는 것보다 당분간 건트람 왕에게 복종하는 것이 낫다고 선언하였다.

13이라는 . 칠페릭이 죽은 직후, 가라릭 공작은 리모게스에게 와서 칠드베르트라는 이름으로 충성의 맹세를 받았다. 거기서 그는 푸아티에로 옮겨 가서, 그곳에서 영접을 받고 거주할 수 있게 되었다. 투르트의 주민들이 겪고 있는 고통을 듣고, 그는 우리에게 전령들을 급파하여, 만약 우리가 우리의 이익을 증진시키려면 건트람 왕의 일행에게 넘어가지 말고, 오히려 아들이 칠드버트인 시기버트를 기억해야 한다고 말했다. 우리는 주교와 시민들에게 회답하여 이 메시지를 다시 보냈다. 그들이 당분간 건트람 왕에게 제출하지 않으면 그들은 우리와 같은 운명을 겪게 될 것이다. 군트람은 이제 자신이 입양한 시기베르트와 칠페릭의 두 아들에게 아버지의 자리를 대신하여 서게 되었다. 이로부터 그는 아버지 로타르가 전에 했던 것처럼, 온 나라를 지배하게 되었다. 그들은 이에 동의하지 않았다. 가라릭은 포이티어를 떠나 군대를 이끌고 돌아올 계획이었지만 칠드베르트 왕의 회계책임자인 에베로를 이 도시에 남겨두고 떠났다. 투어가 백작이라고 받아들였던 오를레앙 백작 윌라차르의 도움으로 시차르는 이제 포이티에족 사람들을 상대로 무장군을 이끌었다. 이렇게 하여 투르족들은 한쪽으로는 진격하고 다른 쪽으로는 부르주족들이 진격하여 전역을 황폐하게 할 수 있었다. 그들이 포이트리에의 이웃에 들어가 집을 불태우기 시작하자마자 포이트빈들은 그들에게 전령을 보냈다. "탈퇴를 간청하오." 그들이 말하였다. `두 왕 건트램과 칠드버트가 전화한 회의 때까지요. 만약 그때 건트람 왕이 우리를 평화롭게 다스려야 한다는 데 동의한다면, 우리는 저항하지 않을 것이다. 만약 그렇지 않다면, 우리는 어떤 왕을 섬기라고 부르든지 간에 우리의 지배자로 인식한다.' "이것은 우리와 아무 상관이 없다." 침략자들이 대답했다. '우리는 지배자의 명령에 복종하기 위해 이곳에 왔다. 네가 거절하면, 우리는 우리가 시작한 대로 나아가서 모든 것을 파괴할 것이다.' 일이 이렇게 되어, 그렇지 않으면 모든 재산을 불태우거나 도둑맞거나 약탈물로 운반해야 할 지경이었으므로, 푸아티에 사람들은 칠드베르의 부하들에게 떠나라고 명령하고 건트람 왕에게 충성을 맹세하였다. 그들은 그것을 오래 간직할 운명이 아니었다.

등로 파견되었다 회의 때가 되자 칠드베르트 왕에 의해 에기디우스 주교, 군트람 보소, 시기발드 등 수많은 사람들이 건트람 왕에게 대표로 파견되었다. 그들이 그의 앞에 나타나자, 주교는 이렇게 말하였다. `가장 경건한 왕, 우리는 전능하신 하나님께 감사를 드린다. 그 많은 재난이 있은 후에, 너를 당신의 왕국과 영토로 회복시켜 주신 데 대해, 우리는 전능하신 하나님께 감사를 드린다.' "우리의 감사함은 정말로 왕과 주님의 자비를 베풀어 이 모든 것들을 지나가게 해주신 그분 덕분이다.' 그러나 왕은 대답하지 않았다.내 라고 말했다. 너희의 이중 약속과 깨진 약속으로, 어떤 사람과도 믿음을 가져본 적이 없는 너희에게 말이다. 그 언더핸드는 모든 면에서 상식이요, 주교가 아니라 내 나라의 맹세한 적이라고 자신을 내세우는 사람들이다.' 중 한이 ' 조카 가 자기 있던 고 '너의 조카 칠드버트는 네가 그의 아버지가 가지고 있던 도시들의 반환을 명령해 달라고 부탁한다.' 사절들 중 한 명이 말했다. "내가 이미 너에게 말했어." 건트램이 대답했다. '우리 사이의 협정이 나에게 이 도시들을 주었고, 따라서 나는 그들을 돌려주지 않는다.' 그러자 또 다른 사절들이 말하였다. `네 조카는, 그 마녀 프레데건트를 넘겨 달라고 청하는데, 그 마녀는, 그 마녀 프레데건트가 그렇게 많은 왕실 관리들이 최후를 맞아서, 자기 아버지와 삼촌과 사촌들의 죽음에 대한 복수를 도모할 수 있게 된 것이다.' 군트람이 대답하였다. `그녀는 왕을 아들로서 가지고 있으니, 그 마녀는 그렇게 될 수 없다.' 칠드버트의 손에 항복했다. 게다가 나는 네가 그녀에게 불리한 주장을 한 것을 믿지 않는다.' 이제는 건트람 보소가 왕에게 올라갈 차례였는데, 마치 그 역시 내세울 것이 있는 것처럼, 그러나 건도발드가 왕으로서 방패에 공개적으로 올려졌다는 소문이 돌자 건트람은 그를 짧게 베었다. "너는 내 조국과 내 나라의 원수야!" 그가 소리쳤다. '여러 해 전에 내 영역으로 밀입국하려는 이 명시적인 목적을 위해 동양으로 떠났던 당신!' 18세, 건트람 왕이 군도발드라고 불렀기 때문이다. "이 반역자야, 약속을 지킨 적이 없는 자들아!" 군트람 보소가 대답하였다. `너는 통치자야.' 그리고 너는 왕좌에 왕좌로 앉는다. 그래서 아무도 감히 네 말에 대꾸하지 못하는 것이다. 그 모든 것에 대해, 나는 이 비난에 대해 결백하다고 선언한다. 내 지위의 어떤 사람이 감히 그런 혐의를 남몰래 가지고 와야 한다면, 이제 그가 나서서 말하게 하라. 그런 다음에, 가장 경건한 왕은, 우리가 밭에서 맞대결을 벌이는 것을 볼 때, 그가 결정할 수 있도록, 이 문제를 하나님의 판단에 맡기십시오.' 모두 침묵하고 있었지만 건트램 왕은 이렇게 대답하였다. '현재의 우리 모두는 이제 한 가지 목적을 가슴에 품고 있어야 한다. 그의 아버지가 한때 밀렵꾼이었던 이 모험가를 우리 땅에서 쫓아낼 수 있도록 말이다. 그것을 너무 좋게 말하지 않기 위해 그의 아버지는 베틀에 앉아 카드를 칠한 양털'이라고 말했다. 비록 한 명의 장인이 이 두 가지 일을 모두 할 수는 있지만, 사신 중 한 명이 왕의 주장에 다음과 같이 대답하였다. `너희 말에 따르면, 이 사람은 두 명의 아버지가 있었는데, 위버와 방앗간이었다! 왕, 그렇게 바보같이 말하는 것은 병이 된다. 한 사람이 영적인 문제를 이야기하지 않는 한, 한 사람이 두 아버지를 가질 수 있다는 말은 들어본 적이 없다.' 이 때에 그들은 모두 웃음을 터뜨렸고, 또 다른 사절은 이렇게 덧붙였다. `임금님, 우리는 임금님을 떠나겠습니다. 너희가 이 성읍들을 조카에게 넘기는 것을 거절하였으므로, 우리는 도끼가 아직 준비가 되어 있고, 너희 형제들의 머리를 갈라놓는 것을 기다리고 있다는 사실을 유념하고 있다.19 곧 너희의 머리도 갈라지게 될 것이다.' 그 후 그들은 화가 나서 떠났다. 왕은 그들이 한 말에 격노했다. 그는 썩어가는 말똥을 그들이 가는 대로 머리 위로 던지도록 명령했고, 곰팡이가 핀 나무 찹과 짚과 건초, 그리고 심지어 마을굿꾼들의 냄새나는 진흙까지 맡도록 명령했다. 그들은 자신에게 던져진 것을 온몸에 뿌리고, 분개하고 모욕을 당할 수 없을 정도로 그들의 길을 갔다.

에서 막 시작했다.15 프레데건트 여왕이 여전히 파리의 성당에서 살고 있는 동안, 툴루즈 마을에서 막 돌아온 그녀의 하인 르우나드는 그녀를 불러 딸에게 행해진 잘못과 그녀가 겪고 있는 여러 가지 굴욕감을 말하기 시작했다. "당신이 내게 내린 명령에 따라." 그가 말했다. "나는 리건트 공주와 동행했다. 나는 그녀가 받은 대우를 목격했고, 나는 그녀가 그녀의 보물과 모든 소유물에 대해 경멸하는 것을 보았다. 나 자신도 도망쳤으며, 여주인께 무슨 일이 일어났는지 알리려고 급히 이곳으로 왔다.' 프레데군드는 이 말을 듣고 거의 미칠 지경이었다. 그녀는 르우나드에게 그곳과 성당에서 그의 소유물을 빼앗으라고 명령했다. 그녀는 그의 등에서 그의 옷을 찢고 칠페릭이 그에게 준 대머리를 떼어냈다. 그리고 나서 그녀는 그에게 나가라고 명령했다. 요리사들도, 페이스트리 요리사들도, 그리고 그녀가 이번 탐험에서 돌아온 것으로 알고 있는 다른 사람들도, 그녀는 변을 당했고, 그들의 물건을 빼앗고, 매너링을 한 상태였다. 그에게 가장 사악한 혐의를 씌우고 그가 죽은 왕의 보물 중 많은 부분을 가지고 도망쳤다고 주장함으로써 그녀는 바데기실 주교의 동생인 헥사리우스의 법정에서 영향력을 파괴하려 했다. 그녀는 그가 창고에서 엄청난 양의 가죽과 포도주를 훔쳤다고 선언하고, 그를 묶어 가장 어두운 지하감옥에 던져 놓으라고 요구했다. 네마리우스의 형제는 그를 위해 목소리를 높였고 왕은 너무 관대해서 이 일이 성사되도록 허락하지 않았다. 프레데군드는 그녀가 성소를 찾았던 집에서 하나님을 두려워하지 않았고, 그녀는 많은 광란의 주동자였다. 이때 그녀는 칠페릭 왕의 생전에 오도 판사를 데리고 있었는데, 오도 판사는 그녀의 악행의 공범자였다. 판관 뭄모루스의 지원으로, 이 아우도는 칠드베르트 왕 시대에 자유인이었던 많은 프랑크인들로부터 세금을 강요했다. 그 왕이 죽자, 이 사람들은 아도에게 모든 것을 빼앗고 멸시하여, 아도에게 그가 서 있는 옷 이외에는 아무것도 남아 있지 않았다. 그들은 그의 집을 불살랐고, 그가 성당에서 여왕과 함께 성소를 찾지 않았다면, 그도 죽였을 것이다.

큰 그의 16 칠페릭 왕의 죽음 이후 루앙의 주민들이 망명에서 떠올랐던 프레이텍타투스는 그의 교구로 돌아와 큰 갈채를 받으며 그의 도시로 복구되었다. 귀국 후 그는 파리 시내를 방문하여 건트람 왕의 청중을 구하여 자신의 사건을 철저히 조사해 달라고 간청했다. 프레데건트 여왕은 45명의 주교들의 결정으로 루앙의 주교직에서 물러났다는 점에서 그가 회복되어서는 안 된다고 주장했다. 왕은 이 문제를 조사하기 위해 평의회를 소집하기를 원했지만, 파리의 주교인 라그네모드는 다른 모든 사람들을 위해 목소리를 높였고, '그가 주교에서 제거되는 것이 아니라, 이 주교들로부터 참회하라는 선고를 받았다는 것을 알아야 한다.'고 말했다. 프라에타투스는 왕의 영접을 받고, 그와 함께 식사를 하자고 초대받은 후, 자기 성으로 돌아갔다.

시기베르트 왕의 명을 받아 샤토둔의 주교로 프로모터스가 설치되었다. 왕이 죽었을 때 샤토둔이 샤르트르 교구에 있다는 주장으로, 그는 그의 시야에서 멀어졌다. 그에게 불리한 판결이 내려졌고, 그는 단지 성직자로서만 봉사해야 한다고 판결되었다. 그는 그가 샤토둔의 주교로 다시 한번 임명될 수 있는지 물어보기 위해 왕의 청중을 찾았다. 『여기는 나의 하게 되었다고 한다하고 있던 있는 것 못했다 '이곳은 나의 교구야'라고 그가 말했고, 그는 스스로 주교들의 결정을 발표하게 되었다.20 프로미투스는 그가 샤토둔 지역에 소유하고 있는 사유재산을 그에게 회복시켰을 수도 있고, 아직 살아 있는 어머니와 함께 그곳에 살 수도 있다는 것 외에 다른 어떤 허가도 받지 못했다.

때, 한 '가 할 잘 18. 건트람 왕이 아직 파리에 거주하고 있을 때, 한 가난한 사람이 그에게 와서 말했다: '왕님, 내가 할 말을 잘 들으시오. 형제의 방랑자였던 파라울프가 자네를 암살할 계획을 세우고 있다는 걸 알아야지.를 꾸미는지 갈 나는 그런다. 네가 성모님을 위해 교회에 갈 때, 그는 단도로 너를 공격하거나 창으로 너를 고치려고 계획한다.' 왕은 당황하지 않았고, 그는 파라울프에게 그의 앞에 나타나라고 명령했다. 파라울프는 모든 것을 부인했지만 왕은 두려워했고 무장한 경비원에게 둘러싸여 있었다. 그는 다시는 교회나 다른 곳에는 가지 않았다. 경비원과 무기를 운반하는 사람들에 의해 보호받지 않는 한 말이다. 이 파라울프가 죽은 지 얼마 되지 않았다.

왕인 을 쥐고 에게 큰 . 칠페릭이 왕인 동안 막강한 권력을 쥐고 있던 자들에게 큰 항의가 일어났다. 이들은 본부대 별장과 타인 소유의 온갖 재산을 횡령한 혐의를 받았다. 내가 이미 네게 말한 대로, 왕은 부당하게 압류된 모든 것을 돌려주라고 명령했다.21 그는 프레데군드 왕후에게 루앙 지역에 있는 루일의 마노르로 돌아가라고 말했다. 그녀와 함께 칠페릭 왕의 왕국의 모든 우두머리들이 갔다. 거기서 그들은 루앙.22의 성공회에서 물러난 멜라니우스 주교의 보살핌에 그녀를 맡기고는 아들 로타르에게 충성을 전하며, 그가 최대의 보살핌을 받으며 자라날 것을 약속했다.

꽉 때, 우울했다. 왜냐하면 의 많은 에도 불구하고 보다 더 프레데건트 여왕이 내가 너에게 말한 마노르에 포장을 했을 때, 그녀는 매우 우울했다. 왜냐하면 그녀의 힘의 많은 부분이 끝나버렸기 때문이다. 그러면서도 그녀는 자신이 브런힐드보다 더 나은 여자라고 여겼다. 비밀리에 그녀는 브런힐드의 신임을 얻으려는 집안 성직자를 속임수로 보낸 다음 그녀를 암살했다. 만약 그가 그녀의 가신 중 한 명으로 받아들여져 그녀의 신임을 얻을 수 있다면, 아무도 없을 때 그녀는 파견될 수 있을 것이다. 그 성직자는 브룬힐드로 갔고, 그가 한 거짓말에 의해 그녀의 호의로 들어갔다. "나는 프레데군드 여왕으로부터 도망자야." 그가 말했다. "그것이 바로 나이다." 는 모든 을 내맡겼다 그는 모든 사람들에게 가장 겸손한 태도로 행동하는 것으로 시작해서 여왕의 고분고분하고 믿음직한 신하로서 자신을 내주었다. 얼마 후 그들은 그가 얼마나 위험한 심부름을 받았는지 깨달았다. 그는 자신의 비밀 계획을 고백할 때까지 묶여서 채찍질을 당했다. 그리고 나서 그는 그를 보낸 여왕에게 돌아갈 수 있도록 허락받았다. 그가 프레데건에게 무슨 일이 있었는지 말하고 그가 임무에 실패했다고 자백하자, 그녀는 그의 손발을 잘라 그를 벌했다.

형제의 에 관한 출발했다21 이런 일이 일어나고 있는 동안 건트람 왕은 형제의 죽음에 관한 진실을 알아내기 위해 찰론을 향해 출발했다. 프레데건트 여왕은 회계책임자인 에베룰프에게 책임을 돌리려 했다. 칠페릭 왕이 죽은 후, 그녀는 그에게 같이 살자고 했지만, 그는 거절했었다. 그들 사이에 심한 원한이 생겨났고, 여왕은 이제 칠페릭을 죽인 것은 바로 그 사람이고, 그가 국고의 상당 부분을 훔친 다음 투레인에게 그것을 가지고 떠났다고 주장했다. 왕이 동생의 죽음에 대한 복수를 원한다면, 이 사람이 범죄의 주모자임을 알리도록 하라. 군트람 왕은 모든 지도자들 앞에서 에베룰프 자신뿐만 아니라 그의 아이들을 9대까지 멸망시키겠다고 맹세하여 그들의 죽음으로 말미암아 가증스러운 습관에 종지부를 찍고 더 이상 왕들이 암살되지 않도록 했다. 이 말을 듣자마자 에베룰프는 종종 재산을 가지고 달아났던 세인트 마틴 교회 성소를 찾았다. 그를 경계할 필요가 있다고 생각되었고, 오를레앙과 블루아의 부하들이 번갈아 가며 감시했다. 그들은 올바로 도착했지만, 보름 동안 머물자, 다시 집으로 돌아가 엄청난 양의 약탈품을 들고, 짐짐승과 소와 그들이 손에 넣을 수 있는 모든 것을 가지고 갔다. 세인트 마틴의 동물들을 훔친 이 사람들은 그들끼리 다투고 창으로 서로를 밀고 나가기 시작했다. 노새를 몰아내고 있던 두 사람이 동네 주민 한 사람의 집에 와서 술을 청하기 시작했다. 그 남자는 그에게 아무것도 없다고 말했고, 그래서 그들은 창을 꼿꼿이 세우고 그를 고치려고 했다. 그 때에 그는 칼을 뽑아서 둘 다 찔렀다. 그들은 땅에 떨어져 그 자리에서 죽었다. 세인트 마틴의 짐승들은 무사히 집에 도착했다. 이 사건에서 오를레앙의 사람들에 의해 너무 많은 범죄가 저질러졌기 때문에 그들에게 모든 것을 말한다는 것은 불가능하다.

22. 그러는 동안 에베룰프의 소유물은 여러 사람에게 분배되었다. 왕이 그에게 명한 금, 은, 그리고 다른 귀중한 물건들은 전시되었다. 그에게 평생 증여된 땅은 공매로 팔렸다 말 떼와 돼지 떼와 짐승을 빼앗았다. 그가 교회 재산을 은닉하고 옥수수, 포도주, 닭 등 온갖 물건들로 가득 차 있는 도시 성벽 안 그의 집은 맨 벽밖에 남지 않을 때까지 완전히 뒤범벅이 되어 있었다. 내가 그의 일에 가장 빈틈없이 신경을 썼음에도 불구하고, 그는 누구보다도 이것에 대해 나에게 책임을 지웠다. 그리고 그는 만약 그가 왕실의 총애를 받게 된다면, 그가 겪고 있는 모든 것에 대해 복수를 강요하는 것은 나에게서 왔다고 위협했다. 마음의 모든 비밀을 알고 있는 하나님은 내가 나의 권력에 있는 모든 도움을 맑은 양심으로 그에게 주었다는 것을 잘 알고 계신다. 비록 그가 성 마르틴의 재산 때문에 나를 매우 나쁘게 대하였지만, 나는 그의 아들을 세례 서체로 붙들고 있는 것이 나였기 때문에 그의 악행을 눈감아 줄 만한 충분한 이유가 있었다. 내 생각에 그가 불행하게 몰락한 원인은 성스러운 마틴 주교를 존경하지 않는다는 것이었다. 그는 종종 성묘를 향해 가는 전각에서 과실 치사죄를 저질렀고, 그곳에서 술에 취해 바보 같은 행동을 했다. 한번은 벤치에 신부를 팽개치고 주먹으로 때리고 주먹으로 때리고 주먹으로 그를 흠씬 두들겨 팼는데, 단순히 그가 분명히 취했을 때 에베룰프에게 포도주를 주지 않으려 했다는 이유만으로 마지막 숨을 거의 쉴 지경이었다. 의사가 유리컵을 들고 도착하지 않았다면 사제는 죽었을 것이다.

에베룰프는 왕에 대한 두려움으로 성스러운 교회의 성찬식에 거처를 정했다. 문기들을 맡은 사제가 모든 것을 잠그고 가버렸을 때 에베룰프의 젊은 여자들과 그의 남자 하인들은 성스러운 입구를 통해 들어와 벽에 걸린 프레스코를 틈타 서 있거나 성묘의 장식물들 사이를 샅샅이 뒤지곤 했는데, 모두 종교적인 감정을 모독하는 것이었다. 사제는 무슨 일이 일어나고 있는지 깨닫자 문 꼭대기에 못을 박고 자물쇠를 달았다. 저녁식사 후, 그가 포도주에 흠뻑 취했을 때, 에베룰프는 무슨 일이 일어났는지 알아차렸다. 미친 듯이 광분하여 그는 교회 안에서 나에게 다가왔는데, 그곳에서 나는 해질녘에 거행된 예배에 찬 시편을 외치고 있었고, 내게 저주와 모욕으로 가득 채우기 시작했으며, 무엇보다도 성묘 주위에 걸려 있는 프링게에 대한 접근을 차단한 채 나를 비난하기 시작했다.23 나는 그가 그런 미친 폭동을 시작한다는 것을 듣고 깜짝 놀랐지만, 나는 애써 참았다.그에게 조용히 말을 걸다 이렇게 점잖은 말투로 말을 걸어 달래지 못하자 잠자코 있기로 마음먹었다. 그는 내가 더 이상 말하지 않기로 작정하고 있는 것을 보자마자 내 신부에게 등을 돌리며 동글동글 욕설을 퍼부었다. 그는 그를 가차없는 모욕으로 공격했고, 그가 입을 다물 수 있는 모든 비난에 나를 굴복시켰다. 말하자면 에베룰프가 악마에게 괴롭힘을 당했다는 것을 깨달았을 때, 우리는 교회 밖으로 행진하여 이 추잡한 에피소드와 우리 자신의 저녁 기도를 모두 끝장냈는데, 그가 성자와 그의 무덤 바로 앞에서 이런 부끄러운 행동을 스스로 허락한 것은 매우 병든 일이었다. 이 무렵 나는 성스러운 교회 그 자체에서 에베룰프와 관련된 비전이 있었다. '나는 미사의 신성한 의식을 축하하며 이 성스러운 건물에서 내 자신을 보았다.' 나는 그에게 말했다. '성스러운 제물을 올려놓은 제단이 이미 비단 천으로 덮여 있을 때, 나는 문득 건트람 왕이 달려오는 것을 보았다. "내 가문의 이 적을 몰아내라!" 하고 그는 소리쳤다. "하나님의 신성한 제단에서 이 살인자를 제거하라!" 내가 그의 말을 듣고서, 너희에게 말하였다. `너희는 거룩한 제물을 덮고 있는 제단 천을 꽉 잡고, 그 제단을 붙들어라. 그렇지 않으면 너희는 교회에서 쫓겨날 것이다.' 너는 그것을 꽉 움켜쥐기는 커녕, 허약한 손으로 움켜잡았다. 나는 두 손을 크게 벌리고 왕의 그것과 가슴을 맞부딪쳤다. "이 사람을 성스러운 건물에서 감히 끌어내지 말라"고 나는 외쳤다. "성스러운 주교가 기적 같은 힘으로 너를 죽이지 못하도록 네 생명의 위험을 무릅쓰고! 네 죽음을 네 무기로 감싸지 말아라. 그렇게 하면 네 지상 생명뿐만 아니라 앞으로 다가올 생명까지도 빼앗길 것이다.' 왕은 나에게 저항했고, 너는 제단보를 놓아주고, 내 뒤로 다가왔다. 나는 너에게 매우 화가 났다. 그런 다음에 너는 제단으로 돌아가서, 그 천을 두 번 잡았으나, 두 번 다시 놓아 주었다. 네가 그것을 미약하게 들고 있고, 내가 남자답게 왕에게 저항하고 있는 동안, 나는 그 환영이 무엇을 의미하는지 알지 못하고 두려움과 떨림으로 깨어났다.' 내가 이 모든 것을 에베룰프에게 말했을 때, 그는 '당신이 본 그 비전은 내 의도와 완전히 일치하기 때문에, 진실이다.' '그렇다면 당신의 의도는 무엇인가?'라고 말했다. 하고 나는 물었다. "내가 마음을 정했소." 그가 대답하였다. `임금님께서 나를 이 곳에서 내쫓으시라고 명하신다면, 나는 한 손에 제단보를 들고 다른 한 손으로는 칼을 뽑을 것이오. 처음엔 널 죽이고 최대한 많은 교회 신자들을 죽였을 거야 만일 내가 다음에 죽어야 한다면, 네 성자의 성직자들에게 복수를 했다면, 그것은 나에게 아무런 의미가 없을 것이다.' 나는 이 말을 듣고 깜짝 놀랐고, 악마가 입을 통해 말하고 있었기 때문에 어떻게 그런 일이 있을 수 있을까 하는 생각이 들었다. 그는 결코 신을 경외하는 모습을 보이지 않았었다. 그가 자유를 얻은 이상, 그의 말과 양떼를 보내 가난한 사람들의 농작물과 포도나무를 황폐하게 하였다. 만약 그 동물들이 다시 일손을 망치는 자들에 의해 쫓겨난다면, 그는 그들을 그의 종들에게 치일 것이다. 자신을 찾은 미안한 궁핍 속에서도 그는 성스러운 주교에게서 훔친 것을 자랑하곤 했다. 그가 성읍 사람들 가운데서 어리석은 사람을 선동하여 교회의 보석상을 추행하라고 명하기 바로 그 해 전 해에야 비로소 그 사람이 성읍 사람들 가운데서 어떤 어리석은 사람을 선동하였다. 그리고 나서 모든 정의를 무시한 채, 가짜 구매 주문으로 그는 교회에 속한 어떤 재산을 은닉했고, 그 관계자에게 대머리로부터 황금 장식을 줌으로써 보상했다. 내가 나중에 너에게 설명해야 할 그의 생애 마지막 날까지, 그는 이런 사악한 행동을 계속했다.

23. 같은 해 24년, 아멘타리우스라는 유대인이 자신의 종교인 한 사람과 기독교인 두 명과 함께 투르에 와서 당시 부군이었던 인두리오수스와 당시 백작이었던 은오미우스가 공세의 안전과 관련해 자신에게 주었던 일부 채권에 대한 대금을 징수하였다. 아멘타리우스는 두 남자와 인터뷰를 했고 그들은 미수 이자로 그 돈을 갚기로 동의했다. 그들은 그에게 앞으로 나아가겠다고 말했다. `네가 우리를 따라 우리 집으로 가거든, 우리가 진 것을 네게 갚아 주겠다. 게다가 우리는 네게 줄 선물이 좀 있다. 그 상황에서나 있는 대로 말이다.' 하고 그들은 말하였다. 아멘타리오스는 그곳에 가서 인두리오수스의 영접을 받았다. 그는 저녁을 먹기 위해 앉았다. 식사가 끝나고 밤이 깊어지기 시작하자 그들은 이 집에서 다른 집으로 이사했다. 그리고 나서 그들은 유대인과 두 기독교인이 인두리오소스의 종들에게 살해당했고 그들의 몸은 집 근처에 있는 우물에 던져졌다고 말한다. 그들의 관계는 무슨 일이 있었는지 듣고 투어로 여행했다. 이들은 특정인으로부터 받은 정보로 우물을 확인하고 시신을 수습했다. 인추리오수스는 자신이 범행에 어떤 역할도 한 적이 없다고 열렬히 부인했다. 그는 기소되었지만, 내가 말했듯이, 그는 자신의 유죄를 격렬하게 부인했고, 원고들은 그가 유죄 판결을 받을 수 있는 증거가 없었다. 그는 선서하여 무죄를 선고받았다. 죽은 사람들의 관계는 이에 만족하지 못했으며, 그들은 칠드버트 왕의 궁중 앞에 이 사건을 가져와야 한다고 요구했다. 죽은 유대인의 돈과 채권은 결코 발견되지 않았다. 많은 사람들은 인두리오수스의 조수인 메다드 역시 유대인으로부터 돈을 빌렸기 때문에 이 범죄에 연루되었다고 말했다. 인두리오수스는 칠드베르트 왕 앞에 법정에 참석했고, 해가 질 때까지 사흘을 연속으로 기다리며 앉아 있었다. 원고들은 한 번도 오지 않았고 아무도 인두리오수스를 기소하기 위해 출두하지 않았기 때문에 그는 집으로 돌아왔다.

24. 칠드베르트 왕 10년 25년 건트람 왕은 왕국의 모든 군인들을 소집하여 복무의 책임을 지고 광대한 군대를 소집하였다. 이 부대의 대부분은, 올리언스와 부르주 사람들을 포함하여, 포이티에로 진군하였다. 포이티에 주민들은, 그들이 왕에게 내린 충성의 맹세를 어겼다. 침략자들은 그들보다 먼저 사절을 보내 포이테빈 족의 인정 여부를 물었으나 포이티에스 주교 마로베우스는 이들 사절들에게 적대적인 영접을 베풀었다. 그 후 부대는 포이티에 소속된 땅을 침공하여 약탈하고, 건물에 불을 켜고 주민들을 학살하였다. 돌아오는 길에, 그들은 약탈품을 가지고 투르 지역을 행진하였다. 그들은 투르안게가 충성을 맹세하였지만, 거기서도 같은 피해를 입었다. 그들은 심지어 교회들을 불태우고 그들이 손을 댈 수 있는 모든 것을 운반했다. 그들은 푸아티에 지역을 여러 차례 황폐화시켰고, 결국 주민들은 비록 악의를 가지고 그렇게 하기는 했지만 왕을 알아야만 했다. 침략군이 도시 자체에 가까이 와서 대부분의 이웃이 황폐해지자 군트람 왕에게 충성을 선언할 대표들을 파견하였다. 일단 병사들이 도시 성벽 안에 들어가자, 그들은 주교를 공격하여 그를 불충분하다고 고발했다. 마로베우스는 그가 그들의 마음대로 되는 것을 보고, 교회 그릇들 사이에 가지고 있던 샬리스를 분해하여 그것을 동전으로 녹여서 자신과 그의 백성을 샅샅이 뒤졌다.

25. 칠페릭 왕의 궁정에서 주치의였던 마릴리프도 부대를 공격했다. 그는 이미 가라릭 공작에게 한 번 강탈당한 적이 있었다. 그리고 지금은 두 번째 강탈당한 상태여서, 그의 모든 재산에 대해 그에게 남아 있는 것은 아무것도 없었다. 그들은 그의 말들과 금과 은과 그의 모든 귀중한 소유물들을 가져갔고, 그 가운데 그는 광대한 가게를 가지고 있었다. 그리고 그를 다시 한 번 교회로 예배를 드렸다. 그것이 아버지의 입장이었는데, 그는 교회 제분소를 맡고 있었고, 그의 형제, 사촌들과 다른 관계들은 왕실 부엌과 빵집에 고용되어 있었기 때문이다.

26. 군도발드는 이제 푸아티에로 이사가려고 계획했지만, 그렇게 하는 것이 두려웠다. 그는 자신에게 대항하여 군대가 증강되고 있다는 것을 들은 적이 있었다. 그는 시기버트 왕의 모든 도시에서 칠드버트 왕에게 충성을 맹세할 것을 요구했다. 건트람이나 칠페릭의 것이었던 다른 사람들은 건도발드에게 직접 맹세를 해야 했다. 그리고 앙굴렘으로 이동해 그곳에서 맹세를 받고 최고 시민들에게 뇌물을 주었다. 그 후 그는 페리그룩스로 갔고, 그곳에서 그는 정당한 예우를 갖추지 못한 것에 대해 주교 26을 박해했다.

27. 건도발드는 다음으로 툴루즈에게 대적했다. 그는 도시의 주교였던 마그눌프에게 전령을 보내 그를 받아오라고 명령했다. 마그눌프는 일찍이 왕권을 열망했던 시걸프의 손에서 당한 악행을 잊지 않았었다. "우리는 건트람과 그의 조카들이 왕이라는 것을 알고 있다." 그가 시민들에게 말했다. '이 사람이 어디서 왔는지 우리는 알 수 없다. 그럼 방심하지 말고. 데시데리우스 공작이 우리에게 비슷한 재앙을 가할 생각이라면 시걸프가 죽은 것과 같은 죽음을 맞이하게 하라. 이것은 어떤 외국인도 감히 프랑크 왕국을 침범해서는 안 된다는 모든 남성들에게 본보기가 되어야 한다.' 그들은 저항할 준비를 하고 전쟁을 준비했으나 군도발드는 광대한 군대를 이끌고 도착했다. 툴루세인은 저항이 불가능하다는 것을 보고 군도발드를 인정했다.

얼마 후, 주교가 군도발드와 함께 테이블에 앉아 있을 때, 그에게 이렇게 말했다. '당신은 당신이 로타르 왕의 아들이라고 주장하지만, 우리는 이것이 사실인지 아닌지를 알 길이 없다. 네가 계획한 일을 해낼 수 있다는 것이 내게는 믿어지지 않을 것 같다.' 군도발드가 대답하였다. `나는 정말로 로타르 왕의 아들이며, 더 이상 지체하지 않고, 내 몫의 왕국을 차지할 각오가 되어 있다. 나는 전속력으로 파리로 진격할 것이며, 거기에서 내 정부의 자리를 세울 것이다.' 라고 마그눌프가 대답하였다. `네가 말한 것을 성공적으로 수행한다면, 프랑크 왕실의 왕자가 살아 남아 있지 않다는 것은 정말 사실이다.' 뭄몰러스는 두 사람의 이 말다툼을 듣고 손을 들어 주교의 귀를 박스로 때렸다. "그건 옳지 않아." 그가 말했다. '너처럼 어리석고 사람을 헐뜯어 위대한 왕에게 그런 대답을 하다니!' 데시데리우스는 주교의 생각과 말을 알아듣자 차례가 되어 그에게 손을 얹었다. 그들은 둘 다 창으로 마그눌프를 찌르고 주먹으로 때리고 발로 찼다. 그런 다음에, 그들은 밧줄로 그를 묶어서, 그의 성읍에서 쫓아냈다. 그들은 그의 모든 소유물과 교회의 소유물도 훔쳤다. 리건트 공주의 소령 도모였던 와드도는 그들이 하는 일에 함께 했다. 와드도를 데리고 파리를 출발한 다른 사람들은 이미 흩어져서 비행 중 안전을 도모하고 있었다.

28. 그 다음에 일어난 일은 군대가 포이티어의 점령을 끝내고 군도발드를 추격하기 위해 나선 것이었다. 투르스의 많은 주민들은 약탈품을 나눠 가지기를 바라며 그 뒤로 행진했다. 실제로 포이테빈 족은 이 야영지 추종자들을 습격하여 그들 중 몇 명을 죽였고, 나머지 사람들은 그들이 가지고 있는 모든 것을 빼앗은 채 집으로 돌아가도록 했다. 그와 동시에 애초에 군에 입대했던 투란조의 사단은 탈영하기로 결정했다. 군대의 주체는 도르도뉴 강까지 진격하여 군도발드 소식을 기다리고 있었다. 이미 말씀드렸듯이 데시데리우스 공작은 리건트 공주의 소도모인 블라다스트와 와도(Waddo)와 함께 그와 합류한 상태였다. 그가 가장 많이 생각했던 동맹은 사지타리우스 주교와 뭄몰루스였다. 사기타리우스는 툴루즈의 주교로 약속되어 있었다.

29. 그 사이에 군트람 왕은 이런 지시와 함께 어떤 클라우디우스를 보냈다. `네가 가서 에베루프를 성 마르틴의 교회에서 끌고 나가서 칼로 죽이거나 쇠사슬로 장전하든지, 내가 풍족하게 보상해 주겠다. 하지만, 네가 무슨 일을 하든, 그 신성한 건물 자체를 손상시키지 않도록 너에게 동참하겠다.' 클라우디우스는 파리 임을 향해 출발했다.교묘하게 그는 머리가 텅 비고 탐욕스러운 녀석이었다. 그의 아내는 메아 지역 출신이다. 그는 프레데건트 여왕을 만나러 가야 할지 말아야 할지 고민했다. '내가 그녀를 본다면 그녀도 내게 약간의 보상을 줄지도 모른다. 결국, 나는 그녀가 내가 죽이기 위해 보내진 남자의 개인적인 적이라는 것을 아주 잘 알고 있다.' 그는 여왕을 방문했고 그는 즉시 선물을 받았다. 더구나 그는 에베룰프를 교회 밖으로 끌고 나와 그를 죽이거나, 어떤 아류나 다른 것에 의해 그를 붙잡아 쇠사슬로 장전하거나, 심지어 교회 전당에서 그를 베어버릴 수만 있다면 훨씬 더 많은 약속을 그녀에게서 이끌어냈다. 클라우디우스는 샤토둔으로 돌아가서 백작에게 3백 명을 그의 휘하에 두라고 명령하여 투르 시의 성문을 수비하도록 하였다. 사실상 투르스에 도착하면 이 사람들을 이용해 에베룰프를 파괴할 생각이었다. 지방 백작은 부하 삼백 명을 불러들였고 클라우디우스는 투어로 나아갔다. 그가 말을 타고 가는 동안 그는 야만적인 프랑크 족이 늘 그렇듯이 증원을 찾기 시작했고, 그의 결론은 그들이 불리하다는 것이었다. 그는 또한 성 마틴이 최근에 신앙을 깨뜨린 사람들에게 자신의 기적적인 힘을 행사했는지 여부, 특히 성인에 희망을 거는 사람들에게 나쁜 짓을 한 사람에게서 복수가 즉각적으로 강요되었는지에 대해 많은 사람들에게 질문했다. 그는 자신을 지지하기로 되어 있는 남자들보다 앞서서 말을 타고 교회로 왔다. 더 이상 꾸중을 하지 않고 그는 불운한 에베룰프로 올라갔다. 그는 에베룰프에게 엄숙한 말을 하고, 그가 거룩하게 받들고 있다고 모든 사람에게 맹세하고, 심지어 유골이 바로 옆에 놓여 있는 성스러운 주교의 기적적인 힘에 의해서도, 아무도 그의 대의에 더 충실할 수 없고, 그 대의명분을 왕에게 그렇게 잘 대변할 수 없다고 맹세했다. 그 한심한 생명체는 마음속으로 이런 계획을 세웠다. `내가 그에게 이런 맹세를 해서 그를 속이지 않으면, 나는 결코 그를 이기지 못할 것이다.' 에베룰프는 클라우디우스가 이런 것들을 약속하고 그들에 대해 교회 그 자체와 포르티코, 그리고 전당의 다른 숭고한 부분에서 맹세를 하는 것을 들었을 때, 그 가엾은 바보는 자신을 숙청하고 있는 그 남자를 믿었다. 다음 날, 나 자신이 도시에서 30마일 정도 떨어진 시골 저택에 머물고 있을 때, 에베룰프는 교회 저택에서 식사 초대를 받았다. 클라우디우스와 많은 시민들이 참석했다. 클라우디우스는 그 사람의 신하들이 그렇게 가까이 있지 않았더라면 저 아래 에베룰프를 치고 그 다음엔 칼로 쳐서 죽였을 것이다. 에베룰프는 관찰력이 없었고 아무것도 눈치채지 못했다. 식사가 끝나자 에베룰프와 클라우디우스는 서로 믿음과 우정을 맹세하며 교회집 앞마당을 왔다갔다 하며 맹세를 주고받았다. 그들이 수다를 떨고 있을 때에 클라우디우스는 에베룰프에게 말하였다. `만약 포도주에 향신료가 섞여 있다면, 아니면 나의 고귀한 친구인 네가 더 강한 술을 주문한다면, 내가 숙소에 와서 한잔하는 것은 큰 기쁨을 줄 것이다.' 에베룰프는 이 말을 듣고 기뻐하였다. 그는 클라우디우스가 생각하고 있는 그대로를 가지고 있다고 말했다. '너는 내 숙소에서 네가 원하는 모든 것을 찾을 수 있을 것이다.' 그가 대답하였다. `나의 고귀한 주인님, 너는 내가 사는 가난한 오두막으로 들어갈 수 있도록 네가 정하여 주겠다.' 그리고 나서 그는 하인들을 차례로 보내 라티움과 가자지구의 포도주들을 더 많은 강력한 포도주들을 가져오게 했다. 클라우디우스는 에베룰프의 하인들이 모두 떠나가고 그가 혼자 남겨진 것을 보고, 교회 방향으로 손을 들어 '홀리 마틴, 곧 아내와 내 관계를 다시 보게 될지도 모른다는 것을 가져오너라!'고 말했다. 그 불쌍한 남자는 이제 딜레마에 빠져 있었다. 그는 전당에서 에베룰프를 살해할 계획을 세우고 있었고 그는 성스러운 비숍의 기적적인 힘을 두려워했다. 다른 사람들보다 힘이 센 클라우디우스의 하인 중 한 명이 뒤에서 에베룰프를 붙잡아 힘센 팔에 꼭 껴안고 가슴을 내밀어 목구멍이 더 쉽게 베일 수 있도록 안았다. 클라우디우스는 대머리에게서 칼을 뽑아 에베룰프를 한 대 얻어맞았다. 그렇게 꽉 움켜쥐고 있었지만 에베룰프는 허리띠에서 단검을 뽑아 클라우디우스를 칠 준비를 했다. 클라우디우스는 오른손을 허공에 높이 쳐들고 칼을 에베룰프의 가슴에 꽂았다. 에베룰프는 엄청난 노력으로 클라우디우스의 겨드랑이 밑에 자신의 단검을 심었다가 그것을 철회하고 폐를 끼치는 일격으로 클라우디우스의 엄지손가락을 잘랐다. 그러자 클라우디우스의 하인들이 칼을 뽑아 들고 사방에서 달려와 여러 곳에서 에베룰프를 찔렀다. 이미 치명상을 입었지만 그는 그들의 손에서 빠져나와 달리기 시작했다. 그들은 벌거벗은 칼로 그의 머리를 세게 내리쳤다. 그는 머리를 흩뿌린 채 쓰러졌다. 회개한 마음으로 성자에게 기도하는 것이 무엇인지 전혀 몰랐기 때문에 성 마틴에게 구원을 받기를 기대하는 것은 무리였다. 클라우디우스는 일어난 일에 겁에 질려 아봇의 감방으로 피난처를 찾아다니며, 존경할 만한 분별이 없었던 후원자로부터 보호를 구했다. 그 때에 그 곳에 있던 아봇이 클라우디우스가 그에게 말하였다. `무서운 범죄가 일어났으니, 네가 나를 돕지 않으면, 나는 죽임을 당할 것이다.' 그의 말대로 이 에베룰프의 부하들은 칼과 창을 준비해 놓고 달려왔다. 그들은 유리창을 깨부수고 창을 벽의 창문으로 내던졌다. 클라우디우스는 이미 반쯤 죽어 있었고 그들은 그에게 일격을 가했다. 그의 부하들은 문 뒤에나 침대 밑에 숨어 있었다. 출석하는 교인 중 두 명이 주봇을 붙잡고 벌거벗은 칼줄 사이로 살아 있는 것보다 더 죽은 듯이 끌고 나갔다. 문이 활짝 열리고 무장한 군중이 행진했다. 정기적으로 교회에서 연금수령을 받은 거지들과 몇몇 가난한 사람들은 그 범죄에 격분하여 감방에서 지붕을 떼어내려고 했다. 그러자 악마에 홀린 어떤 사람들과 다른 많은 비참한 생물체들이 지팡이와 돌을 움켜쥐고 교회에 가해진 폭력의 원수를 갚기 위해 달려들었는데, 전에는 볼 수 없었던 그런 잔혹행위가 이제 그곳에서 자행되었어야 했다. 더 이상 뭐라고 할 말이 없니? 피난한 사람들은 은신처에서 끌려나와 잔인하게 사형에 처해졌다. 아봇의 세포 바닥에서 피 냄새가 났다. 시체들은 끌어내어 땅바닥에 벌거벗은 채로 눕도록 내버려두었다. 그 살인자들은 그들이 할 수 있는 모든 약탈물을 움켜쥐고 지금은 떨어진 어둠 속으로 사라졌다. 하나님의 복수는 피로 그의 거룩한 집을 더럽힌 사람들에게 느릿느릿 떨어지지는 않았지만, 성 마르틴이 이 모든 것을 견디도록 허락한 에베룰프의 잘못은 분명 매우 컸다.

건트람 왕은 일어난 일에 격분했지만, 자세한 내용을 알게 되자 마음을 가라앉혔다. 이 불행한 남자의 모든 재산, 그의 개인 소유물, 그리고 그가 조상으로부터 물려받은 부동산, 건트램은 자신의 지지자들 사이에서 분배했는데, 그는 이제 페니리로 전락한 에베룰프의 아내를 떠나 세인트 마틴의 교회로 떠났다. 그들의 가까운 관계는 클라우디우스와 다른 사람들의 시체를 운반하여 자기 나라에 묻었다.

30. 그 후 군도발드는 두 명의 사절단을 보냈는데, 둘 다 교회 신자들이었다. 둘 중 한 명인 카호르스 방장은 속이 빈 목판의 왁스 밑에 숨겨둔 편지를 들고 다녔다. 그는 건트람 왕의 부하들에게 붙잡혔고 편지가 발견되었다. 그는 왕 앞에 끌려가 심한 구타를 당하고 감옥에 갇혔다.

31. 이때 군도발드는 보르도 시에 있었는데, 그곳에서 베르트람 주교의 지지를 받고 있었다. 그는 자기 주장을 펼칠 수 있는 사람을 찾고 있었다. 누군가가 그에게 동양에 사는 어떤 왕이 순교자 성 세르기우스의 엄지를 손에 넣었고, 이것을 자신의 오른팔에 붙였다고 말했다. 적들을 몰아내기 위해 도움이 필요할 때마다 그는 이 지지에 신뢰를 두곤 했다. 그가 오른팔을 들어올리면 적군은 마치 순교자의 기적적인 힘에 패배한 것처럼 즉시 비행에 나서곤 했기 때문이다. 군도발드는 이 소식을 듣자마자 이웃에 이 성 세르기우스 열사의 유물을 겨우 손에 넣은 사람이 있는지 매우 다급하게 캐묻기 시작했다. 에우로니우스라는 상인의 이름은 베르트람 주교가 내세웠다. 베르트람은 에우로니우스를 증오했는데, 왜냐하면 한때는 자신의 소유물을 통제할 수 있기를 바라면서 자신의 의사에 반하여 톤 보험에 든 적이 있었기 때문이다, 그러나 에우로니우스는 이 모든 일을 비웃음으로 처리하여 머리카락이 자랄 때까지 다른 마을에 살러 갔다가 다시 돌아온 것이었다. '이 도시에는 어떤 시리아인이 살고 있다.' 라고 버트람이 말했다. '그의 이름은 에우프로니우스고 그는 그의 집을 사당으로 만들었다. 이 집에는 네가 방금 말한 성자의 유물이 놓여 있다. 그들의 영향력으로, 그리고 순교자의 초자연적인 능력의 도움으로, 그는 많은 기적을 목격했다. 예를 들어 보르도 시가 큰 화재로 타죽고 있던 시절이 있었지만 에우프로니우스의 집은 화염에 싸여 있었지만 손대지 않았다.' 버트람이 이렇게 말하자 뭄모루스는 즉시 주교를 데리고 시리아의 집을 향해 전속력으로 출발했다. 그들은 남자의 양쪽에 서 있었고, 뭄몰로스는 성스러운 유물을 그에게 보여 달라고 요구했다. 에우프로니우스는 그렇게 하기를 거부했다. 주교가 그를 괴롭힌 악의를 보고, 그를 위해 어떤 덫이 깔리고 있는 것 같다고 생각한 그는 '나는 늙은이다. 날 괴롭히고 성자님을 모욕하는 짓은 그만두게. 여기 100개의 금 조각이 있다. 그들을 데리고 가거라.' 뭄몰로스는 성스러운 유물을 보고 싶다고 거듭 말했다. 이어 에우프로니우스는 그에게 금 200점을 주었지만, 유물이 그에게 보여질 때까지 떠나라고 설득할 수 없었다. 그들은 제단 근처의 벽 높은 곳에 있는 관에 숨겨져 있었다. 뭄몰로스는 벽에 사다리를 세워 놓으라고 명령하고 나서 버트람 주교의 디콘 중 한 명에게 기어오르라고 말했다. 사내는 사다리의 계단을 기어올라 관을 움켜쥐었지만, 다시 살아서 땅에 닿을 수 없을 정도로 심하게 몸을 떨었다. 어쨌든, 내가 말했듯이, 그는 벽에 걸려 있는 곳에서 손에 든 관을 들고 내려왔다. 뭄몰로스는 그것을 조사해 그 속에서 성인의 손가락 뼈 중 하나를 발견했다. 그는 대담하게도 칼로 그것을 한 번 두드렸다. 그는 처음에는 한쪽을, 다음에는 다른 쪽으로 이 칼로 그것을 쳤다. 그런 타격을 몇 번 주고 나서 그는 그것을 깨는 데 큰 어려움을 겪었다. 작은 뼛조각이 세 조각으로 부서져 파편이 다른 방향으로 시야에서 사라졌다. 일어난 일은 순교자를 기쁘게 할 수 없었을 것이고, 그래서 나는 상상한다. 에우로니우스는 통곡했고, 세 사람 모두 기도 중에 무릎을 꿇고 기도하며, 인간의 시야에서 사라진 조각들을 그들에게 밝히라고 분부했다. 그들은 기도를 마치고 나서 뼈 조각들을 발견했다. 뭄몰로스는 그들 중 한 명을 데리고 가 가지고 가버렸지만, 나머지 이야기가 분명히 밝혔듯이 순교자의 승인으로는 가지 않았다.

군도발드와 뭄모루스가 아직 보르도에 있는 동안, 그들은 파우스티아노스 신부를 닥스 주교로 설치하도록 명령했다. 지역 원장님은 최근에 돌아가셨고, 도시 백작 니케티우스는 아이레 주교인 루스티누스의 동생으로 칠페릭으로부터 보험에 들도록 서면 허가를 받아 교구 주교를 만들었다. 군도발드는 칠페릭이 내린 모든 포고령을 무효화하기 위해 길을 나섰다. 그는 주교들을 불러 파우스티아노스에게 축복을 내리라고 명령했다. 메트로폴리탄의 베르트람 주교는 혹시 무슨 일이 생길까 두려워 생테스 주교 팔라디우스에게 축복을 내리라고 했다. 당시 그의 눈이 그를 괴롭히고 있었던 것은 사실이다. 바자스의 주교인 오레스테스도 성결식에 참석했으나, 나중에 왕 앞에 소환되었을 때 이를 부인했다.

32. 이 군도발드 이후 다시 한번 건트람 왕에게 두 명의 사신을 보냈다. 그들은 프랑크 풍습에 따라 성스러운 지팡이를 들고 다녔으니, 누구에게도 추행을 당하지 말고, 일단 그들의 임무의 목적을 설명하면 그 해답을 가지고 돌아올 수 있었다. 그들은 왕의 청중을 받기 전부터 어리석게도 많은 사람들에게 그들이 성취하고자 하는 것을 드러내었다. 이 일이 군트람 왕에게 즉시 보고되었다. 그들은 쇠사슬로 묶인 채 왕 앞에 서게 되었다. 그들은 누구에게 무엇을 물어보러 왔는지, 누구를 찾는지, 누구를 시켜서 보냈는지 감히 부인하지 못했다. 그들은 '동양에서 온 지 얼마 되지 않은 군도발드는 자신이 친아버지 로타르 왕의 아들이라는 것을 유지하고 있다.'고 말했다. '그는 우리에게 로타 왕국의 그 부분을 요구하라고 보냈는데, 그것은 그가 마땅히 받아야 할 것이다. 네가 그것을 넘겨주지 않는 한 그는 군대의 선두에 서서 너를 공격하러 올 것이라는 것을 알아야 한다. 도르도뉴 강 너머에 있는 그 가울 지역의 모든 권력자들은 그의 기준에 합세했다. 그가 여러분에게 전하는 전갈은 다음과 같다. `우리가 전장에서 만났을 때, 하나님께서 내가 로타르 왕의 아들이라는 것을 분명히 말씀하실 것이다.' 군트람 왕은 몹시 화를 냈다. 그는 그들이 진실을 말하고 있는지 아닌지에 대해 더 많은 증거를 제시할 수 있도록, 그들을 선반에 늘어놓으라고 명령했다. 만약 그들이 마음 깊은 곳에서 더 이상의 비밀을 숨기고 있다면, 그 끔찍한 고문은 그들이 원하든 원하지 않든 그것을 자백하도록 강요할 것이다. 그들의 고뇌가 커지자 그들은 칠페릭 왕의 딸인 군트람의 조카인 27세가 툴루즈 주교 마그눌프와 함께 망명했으며, 그녀의 보물 전부가 칠드버트 왕의 모든 지도자들로부터 왕권을 수락하라는 요청을 받은 군도발드에게 압수당했다고 고백했다. 몇 년 전에 군트람 보소가 군도발드를 가울로 초대한다는 명시적인 목적을 가지고 콘스탄티노폴리스에 방문했을 때 상황은 급박하게 되었다.

33. 전령들은 매를 맞고 감옥에 던져졌다. 건트람 왕은 그 후 조카 칠드버트에게 소환을 명령했다. 왜냐하면 서로 앞에서 전령들의 증거를 들어야 하는 것이 분명했기 때문이다. 그러므로 두 왕은 죄수들을 함께 심문하였고, 그 남자들은 건트람 왕이 이미 혼자 들은 말을 그들에게 되풀이하였다. 그들은 내가 이미 말했듯이 이 음모가 칠드버트 왕의 영역에 있는 더 많은 원로들에게 상식이었다고 계속 주장하였다. 그것이 칠드버트 왕의 몇몇 지도자들이 이 회의에 오는 것을 두려워했던 이유였다. 그들은 음모에 연루되었다는 의심을 받았기 때문이다. 건트람 왕은 창을 칠드버트 왕의 손에 쥐어 주고 나서 이렇게 말하였다. `이것은 내가 나의 모든 영역을 너에게 넘겼다는 징조다. 지금 가라, 이 징표로 내 모든 도시를 네 통치하에 두어라, 마치 네 도시인 것처럼. 내가 저지른 죄의 결과로서, 내 혈통의 어떤 남자도 살아 남아 있지 않고, 내 형제의 아들인 너만 남아 있다. 나는 다른 모든 것을 후계자에서 제외한다. 내 후계자는 바로 너고, 너는 내 왕국을 통째로 물려받아야 한다.' 그러자 건트램은 다른 모든 사람들을 해고하고 그 소년을 한쪽으로 데리고 가서, 그 소년을 은밀히 이야기하게 하여, 그 소년을 어떤 사람에게도 그들의 대화의 비밀을 절대 누설하지 말라고 간곡히 간청했다. 그런 다음 그는 칠드버트에게 자신의 조언을 공유할 사람을 선택하고, 그가 믿을 만한 사람, 피해야 할 사람, 그가 선물을 받을 만한 사람, 그리고 그가 사무실에서 물러나야 할 사람들을 그의 모든 비밀 계획에서 제외시켜야 한다고 말했다. 무엇보다도 그는 칠드베르트에게 결코 에기디우스 주교를 믿지 말라고 경고했고, 심지어 가까이 오는 것을 허락하지 말라고 경고했는데, 그는 언제나 건트램의 적인 사람이었고, 또 몇 번이고 자기와 아버지에게 자신을 침범해 왔기 때문이다. 나중에 그들은 함께 잔치에 나타났고 건트람 왕은 다음과 같은 말로 집합된 전사들에게 이렇게 말했다: '여러분, 당신은 내 아들 칠드버트가 이미 다 큰 어른이라는 것을 관찰하십시오. 아이를 위해 그를 더 이상 데려가지 않도록 조심하도록 해라. 당신이 그에게 가지고 있을지도 모르는 의심과 우월감을 버릴 때가 왔다. 그는 이제 왕이 되었으니 너는 그를 그렇게 섬겨야 한다.' 그것이 그가 말한 것이고 그는 같은 무리 속에서 한동안 계속했다. 그들은 함께 흥겹게 놀며 많은 선물을 주고받으며 3일 동안 잔치를 계속하였다. 그리고는 평화롭게 헤어졌다. 이때 건트람 왕은 그의 아버지 시기버트가 쥐고 있던 모든 것을 칠드버트에게 되찾아 주었다. 그는 어머니를 찾아가지 말라고 경고했고, 건도발드에게 편지를 쓰거나 그로부터 연락을 받을 기회를 주지 말라고 경고했다.

34. 건도발드는 건트람의 군대가 자기 방향으로 진군한다는 소식을 듣고 가론 강을 건너 생베르트랑드 코밍게스로 향했다. 데시데리우스 공작은 그를 버렸지만, 그는 여전히 사기타리우스 주교와 두 명의 두키스 뭄몰러스와 블라다스트, 와드도의 지지를 받았다. 코밍게스 마을은 높은 언덕 꼭대기에 세워져 있고, 다른 높은 곳은 근처에 없다. 언덕 기슭에는 튼튼한 탑으로 둘러싸인 큰 샘이 솟아 있다. 그 샘은 주민들이 물을 끌 때 보이지 않도록 덮개를 씌운 길을 따라 샘으로 내려간다. 군도발드는 사순절 초에 그 마을을 투자했다. 예수께서 성읍 사람들에게 말씀하셨다. `너희는 내가 칠드버트의 영역에 사는 모든 사람들의 후원을 받아, 왕으로 선출되었다는 것을 알고 있다. 더구나 나는 사내들의 힘이 세다. 그러나 내 동생 건트람 왕은 나를 공격하기 위해 엄청난 군대를 이동시키고 있다. 그러므로 너희는 모든 식량과 모든 장비를 성벽의 회선 안으로 가지고 들어가야 한다. 그래야 하나님께서 나를 구원하여 주시기를 기다리면서, 기근으로 죽지 않을 것이다. 그들은 그의 말을 믿고, 모든 소유물을 마을 안으로 옮기고, 저항할 준비를 하였다. 그러자 건트람 왕은 브룬힐드 왕후 명의로 건도발드에게 편지를 보내 군대를 해산하고 귀국을 명령하라고 권했고, 건트람 왕은 자신이 어디 있는지 아무에게도 알리지 않고 보르도의 동계 사분지를 점령했다. 이 편지는 건트람이 건도발드가 계획한 일을 알아낼 수 있도록 속임수였다. 군도발드는 코밍게스에 남아 있었다. 그는 주민들에게 다시 한 번 연설했다. "적군이 다가오고 있어." 그가 말했다. '너희들은 앞으로 뛰어나와 싸워야 한다.' 그들은 전투를 하기 위해 행진했다. 군도발드의 부하들이 성문을 점령하고, 그들을 쾅 닫아서, 코밍게스와 그들의 주교들을 막았다. 그들은 그 성읍에서 찾을 수 있는 모든 것을 손에 넣었다. 그들은 엄청난 양의 옥수수와 와인을 발견했는데, 만약 그들이 사람처럼 저항했다면, 그들은 그것들을 오래 버틸 수 있는 물자를 가지고 있었을 것이다.

35. 지금쯤 건트람 왕의 지도자들은 건도발드가 거대한 적군을 거느리고 가론 강 건너편 둑에 쳐박혀 있고, 그가 훔친 리고스의 보물 전체를 그의 소유하에 두고 있다는 사실을 알게 되었다. 그들은 가론 강에 도착할 때까지 진격하여 말을 타고 헤엄쳐 건너갔는데, 그 과정에서 병사 몇 명이 익사했다. 나머지는 맞은편 둑에 이르렀다. 그들은 군도발드를 찾다가 낙타와 말들을 덮쳤고, 여전히 많은 금과 은을 싣고 있었는데, 그의 부하들은 동물들이 지쳐 길을 따라 버려져 있었다. 그리고 그들은 군도발드의 군대가 코밍게스 안에서 자신들의 위치를 차지했다는 것을 알게 되었다. 그들은 몸이 덜 불편한 사람들을 위해 마차와 수하물 열차를 뒤로 하고, 이미 가론 강을 건넜던 더 강한 부하들을 앞으로 보내 공격을 개시했다. 이들은 엄청난 속도로 진격하여 아겐 마을 경계 안쪽에 있는 성 빈센트 대교회에 와서 순교자가 그리스도의 이름으로 싸움을 끝냈다고 전해지는 그 자리에 이르렀다. 그들은 교회가 지역 주민들의 온갖 보물들로 가득 차 있는 것을 발견했다. 그들의 희망은 그처럼 위대한 순교자의 사당이 기독교인이라는 남성들에게 결코 침해당하지 않는 것이었다. 그 문들은 자물쇠가 꽉 채워져 있었다. 교회 문을 열 수 없다는 것을 깨닫자마자 진격하는 군대는 즉각 그들에게 불을 붙였다. 일단 문이 불에 타버리자, 군인들은 그곳에서 발견한 모든 재산과 모든 장비를 약탈하고 교회 접시도 훔쳤다. 하나님이 강요한 복수는 그들에게 심한 공포를 주었다. 그들의 많은 손은 자연적으로 불이 붙어서 대화재에서 솟아나는 장막처럼 큰 연기를 뿜어냈다. 몇몇은 악마에 홀려 순교자의 이름을 부르며 뛰어다녔다. 다른 사람들은 서로 싸웠고 그들 자신의 창으로 자해했다. 광활한 군대는 계속 진격했지만 가슴속에는 두려움이 서려 있었다. 더 말해줄 게 뭐가 있겠어? 그들은 Comminges에 왔다. 왜냐하면 내가 너에게 말했듯이, 그것이 마을의 이름이었기 때문이다. 온 군대는 즉시 시내를 돌아서 시골에 진을 치고, 그들이 쳐 놓은 천막 안에 남아 있었다. 그들은 전 지역을 황폐화시켰지만, 몇몇 군인들은 동지들보다 더 부츠를 좋아했고, 너무 멀리 떠돌다가 농민들에게 살해당했다.

36. 그들은 군도발드를 조롱하고 그에게 모욕을 퍼붓기 위해 계속 언덕을 올라갔다. "당신은 화가와 동료지요?" 그들은 묻곤 했다. "로타 왕 시대에 누가 오랑캐의 벽과 지하실에 백설공주를 내리곤 했는가? 너는 가울의 주민들이 발로머라고 부르던 그 녀석 아니니?29 확실히 당신 자신에 대해 계속 말하고 있는 동화들 때문에 프랑크 왕들에 의해 이따금씩 머리를 짧게 깎고 유배지로 보내진 것은 당신인가? 말해봐, 이 가련한 놈아, 누가 널 여기로 보냈는지! 누가 우리의 영주들과 주인들의 영역에 발을 들여놓기 위해 무모한 생각을 네 머리에 넣었느냐? 만약 누군가가 너를 여기에 초대했다면, 우리에게 그의 이름을 말하는 것을 두려워하지 마! 네가 죽어야 할 죽음이 네 얼굴을 빤히 쳐다보는구나! 당신은 당신이 그토록 오랫동안 요구해 왔고 당신이 곤두박질치게 될 파괴의 구덩이를 당신 앞에 볼 수 있다. 동맹국들의 이름을 말해! 너를 여기에 초대했던 사람이 정말 누구인지 우리에게 알려다오!' 이 모든 말을 듣자 군도발드는 읍문 위에 직접 나타났다. "모든 사람들이 나의 아버지 로타르가 나를 싫어했다는 것을 알고 있어." 그가 대답했다. '그와 형제들 모두 여러 번 머리를 짧게 깎았다는 것은 상식이다. 그래서 이탈리아의 군사 지도자 나르세스로 건너간 것이다. 거기서 나는 결혼하여 두 아들의 아버지가 되었다. 아내가 죽자 아이들을 데리고 콘스탄티노폴리스로 떠났다. 나는 동방황제로부터 따뜻하게 환영받았고, 그곳에서 최근까지 살았다. 몇 년 전에 군트람 보소가 콘스탄티노플에 왔다. 나는 형제의 운명에 대해 그에게 자세히 추궁했고 우리 선은 거의 다 죽어버렸다는 말을 들었다. 우리 집 중에서 내 동생과 내 동생인 칠드버트 왕과 건트람 왕 외에는 아무도 남아 있지 않았다. 칠페릭 왕의 아들들이 그와 함께 죽어서, 어린 아이 하나만 살아 남았다. 내 동생 건트램은 아들이 없었다.30 내 조카 칠드버트는 추종자가 없었다. 건트람 보소가 이 모든 것을 자세히 말해 주었다. "어서 와!"라고 그가 말했다. "당신은 칠드버트 왕의 왕국의 모든 지도자들의 초대를 받고 있소, 아무도 감히 당신에게 반대 의견을 말하지 않았소. 네가 로타르의 아들이라는 건 우리 모두 알고 있어. 오기를 거부하면 가울에 그의 왕국을 다스릴 수 있는 사람은 아무도 없다." 나는 그에게 푸짐하게 보답했다. 열두 곳의 신성한 곳에서 나는 그에게 내가 이 영역에 발을 들여놓으면 안전해야 한다고 맹세하게 했다. 나는 마르세유에 도착했고, 그곳에서 주교는 나를 따뜻하게 맞이했다. 그는 조카 왕국의 지도자들이 보낸 편지를 보여주었다. 그곳에서 나는 귀족인 뭄모루스의 충고를 받아 아비뇽으로 갔다. 건트람 보소는 내 보물을 훔쳐가 스스로 가져갔으니, 맹세와 약속을 어겼다. 그러므로 너는 나 역시 왕이라는 것을 알아야만 한다, 내 형제 건트람만큼. 너희가 품고 있는 증오가 너희의 마음속에서 너무 맹렬하게 타오르면, 나를 너희의 왕에게로 데려가거라. 그리고 그가 나를 자기 형제로 받아들일 수만 있다면, 그는 나를 어떻게 하든지, 나와 함께 할 수 있을 것이다. 네가 이것을 거절한다면, 내가 출발했던 곳으로 돌아가게 해줘. 나는 기꺼이 갈 것이며 어떤 사람에게도 해를 끼치지 않을 것이다. 푸아티에스의 라데군드와 투어의 잉기트루드에게 물어보면 내가 하는 말이 사실이라는 것을 알게 될 것이다.' 그가 말을 할 때 군중들은 조롱과 모욕으로 그의 말을 막았다.

37. 포위당한 지 보름째가 밝았다. Leudegisel31은 이 시간을 도시를 파괴할 새로운 기계를 준비하는 데 보냈다. 그는 마차를 만들었는데, 마차는 그가 타자를 치고 와틀워크, 낡은 가죽 안장, 나무판자 등으로 보호하여 부대가 엄호 아래 앞으로 돌진하여 벽을 무너뜨릴 수 있도록 하였다. 그들이 가까이 오는 순간 바위가 머리 위로 떨어져 성벽을 가까이 하는 사람은 모두 죽임을 당하였다. 수비수들은 그들에게 투구와 지방이 불타는 통과 돌로 가득 찬 상자들을 내던졌다. 일단 밤이 되자, 포위자들은 그들의 진영으로 돌아왔다.

군도발드의 지지자 중에는 어떤 샤리울프, 부자, 중요한 인물도 있었다. 그 도시는 그의 창고와 곡창고로 가득 차 있었고, 건도발드의 군대가 대부분 식량을 공급받고 있는 것은 그의 보급품에서 나온 것이었다.

블레다스트는 일이 어떻게 돌아가는지 관찰했을 때, 르우데기젤이 도시를 점령하여 모두 죽게 할 것이라고 예언했기 때문에, 몹시 겁을 먹었다. 그는 교회당에 불을 지르고, 궁지에 몰린 모든 병사들이 그것을 내놓으려고 달려들자, 그는 달아났다. 아침이 오자마자 포위원들은 두 번째 공격을 감행했다. 그들은 막대기로 만든 다발로 파시네를 준비하고, 동쪽에 있는 깊은 골짜기를 메우려고 하였다. 이 장치는 아무에게도 해를 끼치지 않았다. 사기타리우스 주교는 완전히 무장한 채 성벽 주위를 빙빙 돌았고, 자신의 손으로 계속해서 포위자들의 머리 위에 돌을 던졌다.

38. 그들의 모든 노력이 허사가 된 것을 보고 성을 공격하던 자들은 뭄몰로스에게 비밀리에 전령을 보냈다. `너희들의 진정한 지배자를 인정하라.' 그들이 말하였다. `이 늦은 시간에라도 이 무의미한 반란을 피하십시오. 어찌 이 무명의 사람을 섬길 만큼 어리석게 굴 수 있겠는가? 우리는 당신의 아내와 아이들을 붙잡았다. 의심의 여지없이 당신의 아들들은 사형에 처해졌다. 네가 하고 있는 일에는 도대체 무슨 목적이 있는 거야? 예상할 수 있는 것은 자기 자신의 파멸뿐이다.' 그가 이 메시지를 받았을 때, 뭄모루스는 말했다: '나는 우리가 우리의 구속이 끝났다는 것을 잘 알고 있고, 더 이상 저항할 힘이 없다는 것을 알고 있다. 나에게는 오직 한 코스만 열려 있다. 내 목숨이 건질 것이라는 너의 확신만 있다면, 나는 너에게 더 이상의 노력을 아끼지 않을 것이다.' 전령들은 그들의 진영으로 돌아왔다. 사기타리우스 주교는 뭄몰루스, 샤리울프, 와도 등을 데리고 성당으로 향했다. 일단 그곳에 가면 서로 목숨만 약속하면 건도발드와의 동맹을 파기하고 적에게 넘겨주겠다는 맹세를 했다. 전령들은 목숨이 아깝지 않을 것이라는 확신을 가지고 다시 한 번 돌아왔다. 뭄몰로스가 대답하였다. `이 일이 끝나면, 군도발드를 너에게 넘겨주겠다. 나로서는 건트램 왕이 나의 오버로드라는 것을 인정하고, 즉시 그와 함께 청중을 구할 것이다.' 전령들은 뭄모루스가 약속을 지키면 그를 평화롭게 맞이할 것이라고 맹세했다. 그들이 왕을 설득하여 사면을 내리게 하지 못하면, 그가 어떤 교회에서 성역을 구할 수 있도록 하여, 그가 죽음의 형벌을 면하게 할 것이다. 그들은 그에게 엄숙한 말을 하고 나서 떠났다.

뭄몰로스는 사기타리우스 주교와 와도(Waddo)와 함께 군도발드(Gundovald)를 인터뷰하기 위해 떠났다. 그들은 `우리 앞에 서 있는 그대들'하고 말하였다. `우리 모두가 너희에게 어떤 충성심을 약속했는지 너무나 잘 알고 있을 뿐이다. 자, 여기 당신을 위한 몇 가지 좋은 조언이 있다. 이 도시에서 나가 형과 함께 청중을 구하라, 네가 하고 싶다고 누누이 말했듯이 말이다. 우리는 방금 이 사람들과 회의를 했다. 그들은 우리에게 너희 세대의 몇 사람이 살아 남아 있는 것을 보고, 임금님께서 너희에게 베풀 수 있는 그 지원을 잃고 싶지 않으신다고 말했다.' 군도발드는 자신이 속고 있다는 것을 알고 흐느끼는 소리를 터뜨렸다. "내가 가울에 온 것은 너의 초대로였다." 그가 외쳤다. '내 보물의 절반은 엄청난 무게의 금과 은, 그리고 많은 귀중품들을 포함하고 있었는데, 아비뇽에 막혔고, 나머지 절반은 건트람 보소에게 도둑맞았다. 하느님의 도움 옆에 내 모든 희망을 그대에게 맡겼다. 나는 너에게 나의 전폭적인 자신감을 주었다. 너를 통해 나는 왕이 되고 싶었다. 네가 나를 속였다면, 너는 하나님께 네 행동을 설명해야 한다. 그것은 바로 내 사건을 심판해야 하는 자이기 때문이다.' 뭄몰로스는 그의 말을 듣고 나서 대답하였다. `우리가 한 말에 배반할 만한 것은 아무것도 없다. 성문 앞에 서 있는 저 완전무장한 남자들 보이시죠. 그들이 기다리고 있는 것은 너를 위한 것이다. 네 가운데에 있는 내 황금 대머리 좀 벗어봐. 네가 한 일이 자랑스럽다는 듯이 밖에 나가고 싶지 않을 거야. 네 칼을 가져다가 내 칼을 돌려 주렴.' 건도발드가 대답하였다. `나는 네 말을 꿰뚫어 볼 수 없는 바보가 아니다.' 이제 우리 우정의 상징으로 입었던 이것들이 나에게서 빼앗기려고 한다. 뭄몰로스는 그에게 어떤 불쾌한 일도 일어나지 않을 것이라고 거듭 장담했다.

그들은 시문을 통해 밖으로 나갔다. 군도발드는 부르주 백작 울로의 영접을 받았고, 보소.32 뭄몰러스는 지지자들과 함께 다시 도시로 모여들어 성문을 빠르게 닫았다. 건도발드는 적들의 손에 배신당한 것을 보고 두 손을 하늘로 치켜들었다. '오, 하나님' 그가 외쳤다. `무고한 사람들의 진정한 어벤져스, 모든 정의가 진척되어야 하며, 어떤 기만도 기뻐할 수 없으며, 배신도 없고, 기교도 없고, 악의도 없는 자들이여, 나 건도발드가 나의 대의에 찬사를 보낸다. 나의 결백함에 나를 배반한 자들에게 속력을 다해 원수를 갚아 달라고, 나의 원수인 이 자들의 손에 달려들게 하오.' 그가 이렇게 말하니, 그는 스스로 건너가서, 내가 너희에게 이름붙인 사람들과 함께 길을 나아갔다. 그들이 성문에서 조금 떨어진 곳에 이르렀을 때에, 사방이 코밍게스를 둘러싸고 있는 가파른 골짜기에 이르렀다.33 울로는 군도발드를 밀어 넘어뜨리고 넘어지면서 백작이 소리쳤다. `너희 발로머 34세, 한 왕의 아들이며 다른 왕의 동생인 척 하는구나.' 그는 건도발드에게 창을 들이밀고 그를 고치려 했다. 건도발드의 호우버들의 고리가 창과 맞부딪쳐도 그는 부상을 입지 않았다. 그는 몸을 일으켜 벼랑 꼭대기까지 기어오르려고 했다. 보소는 그에게 돌을 던지며 머리를 힘껏 내리쳤다. 군도발드는 쓰러졌고 쓰러지면서 죽었다. 폭도들이 그를 에워싸고 창으로 그를 쿡 찔렀다. 그들은 밧줄로 그의 발을 묶고 그를 끌고 온 군대의 진을 누볐다. 그들은 그의 머리와 턱수염을 뽑았다. 그런 다음 그들은 그의 시체를 그가 죽음을 맞이했던 그 자리에 묻히지 않은 채 내버려 두었다.

다음날 밤, Comminges의 지도자들은 그들이 손에 넣을 수 있는 모든 보물과 교회 접시를 안전하게 보관하기 시작했다. 날이 밝자 성문이 활짝 열리고 군대가 들어오도록 허락되었다. 평민들은 모두 칼에 찔리고, 주 하나님의 모든 제사장들은, 그들을 섬기는 자들과 함께, 교회 제단에 서 있던 곳에서 모두 살해되었다. 그들이 모든 살아 있는 영혼을 죽여서, 성벽에 오줌 누는 영혼을 남기지 않게 되었을 때에, 35명의 군대는 온 성읍을 불태웠다. 모든 교회와 모든 건물과 함께, 맨땅만 남았다.

39. 르우데기젤이 진영으로 돌아오자 뭄몰로스, 사깃타리우스, 샤리울프, 와도 등을 데리고 갔다. 그는 자기가 무슨 일을 하고 있는지 아무에게도 알리지 않고 왕에게 전령을 보내어 무엇을 하고 싶은지 물었다. 왕은 그들을 사형에 처하라고 명령했다. 와드도와 채리울프는 아들을 인질로 남겨두고 나머지 두 사람을 버렸다. 그들이 살해되었다는 소식은 널리 퍼졌다. 이 말을 들은 뭄모루스는 완전무장을 하고 오두막의 턱수염 르우데기젤로 갔다. 르우데기셀이 그를 보자마자 물었다. `왜 도망치려는 것처럼 여기 오십니까?' 내가 보기엔, 뭄몰로스가 대답하였다. `네가 내게 한 약속을 지키려는 시도는 없다. 네가 내 죽음을 계획하고 있다는 것은 내게 분명해.' "내가 나서서 이 사업을 해결하겠어." 르우데기젤이 대답했다. 그는 나타나 즉시 움몰루스가 살해될 수 있도록 오두막을 포위하라고 명령했다. 오랫동안 뭄모루스는 공격범들에게 저항했지만 결국 문 앞에 이르렀다. 그가 나올 때 그들은 그를 양쪽에서 창살로 샅샅샅샅이 살펴보았다. 그는 땅바닥에 쓰러졌다.

사기타리우스 주교는 이것을 보고 겁에 질렸다. 한 방관자가 그에게 말했다. '비숍, 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 직접 보시오. 그들이 너를 알아보는 것을 막기 위해 머리를 감싸고 숲으로 돌진하라. 그곳에 잠시 숨어 있다가 화가 식으면 탈출할 수 있다.' 사기타리우스는 남자의 충고를 받아들였다. 그는 머리를 감싸고 그것을 향해 달렸다. 누군가가 칼을 뽑아들고 비숍의 머리와 그의 두건을 그것으로 잘라 버렸다. 그러자 모든 병사들은 자기 숙소로 돌아가 가면서 약탈을 일삼고 만나는 사람들을 모조리 죽였다.

이때 프레데군드는 츄파를 툴루즈 지역으로 보내어 딸 리건트를 집까지 갈고리로 데려오게 했다. 많은 사람들은 그가 파견된 진짜 이유가 많은 약속으로 군도발드를 꾀어내고, 츄파가 그를 산 채로 발견해 왕비에게 데려오기 위해서라고 말했다. 이것은 물론 할 수 없는 일이었기 때문에 그는 리고스를 데리고 가서 그대로 굴욕과 모욕을 당하고 대신 그녀를 집으로 데려왔다.

40. 르우데기젤 공작은 내가 묘사한 모든 보물을 가지고 건트람 왕을 만나기 위해 출발했다. 나중에 왕은 그것들을 가난한 사람들과 교회들에게 나누어 주었다. 뭄몰루스36의 아내는 포로로 끌려왔고, 왕은 그녀와 그녀의 남편이 모은 모든 재산에 대해 그녀에게 질문하기 시작했다. 그녀는 남편이 죽었다는 것과 그들의 모든 자존심이 땅에 떨어졌다는 것을 알고 있었다. 그녀는 어쩔 수 없이 모든 것을 폭로했다. 그녀는 아비뇽에 왕이 전혀 알지 못하는 방대한 금과 은이 숨겨져 있음을 인정했다. 왕은 즉시 사람을 보내서, 그 보물을 가지고 온 뭄몰로스의 믿음직한 신하와 함께, 그 보물을 가져 오게 하였다. 그들은 아비뇽으로 가서 뭄모루스가 도시에 남겨둔 모든 일을 맡았다. 은이 이백오십 달란트와 금이 삼십 달란트가 넘었다고 한다. 그 이야기에 따르면, Mummolus는 그가 발견한 보물의 사재기에서 이것을 훔쳤다고 한다. 건트람 왕은 조카 칠드버트 왕과 보물을 공유했다. 그는 자기 몫의 대부분을 가난한 사람들에게 나누어 주었다. 그는 뭄모루스의 미망인에게, 그녀가 자신의 관계에서 물려받은 것 외에는 아무것도 주지 않았다.

41. 뭄모루스의 하인 중 한 명이 왕에게 끌려왔다. 그는 매우 거대해서 지금까지 알려진 가장 키가 큰 사람보다 2, 3피트 더 큰 사람으로 여겨졌다. 그는 직업상 목수였다. 그는 곧 죽었다.

42. 얼마 후 판사들은 이 군사 원정에 참가하기를 꺼린 사람은 누구든지 벌금을 물어야 한다는 포고령을 내렸다. 부르주 백작은 그의 대표들을 그 지역의 세인트 마틴 소유의 종교적인 집들 중 한 곳으로 보냈는데, 그곳의 교인들이 벌금을 내야 한다는 명령이었다. 그 집의 관리인은 격렬하게 저항했다. "이 사람들은 세인트 마틴을 섬긴다." 그가 말했다. "그들은 군사 기동에 참여하는 버릇이 없어." 그들이 대답했다. "당신이 그렇게 비열하게 인용하는 이 마틴은 우리에게 전혀 의미가 없어." '이 사람들은 벌금을 내야 하고, 너도 왕의 명령에 불복종한 것에 대해 벌금을 내야 한다.' 그가 이렇게 말하자, 그들 중 한 명이 집 안마당으로 행진했다. 그는 매우 고통스러워 즉시 땅에 쓰러졌고 심하게 병이 났다. 그는 관리인에게 고개를 돌려 힘없는 목소리로 말했다. '십자의 간판을 내 위에 만들어 주시오. 간청하오. 그리고 세인트 마틴의 이름을 부르시오. 나는 그의 기적적인 힘이 얼마나 대단한지 충분히 인정한다. 이 집 뜰로 들어서자 한 노인이 손에 나무를 들고 있는 것이 보였는데, 나뭇가지들이 곧 뜰 전체를 덮을 때까지 펼쳐져 있었다. 저 나무의 가지 하나가 내게 닿았고, 그 접촉에 너무 영향을 받아 쓰러졌다.' 관리인은 부하들에게 간판을 만들어 인터루퍼를 밖으로 내던졌다. 건물 밖에 서 있던 곳에서 그는 성 마틴의 이름을 열렬히 부르기 시작했다. 그는 곧 기분이 좋아져 병이 나았다.

43. 데시데리우스는 자신의 성벽으로 둘러싸인 야영장 안에서 자신과 자신의 소유물에 대한 안전을 추구했다. 리군스의 전 소령도모인 와도(Waddo)는 브룬힐드 여왕에게로 도망쳤고, 그녀는 그를 정중히 맞아들였다. 그녀는 그에게 선물을 주고 나서 그를 놓아주었다. Chariulf는 성 마틴의 교회에서 성소를 찾았다.

44. 이때 예언의 재능을 가진 여자가 있었다. 그녀는 점술에 능하여 주인에게 많은 이익을 얻었다. 그녀는 그들의 호의를 얻어서, 그들은 그녀를 자유롭게 하고 그녀가 원하는 대로 살게 했다. 만약 누군가가 강도나 다른 재난의 피해자였다면, 그녀는 즉시 그 도둑이 어디로 도망쳤는지, 그가 누구에게 그의 부질없는 이득을 넘겨주었는지, 아니면 그가 그들과 함께 무엇을 했는지를 알리곤 했다. 매일 그녀는 점점 더 많은 금과 은을 얻었고, 그녀는 보석으로 가득 차서 서민들에게 일종의 여신으로 여겨질 정도로 걸어다닐 것이었다. 이것이 베르둔의 주교 아게릭의 귀에 닿자, 그는 그녀를 체포하라고 보냈다. 그 여인을 붙잡아 그 앞에 데리고 와서, 우리가 사도행전에서 읽은 대로, 그는 그 여인을 예언의 재능을 가진 부정한 영에 홀리고 있음을 깨달았다. 아게릭이 그녀에게 엑소시즘의 기도를 선포하고 이마를 성기름으로 기름을 부었을 때, 악마는 울부짖으며 주교에게 자신의 정체를 드러냈다. 그러나 아게릭은 이 악마의 여자를 풀어주는데 성공하지 못했고, 그녀는 떠나도록 허락받았다. 그녀는 자신이 더 이상 그 이웃에서 살 수 없다는 것을 깨달았고, 그래서 프레데건트 여왕에게로 가서 그녀와 함께 피난처를 찾았다.

45. 올해 가울은 거의 전부가 기근에 시달렸다. 많은 사람들이 포도 핍이나 헤이즐 캣킨으로 빵을 만들었고, 다른 사람들은 양치류의 뿌리를 말려서 가루로 갈아서 밀가루를 조금 넣었다. 몇몇은 녹색 옥수수 스토크를 잘라 같은 방법으로 처리했다. 밀가루가 전혀 없는 다른 많은 사람들은 풀을 모아 먹었는데, 그 결과 부풀어 올라 죽었다. 수많은 사람들이 굶어 죽을 정도로 고통받았다. 상인들은 옥수수를 한 부셸이나 반 근의 포도주를 금화 3분의 1에 팔면서 백성들의 비통한 이익을 취했다. 가난한 사람들은 먹을 것을 얻기 위해 노예로 팔았다.

46. 크리스토퍼라고 불리는 어떤 상인은 그곳에서 많은 양의 와인이 배달되었다는 소식을 들었으므로, 오를레앙으로 여행을 갔다. 그가 그 도시에 도착했을 때, 그는 그 포도주를 사서 배로 운반하게 하였다. 그는 직접 말을 타고 여행했는데, 색슨족 하인 두 명과 함께 장인에게 빌린 거금을 들고 다녔다. 이 종들은 오래 전부터 주인을 미워하여 자주 도망쳤는데, 그 이유는 여러 번 그가 그들을 잔인하게 매질하게 했기 때문이다. 그들은 어떤 나무로 들어갔다. 명수는 앞서 달렸다. 하인 중 한 명이 온 힘을 다해 창을 내던지고 주인을 수혈했다. 그는 땅에 떨어졌고 다른 하인은 그의 창살로 그의 머리를 베었다. 그들 둘 다에 의해 산산조각이 나, 그는 죽은 채로 남겨졌다. 그들은 그의 돈을 훔쳐 달아났다. 크리스토퍼의 형은 시체를 묻고 부하들을 보내 하인들을 뒤쫓게 했다. 젊은이는 붙잡혀 밧줄로 묶였으나 나이 많은 사람은 그 돈과 함께 사라졌다. 그들이 돌아오는 길에, 그들은 포로를 너무 느슨하게 묶은 채로 남겨 두었다. 그는 창을 잡고, 그를 체포한 한 사람을 죽였다. 그는 다른 사람들에 의해 투르스로 끌려갔고, 여러 고문을 받고 변을 당했다. 그리고 그의 시신은 깁스에 목을 매어 죽었다.

47. 지금 투어의 시민들 사이에 가장 심각한 시민적 불화가 일어났다. 요한의 아들인 시차르가 성탄절 축제의 일환으로 만델란 마을에서 즐기고 있을 때, 그 마을 제사장은 신하들 중 한 명을 보내서 자기 집에 와서 술을 마시게 하였다. 하인이 도착하자 초대를 받은 사람 중 한 사람이 칼을 뽑아 그를 때렸다. 그는 쓰러져 죽었다. 시차르는 사제의 개인적인 친구였다. 그는 사제의 하인이 살해되었다는 소식을 듣자마자 무기를 압수하고 교회로 가서 오스트레게실(Oustregesil)을 기다렸다. 오스트레게실은 이 사실을 알리자 자신의 무기를 낚아채 시차르를 찾으러 갔다. 한바탕 싸움이 뒤따랐다. 결국 많은 사람들이 양쪽으로 슬그머니 빠져나갔고, 시차르는 몇몇 성직자들에 의해 무사히 끌려나왔다. 그는 자신이 살고 있는 시골 땅으로 피난했다. 제사장의 집에, 그는 얼마간의 돈과 그의 재산과 함께, 부상을 입은 네 명의 신하들을 남겨 두었다. 일단 시차르가 도망치자, 오스트레게실은 두 번째 공격을 감행하여 네 명의 하인을 죽이고, 다른 물건들과 함께 금과 은을 훔쳤다. 그 두 정당은 시민 재판소 앞에 소집되었다. 그들의 평결은 살인을 저지르고 시차르의 하인들을 살해하고 아무런 권리도 갖지 못한 채 그의 물건을 치운 오스트레게실에게 죄가 있다는 것이었다. 사건이 심리된 지 며칠 후 시차르는 오스트레게실이 훔친 물건이 이제 아우노라는 사람과 아우노의 아들, 그리고 동생 에베룰프의 손에 들어갔다는 소식을 들었다. 시차르 테레우폰은 그런 적이 없다는 듯이 재판부를 마음속에서 일축하고, 어떤 오디누스의 도움을 구하며, 한밤중에 무장괴한 패거리와 함께 저 세 사람을 공격하여 증언에 나섰다. 그는 그들이 자고 있는 집에 침입해 아노와 그의 아들과 동생을 살해하고 하인들을 살해하고 휴대품은 물론 소떼까지 모두 훔쳐갔다. 이 소식을 듣고 나는 몹시 동요했다. 나는 판사와 함께 그들에게 메시지를 보내어, 그 문제를 합리적으로 해결할 수 있는지 알아보기 위해 그들을 내 앞에 불러들여, 그들이 더 이상 분쟁이 진행되지 않고 평화롭게 헤어질 수 있도록 했다. 그들은 정당하게 도착했고 많은 마을 사람들이 그들과 함께 갔다. "여러분." 내가 말하길, "이 소란스러운 행동을 멈추고, 행해진 잘못들이 더 이상 널리 퍼지게 해서는 안 된다. 나는 이미 교회의 아들 몇 명을 잃었고, 이 불화 속에서 다른 사람들을 잃을지도 모른다는 두려움에 떨 이유가 있다. 평안을 지켜주길 부탁한다. 너희 가운데서 누가 잘못하였든지, 그가 형제애로 그 대가를 치르게 하여라. 그러면 너희 모두가 평화를 이루게 하여, 하나님이 허락하신다면, 너희는 하늘나라를 받을 자격이 있게 하여라. 그 자신은 이렇게 말하였다. `평화를 이루는 자는 복이 있다. 그들은 하나님의 자녀라고 불릴 것이다.'38 벌금을 내라는 명령을 받은 자가 벌금이 부족하면, 교회는 어떤 사람이든 영혼을 잃는 것을 보지 않고, 그것을 제공할 것이다.' 말을 마치자 교회 소속의 돈을 내놓았다. 아버지와 형제, 삼촌을 살해한 것에 대한 정의를 요구하기 위해 그곳에 있던 Chramnes-ind의 지지자들은 그것을 받아들이지 않았다. 그들이 모두 떠나자 시차르는 왕을 만나러 갈 준비를 했다. 이를 염두에 두고 그는 먼저 푸아티에가 아내를 찾아갈 수 있도록 출발했다. 거기서 그는 자기 노예 중 한 사람에게 일을 계속하라고 권하고 있었는데 막 막 지팡이를 쥐고 그를 나무라는데, 그때 노예는 시차르의 칼을 허리띠에서 끌어내어 그것으로 주인을 감쌌다. 시차르는 땅바닥에 쓰러졌다. 그의 친구들이 달려왔다. 노예는 붙잡혀 잔인하게 얻어맞고 손발이 잘려나가 교수대에 목을 매어 죽였다. 한편 시차르가 죽었다는 소식은 투르스에 전해졌다. Chramnesind는 이 소식을 듣고 친구들과 관계에 전갈을 보내고, 서둘러 시차르의 집으로 떠났다. 그는 손에 들 수 있는 모든 것을 훔치고, 노예 몇 명을 죽이고, 시차르의 집뿐만 아니라 같은 땅에 사는 이웃들의 집도 불태우고, 소와 다른 모든 이동 가능한 물건들을 가지고 떠났다. 관련 당사자들은 시에서 판사 앞에 출두하여 그들의 사건을 변론하도록 소환되었다. 재판부의 판단은 제시된 보상금을 받기를 거부하고 그 후 집을 불태우는 일을 진행했던 Chramnesind는 이전에 그에게 수여된 금액의 절반을 몰수해야 한다는 것이었다. 이 결정은 그들이 평화를 만들도록 설득하기 위해 법의 서한에 반하여 내려졌다. 더 나아가 시차르가 배상금의 나머지 절반을 지불해야 한다고 결의되었다. 사실상 그 돈은 교회에서 제공한 것이다. 그리하여 판사들이 요구했던 보상금은 정당하게 지불되었고, 증권은 법정에 하숙되었다. 쌍방은 서로 더 이상 말썽을 일으키지 않겠다고 맹세했다. 그래서 반목은 끝이 났다.

7권 끝

BOOK 8세

제8장 머리말 시작

1. 건트람 왕이 올리언스를 방문한 것.

2. 주교들이 그에게 어떻게 예우되었고, 어떻게 연회를 준비했는가.

3. 거기 가수들, 그리고 뭄몰러스의 은접시.

4. 칠드버트 왕에 대한 찬사

5. 왕과 내가 보았던 칠페릭의 환영.

6. 왕에게 선물한 사람들.

7. 팔라디우스 주교가 어떻게 미사를 말했는가.

8. 표지판과 표지판.

9. 칠페릭의 아들에 관한 선서.

10. 메로베치와 클로비스의 시체들은 어떻게 되었는가.

11. 문지기들. 어떻게 Boantus가 살해되었는지.

12. 테오도르 주교와 라타르의 불행.

13. 건트램이 어떻게 차일드버트에게 전령을 보냈는지.

14. 강에서 만난 사고.

15. 집사 벌폴로시의 개종.

16. 성 마르틴이 행한 기적을 벌폴로니가 전해 준 이야기.

17. 더 많은 포텐트를 어떻게 보았는가.

18. 칠드버트가 어떻게 이탈리아로 군대를 보냈는지. 그가 누구를 임명했고, 그를 해임한 사람들을 비난하고 있다.

19. 다걸프 아보트 사망.

20. 마콘 평의회의 거래.

21. 브레슬링겐의 재판과 무덤의 침해.

22. 특정 주교들의 죽음과 완델렌의 죽음.

23. 홍수.

24. 바다의 섬들.

25. 피가 나타난 섬.

26. 한때 공작이었던 베룰프.

27. 데시데리우스가 어떻게 왕을 만나러 갔는지.

28. 헤르망길드와 잉군드, 그리고 스페인 사람들에 의해 어떻게 전령들이 프레데건트에게 비밀리에 보내졌는지.

29. 프리드가 어떻게 칠드버트를 살해하기 위해 암살자를 보냈는지.

30. 군대가 어떻게 셉티마니아로 진군했는가.

31. 프레이텍타투스 주교가 어떻게 살해되었는가.

32. 즙리우스의 아내 도몰라 살해.

33. 파리 시내의 화재.

34. 유혹에 빠진 헤르미온느들.

35. 스페인에서 사절단을 파견한다.

36. 마그노발드가 어떻게 살해되었는가.

37. 칠드버트에게 아들이 태어난다.

38. 스페인 사람들이 어떻게 가울에 쳐들어왔는지.

39. 특정 주교들의 죽음.

40. 투어의 펠라기우스.

41. 프레이텍타투스를 살해한 자들.

42. 어떻게 베폴렌이 듀크돔을 받았는가.

43. 니케티우스가 프로방스 총독으로 임명된 경위는. 앤테스티우스가 한 일.

44. 건트램 왕을 암살하려 했던 자.

45. 데시데리우스 공작이 어떻게 살해되었는가.

46. 뢰비길드 왕의 죽음.

제8권 제1장 끝맺음

하느님께 감사하다

"여기에서 그리스도의 이름으로 8권 시작"

1. 재위 24년에 건트람 왕이 찰론수르사느를 출발하여 네베르스 성으로 여행하였다. 그는 파리로 가는 길이었는데, 그들이 로타르라고 부르는 칠페리치의 아들로부터 그 성스러운 세례 서체를 받으려고 그곳으로 초대받았기 때문이다. 네버스에서 그는 몸을 돌려 올리언스를 방문했는데, 그곳에서 그는 마을 사람들과 우호적인 관계를 맺기 위해 큰 시도를 했다. 그가 그들의 집에 초대를 받았을 때, 그는 받아들였고, 그들이 그에게 대접한 음식을 매우 맛있게 먹었다. 그는 그들로부터 많은 선물을 받았고, 그 대가로 아낌없는 아량으로 그들에게 선물을 주었다. 그가 오를레앙에 들어간 날은 7월 4일 세인트 마틴의 잔치였다. 수많은 시민들이 그를 만나기 위해 나와 깃발과 현수막을 들고 그를 찬양하며 노래를 불렀다. 시리아인들의 연설은 갈로 로마를 사용하는 사람들의 연설과 극명하게 대조되었고, 또 다시 유대인들의 연설과 극명하게 대조되었는데, 그들은 각각 자신의 혀로 그의 칭찬을 불렀다. "왕님 만세!" 그들이 모두 외쳤다. '우리가 셀 수 없을 만큼 오랫동안 그가 자기 민족을 다스리기를 빈다!' 유대인들은 이러한 흥분에서 전적인 역할을 했다. `모든 민족이 너희를 계속 섬기고 너희 앞에 무릎을 꿇고 너희의 통치에 복종하게 하여라 !' 하고 그들은 계속 외쳤다. 이것의 유일한 결과는, 미사가 거행되고 왕이 연회장에 자리를 잡은 후에, 그는 이렇게 말하는 것을 들었다. `유대 민족에게 악하고, 배반하며, 그들이 하는 모든 일에 거짓이 가득하다 ! 그들은 오늘 이렇게 아첨하는 방식으로 나의 찬사를 부르며, 내가 얼마 전에 기독교도들에 의해 파괴된 그들의 회당을 공금에서 재건하라는 명령을 내렸으면 하는 바람으로, 모든 민족이 나에게 그들의 지배자로 복종할 것을 요구하였다. 이것은 주님의 뜻에 어긋나기 때문에, 나는 결코 하지 않겠다. '그 유명한 왕의 지혜에 의문을 품지 않을 수 없다. 그는 불신자들의 교활함을 꿰뚫어 보았는데, 그 결과 바로 이 일을 탄원할 때가 되자 그를 이용하지 못했다는 결과가 나왔다. 마침내 연회가 끝나자 건트람 왕은 참석한 주교들에게 말했다. `내가 너희에게 이 은혜를 원하오.' 그가 말하였다. `너희는 내일 내 숙소에서 너희의 복을 빌어 주어서, 너희가 나의 구원을 보장하고, 내가 이 복의 말씀을 나에게 전하니, 내가 겸손하게 너희의 축복을 받을 때에, 너희의 복을 받을 것이다. 그가 이렇게 말하자, 우리는 모두 그에게 감사를 표하고 자리에서 일어나 연회를 끝냈다.2

2. 아침이 밝았을 때 왕은 성도들이 드르렁드렁 거린 곳에 가서 기도를 드렸다. 그는 내 숙소를 방문했다. 이것은 내가 나의 기적의 책에 쓴 성 아비토스 주교회에서 가까웠다. 나는 일어나서 그를 환영했고 그가 오는 것을 보고 기뻐했다는 것을 인정해야 한다. 나는 기도를 하고 나서 그에게 내 집에서 성 마틴의 주멸의 빵을 받아달라고 간청했다. 그는 내가 제시해야 할 것을 거절하지 않았다. 그는 들어와서 아주 친절하게 행동했다. 그는 술을 받아들고 나와 함께 식사를 하자고 초대한 다음 기뻐하며 가버렸다.

이때 보르도 주교 베르트람은 생테스의 팔라디우스와 함께 이미 내가 너에게 말한 대로 군도발드를 받아 왕을 크게 격분시켰다.5 특히 팔라디우스 주교는 왕의 노여움을 샀는데, 그는 그를 속이기 위해 여러 번 온갖 짓을 했기 때문이다. 얼마 전에 이 두 사람은 동료 비숍들과 왕의 공신들에게 왜 건도발드를 지지했는지, 건도발드가 이런 어리석은 요청을 했을 때 파우스티아노스를 성결하게 했는지에 대해 심문을 받았다. 팔라디우스 주교는 자신의 메트로폴리탄 베르트람으로부터 비난을 받고 그 책임을 스스로 받아들이려 했다. "우리 메트로폴리탄의 눈은 고통으로 거의 감겨져 있었다." 그가 '나처럼 경멸하고 조롱하면서 나는 내 의지와는 달리 현장으로 끌려갔다. 나는 모든 가울의 지배자라고 주장하는 이 사람의 명령을 받아들일 수밖에 없었다.' 이 진술이 왕에게 보고되었을 때, 그는 매우 화가 났고, 그와 함께 식사하도록 그들을 초대하도록 설득된 것이 가장 큰 어려움에 처해 있었다. 그가 아직 그것들을 받지 못했기 때문이다. 버트람이 들어왔을 때, 왕이 물었다. '이 사람은 누구인가?' 그를 마지막으로 본 지 오래였다. '보르도 주교 베르트람이다.' 그들이 대답했다. 건트램은 '네가 자기 집에 보여준 충성심에 감사한다'고 말했다. 사랑하는 아버지, 당신은 내 어머니 편에서 내 친족이었다는 것을 기억했어야 했고, 해외에서 온 이 역겨운 사람을 자기 가족에게 소개하지 말았어야 했다.' 버트람은 이것과 더 많은 것을 같은 무리 속에서 들어야 했다. 그러자 왕은 팔라디우스 쪽으로 몸을 돌렸다. "나도 팔라디우스 주교님께는 별로 감사할 것이 없습니다," 그가 말했다. '너희들은 내게 거짓말을 세 번이나 했는데, 거짓으로 가득찬 보고를 나에게 보냈는데, 그것은 주교님에 대한 나쁜 말이다. 너는 나에게 편지를 썼는데, 그 편지에는 네가 잘못한 것이 없다고 부정하는 것과 동시에 다른 초대장을 내 동생에게 보내고 있었다. 신은 나의 대의명분을 심판해 주셨다. 나는 교회의 아버지로서 너의 이익을 증진시키기 위해 끊임없이 모든 것을 해왔지만, 너로서는 항상 나에게 가장 비열한 행동을 했다.' 니카시우스6와 안티디우스7 두 주교에게 그는 이렇게 말했다. '성스러운 아버지들, 네가 조국을 위해, 또는 내 왕국의 안전을 위해 한 일이 무엇이 있는지 지금 내게 말해 보아라.' 그들은 대답할 대답이 없었다. 왕은 손을 씻고 주교들의 축복을 받은 다음, 자신이 받은 괴혈병에 대해 한 마디도 하지 않은 듯 웃는 얼굴에 만족한 표정으로 식탁에 앉았다.

3. 식사가 반 이상 지나갈 때, 왕은 집사에게 노래를 부르라고 명령했다. 전날 미사에서 디포리움을 외쳤던 그 사람이었다.8 그가 노래하는 동안 건트램은 나에게 두 번째 커미션을 주었다. 나는 참석한 다른 주교들이 차례로 자신의 교회에서 나오는 집사를 왕 앞에 불러야 한다는 것을 직접 보고 책임을 져야 했다. 나는 이 명령을 주교들에게 전달하였다. 선택된 각 다이콘들은 왕이 듣고 있는 가운데 그의 능력을 최대한 발휘하여 디포리움을 외쳤다.

한 가지 특별한 과정이 전해질 때, 왕은 이렇게 말했다. '여기 보이는 모든 접시는 반역자 뭄몰러스의 것이다. 신의 은총에 의해, 그것은 이제 내 소유로 넘어갔다. 나는 네가 앞에 보는 것만큼 큰, 세트에서 15개의 다른 음식을 깨뜨렸다. 나는 이 접시만 보관해 두었는데, 두 번째 접시는 무게가 170파운드나 나간다. 내게 칠드버트 외에 다른 아들이 없다는 것은 슬픈 일이다. 그의 입장에서 그는 아버지가 그에게 남긴 보물에 만족해야 하며, 우리가 아비뇽에서 발견한 이 불쌍한 사람 뭄몰루스의 보물에 대한 그의 몫으로 내가 최근에 그에게 보낸 것에 만족해야 한다. 나는 가난한 사람들과 너희 교회의 이익을 위해 다른 모든 것을 넘겨줄 수밖에 없다.'9

4. 그는 이어 말했다: '하나만 부탁한다. 여기 아래에 계신 하나님의 대표자들이다. 그것은 내 아들 칠드버트에 대한 주님의 동정을 비는 것이다. 그는 현명한 사람이며 능력 있는 사람이며, 지난 오랜 세월 동안 그가 전면에 나선 것만큼 신중하고 활기찬 사람은 없었다. 하나님께서 가울을 다스리도록 그를 살려주시려고 계획하신다면, 이제 죽을 지경에 이른 우리 집안이 그를 통해 다시 한 번 힘을 모을 수 있을 것이라는 희망이 있다. 나는 하나님의 은혜로 이것이 생겨날지도 모른다는 것을 전혀 의심하지 않는다. 왜냐하면 그것이 그 소년이 태어났을 때의 전조였기 때문이다. 형 시기베르트가 교회에 선 것은 부활절 일요일 그 자체였고, 집사는 복음서의 성문을 들고 나섰다. 한 전령이 시기베르를 보기 위해 도착했는데, 그와 레슨을 읽고 있던 집사 모두 정확히 같은 말을 했다. "당신에게 아들이 태어났다. 그 결과 참석한 모든 교인들이 "높으신 하나님 앞에 영광이 있으라"는 한 문장으로 그들 둘 다 대답할 수 있었다. 그 아이는 Whit Sunday에 세례를 받았다. 그는 크리스마스 날에 왕위에 올랐다. 만일 너희의 기도가 그에게로 온다면, 하나님께서 그렇게 서품을 내리신다면, 그는 언젠가는 왕국을 다스릴 것이다.' 건트람 왕이 이렇게 말했듯이, 우리 모두는 하느님께 기도했다. 그가 두 왕을 보호해주길. "그것은 충분히 사실이다"라고 군트램은 나중에 생각하면서 "그의 어머니 브룬힐드가 나를 죽이겠다고 협박했지만, 내가 보기에는 그것은 사소한 문제일 뿐이다. 나의 다른 적들의 손에서 나를 낚아챈 하나님께서도 브룬힐드의 덫에서 나를 건져 주셨다.'

5. 같은 기회에 건트램은 테오도어 주교에 대해 수많은 적대적인 말을 했다. 만약 테오도르가 이 평의회에 왔더라면, 그는 다시 한번 유배지로 몰렸을 것이다. '나는 잘 알고 있다'고 그는 말을 이었다. '내 동생 칠페릭을 살해하게 한 것은 바로 그 사람이고, 그가 이 사람들과 결탁해서 한 짓이라는 것을.10 내가 올해가 되기 전에 칠페릭의 죽음을 복수하는 데 성공하지 못한다면, 나는 더 이상 남자를 붙잡아서는 안 된다.' 이것이 내가 그에게 준 대답이었다. '그렇다면 칠페릭의 죽음에 대해 책임을 져야 할 사람은 누구인가, 만일 칠페릭이 그의 악행에 있어서 그 자신이 아니고, 네가 기도하는 것이 아니라면, 누가 책임을 져야 할 사람은 누구인가? 그는 가장 터무니없는 방식으로 행동했고, 너를 위해 많은 올가미를 놓았지만, 그의 죽음을 가져온 것은 바로 그 올가미들이었다. 게다가, 내가 나중에 일어난 모든 일은 꿈에서 보았다고 말해줄게. 내 시야에 칠페릭이 주교로 서품을 받는 것처럼 머리털을 깎고 있는 것이 보였다. 나는 그가 왕좌에 업혀 들어가는 것을 보았는데, 그 왕좌가 평탄한 검은 천으로 덮인 것 외에는 전혀 꾸밈이 없었다. 불이 켜진 램프와 테이퍼들이 그의 앞에 놓여 있었다.' 내가 그렇게 말하니, 왕이 대답하였다. `나도 칠페릭의 죽음이 발표되는 환상을 보았다. 세 명의 주교들이 그를 내 앞에 데리고 와서, 그는 쇠사슬로 묶였다. 첫째는 테레투스, 둘째는 아그리콜라12, 셋째는 리온스의 니케티우스였다. 그 가운데 두 사람은 이렇게 말하였다. `그의 족쇄를 풀어주시오. 그를 잘 때려서 보내주시오.' 오히려 테레토스 주교는 몹시 씁쓸하게 그들을 반대했다. "그건 네가 해야 할 일이 아니야!" 그는 말했다. "그의 죄에 대하여 이 사람은 불길에 던져져야 한다." 그들은 한참 동안 이렇게 자기들끼리 말다툼을 계속하다가, 그 밑에 불이 켜져 있었기 때문에 나는 멀리서 맹렬하게 끓고 있는 가마솥을 알아차렸다. 불쌍한 칠페릭을 사로잡았다. 그들은 그의 팔다리를 부러뜨리고, 그를 가마솥에 던졌다. 나는 무슨 일이 일어났는지 보고 눈물을 흘렸다. 그는 용해되어 김이 모락모락 나는 물에 꽤 녹았고, 곧 그의 흔적도 전혀 남아 있지 않았다.' 왕이 이 모든 것을 우리의 큰 놀라움으로 말했을 때, 식사는 끝이 났고 우리는 자리에서 일어났다.

6. 다음날 아침 건트람 왕은 사냥을 떠났다. 그가 돌아왔을 때, 나는 가라차르, 보르도 백작, 14세, 블레이다스트를 청중으로 불러들였다. 앞서 말했듯이, 그들은 성 마틴의 교회에서 성소를 찾고 있었다. 왜냐하면 그들은 군도발드의 파티에 속해 있었기 때문이다. 처음에 나는 그들을 대신하여 중재를 했을 때 전혀 성공하지 못했다. 나는 한결같이 끈기있게 버텼다. '잘 들어라, 용맹한 왕!' 제가 말했어요. '나는 주인으로부터 전갈을 받으러 왔다. 네가 회답을 거절하는 것을 보고, 나를 보내 준 그에게 무슨 대답을 가지고 갈까?' 건트램은 내 말에 깜짝 놀랐다. "너를 보낸 이 주인이 누구니?" 그가 물었다. 나는 웃으면서 대답했다. '나더러 오라고 한 사람은 세인트 마틴이었다.' 그때 그는 병사들을 불러들일 것을 명령했다. 그들이 나타나자마자, 그는 그들을 반복적으로 교활한 여우라고 부르며, 그들의 많은 위증과 반역 행위를 비난했다. 결국 그는 그들을 자기 편으로 되돌리고, 그들에게서 빼앗긴 모든 것을 되돌려 주었다.

7. 일요일이 왔고 왕은 미사를 듣기 위해 교회에 갔다. 나와 함께 있던 동료 교인들과 다른 교인들은 팔라디우스에게 사무실이라는 말을 하는 영광을 주었다. 베네딕토스를 시작하자마자, 15세 왕은 그가 누구인지 물었다. 그들이 그에게 예배를 시작한 것은 팔라디우스라고 말하자 건트램은 몹시 화가 났다. '항상 내게 불성실하고 정직하지 못한 이 사람이 이제 내 앞에 거룩한 말씀을 전해야 하나?'하고 그는 외쳤다. '적들이 설교하는 것을 듣기보다는 당장 이 교회를 떠나겠다!' 이렇게 말하면서 그는 걸어나오기 시작했다. 다른 주교들은 동료가 망신을 당하는 것을 보고 크게 동요했다. "우리는 그가 너의 식탁에 앉아 있는 것을 보았다." 그들이 말했다. '우리는 네가 그의 손에서 축복을 받는 것을 지켜보았다. 왕인 네가 왜 지금 그를 내쫓아야 하오? 네가 그를 싫어한다는 것을 알았다면, 우리는 예배를 수행할 다른 주교를 선택했을 것이다. 그가 시작한 것을 보고, 미사를 축하하도록 해라. 그에게 불리한 점이 있다면, 그것은 후에 결정되어야 한다. 통조림들의 교리에 따라. 한편 심한 굴욕을 당한 팔라디우스 주교는 성찬식에 은퇴해 있었다. 왕은 그에게 다시 데리고 나가라고 명령하고, 그는 그가 시작한 일을 계속하였다. 팔라디우스와 베르트람은 다시 한 번 왕의 식탁에 출두하도록 초청받았으나, 서로 간통과 간음 대신 죄를 뒤집어쓰고, 서로 거짓말을 늘어놓으며 시비를 걸기 시작했다. 많은 참석자들은 이것을 대단한 농담이라고 생각했지만, 다른 참석자들은 악마의 타리가 주의 주교들 사이에서 계급이 높아지는 것을 보고 슬퍼했다. 그들은 왕의 면전에서 떠나면서 10월 23일 평의회에 참석하겠다는 보장과 보증을 주었다.

8. 포텐트가 나타났다. 비록 실제로 이런 일이 자주 일어나지만, 북쪽 하늘에서 빛의 광선이 보였다. 번개가 하늘을 가로지르는 것이 관찰되었다. 나무에 꽃이 피었다. 그 해의 다섯 번째 달이었다.

9. 그 후 왕은 파리를 여행했고 그곳에서 대중 앞에서 연설을 했다. "내 동생 칠페릭이 죽었을 때, 그는 아들을 두고 떠났다고 한다. 어머니의 명령에 따라, 그 소년을 양육하는 책임자들은 나에게 성탄절에 성스러운 글씨로 그를 받아달라고 부탁했다. 그들은 오지 않았다. 그들은 부활절 일요일에 세례를 받아야 한다는 두 번째 제안을 했다. 그 경우에도 역시 그는 생산되지 않았다. 그리고 나서 그들은 세 번째 제안을 했는데, 그는 성 요한의 날에 출품되어야 한다는 것이었다. 다시 한번 그는 그곳에 없었다. 이제 그들은 내가 이 무더운 계절에 집을 떠나도록 강요했다. 내가 왔으나, 그 소년은 여전히 나에게서 숨겨져 있고 나는 그를 보지 못한다. 내가 알기로는, 그들이 내게 한 약속에는 아무것도 없다. 나는 그가 나의 유단자 중 한 명의 아들이라는 생각이 들기 시작했다.16 만약 그가 정말로 내 가족의 일원이었다면, 그는 틀림없이 나에게 제시되었을 것이다. 너는 내가 그에게 유리한 명백한 증거를 받지 않는 한, 내가 그를 인정해서는 안 된다는 것을 알아야 한다.' 이 말을 들은 프레데군드 여왕은 남편 왕국의 지도자들을 규합했다. 세 명의 주교들이 왔고 300여 명의 더 중요한 지도자들이 왔다. 그들은 모두 칠페릭 왕이 소년의 아버지라고 맹세를 했다. 이것으로 군트람 왕의 의혹은 종지부를 찍었다.

10. 왕은 여전히 메로베치와 클로비스의 죽음을 슬퍼하며, 그들이 살해된 후 그들의 몸이 어디로 던져졌는지 모른다는 사실에 넋을 잃고 있었다. 어느 날, 한 남자가 그에게 와서 말하였다. `앞으로 그것이 나에게 불리하게 치러지지 않을 것이라고 확신할 수 있다면, 클로비스의 몸이 어디에 있는지 너에게 보여 주겠다.' 왕은 그 남자에게 어떤 해악도 와서는 안 되지만, 반대로 그는 풍성한 보상을 받아야 한다고 맹세했다. 왕이 대답하였다. `임금님, 일어난 일들은 내가 하는 말의 진리를 보증할 것입니다,' '클로비스가 살해당했을 때 어떤 웅변가의 처마 밑에 묻혔다. 여왕은 시체가 언젠가는 발견되어 영예로운 장례를 받게 될까봐 두려웠다. 그러므로 그녀는 그것을 마르네 강의 침대에 던져 놓으라고 명령했다. 나는 물고기를 잡기 위해 그곳에 덫을 만들었고, 그 안에서 그 시체를 발견했다. 처음에는 누군지 확실치 않았지만 긴 머리를 보고 클로비스라는 것을 알았다. 나는 시체를 어깨에 메고 둑으로 운반해 갔고, 거기서 터브 더미 밑에 묻었다. 팔다리는 다치지 않았다. 이제 네가 무엇을 할 것인지는 네가 시체에게 해야 할 일이다.' 왕은 이 모든 말을 듣자마자 마치 사냥 탐험이라도 하듯 길을 나섰다. 그는 무덤을 찾아 시체를 들춰냈는데, 그것은 온전하고 다치지 않았다. 머리 밑에 있던 머리카락의 일부가 분해되었지만, 길게 흘러내리는 자물쇠가 달린 나머지 시체는 손대지 않은 채 남아 있었다. 이 사람이 건트람 왕이 그토록 열심히 찾던 사람이라는 것은 충분히 분명했다. 그는 그 도시의 주교를 불러들여 그 시체를 성 빈센트 교회 17에 옮겨서 그곳에 묻게 하였는데, 성직자와 사람들이 모여 있는 코르테지(cortége)가 있었고, 촛불이 너무 많아서 셀 수가 없었다. 그는 죽은 조카들을 위해 자신의 아들들이 묻히는 것을 보았을 때처럼 몹시 울었다. 후에 그는 차르트르의 주교 파폴로스를 보내 메로베치의 시신을 요구하게 하였고, 이것은 클로비스의 무덤 옆에 묻었다.

11. 교회 문지기 중 한 사람이 동료에게 다음과 같이 고발하였다. `임금님, 이 사람이 뇌물을 받고 당신을 암살하겠다고 약속하셨습니다.' 고소를 평정했던 두 번째 문지기들은 체포되어 채찍질을 당하고 일련의 고문을 당했다. 그가 심문을 받고 있는 음모를 전혀 알 수 없었다. 많은 사람들은 이 모든 것이 질투와 반칙을 이유로 행해진 것이라고 말했는데, 단지 그 죄명을 가지고 온 문지기들이 왕의 특별한 총애를 받고 있기 때문이다.

내가 알 수 없는 의심을 어느 정도 품었던 안소발드는 휴직하지 않고 왕을 떠났다.

왕은 칼론에게로 돌아와 늘 자신에게 불충한 태도를 보이던 보앙투스를 칼에 찔리도록 명령했다. 그의 집은 포위되었고 그는 왕의 군인에 의해 살해되었다. 그의 재산은 국가에 의해 몰수되었다.

12. 건트람 왕은 테오도르 주교를 박해하기 위해 할 수 있는 모든 것을 계속하였다. 마르세유는 지금쯤 칠드버트 왕의 관할로 복구되어 있었다. 그러므로 라타르는 이 문제를 조사하라는 명령과 함께 공작과 칠드베르트 왕의 대표로 마르세유에 파견되었다. 그는 왕이 그에게 권했던 행동을 거절했다. 대신 그는 주교의 집을 에워싸고, 수갑을 요구하고, 마콘에서 열릴 평의회에서 주교들에게 선고를 받을 수 있도록 테오도를 건트람 왕에게 보냈다. 그러나 하나님의 복수는 결코 실패하지 않으며, 늘 하인들을 황폐한 개들의 턱으로부터 지켜 주신다. 주교가 그의 도시를 떠난 순간, 라타르는 교회의 소유물을 약탈해 갔고, 일부는 스스로 보관하고 나머지는 봉인했다. 그가 이것을 하자마자, 곧 죽을 병이 그의 신하들을 덮쳐서, 그들은 높은 온도로 발전하여 죽었다. 라타르의 친아들은 그 병에 굴복했고, 그 자신도 그 소년을 마르세유 교외에 묻으며 그렇게 하면서 씁쓸하게 눈물을 흘렸다. 그의 집에는 이런 전염병이 돌았기 때문에 그가 도시를 떠날 때 그가 살아서 그의 집에 도착할 가능성은 거의 없다고 생각되었다.

테오도어 주교는 건트람 왕에게 포로로 잡혔지만, 그에게 아무런 해를 끼치지 않았다. 그는 매우 신성하고 기도하는 성실한 사람이다. 18 Trier의 주교인 Magneric, 19는 나에게 그에 대한 이야기를 들려주었다. '몇 년 전, 그는 '시어도르가 칠드버트 왕 앞에 나타나기 위해 떠밀려 갈 때, 너무 가까운 경호를 받고 있어서 도시에 왔을 때, 주교나 마을 사람들을 볼 수 없었다. 그는 트리에르에 도착했고 그곳의 주교에게 그가 이미 배에 실려 비밀리에 운반되고 있다는 것을 알렸다. 주교는 들은 말에 크게 슬퍼했다. 그는 즉시 출발하여 가능한 한 빨리 뒤를 따라 강둑에서 테오도르를 따라잡았다. 그는 경비병들과의 면담을 구하며 왜 그들이 포로를 이런 비인간적인 방법으로 대하고 있는지, 동료 비숍에게 말을 건네는 것조차 허락하지 않는지 물었다. 결국, 그는 테오도어를 볼 수 있는 허가를 받았다. 테오도르는 테오도어를 포옹하고 옷을 주고는 그를 떠났다. 그는 스무 살의 성 막시미누스 교회에 가서 무덤 옆에 누워서 사도 야고보의 말을 묵상하였다. `하나님을 위하여 기도하소서, 네가 낫게 하소서.'21 그는 오랫동안 기도하고 울면서 하나님께 그의 형제를 굴복시키라고 간청하고 나서 밖으로 나갔다. 그가 그렇게 하면서 악령에 홀린 여자가 그에게 소리치기 시작했다. "이 못된 사람아, 죄악에 늙어 늙었구나, 우리의 원수 테오도르를 위해 주께 간청하는 너, 우리의 구걸 없이는 어떤 나날도 지나갈 수 없다는 것을 깨달아라, 우리를 소모하는 불길을 끊임없이 부채질하는 이 사나이를 가울에서 추방시켜서는 안 된다. 그래도 넌 계속 그를 위해 기도해! 테오도르를 위해 기도하는 데 온 힘을 다 써버리는 대신, 자기 교회의 일에 전념하고 가난한 사람들이 아무것도 부족하지 않도록 하는 것이 현명할 것이다." 그러자 그녀가 덧붙였다. `오늘은 우리에게 슬픈 날이다. 우리가 그를 멸망시킬 힘이 없기 때문이다.' 우리는 악마가 말하는 어떤 것에도 신빙성을 부여해서는 안 된다. 그럼에도 불구하고, 테오도어 주교가 어떤 사람이었는지, 악마가 이런 식으로 자신을 공격하고 그에게 대항해 실패했다는 것을 보면, 꽤 확실하다. 이제 나는 내 책으로 돌아가야 한다.

13. 건트람 왕은 당시 코블렌즈에 살고 있던 조카 칠드버트에게 사절단을 보냈는데, 이 자리에서는 모젤레와 라인 두 강이 함께 흐르고 연합하기 때문에 그렇게 이름이 붙여졌다. 두 왕국의 주교들이 샴페인의 마을인 트로예스에서 집회를 열어야 한다는 것은 이전에 합의된 바 있었지만, 이것은 칠드베르트 왕국의 주교들과는 맞지 않았다. 사절단장인 펠릭스는 칠드버트 왕에게 경례를 하고 그에게 편지를 선물했다. '네 삼촌, 고귀한 왕' 그가 말하길, '네 나라의 주교들이 너와 그가 불렀던 집회에 오기를 거부했다는 결과와 함께, 누가 너에게 약속을 어겼는지 알고 싶다. 혹시 불운한 사람들이 두 사람 사이에 불화의 씨앗을 뿌린 것이 아닐까?' 칠드버트는 아무 대답도 하지 않았다. "그것은 놀랄 일이 아니다." 내가 말하길, '두 민족 사이에 티어(tares)가 뿌려져 있지만, 두 왕 사이에 뿌리를 내릴 수 있는 것은 존재하지 않는다. 칠드버트 왕에게는 삼촌 외에는 아버지가 없고, 건트람 왕에게는 조카 이외에는 아들이 없다는 것은 누구나 알고 있다. 바로 올해 우리는 건트램이 말하는 것을 들었다. 그러면 서로 지지하고 사랑해야 할 그런 합당한 이유가 있는 것을 보고, 그 사이에 불화의 씨앗이 뿌리내리는 것을 하늘이 금한다.' 칠드버트 왕은 사적으로 전령 펠릭스에게 말을 걸어 달라고 부탁했다. "나는 나의 영주님과 아버지께 테오도르를 해치지 말아 달라고 간청한다." 그가 말했다. '그가 그를 해치면 즉시 우리 두 사람 사이에 분쟁이 일어나게 되고, 다툼이 뒤따르게 될 것이며, 그런 명분을 가지고 서로 애정으로 간주하고 평화롭게 살자는 것은 분열될 것이다.' 그가 이 대답과 다른 질문에 대한 대답을 받았을 때, 배달원은 집으로 출발했다.

14. 나 자신도 코블렌츠에 있는 칠드버트 왕과 얼마간 머물렀다. 어느 날 밤 나는 날이 꽤 어두워질 때까지 그의 식탁에 남아 있을 수밖에 없었다. 식사가 끝나자 자리에서 일어나 강가로 내려갔다. 나는 은행에서 나를 위해 준비된 보트를 발견했다. 나는 승선했지만, 잡동사니처럼 몰려든 개인들이 나를 따라왔다. 보트는 남자들로 가득 차면서 또한 물로 가득 찼다. 하나님은 만능하신다. 비록 보트에 물이 가득 찼지만, 가라앉지 못하였기 때문이다. 나와 함께 나는 세인트 마틴의 유물과 다른 성도들의 유물을 가지고 있었다. 내가 보존해야 할 것은 그들의 기적적인 힘 때문이었다. 그 보트는 우리가 방금 떠났던 둑으로 되돌아갔다. 남자들이 빠져나와 보트에 물이 다 빠졌다. 인터로퍼들 중 누구도 다시 들어갈 수 없게 되었고 나는 무사히 강을 건넜다. 다음날 아침 나는 왕에게 작별 인사를 하고 귀국길에 올랐다.

15. 길을 따라 여행할 때, 나는 카리그난 마을로 왔고 그곳에서 나를 그의 수도원으로 데려간 22세의 집사 벌포레쉬에게 친절하게 환영받았다. 이것은 마을에서 약 8마일 떨어진 언덕 꼭대기에 위치해 있다. 벌포레쉬는 산비탈에 큰 교회를 세우고 세인트 마틴과 다른 성도들의 유물로 유명하게 만들었다. 내가 그곳에 있는 동안 나는 그에게 그가 개종한 행복한 사건과 그가 어떻게 교회의 예배에 참여하게 되었는지에 대해 말해달라고 부탁했다. 그는 악명을 피하고자 하는 욕구가 매우 성실했기 때문에 처음에는 나에게 자신의 이야기를 하기를 꺼렸다. 나는 무서운 맹세로 그를 부추겨서, 내가 부탁하는 것을 하나도 놓치지 말라고 간청하고, 살아 있는 영혼에게 그가 한 말을 절대 누설하지 않겠다고 약속하였다. 그는 오랫동안 나에게 저항했지만 결국 나의 기도와 간청에 굴복했다.

"내가 어렸을 때, 세인트 마틴의 이름을 들으러 왔어." 그가 순교자인지, 아니면 단지 유명한 교인인지, 이 세상에서 무슨 선행을 했는지, 아니면 그의 신성한 시신을 매장해 어느 곳에 영광을 돌렸는지도 몰랐다. 그럼에도 불구하고 나는 그의 이름으로 집시들을 지키곤 했고, 돈이 있을 때마다 그것을 연금으로 주곤 했다. 내가 조금 더 자랄 때, 나는 글 쓰는 법을 배우기 위해 많은 노력을 했다. 나는 처음에는 단지 글자를 베끼는 법을 스스로 배웠고, 그리고 나서 그것들이 적절한 순서로 놓여졌을 때 무슨 뜻인지 알게 되었다. 나는 아레디우스23 abbot arredius23의 제자가 되었고 그의 격려로 나는 세인트 마틴의 교회를 방문했다. 우리가 떠날 때가 되자 그는 성스러운 유물로 성묘의 먼지를 조금 모았다. 그는 그것을 작은 상자에 넣어 내 목에 걸었다. 우리가 리모게스 근처에 있는 그의 수도원에 도착했을 때, 그는 이 상자를 그의 웅변실에 치워 놓았다. 그 먼지는 상자를 채울 뿐만 아니라 구멍을 찾을 수 있는 곳이면 어디든지 억지로 관절을 통과할 때까지 양적으로 증가했다. 이 기적에서 영감을 받은 내 가슴은 기쁨으로 충만했고, 그 결과 미래에 대한 모든 희망이 성자의 기적적인 힘에 놓이게 되었다. 그 다음에 나는 트리어의 이웃으로 이사하여, 네가 지금 서 있는 산비탈에, 네가 보는 그 집을 내 손으로 지었다. 나는 여기서 다이애나의 동상을 발견했는데, 그것은 잘 믿는 현지인들이 신으로 숭배하는 것이었다. 나 자신도 칼럼을 하나 세웠는데, 그 기둥에는 아무리 아파도 맨발로 서 있었다. 겨울이 제철에 왔을 때, 그것은 얼음 같은 서리로 나를 너무 얼어붙게 해서, 매서운 추위 때문에 발톱이 한 번도 아니고 여러 번 떨어져 나갔고, 비는 얼음으로 변해 양초에 녹아내리는 밀랍처럼 수염에 매달렸다. 이 지역은 혹독한 겨울로 유명하다.'

그가 어떤 음식과 음료를 먹었는지, 그리고 어떻게 산비탈의 우상을 파괴하는 데 성공했는지 무척 궁금했다. '내가 먹고 마시기만 하면 되는 것은 약간의 물과 함께 약간의 빵과 녹색 채소뿐이었다.' 그가 대답했다. '그 지역의 마부들로부터 왕족들이 몰려오기 시작했는데, 나는 다이애나가 힘이 없고, 동상이 쓸모없으며, 그들이 실천하는 의식은 허망하고 공허하다고 계속 말했다. 나는 그들이 술에 취했을 때, 그리고 그들의 방탕한 가운데에서 외치는 그 주문은 그들에게는 전혀 어울리지 않는다는 것을 분명히 했다. 대신 그들은 천지를 만드신 전지전능하신 하나님께 겉보기에 예배를 드려야 한다. 밤낮으로 나는 주님이 안전하게 그 동상을 무너뜨리고 이 백성을 거짓 우상숭배로부터 해방시켜 주시기를 기도했다. 하나님의 자비로운 마음이 그들의 촌스러운 마음을 움직였고, 그 결과 그들은 내가 하는 말을 듣기 시작했으며, 그들의 이미지를 버리고 주님을 따르기 시작했다. 그 다음에 나는 그들 번호의 몇 개를 불러모으고, 그들의 도움으로 내가 직접 그것을 파괴할 수 있었다. 나는 이미 다루기 쉬운 작은 아이돌들을 쓰러뜨린 뒤였다. 다이애나의 동상에 모인 많은 군중들: 그들은 그 동상에 밧줄을 묶고 당기기 시작했지만, 그들의 모든 노력은 소용이 없었다. 나는 서둘러 교회로 가서 땅에 엎드린 채, 하나님께 구원을 빌면서, 하나님의 신성한 힘 안에서 인간의 힘이 뒤엎을 힘이 없는 것을 파괴할 것이라고 울부짖었다. 기도를 마치고 다시 나와 일꾼들에게 다가가 밧줄을 잡았다. 우리가 우상을 처음 준 높이에서 땅으로 추락했다. 나는 쇠망치로 그것을 산산조각 내고 나서 먼지로 만들었다.

'어떤 음식을 먹으러 집에 갔을 때 나는 머리 꼭대기에서부터 악성 염증으로 뒤덮인 발바닥까지 온몸을 발견하여 그들에게서 자유로운 손가락 끝 한 개의 공간을 찾을 수 없었다. 나는 혼자서 교회 안으로 들어가 거룩한 제단 옆에서 알몸으로 옷을 벗었다. 세인트 마틴의 교회에서 집으로 가지고 온 기름을 가득 담은 플라스크를 보관하고 있는 곳이 바로 그곳이었다. 나는 내 손으로 이 기름으로 온몸에 기름을 부은 다음 잠을 잤다. 잠에서 깬 것은 자정이 다 되어 가고 있었다. 약속된 기도를 하기 위해 일어서자 마치 전혀 궤양이 생기지 않은 것처럼 몸이 완치된 것을 알았다. 그때 나는 이 푸스툴들이 악마가 내게 지녔던 증오에 의해 생겨났다는 것을 깨달았다. 그는 원한이 가득하여, 하나님을 찾는 사람들을 해칠 수 있는 모든 것을 다한다.

나한테 그의 평범한 의무가 현명하게에 나는 시작하는 작업을 추진하기 위하여 나를 촉구하는 것이었다 어떤 주교 왔다. 대신에 그들은 나에게:"당신이 하고자 하는 것은 옳지 않다고 말했습니다! 안티오키아의 스타일리스트 시므온과 결코 비교될 수 없는 그런 무명의 사람!24* 이 지역의 기후는 이런 식으로 계속 자신을 괴롭히는 것을 불가능하게 만든다. 아래를 칼럼, 그대 주위에 누구 모여 수사들과 함께 사세요. 이제 주교에게 복종하지 않는 것은 죄악으로 여겨지기 때문에 물론 나는 그 형제들과 함께 내려와 식사를 하기 시작했다. 어느 날 특정한 주교를 일부 거리 떨어져 장원 영주에 가도록 나를 설득했다. 그리고 나서 그는 웨지, 망치 같은 도끼질과, 그들은 저는 서 있기 위해 사용했던 칼럼 pieces고 있는 인부들을 보냈다. 다시 돌아와서 다음날 아침 나는 그것이 완전히 파괴해를 발견했다. 나는 아주 심하게 상하겠지만, 그 주교의 명령 거역하는 것이 될 것이다 다시, 그들은을 깬 그 칼럼을 편집할 만큼 용기가 본 적이 없어 울었다. 그 결과로 나는 남에 살면, 나는 여기에서 이 day.' 때까지 계속 유지하고 있기 때문에 만족해 왔다.

내가 세인트 마틴 섬까지 행하던 그 기적에 대해 말해 주는 Vulfolaic 물었다 16. 그는 다음 이야기를 들려주었다. '특정한 프랭크,는 매우 고상한 가족에서 자신의 사람들 사이에서 왔다면 누가 농아는 아들이 있었다. 그 소년은 그의 부모에 의해 이 교회로 데려왔고, 나는 그에게 내 집사와 또 다른 제사장들의 옆 건물에 있는 침대 위에서 자도록 명령했다. 하루 종일 그는 기도로 뒤덮였고, 나는 당신에게 말했던 밤 시간에, 그는 교회에서 자고 신경 쓰느라 바빴다. 하나님 그에게 세인트 마틴은 제게 환상 가운데 나타난 연민을 느꼈다. “이제 당신은 건물 밖으로 통해 움직일 수 있다면,”그는,“그는 치료 되었다.”이라고 말했다. 내가 내가 본 그 비전에 대해 생각하고 있던 다음날 아침은 이 소년이 내게 다가와 얘기했습니다. 그가 처음 한 말 신에게 어떻게 일이 일어났는지에 대해 감사를 드리는 있었다. 그는 나에게,“나에게 내 말과 나의 청력을 가지고 있는 것으로 전능하신 하느님께 감사하면서입니다.”을 고했다. 그가 완치된 것은 그는. 그리고 집에 갔다.

'도둑질이나 다른 범죄에 자주 연루되었던 어떤 남자가 거짓 선서를 욕하면서 자신을 깨끗이 하는 버릇을 들였다. 그는 강도짓을 한 혐의로 특정인들에 의해 고발당했다. 그는 "나는 세인트 마틴의 교회에 갈 것"이라며 "그곳에서 맹세할 맹세를 통해 나의 결백을 증명하겠다"고 말했다. 문을 통해 들어오자 그의 손에서 도끼가 미끄러져 그 자신도 가슴에 심한 경련을 일으키며 바닥에 쓰러졌다. 이에 그 불쌍한 개자식은 자신이 결백하다고 맹세할 계획이었던 바로 그 연설에서 자신의 죄를 고백했다.

'또 한 남자가 이웃의 집을 불태웠다는 비난을 받았다. 그는 "나는 세인트 마틴의 교회에 갈 것이다"면서 "나는 결백하다고 맹세하고, 따라서 이 죄에서 벗어나서 다시 집으로 돌아오라"고 말했다. 그가 실제로 집을 불태웠다는 것에는 전혀 의심의 여지가 없었다. 그가 선서를 하기 위해 들어오려고 할 때, 나는 그를 만나러 갔다. "네 이웃들은 네가 무슨 말을 하든, 너는 이 범죄에서 벗어날 수 없다고 단언한다"고 나는 말했다. "이제 하나님은 어디에나 계시며, 그의 힘은 교회 밖에서도 내부와 마찬가지로 위대하십니다. 하나님과 성도들이 위증죄로 처벌하지 않을 것이라는 잘못된 확신이 있다면, 여러분 앞에 서 있는 그의 거룩한 성소를 보십시오. 네가 고집하면 맹세할 수 있다. 그러나 너는 이 교회의 문턱을 넘지 못하게 될 것이다.' 그는 하늘로 손을 들고 외쳤다. `전능하신 하나님과 그의 제사장인 성 마르틴의 기적적인 힘에 의해, 내가 이 화재에 책임이 있다는 것을 부정한다.' 맹세를 하자마자 그는 가려고 몸을 돌렸지만, 스스로 불타고 있는 것처럼 보였다! 그는 땅에 엎드려 성자 주교에게 화상을 입고 있다고 외치기 시작했다. 그는 괴로워서 계속 이렇게 외쳤다. `하나님이 나의 증인이시니, 하늘에서 불꽃이 내려오는 것을 보았다. 주위가 온통 내 주위에 있고 매캐한 연기로 나를 태우고 있어!" 이렇게 말하면서 그는 죽었다. 이것은 많은 사람들에게 이 곳에서 감히 자신을 속이지 말라는 경고였다.'

집사는 내게 다른 많은 기적들을 말해 주었지만, 나는 이 모든 기적을 여기서 되풀이할 수는 없다.

17. 내가 카리그난에 머무르고 있는 동안, 25 나는 밤중에 두 번 하늘에 있는 포텐트를 보았다. 이것들은 북쪽을 향한 빛의 광선이었는데, 나는 지금까지 그것과 같은 것을 본 적이 없었다: 구름은 양쪽, 동쪽, 서쪽의 피빛이었다. 사흘째 되는 밤에 이 광선들은 일곱 시나 여덟 시쯤 다시 나타났다. 내가 그들을 의아하게 바라보았을 때, 그들과 같은 다른 사람들이 사방팔방에서 빛을 발하기 시작하였으므로, 내가 보는 동안에 그들은 온 하늘을 가득 메웠다. 하늘 한가운데에 구름이 밝게 빛나고, 이 광선들은 모두 정자처럼 그 위에 집중되어 있었는데, 밑에는 넓었지만, 꼭대기에는 두건을 쓰고, 올라갈수록 좁아졌다. 빛의 광선 사이로 번개를 맞은 듯 다른 구름들이 생생하게 번쩍이고 있었다. 하늘에서 어떤 재앙이 곧 보내질 것이 분명했기 때문에 이 비범한 현상은 나를 불길한 예감으로 가득 채웠다.

18. 전년에 주었던 금을 돌려달라고 황제로부터 사신들에게 압력을 받고 있던 칠드베르트 왕은 이탈리아로 군대를 보냈다. 누이 잉군드가 콘스탄티노폴리스로 전출되었다는 소문이 있었다. 그의 군 지휘관들은 서로 다투고 물적 이득을 얻지 못하고 집으로 돌아왔다.

Duke Wintrio26은 그의 지방에 사는 사람들에 의해 쫓겨났다: 그는 그의 두키돔을 잃었고, 또한 그가 비행 중 안전을 추구하지 않았다면 그의 목숨도 잃었을 것이다. 나중에 사람들이 그를 받아들이게 되었고 그는 다시 그의 집으로 돌아왔다.

니케티우스는 클레르몽-페란트 백작의 직위에서 강등되었고 을랄리우스는 그를 대신하기 위해 파견되었다. 니케티우스는 왕에게 자신을 공작으로 만들어 달라고 부탁하고 거액의 뇌물을 지불했다. 그 결과 그는 클레르몬트, 로데즈, 우제스 공작으로 임명되었다. 그는 젊었지만 대단한 능력을 가지고 있었고, 아우베르그네와 그의 관할하에 있는 다른 지역들의 평화를 유지했다.

내가 이미 너에게 설명한 이유로 건트람 왕의 총애를 잃은 색슨족 칠데릭은, 다른 사람들이 도망치게 한 27가지 이유 때문에, 스스로 성 마틴의 교회에 성소를 찾았고, 그의 아내는 건트람의 영토에 남겨졌다. 왕은 왕실의 환심을 사기 전까지 그녀의 남편을 방문할 것이라고 가정하지 말라고 그녀에게 간청했었다. 나는 칠데릭을 대신하여 군트람에게 여러 명의 사절을 보냈고, 결국 나는 그가 아내와 함께 할 수 있도록 허락을 얻어 루아르 강 건너편에서 살도록 하였고, 차일드버트 왕과 합류하기 위해 이것을 이용해서는 안 된다는 것이 이해되고 있었다. 일단 아내를 돌려받은 칠데릭은 몰래 칠데베르트에게로 넘어갔다. 그는 칠드버트의 관할하에 있는 가론 강 너머의 도시들의 듀크라는 임명장을 받고 그 곳으로 나아갔다.

건트람 왕은 개인 통치하에 칠페릭의 아들인 조카 로타르의 왕국을 차지하기를 원하여 테오두프 백작 앵거스를 만들었다. 테오둘프는 도시로 들어갔지만, 도미기젤이 이끄는 마을 사람들에 의해 치욕스럽게 다시 쫓겨났다. 그는 급히 왕으로 돌아가 그의 임명을 확인했고, 일단 그곳에 시걸프 공작에 의해 그곳에 세워지자, 앵거스에서 백작으로서의 그의 권한을 가까스로 행사했다.

베르핀 대신 메우 백작에 임명되었던 군도발드는 성 안으로 들어가 제 기능을 수행하기 시작했다. 그가 그 도시에 속한 영토를 여행하던 중, 그가 머물고 있는 마노르에서 베르핀에 의해 살해되었다. 그의 관계는 힘을 합쳐 베르핀을 공격하여, 마노르의 욕실에 틀어박혀 그곳에서 그를 죽였다. 그러므로 죽음은 그들의 백척간두에 그들 각자를 빼앗았다.

19. 다굴프 수도원장은 수많은 강도와 살인죄를 범했고, 간통도 빈번히 저질렀기 때문에 자신의 범죄로 몇 번이고 유죄판결을 받은 적이 있었다. 그는 근처에 사는 한 남자의 아내를 탐했고, 그는 그녀와 계속 교제를 했다. 여러 번 그는 수도원 소유의 땅을 점령한 파라무어의 남편을 죽일 방법을 모색했다. 결국 남편은 다시 아내 곁으로 가까이 오면 아봇이 그 대가를 톡톡히 치르게 될 것이라고 맹세했다. 그는 잠시 집을 나설 기회가 있었고, 방장님은 성직자 중 한 명과 함께 밤중에 와서 그 여자의 집에 들어갈 수 있도록 허락받았다. 한참 동안 그들은 꽤 취기가 오를 때까지 술을 마시며 앉아 있다가 한 침대에 함께 누웠다. 그들이 잠을 자면서 남편은 집으로 돌아왔다. 그는 짚에 불을 붙여 도끼를 들어 둘 다 죽였다. 이 이야기는 모든 성직자들이 자신들과 관련이 없는 여자들의 교제를 구함으로써 카논의 법도를 어기지 말라는 경고가 되게 하라, 왜냐하면 캐논법 그 자체와 모든 성경이 그러한 관계를 금하고 있기 때문이다, 다만 그것이 범죄라고 보기 어려운 여자들과 관련된 것 외에는.29

20. 그러는 동안에 평의회가 열리고, 군트람 왕의 명령으로 주교들이 마콘 마을에 모였다. 군도발드의 특명 지휘로 닥스 마을의 주교로 추대되어 있던 파우스티아노스는 그에게 축복을 내린 베르트람과 오레스테스, 팔라디우스가 그에게 식량을 공급하고 매년 100개의 금화를 지불해야 한다는 조건으로 퇴위되었다. 평신도였던 니케티우스는 그 마을에서 비숍의 자리를 이어받았다. 카호르스의 주교인 우르시니누스는 자신이 군도발드를 환영했다고 공공연히 고백했기 때문에 파문되었다. 그는 3년 동안 참회를 해야 한다고 결정되었는데, 그 기간 동안 그는 머리나 턱수염을 깎거나 고기를 먹거나 포도주를 마시는 것을 삼가야 한다. 더욱이 그는 미사를 기념하기 위해, 성직자를 서품하기 위해, 교회나 성스러운 성체를 축복하기 위해, 또는 성스러운 빵을 선물하기 위해 가정해서는 안 된다. 그러나 교회의 일상 업무는 평상시대로 그의 지시로 진행될 수 있었다.

이 협의회에서는 '남자'라는 용어에 여성을 포함시킬 수 없다고 주장하는 어떤 주교가 나왔다. 그러나 그는 다른 주교들의 추리를 받아들이고 그의 주장을 펴지 않았다. 구약성서의 성서는 신이 인간을 창조했을 때, '남자와 여인은 인간을 창조했고, 그들의 이름을 아담이라고 불렀는데, 이것은 지상의 남자를 의미한다.'30'라고 불렀고, 그럼에도 불구하고 그는 그 여인을 '남자'라고 불렀고, 두 사람 모두 '남자'라는 단어를 사용했다. 마찬가지로 우리 주 예수 그리스도는 비록 성모마리아의 아들이었지만, 그것은 여자를 말하는 것이다. 그가 물을 포도주로 바꾸려고 할 때, 그는 그녀에게 이렇게 말했다. '여보, 내가 당신하고 무슨 상관이 있단 말인가?' 31 등. 그들은 다른 많은 참고인들로부터 그들의 주장을 지지했고, 그는 더 이상 말하지 않았다.

루앙의 주교인 프레이텍타투스는 동료 주교들 앞에서 망명할 때 작곡한 기도를 읊었다. 그들은 참석한 몇몇 사람들을 기쁘게 했지만, 프라텍타투스가 문학적인 형식에 너무 관심을 기울이지 않았기 때문에 다른 사람들에게 비난을 받았다. 여기저기서 그 문체는 교인으로서 적절하고 가치 있는 것이었다.

프리수스32 주교의 하인들과 르우데기젤 공작의 하인들 사이에 큰 다툼이 일어났다. 프리커스 주교는 평화를 위해 거액을 제공했다.

이와 동시에 건트람 왕은 매우 중병에 걸려 몇몇 사람들에 의해 결코 회복할 수 없는 것으로 생각되었다. 내 생각에 이것은 신의 섭리였다. 그는 수많은 주교들을 유배지로 보낼 계획이었기 때문이다.33

테오도어 주교는 자신의 도시로 돌아왔고, 거기서 승인과 함께 그의 모든 양떼들의 환호를 받았다.

21. 이 평의회가 앉아 있는 동안 칠드버트 왕은 아르덴의 숲 한가운데 있는 브레슬링겐 34세의 영지에 대해 지도자들과의 면담을 주선했다. 그곳에서 브룬힐드 여왕은 아직 아프리카에 억류되어 있는 딸 잉군드를 대신하여 모든 귀족들에게 간청했지만, 그녀는 거의 동정을 받지 못했다. 그 후 건트람 보소를 상대로 소송이 제기되었다. 며칠 전에 그의 아내의 친척이 자식이 없이 죽었다. 그녀는 많은 금과 많은 장신구들과 함께 메츠 근처의 교회에 묻혔다. 마침 얼마 지나지 않아 10월 첫째 날에 열리는 생레미기우스의 잔치일이 있었다. 지역 주민들 가운데 많은 무리가 비숍35와 함께 성밖으로 나갔다. 그들은 주공과 그 곳의 지도자들과 동행하였다. 테루폰 군트람 보소의 신하들은 여자가 묻힌 교회로 가서 들어갔다. 그들은 안에 들어가자마자 뒤에 있는 문을 닫고 무덤을 열고, 손을 얹을 수 있는 한 시체에서 귀중한 물건들을 많이 훔쳤다. 교회에 붙어 있는 스님들이 무슨 말인지 듣고 문으로 왔다. 그들은 들어갈 수 없어서 주교와 공작에게 그들이 발견한 것을 말하러 갔다. 그러는 동안 하인들은 이득을 챙기고 말에 올라타 달아났다. 이들은 비행 중에 붙잡혀 다이버 처벌을 받을 것을 우려해 교회로 돌아갔다. 그들은 물건들을 다시 제단 위에 올려놓았지만, 다시 나오기가 두려웠다. "우리는 건트람 보소가 보냈어!" 그들이 소리치기 시작했다. 그의 지도자들과 함께 칠드버트는 내가 명명했던 법정으로 조사재판소를 소집했다. 군트람 보소는 엄중한 심문을 받았으나 대답할 말이 없었다. 나중에 그는 몰래 도망쳤다. 그가 클레르몽-페란드에 가지고 있던 모든 재산을 그에게서 가져갔다. 그는 서두르면서 여러 사람에게서 은닉한 물건을 남겼다.

22. 에우제의 주교 라반이 죽은 것은 올해였다. 평신도인 데시데리우스가 그의 뒤를 잇게 되었는데, 왕은 결코 평신도인을 주교로 임명하지 않겠다고 맹세한 사실에도 불구하고, 금에 대한 저주받은 욕망이 무엇에 사람들의 마음을 설득하지 않을 것인가?36 평의회에서 집으로 돌아오자 버트람은 고열이 생겼다. 그는 세례를 받을 때 역시 버트람이라는 이름을 부여받은 집사 월도를 불러들여 주교직의 권한을 그에게 넘겨주었고, 그의 유언과 자비 유산의 모든 조건을 이행하는 책임을 그에게 지게 했다. 월도가 그를 떠나자마자 버트람은 죽었다. 집사는 즉시 다시 돌아왔고, 그리고 나서 급히 선물과 성읍민들의 전폭적인 지지를 받으며 왕으로 떠났지만, 그는 아무것도 이루지 못했다. 왕은 성체 백작인 도도(道道)라는 군데기젤에게 주교로 서품하도록 명령하는 졸업장을 내렸고, 이렇게 되었다. 베르트람의 묵인이 있는 세데스의 많은 성직자들이 평의회가 그를 모욕하기 위해 팔라디우스 주교에게 일련의 공격을 쓰기 전에 했으므로, 그들은 베르트람이 죽은 후 주교에게 체포되어 심한 구타와 벌금을 물었다.

칠드버트 왕의 가정교사 완델렌은 이 때 죽었다. 그를 대신할 사람은 아무도 임명되지 않았는데, 여왕이 직접 그녀의 아들을 맡기를 원했기 때문이다. 완델렌이 주(州)로부터 무엇을 보유했든 이제 국고 행정으로 돌아왔다. 그와 동시에 보디기실 공작은 고령으로 죽었고, 그의 아들들은 그의 재산을 하나도 몰수당할 필요 없이 물려받았다. 사이우스는 파우스터스를 아우흐의 주교로 대신했다. 같은 해 생 살비우스의 죽음으로 데시데리우스는 알비게오아의 주교로 임명되었다.

23. 올해 폭우가 쏟아졌고 강물은 물로 불어나 많은 배가 난파되었다. 그들은 둑에 넘쳐서 가까운 농작물과 초원을 덮었다. 그리고 많은 피해를 입혔다. 봄여름의 달은 여름이라기보다는 겨울처럼 보일 정도로 축축했다.

24. 같은 해에 바다에 있는 두 개의 섬이 하늘에서 떨어진 불에 의해 소비되었다. 그들은 이레 동안 내내 불타서, 주민과 그 양 떼와 함께 완전히 멸망하였다. 바다로 피신하여 깊은 곳에 곤두박질친 자들은, 자기 자신을 던져버린 물속에서 더 심한 죽음을 당했고, 육지에 있는 자들은 바로 불에 타 죽었다. 모두 재가 되어 바다가 모든 것을 뒤덮었다. 많은 사람들은 하늘이 불타고 있는 것 같았던 10월달에 보았던 내가 앞서 말한 모든 포텐츠가 정말로 이 대혼란의 반영이었다고 주장했다.

25. 반스 시에서 바로 떨어져 있는 또 다른 섬에는 물고기가 가득한 커다란 연못이 있었다. 이것은 마당의 깊숙한 곳까지 피로 변해 있었다. 매일같이 방대한 개와 새떼들이 피를 마시기 위해 그곳에 모여들었고, 해질녘에 집으로 돌아왔다.

26. 엔노디우스는 투르와 푸아티에 공작이 되었다. 앞서 이 두 도시에 부임한 베룰프는 그의 동료인 아르네기셀처럼 의심의 눈초리를 받았다. 두 사람은 시기버트 왕의 보물을 몰래 빼돌렸기 때문이다. 두 도시의 두케돔을 점령하러 가던 중 베를ulf는 무슨 속임수 같은 것에 의해 라우칭 공작에게 붙잡혀 밧줄로 묶였고, 그와 그의 연합군은 그와 함께 했다. 하인들은 즉시 베룰프의 집으로 파견되었다. 그들은 모든 것을 끌어냈는데, 대부분은 자기 소유물이었지만, 시기버트의 보물 중 일부가 발견되었다. 이 모든 물건들은 칠드버트 왕에게 가져갔다. 거기서 베룰프와 아르네기젤은 목을 베어야 한다는 판결을 받았으나, 주교 37의 개입으로 목숨을 건지고 풀려났다. 그러나 이들로부터 빼앗긴 재산은 한 푼도 돌려받지 못했다.

27. 데시데리우스 공작은 안테스티우스와 아레디우스와 여러 주교들을 데리고 군트람 왕을 만나러 서둘러 떠났다. 왕은 처음에는 그를 받기를 꺼렸지만, 주교들의 간청에 설득되어 그를 지지했다. 그와 동시에 오일라리우스도 그곳에 있었는데, 그는 자신을 버리고 데시데리우스와 함께 살기 위해 간 아내에 대한 소송을 준비하고 있었기 때문이다. 그러나 그는 너무나 많은 조롱과 굴욕의 대상이 되어 침묵을 지키기로 결심했다. 데시데리우스는 왕으로부터 선물을 받고는 기분 좋게 집으로 돌아왔다.

28. 내가 몇 번이나 말했듯이, 38 잉군드는 그녀의 남편에 의해 황군에 넘겨졌다. 그녀가 어린 아들과 함께 황제를 호위하는 도중에 아프리카 39에서 사망하여 그곳에 묻혔다. 르우비길드는 잉군드의 남편이었던 자신의 아들 헤르망길드의 죽음을 포괄했다. 이러한 사건들에 화가 난 건트람 왕은 스페인으로 군대를 보낼 계획을 세웠다. 먼저 군트람의 지배를 받는 것이 먼저였는데, 그 지역은 여전히 가울의 경계 안에 있다고 여겨지기 때문이다. 그리고 나서 그것은 더 나아가기 위해서였다. 이 군단이 밭을 차지하려던 바로 그 순간, 특정 농민들의 소유에서 문서가 발견되었다. 그들은 그것을 군트람 왕에게 보내서, 그가 읽을 수 있도록 하였다. 그것은 마치 르우비길드가 프레데군드에게 편지를 써서, 그녀가 생각할 수 있는 어떤 계략으로라도, 스페인으로 진격하는 것을 막기 위해, 그녀와 결합한 것처럼 보였기 때문이다. '우리의 적을 죽여라.' 즉 칠드버트와 그의 어머니를 가능한 한 빨리 죽여라. 군트람과 화해하고, 이 평화를 당신이 할 수 있는 어떤 대가를 치르더라도 사십시오. 만약 네가 돈이 모자라면, 우리가 우리의 목적을 달성할 수 있도록 비밀리에 보내겠다. 우리가 적에게 복수를 하고 나면, 아멜리우스40 주교와 레우바 여사에게 상을 주어라. 우리의 사절들이 너희에게 접근할 수 있는 좋은 직책을 통해서 말이다.' 류바는 블라다스트 공작의 장모였다.

29. 이러한 폭군들이 건트람 왕에게 넘겨져 조카 칠드베르트의 통지에까지 끌려왔음에도 불구하고 프레데군드는 여전히 두 개의 철검을 만들었는데, 그녀는 이를 깊게 홈을 파서 독을 묻히도록 명령하여 치명적인 찌르기가 없어져도 독에 의한 감염은 가라앉을 것이다.사인이 될 것 같다 그녀는 이 단검들을 두 명의 성직자에게 넘겨 주고 나서 그들에게 다음과 같은 지시를 내렸다. `이 양귀비 두 개를 가지고 칠드버트 왕에게 모든 속력으로 길을 내어라. 네가 건달인 척하면서. 네가 그의 발 앞에 몸을 던지자마자, 마치 네가 애원하러 온 것처럼, 그를 양쪽으로 찔러, 마침내 그가 그녀에게 주는 지지에 의해 거만한 행동을 부추기는 브런힐드가 쓰러지면서 쓰러져서 나의 경쟁자가 되지 못하게 하라. 만약 그 소년이 가까이 올 수 없을 정도로 삼엄한 경호를 받고 있다면, 내가 싫어하는 브런힐드를 대신 죽여라. 이렇게 하면, 너는 다음과 같은 보상을 받을 것이다. 너희가 맡은 일을 수행하면서 죽임을 당하면, 내가 너희의 관계에 보답하여, 풍족하게 베풀고, 내 영역에서 가장 높은 지위로 올려 주겠다. 모든 두려움은 제쳐두고, 죽음의 공포는 마음 속에 들어오지 말라. 모든 인간은 오직 인간에 불과하다는 것을 너는 잘 알고 있기 때문이다. 남자들처럼 마음을 굳게 먹고, 만일 많은 용감한 군인들이 전투에서 죽었다면, 그 결과는 그들의 친척들이 그 주에서 높은 지위에 올라 그들의 막대한 부를 남보다 앞서고 모든 남자보다 우선권을 쥐고 있다는 것을 기억하라.' 그녀가 이렇게 말하자 두 교인은 그녀의 명령을 수행하는 것이 얼마나 어려울 것인가를 깨달았기 때문에 몸을 떨며 흔들기 시작했다. 그들이 얼마나 망설이는지 보자, 그녀는 그들에게 물약으로 약을 먹이고 그들의 사명을 떠맡았다. 그들의 용기는 즉시 높아졌고 그들은 그녀가 부탁한 대로 하겠다고 맹세했다. 그녀는 그들에게 같은 물약으로 채워진 피알을 가지고 가라고 명령했다. `너희가 내 명령을 이행할 날이면, 아침 일찍 이 물약을 쏟아라. 네가 그 일을 하기 전에, 그 여자가 말하였다. 모든 것을 끝까지 볼 수 있는 용기를 줄 것이다.' 그녀는 이 모든 지시를 그들에게 내리자마자 그들을 해고했다. 그들은 여행을 떠나 수이슨으로 왔다. 거기서 그들은 로칭 공작에게 붙잡혔다. 그들은 면밀한 조사를 받고 모든 것을 폭로했는데, 그 결과 그들은 구속되어 감옥에 갇히게 되었다. 며칠이 지나자 그녀의 명령이 실행되었다고 상당히 확신한 프레데군드는 하인을 보내 백성들 사이에 떠도는 소문이 있는지, 그리고 칠데버트가 암살되었다는 것을 인정할 만한 사람을 찾을 수 있는지 알아보았다. 그는 그녀의 곁을 떠나 수이슨으로 향했다. 두 교인이 옥에 갇혔다는 소문을 들은 그는 성문으로 갔으나, 문지기에게 말을 걸기 시작하는 순간 자신도 붙잡혀 체포되었다. 세 사람 모두 칠드버트 왕에게 보내졌다. 심문을 받았을 때 그들은 프레데건트 여왕이 왕을 암살하기 위해 보냈다고 말하면서 사실을 말했다. '왕후는 우리에게 거지로 위장하라고 명령했다.' 그들이 말했다. '우린 네 발 앞에 몸을 던지고 아첨을 구걸할 생각이었다. 그리고 나서 우리는 이 단검으로 너를 찌를 작정이었다. 비록 그 추력이 너무 약해서 각 단검이 제 기능을 하지 못하였더라도 칼날이 묻어 있는 독이 곧 당신의 죽음을 초래했을 것이다.' 그들이 이 입학 허가를 내렸을 때, 그들은 여러 고문에 제출되었고, 손과 귀와 코가 잘려 나갔으며, 각기 다른 방법으로 사형에 처해졌다.41

30. 건트람 왕은 그 후 군대를 시켜 스페인을 향해 진격하도록 명령했다. '내가 다스리는 셉티마니아 지방에 먼저 굴복했다.' 그는 이렇게 말하였다. `그 곳이 가울에 너무 가까이 있는 것을 보니, 이 끔찍한 고트인들의 영토가 가울에까지 확장되어야 한다는 것은 부끄러운 일이기 때문이다. 그 다음에, 그의 왕국의 모든 군대는 들로 들어가서, 그 방향으로 진군하였다. 사느족과 론족과 세느족 너머에 사는 사람들은 부르고뉴족에 합류하여 작물과 소떼를 완전히 파괴할 때까지 사느족과 론족의 둑을 황폐화시켰다. 그들은 제단들이 하나님께 제향되기 전에 많은 사람을 죽이고, 건물을 불태우고, 심지어 자기 영토에서도 부츠를 점령하고, 교회를 털어버리고, 주교들과 시민들과 함께 성직자들을 학살했다. 그들은 결국 네메스 마을로 왔다. 군트람 왕이 다스리는 다른 성읍의 주민들과 함께 부르주, 생데스, 페리그룩스, 앙굴렘의 사람들은 비슷한 만행을 저지르며 결국 카르카손네 마을로 밀고 들어갔다.42 그들은 이 성읍에 이르렀을 때 시민들에 의해 문이 열려 있는 것을 발견하고 저항하지 않고 행진하였다. 그들과 카르카소네 사이에 싸움이 일어나 다시 행군하였다. 이 때 한때 리모게스 백작이었던 테렌티올루스가 성벽에서 던진 돌에 맞아 죽었다. 적은 머리를 잘라서 다시 읍내로 가져가는 것으로 복수를 했다. 그 후 전군은 공포에 휩싸였고 병사들은 집으로 돌아가기로 결심했다. 그들은 행군 중에 포획한 것은 모두 버리고, 가지고 온 것까지도 모두 버렸다. 고트 족은 그들을 위해 많은 매복을 하고, 그들의 물건을 훔쳐서 죽였다. 나머지는 그들이 진격하는 동안 매우 나쁘게 대했던 툴루즈 사람들의 손에 넘어갔다. 그들은 도둑을 맞고 노크를 당해서 살아서 집에 도착하는 데 큰 어려움을 겪었다. 누메스를 공격한 자들은 온 동네를 황폐화시켜 집과 농작물을 불태우고 올리브나무 가지를 베어내고 포도원을 파괴했지만, 궁지에 몰린 성읍 사람들을 해칠 수 없어 다른 성읍으로 진군했다. 이것들 역시 상당히 요새화되어 있었고 식량과 다른 필수품들이 잘 공급되어 있었기 때문에 침략자들은 주변 농촌을 황폐하게 하고, 마을로 침입할 만큼 강하지 않았다.

클레르몽-페란트 사람들의 선두에 서서 이 원정에 나섰던 니케티우스 공작은 다른 도시들과 함께 이 도시들을 포위했다. 그는 행동으로 아무런 이익도 얻지 못했다. 그는 어떤 요새화된 마을로 나아가서 그의 말을 전했고, 안에 있는 사람들은 자신의 자유의지의 문을 열어주었는데, 그들의 순진함 속에 니케티우스와 그의 부하들이 정말로 평화롭게 온 것처럼 환영하고 있었다. 그들이 니케티우스 안에 들어가자, 그의 부하들이 모든 가게를 약탈하고 주민들을 포로로 삼았다. 이 일이 있은 후에 그들은 함께 의논하고 나서 모두 집으로 돌아갔다. 그들이 그렇게 많은 범죄, 살인, 강도, 재산 압류를 저지르는 과정에서, 심지어 그들 자신의 지역에서도, 내가 당신에게 모든 세부사항을 말하는데 너무 오랜 시간이 걸릴 것이다. 내가 너희에게 말한 대로, 그들이 프로방스의 모든 농작물을 불태운 결과, 그들 스스로도 굶어 죽었고, 행군 중에 죽은 자들을 남겨두고, 강물에 빠져 죽은 자도 있었고, 이에 대항하여 일어난 주민들에 의해 많은 자들이 죽임을 당했다. 사람들은 5천명 이상이 이러한 재난에서 그들의 최후를 맞았다고 말했다; 그러나 그들의 운명은 살아 남은 다른 사람들을 단념시키지 못했다. 클레르몬트 부근의 공공 고속도로 근처에 있는 교회들은 그들의 접시를 벗겨냈다. 이 사람들 중 마지막이 집에 도착할 때까지 행해진 악은 끝이 없었다.

그들이 돌아오자 건트람 왕은 몹시 화가 났다. 군대를 이끌었던 사람들은 성심포리아 순교자의 교회에 안식처를 구했다.43 왕이 성인의 잔치를 위해 교회를 방문했을 때, 그들은 나중에 어떤 경우에 그들의 행동을 설명해야 한다는 조건으로 그의 앞에 출두할 수 있도록 허락되었다. 나흘 후 그는 주교들과 평신도 출신들을 소환했고, 그의 군대 지휘관들을 비난하기 시작했다. "어떻게 하면 요즘 승리를 기대할 수 있을까." 그는 '더 이상 선조들의 관습을 따르지 않는데?'라고 물었다. 그들은 하나님께 모든 희망을 걸고, 순교자들에게 영광을 돌리며, 제사장직을 존중했기 때문에, 교회를 세우곤 했다. 그 결과 하나님의 도움으로 승리를 거두었고, 칼과 방패로 적대적인 민족을 자주 정복할 수 있었다. 우리는 하나님을 두려워하지 않을 뿐만 아니라, 하나님의 거룩한 곳을 황폐하게 하고, 그의 목사들을 학살하며, 우리의 경멸 속에서 성도들의 유물을 멀리 흩어지게 하고, 따라서 그들을 멸망시키게 한다. 그러한 행위가 행해지고 있는 한 우리는 결코 승리를 기대할 수 없다: 우리의 손에는 힘이 없고, 우리의 칼은 물린 곳을 잃으며, 우리의 방패는 예전처럼 더 이상 우리를 방어하고 보호하지 못한다. 내가 잘못한 것이 나라면, 하나님께서 내 머리 위에 복수를 내리시기를 바라며, 내 왕명을 거역하고 내 명령을 이행하지 않는 것이 너라면, 도끼는 네 머리 속에 묻어야 한다. 지도자들 중 한 명이 처형되면 전군에 본보기가 될 것이다. 우리는 여기서 무엇을 해야 할지 결정해야 한다. 너희 가운데서 누구든지 율법에 따라 행할 마음이 있으면, 그렇게 하게 하여라. 그런 행위를 경멸하는 자에 대해서는, 율법이 그의 머리에 복수를 내리게 하여라. 순종하지 않는 한 두 사람이 죽어야 하느님의 진노가 무고한 사람들의 전 영역에 걸쳐 있는 것보다 낫다.' 왕이 말을 마치자 지도자들은 대답했다. '명예로운 왕' 그들은 이렇게 말하였다. `하나님을 두려워하는 정도, 교회에 대한 사랑, 주교들에 대한 경건한 행동, 가난한 사람들에 대한 연민과 어려운 사람들에게 보여주는 자선을 자세히 묘사하는 것은 불가능하다. 자비로운 주님, 주께서 하시는 말씀은 모두 옳고 합당하오. 그러나 온 백성이 악에 빠져서 악을 행하는 것을 즐거워할 때에, 우리가 어찌할 수 있겠소 ? 왕을 두려워하는 사람도 없고, 공작이나 백작에 대한 존경심도 없는 사람도 없다. 우연히 우리 중 한 사람이 이 모든 것을 못마땅하게 여겨 일을 바로잡으려 한다면, 당신의 생명을 연장시킬 수 있다는 희망으로 사람들은 즉시 반란을 일으키고 즉시 봉기가 시작된다. 모두들 이 책임자를 몹시 야만적으로 비난하여, 그가 말을 삼킬 각오가 되어 있지 않으면 목숨을 걸고 도망칠 것이라고는 거의 기대할 수 없다.' `너희들 가운데 율법을 지킬 각오가 되어 있는 자가 있으면, 살려 두어라.' 왕이 대답하였다. 율법과 나의 명령을 존중하지 않는 자에 대해서는, 그를 죽게 내버려 두어라. 그리고 죽음으로써 우리의 이런 불경스러운 행위를 종식시켜라.'

건트램이 이렇게 말했을 때 마침 전령이 들어왔다. '레비길드의 아들인 레베레드가 스페인에서 나왔다.' 라고 그가 발표했다. '그는 카바레 성을 점령했고, 툴루즈 주변의 대지를 황폐화시켰으며, 많은 포로들을 끌고 갔다. 그는 아리스 근처의 보케아 성을 공격하였다. 44년, 모든 주민과 그들의 재산을 가지고 도망쳤다. 그리고 누메스의 성벽 안에 틀어박혔다.' 이 말을 듣고 왕은 칼룸리오수스 대신 르우데기셀을 육군 사령관으로 임명하여 에길란이라는 이름을 가진 아리스 지역 일대를 자신의 책임하에 두고 4천 명 이상의 병력을 국경수비대에 배치하였다. 또 클레르몬트 공작 니케티우스는 보호군을 이끌고 앞으로 진군하여 국경순찰을 나갔다.

31. 이런 일이 일어나고 있는 동안 프레데군드는 루앙 마을에 살고 있었다. 여왕과 프레이텍타투스 주교 사이에 쓴소리가 오갔다. 그녀는 그에게 그가 소환된 유배지로 돌아가야 할 때가 올 것이라고 말했다. 프레이텍타투스도 대답하였다. `유배와 망명에서 나는 항상 주교였다.' 그러나 너는 왕권을 항상 누리지 못할 것이다. 하나님의 도움으로 나 자신도 유배지에서 돌아와 교구로 돌아왔지만, 왕비로서의 역할을 포기하면 그대는 심연 속으로 빠져들게 될 것이다. 어리석고 악의적인 행동을 버리고, 더 높은 것에 마음을 돌리는 것이 좋을 것이다. 만일 그대 안에 불타는 자랑스러운 자존심을 버린다면, 그대는 영원한 생명을 얻게 될 것이고, 그대가 어머니인 이 어린 소년을 인간의 소유지로 키울 수 있을 것이다.' 프레이텍타투스도 그렇게 말했다. 여왕은 그의 말을 못 참았다. 그녀는 그를 떠났을 때 극도로 화가 났다.

우리 주님의 부활의 날이 돌아왔다. 이른 아침, 프레이텍타투스 주교는 성직을 수행하기 위해 서둘러 교회로 떠났다. 그는 용도에 따라 적절한 순서로 항정신병자를 주입하기 시작했다. 구호를 외치는 동안 그는 벤치에 몸을 기대었다. 프레이텍타투스가 이 벤치에서 쉬고 있을 때 허리띠에서 비수를 뽑아 주교의 겨드랑이 밑을 때리는 잔인한 암살자가 나타났다.45 그는 도움을 청하기 위해 참석한 성직자들에게 울부짖었지만 근처에 서 있는 모든 사람들은 그의 도움을 받지 못했다. 그는 제단 위로 뻗은 손을 피투성이로 떨어뜨려 하나님께 감사 기도를 드렸다. 그리고는 충실한 추종자들에 의해 감방으로 옮겨져 침대에 눕혔다. 프레데건드는 그를 보러 오는 데 지체하지 않았다. 그녀에게는 벳폴렌 공작과 안소발드가 동행했다. "성스러운 비숍." 그녀가 말했다. "너희 양떼와 나는 이런 범죄가 일어나야 하는 날을, 그리고 자네도 사무실을 수행하는 동안, 결코 보지 말았어야 했어. 감히 그런 짓을 한 자가 발각되어 악행에 대한 응징을 제대로 받기를 바랄 뿐이다.' 주교는 그녀가 거짓말을 하고 있다는 것을 알고 있었다. 그가 대답하였다. `또 누가 이런 일을 하였느냐 ? 그러나 우리의 왕들을 죽이고, 무고한 피를 한 번이 아니라 여러 번 흘리게 하고, 이 세상에서 그렇게 많은 악행을 저지른 사람이 누구냐 ? "나는 우리 집에서 상처를 치료할 수 있는 의사들을 경험해 보았다." 프레데건트가 말했다. "너희는 그들이 너를 돌보러 오도록 내버려 두어라." "하나님은 내가 이 세상에서 반드시 기억되어야 한다고 맹세하셨다." 프라텍타투스가 대답했다. 이 범죄의 주동자인 너에 대해서는, 네가 살아 있는 한, 하나님께서 내 피를 네 머리에 갚아 주실 것이다. 여왕이 그를 떠나자마자 주교는 그의 일을 정리하고는 유령을 포기했다.

로마차르 쿠탕스 주교가 프라우텍타투스 장례를 치르러 왔다.46 루앙의 모든 주민들은 크게 슬퍼했고, 특히 마을의 프랑크 지도자들은 크게 슬퍼했다. 이들 지도자 중 한 사람이 프레데건드에게 가서 이렇게 말하였다. `너희는 이 세상에서 많은 악의 원인이 되어 왔으나, 주교 한 사람에게 살해를 명했을 때, 이것보다 더 나쁜 일을 한 적이 없다. 하느님이 빨리 그의 무고한 피를 원수를 갚으시기를! 우리 모두는 당신이 더 이상 그런 종류의 만행을 저지르지 못하도록 이 범죄를 면밀히 조사할 것을 제안한다.' 그가 이렇게 말하면서 그는 왕비의 곁을 떠났지만, 여왕은 여왕을 쫓아 보내 함께 식사를 하자고 그를 초대했다. 그는 거부했다. 그러자 그녀는 그가 그녀와 함께 식사를 하지 않는다면 아무것도 먹지 않고 왕실을 떠나기보다는 적어도 한잔은 하겠노라고 간청했다. 이것을 위해 그는 멈췄다. 그는 술잔을 받고 와인과 꿀이 섞인 복근을 삼켰는데, 이것은 야만인들이 즐겨 마시는 술이다. 독살되었다. 그것을 마시면서도 그는 속으로 칼에 찔리는 것처럼 가슴에 큰 통증을 느꼈다. "날아라!" 그가 동료들에게 소리쳤다. '날아라, 불쌍한 놈들아, 이 공포에서 나와 함께 모두 죽을까봐!' 그들은 술을 마시기를 거부하고 전속력으로 달아났다. 그에 대해서는 눈이 멍해졌고, 그는 말에게 달려들어 반 마일도 안 되는 거리를 탔다가 땅바닥에 쓰러졌다. 이에 Leudovald47 주교는 그의 모든 동료 교인들에게 편지를 보냈고, 그들의 동의와 함께 루앙의 교회들을 폐쇄하여, 이 범죄의 저자가 발견될 것이라는 일반적인 항의가 일어나기 전까지는 사람들이 그들 안에서 더 이상 신성한 예배에 참석할 수 없도록 했다. Leudovald는 특정 사람들을 체포했다. 그들은 고문을 당했고 그는 그들로부터 이러한 행위들이 프레데건트의 선동으로 이루어졌다는 자백을 받아냈다. 그녀는 모든 것을 부인하여 벌을 받을 수 없었다. 암살자들이 직접 뤼도발드를 추격했다고 하는데, 그 이유는 그가 그 문제를 자세히 들여다보겠다는 의지가 강했기 때문이지만, 그는 자기 부하들의 엄중한 경호를 받고 있었고 그들은 그에게 아무런 해를 끼치지 못했기 때문이다.

일단 이 문제들이 건트람 왕의 통지에 이르자, 특히 프레데군드에서 평정되고 있던 고발이 있은 후, 그는 칠페릭의 아들이어야 하고 이미 말했듯이 로타르의 이름을 가진 청년에게 세 명의 주교들을 보냈다. 이들은 센스의 아르테미우스, 카바빌론의 베라누스, 트로예스의 아그리시우스였다. 그들은 로다르를 기르고 있는 사람들과 의논한 다음, 이 죄에 책임이 있는 사람을 찾아내어 왕 앞에 세우라는 명령을 받았다. 주교들은 로타르의 총독들에게 그들의 사명을 설명했다. 그들이 대답하였다. `여기서 일어난 일은 우리에게 아무런 즐거움도 주지 않는다.' 그들은 대답하였다. `시간이 흐를수록, 우리는 점점 더 복수를 강요할 각오를 하고 있다. 그래도 가해자가 발각된 걸 보면 네 왕 앞에 나타나야 한다는 건 받아들일 수 없어. 우리는 물론 국왕의 관할 하에, 우리 스스로도 국지적 경범죄를 처벌할 수 있다.' 주교들이 대답하였다. `알아야 한다.' 주교들이 말하기를, 만일 이 행위를 저지른 자가 입건되지 않으면, 우리 왕은 군대를 이끌고 이곳으로 진격하여 이 지역 전체를 칼로 쳐서 불태워 버릴 것이다. 프랭크를 살해하라고 명령한 오행자가 주교에게 칼에 찔려 죽은 동일 인물이라는 것은 아주 명백하다.' 그들은 할 말을 다 하고 집으로 돌아갔다. 그들은 타당한 회답을 받지 못했으나 적어도 프레이텍타투스 대신 이미 임명된 멜란티우스는 그곳의 성당에서 주교직을 수행할 수 없다는 것을 충분히 분명히 했다.

32. 이때 많은 악행이 행해졌다.48 브르골렌의 미망인이자 니케리우스의 아내였던 레네스의 주교 빅토리아우스의 딸 도몰라는 포도밭에 대해 프레데군드의 레프렌더리 보볼렌과 말다툼을 벌였다. 보볼렌은 도몰라가 포도원을 방문했다는 사실을 알고 전령을 보내 그녀가 그 땅에 들어갈 가정은 갖지 말라는 말을 전하게 했다. 도몰라는 이것을 전혀 눈치채지 못했다. 포도밭은 아버지의 소유였다고 그녀는 말하고 안으로 들어갔다. 보볼렌은 진술서를 작성하기 시작했고, 무장한 무리로 도몰라를 공격했다. 그는 그녀를 살해하고, 포도밭이 그의 것이라고 주장했으며, 움직이는 모든 재산을 훔쳤다. 도몰라와 함께 있던 모든 남녀를 칼로 쳐죽였다. 달아난 몇 사람을 제외하고는 아무도 살아 남지 않았다.

33. 이 무렵 파리 시내에 사는 한 여인이 마을 사람들에게 다음과 같은 선언을 하였다. '이 마을 전체가 대화재로 파괴되려 한다는 것을 알아야 한다. 대피하는 게 좋을 거야.' 그들은 대부분 운세를 점치거나, 꿈을 꾸었거나, 노온티드 마괴에게 홀렸다고 말하며 그녀를 비웃었다.49 "네가 말하는 것 중 어느 것도 사실이 아니다." 그녀가 대답했다. '내가 너에게 말하는 것은 정말로 일어날 일이다. 나는 한 남자가 성 빈센트 교회에서 나와 빛으로 빛나는 50세의 한 남자를 손에 왁스 촛불을 들고 상인들의 집에 차례로 불을 지르는 것을 보았다.' 그녀가 이 경고를 한 지 3일 밤, 마침 황혼이 지고 있을 때, 한 가치 있는 시민이 불을 켜고, 필요한 기름과 다른 것들을 가지고 오기 위해 그의 창고에 들어갔다가, 그 빛은 기름통에 꽤 가까운 곳에 남겨두고 다시 밖으로 나왔다. 낮에도 열어둔 채 방치된 시문 안 집안은 이 집이 처음이었다. 그것은 불빛에 불이 붙어서 잿더미로 변했다. 불길이 다른 집까지 번졌다. 곧 성 게르마누스는 날이 밝았다. 그러나 성 게르마누스는 죄수들에게 나타나서, 큰 나무 기둥과 쇠사슬을 부수고, 감옥의 문을 열고, 갇혀 있던 사람들이 도망칠 수 있게 하였다. 그들은 외출하자마자 성 게르마누스의 무덤이 발견될 성 빈센트 교회로 도망쳤다. 바람이 이쪽저쪽으로 휘몰아쳐 불길이 도시 전체를 휩쓸고 지나가고 화염이 완전히 걷잡을 수 없이 맹위를 떨쳤다. 곧 그것은 다른 도시 문 근처로 이동했는데, 세인트 마틴의 웅변을 가지고 있던 성 마틴은 얼마 전 그가 키스를 통해 어떤 병든 사람의 나병을 치료했다는 사실을 기념하기 위해 그 문이었다. 관련자는 이 웅변술은 일처리로 만든 것이었다. 하느님에 대한 신뢰와 성 마틴의 기적적인 힘에 그의 희망을 걸고, 그는 이제 모든 세속적인 물건들을 웅변담 안으로 옮겼다. '그것은 나의 확고한 신념이다'라고 그는 말했다. '불길을 한 번 이상 짓밟고 바로 이 자리에 있는 사람이 치유 키스로 나병아리 피부를 깨끗하게 하는 것이 나의 믿음이다.' 불길은 점점 가까이 다가왔고, 큰 불덩어리가 바람에 실려 왔지만, 웅변벽에 부딪히면서 그들은 즉시 열을 잃었다. 그 성읍 사람들은 그 남자와 그 아내에게 소리쳤다. `달려라, 불쌍한 놈들, 그리고 아직 시간이 있을 때 도망쳐라! 봐! 엄청난 불덩어리가 곧장 너를 향해 오고 있어! 보면 모르겠어? 타오르는 불꽃과 새빨갛게 달아오른 불씨가 마치 큰비처럼 당신을 향해 번지고 있다. 웅변에서 나와! 그렇지 않으면 씨앗간에도 화상을 입을 것이고, 웅변도 마찬가지야!' 그들은 자기에게 하는 말에 귀를 기울이지 않고, 기도를 계속했다. 그 여자는 성스러운 비숍의 기적적인 힘에 대한 그녀의 무적의 믿음으로 보호받았기 때문에 불꽃이 계속 들어오는 창문에 굳게 서 있었다. 이것은 너무 커서, 그는 하인의 웅변과 집을 구했을 뿐만 아니라, 그 주위에 둘러 서 있는 집들에 가차없는 불길이 가해지는 것을 막았다. 다리 한쪽 끝에서 격노하기 시작했던 교화장은 이 지점에서 멈추었다. 반대편에서는 모든 것을 완전히 태워버려서 강물만 종지부를 찍었다. 그러나 교회와 그 소속 가옥들은 불에 타지 않았다.

이 파리 마을은 옛날과 마찬가지로 고대로부터 신성하게 여겨져 어떤 불도 그것을 압도하지 못하고, 뱀이나 쥐도 거기에 나타나지 않는다고 말하곤 했다. 불과 얼마 전까지만 해도 다리 옆 배수구가 깨끗이 치워지고 이를 가로막은 진흙이 치워지고 있을 때, 그들은 청동으로 만든 뱀과 쥐를 발견했다. 그들은 두 마리 토끼를 모두 없앴다. 이때부터 수많은 쥐와 뱀이 출현했다. 그 후 도시는 화재로 몸살을 앓기 시작했다.

34. 어둠의 왕자는 우리에게 해를 끼치는 천 가지 방법이 있기 때문에, 나는 최근에 일어난 일을 신에게 바친 어떤 여인과 연관시킬 것이다. 앞의 책에서 나는 브레톤인 위노크를 언급했는데, 그는 사제 서품을 받았다.51 그가 실천한 금욕은 너무 커서 동물 가죽만을 옷으로 입었고 음식으로서 밭의 익지 않은 허브만 먹었다. 와인에 관한 한 그는 컵을 입에 올리기만 할 뿐, 컵을 마시는 대신 입술로 만지는 것 같았다. 그러나 그의 추종자들은 그에게 가득 찬 고블렛을 바치는 데 있어서 너무나 개방적이어서 그는 아주 나쁜 고블렛인 술을 지나치게 마시는 습관에 빠졌고, 그는 지금까지 술로 사라지기 일쑤여서 한 번 이상 분명히 술에 취해 있었다. 그 결과 시간이 흐를수록 그의 무절제는 점점 더 심해졌다. 그는 악마에 홀렸고, 너무 불균형해져서 칼이나 어떤 무기를 손에 들거나, 어떤 때는 돌, 어떤 때는 막대기를 들고, 미친 듯이 분노하여 사람들을 쫓아다니곤 했다. 그를 쇠사슬로 묶어 감방에 가두는 것 외에는 아무 소용이 없었다. 이 운명에 처하여, 그는 몇 년 동안 계속 극성을 부렸고, 그리고 나서 그는 유령을 포기했다.

그때 보르도(Bordeaux)에 사는 열두 살밖에 안 된 소년 아나톨리우스(Anatolius)의 사례가 있었다, 아니 그렇게 그들은 말한다. 그는 상인을 위해 일했지만 은둔자가 되기 위해 허락을 구했다. 오랫동안 그의 주인은 그 생각에 대한 열정을 잃게 될 것이고, 어떤 경우라도 자신의 나이에 그렇게 열심인 것처럼 보이는 일을 수행할 수 없을 것이라고 생각하면서 거절했다. 결국 상인은 하인의 간청에 제출하고 그가 그토록 원하는 것으로 보이는 일을 할 수 있도록 휴가를 주었다. 그 마을에는 옛사람들에 의해 지붕으로 덮인 지하실이 있었고, 그 건축에 어떤 우아함이 없는 것은 아니었다. 이 지하실의 구석에는 작은 세포가 있었는데, 그 안에는 정사각형 모양의 돌로 벽으로 둘러싸여 있었고, 그 안에는 오직 한 사람만이 똑바로 서 있을 수 있었다. 소년은 이 감방에 들어가 8년 이상 머물렀고, 음식과 음료를 거의 마시지 않고, 시위와 기도에 모든 시간을 보냈다. 그러자 엄청난 공황상태가 그를 사로잡았고 그는 내부적으로 고문을 당하고 있다고 외치기 시작했다. 그 다음에 일어난 일, 아니 내가 믿는 바로는 사탄의 몇몇 군단의 도움으로 그는 자신의 감옥을 형성하는 정사각형의 돌들을 움직여 벽을 무너뜨린 다음 두 손을 맞잡고 하나님의 거룩한 자들에 의해 불살라지고 있다고 외쳤다. 그는 오랫동안 이 광기에 시달렸고, 세인트 마틴의 이름을 자주 부르며 다른 사람들보다 저 성인에게 더 많은 고문을 당하고 있다고 말했다. 그 결과 그는 투어로 끌려갔다. 거기에서 악한 영은 그를 해칠 수 없었다. 내 생각에 그것은 성 마르틴의 기적적인 힘에 의해 억제되었다. 그는 더 이상의 해를 입지 않고 투르에 1년 정도 머물다가 집으로 돌아갔지만, 이내 회복된 트러블은 다시 시작되었다.

35. 선물을 가득 실은 전령들이 건트람 왕을 보기 위해 스페인에서 도착했다. 그들은 평화를 구하러 왔지만, 그들에게 아무런 확실한 답변도 하지 않았다. 그 전 해 52년 그의 군대가 셉티마니아를 공격했을 때, 가울에서 갈리시아로 항해하던 어떤 배들은 뢰비길드 왕의 명령으로 약탈당했고, 그들의 화물을 도둑맞았고, 그들의 선원들은 다치거나 심지어 죽었고, 몇몇은 포로로 잡혔다. 이 중 몇 명은 배를 타고 간신히 탈출해 본국으로 돌아와 무슨 일이 있었는지 알렸다.

36. 결코 밝혀지지 않은 어떤 이유 때문에 마그노발드는 칠드베르트 궁정에서 왕의 명령으로 살해되었다. 그것은 다음과 같은 방법으로 일어났다. 메츠의 자기 궁전에 거처하고 있던 왕이 사냥개 무리에게 사방에서 출몰하는 어떤 야수를 보고 있을 때, 마그노발드는 그의 면전에 불려갔다. 마그노발드는 소환 이유를 듣지 못한 채 와서 다른 사람들과 함께 크게 웃으며 그 동물을 지켜보고 서 있었다. 자신이 무엇을 해야 하는지를 들은 한 남자가 일행에게 다가와 마그노발드가 스포츠에 열중하고 있는 것을 보고 도끼를 꺼내 두개골을 쪼개었다. 마그노발드는 죽은 채 땅바닥에 쓰러져 집 창문 밖으로 내던져졌다. 그는 부하들에게 묻혔다. 그의 재산은 즉시 압류되었고, 발견된 것은 모두 국고에 넘겨졌다. 어떤 사람들은 그가 처형된 이유가, 동생이 죽은 후, 아내를 잔인하게 학대하고 난 후, 자신의 아내를 살해하고, 그리고 나서 그의 아내와 잤기 때문이라고 주장했다.

37. 얼마 후 칠드버트 왕에게 아들이 태어났다. 그는 트라이어 주교인 마그네릭에게 세례를 받고 테우드베르트.53이라는 이름을 붙여주었는데, 건트람 왕은 무슨 일이 일어났는지 너무나 기뻐하여 즉시 선물을 가득 실은 사절들을 보내 이런 전갈을 전하였다. '이 아이를 통해서 신은, 그의 신성한 위엄의 애정어린 친절로, 그의 아버지만 살아가신다면, 프랑크 왕국을 찬양할 것이다. 그는 아버지를 위해 살 것이다.'

38. 칠드베르트 왕 11년, 스페인에서 다시 한 번 사절단이 찾아와 평화를 호소했다.54 그들은 확답을 받지 못하고 다시 떠났다. 르우비길드의 아들인 레베레드는 나르본느까지 진격하여 프랑크 영토 안에서 일정량의 부티(booty)를 포획했지만, 그는 눈에 띄지 않고 집으로 돌아왔다.

.39 올해 많은 주교들이 죽었다. 한 사람은 르망 주교 바데기실이었는데, 그는 그의 양떼의 매우 야만적인 목자였으며, 불법적으로 많은 사람들의 물건을 압수하여 운반했다. 그보다 훨씬 사나웠던 그의 아내는 남편과 같은 무뚝뚝하고 거친 성질을 지니고 있었다. 그녀는 끊임없이 그에게 잔소리를 함으로써 그를 가장 혐오스러운 범죄를 저지르도록 부추겼다. 어느 날도 지나가지 않았고, 실제로 그는 시민들을 약탈하거나, 그들과 이런저런 일로 다투는 데 몰두하지 않았다. 그는 일생 동안 매일 판사와 법률 사건을 다투고, 세속적인 일에 간섭하고, 누군가와 화를 내고, 어떤 이는 학대하고, 다른 사람을 주먹으로 때리고, 꽤 많은 이들의 파멸을 가져오곤 했다. `내가 제사장이라는 이유만으로, 나에게 잘못이 있을 때, 나는 나의 권리를 추구하지 않을 수 있다' 하고 그는 말하곤 했다. 하지만, 나는 가족 외의 사례를 인용할 필요가 없다. 그는 자신의 형제 자매들에게 극도로 나쁘게 행동했고, 실제로 다른 사람들보다 그들을 더 경멸했다. 그들은 결코 그들의 어머니와 아버지로부터 물려받았어야 할 것에 대한 권리를 그와 함께 확립하는 데 성공하지 못했다. 그리고 주교 5년이 끝나고 막 6년에 들어서려고 할 때에, 그는 성읍 사람들을 위한 잔치를 준비하였고, 큰 기쁨이 군림하려 하였으나, 열병으로 쓰러지고 죽음이 개입하여 막 시작한 해를 갑작스럽게 끝냈다. 파리의 대집사 베르트람이 그 자리에 임명되었다. 그는 바데기실 성공회 때 교회에 주어졌던 자신의 어떤 물건인 것처럼 간직하고 있었기 때문에 막 죽은 남자의 미망인과 많은 시비가 있었던 것으로 알려져 있다. 그것은 내 남편의 급료의 일부였다'고 그녀는 말하곤 했다. 아무리 그럴 마음이 내키지 않았어도 그녀는 모든 것을 회복했다. 그녀의 악의와 잔인함은 말로 다 할 수 없는 것이었다. 그녀는 한 번 이상 남자의 성기를 배가죽의 일부분으로 잘라냈고, 여자의 몸에서 더 은밀한 부분을 그녀가 백열로 만든 금속판으로 태웠다. 그녀는 다른 많은 죄악에 책임이 있었지만, 이것들에 대해 나는 침묵하는 것을 선호해 왔다.

아리스의 주교 사보우스가 죽고, 건트람 왕의 레프렌더 리케리우스가 그의 자리를 대신했다. 다음으로 심각한 전염병이 프로방스를 파괴했다. 비엔느의 주교인 에반티우스는 죽었고, 원로원 가문에 속한 사제인 비오르스는 왕의 선택을 받아 그의 시력을 이어받았다. 그 해에 다른 많은 주교들이 세상을 떠났지만, 나는 그들을 배제하기로 결정했다. 그들 각자가 자신의 도시에 자신의 기념비를 남겨두었기 때문이다.

이 살고 . 40 투르스 마을에는 온갖 악행에 조예가 깊고, 어떤 재판관도 존경하지 않는 펠라지우스라는 사람이 살고 있었는데, 왕실 말의 수호자들이 그의 지배하에 있었다. 그 결과 그는 땅과 강 하류에서 일어난 끝없는 강도, 공격, 폭행, 상처, 그리고 온갖 범죄에 대한 책임을 지게 되었다. 나는 자주 그를 불러들여 악행을 종식시키기 위해 협박과 온화한 책망으로 노력했지만, 내가 그에게서 얻은 것은 '바보아서는 안 된다, 그대를 미워하지 않도록 하라'는 솔로몬의 지혜 속언에 따르면, 정의의 끝을 조금이라도 더 나아가는 대신 증오심이었다.55 그가 나를 미워하는 마음이 너무 커서 그는 눈물을 흘렸다.성당이나 성마틴 교회에 해를 끼치기 위한 변명을 늘 경계하며 우리 거룩한 교회의 하인들을 베어버리고 그들을 죽음으로 남겨둔다. 어느 날 우연히 내 부하들이 항아리에 해구리를 싣고 왔는데 펠라지우스가 그들을 쓰러뜨리고 항아리를 들고 가버렸다. 무슨 일이 일어났는지 듣고 나는 그에게 성찬식을 중지시켰는데, 나에게 어떤 잘못을 저질렀다고 해서 벌을 주려는 것이 아니라, 그의 광기를 치료하는 것이 좋을 것이다. 그는 열두 사람을 뽑고 내게 와서 이 일에 대한 자신의 결백을 맹세했다. 나는 그의 맹세를 받고 싶지 않았다. 그는 나와 다투었고 나는 우리 시민들로부터 재촉을 받았기 때문에 결국 나는 열두 사람을 보내어 그의 선서를 혼자 받아 성찬식에 재입회하라고 명령했다. 이 날은 그 해의 첫 달이었다. 다섯째 달이 되어 건초를 베는 시간이 왔을 때, 그는 몇몇 수녀들의 목초지를 무단침입했는데, 마침 그 목초지가 자기 밭과 인접해 있었다. 낫을 휘두르기 시작하자마자 그는 열병에 사로잡혔고, 사흘째 되는 날 죽었다. 그는 캔데스 마을에 있는 세인트 마틴의 교회에 스스로 무덤을 만들었지만, 그의 부하들이 그것을 보러 갔을 때, 그들은 그것이 산산조각이 난 것을 발견했다. 결국 그는 같은 교회의 현관에 묻혔다. 그가 손수 퍼올린 것으로 여겨진 바다오르친이 들어 있던 항아리들은 그가 죽은 후 그의 창고에서 치워졌다. 그리하여 이 비참한 거짓말쟁이가 그의 맹세를 교회에서 떠받들었던 성모 마리아의 기적적인 힘이 드러나게 되었다.

에 퍼졌고, 중 한41 프레이텍타투스 주교가 프레데건트에 의해 살해되었다는 소문이 온 나라에 퍼졌고, 그래서 그녀는 하인 중 한 명을 붙잡아 매를 맞도록 명령함으로써 혐의를 벗으려 했다. "이 악명 높은 비난을 내게 한 것은 바로 너야." 그녀가 몹시 격분하여, '루엔의 주교인 프레이텍타투스를 칼로 공격한 것은 너였으니까'라고 말했다. 그녀는 그 남자를 주교의 조카에게 넘겨주었고, 그가 고문에 처하자 그는 모든 것을 인정했다. '나는 내가 한 일에 대해 프레데건트 여왕으로부터 100개의 황금 조각을 받았다.' 라고 그가 말했다. '멜라니우스 주교로부터 나는 또 다른 50명을 받았고 도시의 대집사로부터 50명을 더 받았다. 이 외에도 나는 그들로부터 자유를 받아야 하며 아내 역시 자유를 얻어야 한다는 약속이 있었다.' 이 말을 듣자마자 프레이텍타투스 주교의 조카가 칼을 빼들고 피고인을 토막냈다. 프레데군드는 멜란티우스를 애초에 제안했던 후보인 성당에 임명했다.

로부터 매우 .42 베폴렌 공작은 프레데건트로부터 매우 심한 대우를 받았다. 그가 그녀를 섬기는 내내 그는 그에 기인하는 영예를 결코 받지 못했다. 그는 자신이 경시되고 있다는 것을 깨닫고 건트람 왕에게로 갔다. 그 왕으로부터 칠페릭 왕의 아들인 로타르가 속한 성읍에 공작이 임명되었다. 그는 광대한 레티누를 가지고 출발하였으나 레네스 사람들은 그를 받기를 거절하였다. 그는 앵거스로 옮겨갔고 그곳에서 옥수수, 건초, 포도주, 그리고 그가 온 마을 사람들의 집에 손을 얹을 수 있는 모든 것을 파괴하고 열쇠를 기다리지 않고 문을 부수며 많은 해를 끼쳤다. 그는 많은 지역 주민들을 마구 때리고 학대했다. 도미기젤조차 그를 두려워했지만 결국 두 사람은 화해했다. 베폴렌은 앵거스로 들어갔으나, 그곳의 윗방에서 한 무리의 사람들과 잔치를 벌이고 있을 때, 갑자기 그 집의 지붕이 무너져 내렸다. 그 자신도 살아 있는 것보다 더 많은 죽음을 모면했고, 그의 부하들 중 다수가 부상을 입었다. 이렇게 해서 그가 지금까지 행해 온 악행들을 계속하는 것을 막지 못했다. 거기서 프레데건드는 아들의 왕국에 있는 많은 베폴렌의 소유물들을 은닉했다. 그는 렌즈를 돌아보았다. 그의 계획은 렌나이스들을 건트람 왕의 관할로 데려와 그 목적을 위해 아들을 성 안에 남겨두는 것이었다. 잠시 후 지역 주민들이 소년을 공격했고 그는 많은 귀족들과 함께 살해되었다.

금년에는 많은 군인들이 나타났다. 9월에 나무들이 꽃을 피우는 것을 보았고, 이미 열매를 맺었던 많은 나무들은 이제 크리스마스까지 나무에 남아 있는 두 번째 농작물을 가지게 되었다. 번갯불이 뱀 모양으로 하늘을 가로지르는 것이 관찰되었다.

과 그 의 주지사가 그 지역의 다른 은 43년 하였다. 칠드베르트 왕 재위 12년에 클레르몽-페란트의 니케티우스가 마르세유 지방과 그 지역의 다른 성읍의 통치자가 되었다.

앤테스티우스는 건트람 왕에 의해 앵거스로 보내졌다. 그는 네사리우스의 아내 도몰라의 죽음에 관여했던 모든 사람들을 엄벌했다. 이 격분에서 주모자였던 보볼렌의 물건은 국고로 몰수되었다. 는 '이 이 면서 ' 정의는 을 내야 고 "당신의 아들이 이 범죄에 연루되었다." 그는 말했다. "그리고 정의는 그가 저지른 범죄에 대해 그가 벌금을 내야 한다고 요구한다." 문제의 청년은 양심에 찬 모든 것에 겁에 질려 칠페릭의 아들 로타르로 달아났다. 안테스티우스는 생테스로 옮겨갔으나, 노니치우스로부터 수레티를 얻은 뒤에야 왕 앞에 나타날 것이었다.

이 일이 있은 직후 프레데군드가 스페인으로 비밀 사절단을 파견했고, 이 사람들이 이 같은 생테스 마을의 주교인 팔라디우스로부터 은밀한 방법으로 접수한 뒤 다시 파견되었다는 소문이 돌았다. 그것은 사순절이었고 주교는 바다에 있는 섬으로 기도하러 떠났었다.57 그는 주의 만찬을 축하하기 위해 교회로 돌아가는 길에 관습에 따라 그의 양떼가 그곳에 그를 기다리고 있을 때 안테스티우스에 의해 길들여졌다. 그는 고발의 진상을 확실히 알지 못한 채 팔라디우스에게 이렇게 말하였다. `너는 너의 성 안으로 들어가지 못한다. 이 사절들에게 청중을 허락하는 데 있어서, 당신은 우리 왕의 이익에 반하는 행동을 했고, 따라서 추방당할 것이다.' 팔라디우스가 대답했다. '내 도시로 가게 해다오, 곧 교회의 잔치가 시작될 테니. 이 종교적인 의식이 끝나는 대로 내게서 원하시는 모든 죄를 뒤집어씌우고 내 변호를 들어주시오.네가 도 없다 의 문턱을 '가 우리 것 `너희는 틀림없이 성당의 문턱을 넘지 못할 것이다.' 앤테스티우스가 대답하였다. `네가 우리 왕을 배신한 것 같지는 않기 때문이다.' 어떤 세부 사항을 더 듣고 싶으세요? 주교는 아직 운송 중에 체포되었다. 그 교회 주택의 재고품이 만들어졌다. 생테스 시민들은 부활절 의식이 끝날 때까지 조사를 미루라고 앤테스티우스를 설득할 수도 없었다. 그들은 그에게 이렇게 해달라고 간청했지만 그는 거절했다. 는 ' 지역에 집을 "네가 부탁하는 것을 내가 들어주겠다." 그가 말하길, 오직 네 주교가 부르주 지역에 그가 소유하고 있는 것으로 알려진 집을 적당한 운반책으로 나에게 넘겨주기만 한다면 말이다. 그가 이렇게 하지 않으면, 그는 내 손에서 도망치지 않고, 유배지로 보내질 것이다.' 주교는 싫다고 말하기가 두려웠다. 그는 운송장을 작성해서 서명하고 재산을 양도했다. 그는 왕 앞에 출두할 것을 속죄하고, 그제서야 자신의 성읍에 들어갈 수 있게 되었다. 부활절 의식이 끝나자 팔라디우스는 왕에게 길을 내주었다. 안테스티우스는 모습을 드러냈지만, 주교에게 한 혐의를 입증할 수는 없었다. 팔라디우스는 세인트로 돌아가라는 명령을 받았고, 그 사건은 만약 새로운 정보가 제시될지도 모르기 때문에 앞으로의 협의회가 있을 때까지 보류되었다. 논니치우스 주교가 그곳에 있었다. 그리고 그도 집으로 보내졌지만, 많은 선물을 건네준 후에야 비로소.

44세의 프레데군드는 아들의 이름으로 건트람 왕에게 사절을 보냈다. 그들은 탄원서를 제출하고 답장을 받고 작별인사를 하고 물러났다. 내가 이해할 수 없는 이유들로, 그들은 숙소에서 얼마 동안 서성거렸다. 다음날이 오자 왕은 이른 아침 성찬식에 나섰다. 촛불이 그의 앞에 옮겨지고 있을 때, 한 남자가 술에 취한 듯 웅변 한구석에서 자고 있는 것이 목격되었고, 그의 칼은 그를 감싸고, 그의 창은 벽에 기대어 놓여 있었다. 이것을 보고 왕은 큰 소리로 외쳤다. 그런 곳에서 사람이 밤의 무서운 공포 속에서 잠들어 있는 것은 당연한 일이 아니었다고 그는 말했다. 그 남자는 붙잡혔고, 가죽으로 된 깡패들과 묶여 있었고, 그리고 나서 그는 그의 행동이 무엇을 의미하는지 알아내기 위해 질문을 받았다. 그들이 그를 고문하기 시작하자마자, 그는 자신이 온 사신들에게서 보내진 것이며, 자신의 명령은 왕을 죽이라는 것이라고 고백했다. 프레데군드의 전령들은 그 후 포로로 잡혔지만, 그들이 취조를 받은 것에 대해서는 어떤 것도 자백하지 않았다. 그들은 '우리는 우리가 전달했던 메시지를 당신에게 전달하기 위한 목적 외에 다른 목적으로 보내진 것이 없다'고 말했다. 왕은 그 남자에게 여러 가지 방법으로 절개하라고 명령하고 나서 그를 감옥에 처넣었다. 그는 사절들을 여러 곳으로 추방시켰다. 그들이 프레데건트에 의해 왕을 암살하도록 보내졌다는 것은 꽤 명백했지만, 신의 자비심은 이것을 허락하지 않았다. 바도는 당의 중진 중 한 명이었다.

번 약속은 45. 스페인에서 건트람 왕에게 사절단이 여러 번 왔으나 평화의 약속은 얻지 못했다. 오히려 균열은 더욱 깊어져 있었다.

건트람 왕은 알비 마을을 그의 조카 칠드버트에게 돌려주었다.58 이제 데시데리우스 공작은 그의 세속적인 물품의 대부분을 이 마을과 인근 지역으로 이전했다. 왕이 한 일을 보고, 건트람이 그들 사이의 옛 싸움에 대한 복수를 꾀하려는 것이 아닐까, 같은 도시에서 데시데리우스는 한때 영광스러운 기억의 시기베르트 왕의 군대에 심각한 패배를 가한 적이 있었기 때문이다. 그러므로 그는 그의 모든 재산과 아내 테트라디아와 함께 툴루즈 영토로 건너갔다. 그는 당시 클라르몬트 백작이었던 오일라리우스에게서 빼앗았다. 그는 군대를 일으켜 고트족을 상대로 행군할 준비를 했다. 고트족은 그가 가진 모든 것을 아들들과 아내들 사이에서 나누었다고 말한다. 그는 오스트리아발드 백작을 데리고 카르카손으로 떠났다. 카르카소나인들은 이 소식이 일찍 전해졌기 때문에 이 사실을 눈치챘고, 그들은 저항할 각오를 하고 준비를 했다. 전투가 시작되자 고트족은 비행기로 돌아섰고 오스트로발트를 옆에 둔 데시데리우스는 그들의 배후를 공격했다. 고트족이 퇴로를 계속하자 데시데리우스는 부하들의 말이 고갈되었기 때문에 소수의 병력만 대동하고 읍내에 가까이 왔다. 읍문까지 말을 타고 올라가자, 성벽 안에 숨어 있던 주민들에 의해 끊어졌다. 데시데리우스는 그를 따라온 모든 사람들과 함께 살해되었다. 무슨 일이 일어났는지 소식을 전하기 위해 거의 한 사람도 도망치지 않았다. 데시데리우스가 살해되었다는 소식을 듣고, 오스트로발트는 물러나서 왕에게로 나아갔다. 이후 데시데리우스 대신 공작으로 임명되었다.

직후.. 신앙을 명령을 때,했다.46 스페인 왕인 이 뢰비길드가 병에 걸린 직후. 59. 그가 자신의 이단적인 잘못을 뉘우치고 가톨릭 신앙을 포용했다는 설이 있는데, 이때부터 아리안주의에 대해서는 엄금해야 한다는 명령을 내렸다.60 그가 하나님께 저지른 잘못에 대해 7일 동안 눈물을 흘렸을 때, 그는 유령을 포기했다. 그의 아들 레크레드가 그의 자리를 대신했다.

북 IX

여기서 책 IX의 장을 시작하십시오.

.1 레크러드와 그의 사절들.

. 생 2의 생 라데군드의 죽음

.3 단검을 들고 건트램 왕에게 올라간 남자.

.4 차남이 차일드버트에게 어떻게 태어났는가.

.5 5. 징후와 경이로움

6. 사기꾼과 악담꾼.

는 그의 7. 에노디우스는 직책을 박탈당한다. 가스콘.

.8 건트람 보소를 왕의 입궐로 불러들인다.

9] [우르시오와 라우칭] 살해.

살해되었는가.10 건트람 보소가 어떻게 살해되었는가.

두 11 두 왕이 마주보고 있다.

살해되었는가.12 우르시오와 베르테프리트가 어떻게 살해되었는가.

Baddo)가 후[].13 임무를 띠고 파견된 바도는 어떻게 투옥되었다가 2년 후에 석방되었는가. 이질의 유행

14 . 에기디우스 주교와 루푸스 공작 사이에 평화가 이루어진다.

15. [레크레더링의 전환]

16. [그가 우리 왕들에게 보낸 대사관.]

올해 발생한 기근.

죽었는지에 대하여 18. 브레톤 족에 대해서, 그리고 나마티우스 주교가 어떻게 죽었는지에 대해서.

투어의 도시인이었던 시차르 살해 사건.

20. [칠드버트]가 어떻게 나를 건트램 왕에게 보내 평화 유지를 도왔는지.

이 함. 이 왕의 자비와 선함.

. 마르세유 마을의 전염병.

과 그의 를 이은 23 아게릭 주교의 죽음과 그의 뒤를 이은 주교의 죽음.

. [프로니미우스]의 성공회

칠드버트의 군대가 어떻게 이탈리아로 진군했는가.

26. 잉고베르크 여왕의 죽음.

27의 . 아말로의 죽음.

브런힐드 여왕이 보낸 값진 선물.

족이 29세 롱고바드 족이 칠드버트 왕에게 어떻게 평화를 추구했는가.

. 포이티에와 투어에 세금징수자가 온다.

이 어떻게 31일에 . 건트람 왕이 어떻게 9월달에 군대를 보냈는지.

. 칠드버트와 건트램의 적개심.

가 어떻게 .33 잉기트루드 수녀가 어떻게 칠드베르트에게 딸을 고발하러 갔는지.

와 딸 프레데군드와 딸 사이의 불운한 감정.

.35 와드도가 어떻게 죽음을 맞이했는가.

.36 칠드버트 왕이 아들 테우드베르트를 소이슨에게 보낸 방법.

드록티기젤 주교.

어떤 .38 브런힐드 왕후를 상대로 어떤 남자들이 음모를 꾸몄는지.

39를 . 클로틸드와 바시나를 거쳐 포이티어의 수녀원에서 일어난 반란.

시작되었는가 40 반란이 어떻게 처음 시작되었는가.

세인트 힐라리 교회에 피가 흘린다.

생. 생 라데군드가 주교들에게 보낸 편지의 텍스트.

.43 [테우타] 신부가 반란을 종식시키기 위해 온다.

44.44 올해 날씨.

끝.

여기 그리스도의 이름으로 칠드런 왕 12년에 책 IX를 시작한다

후,1 그의 했고, 스페인 왕 뢰비길드가 죽은 후, 1 그의 아들 레베레드는 아버지의 미망인인 고이스윈스와 화해했고, 그녀를 자신의 어머니로 인정하기로 동의했다. 실제로 그녀는 칠드베르트 2세의 어머니였던 브룬힐드 여왕의 어머니였다. 레크레드는 다른 아내에 의해 뢰비길드의 아들이었다.3 그는 계모와 상의한 다음 건트람 왕과 칠드버트에게 사절을 보냈다. '우리와 화해하라'고 이 사절들은 말했다. '우리가 당신의 지지에 의존할 수 있는 조약에 서명하게 해달라. 그리고 같은 동맹의 조건에 의해, 우리는 차례로 당신에게 지지를 보낼 수 있다.' 건트램 왕에게 보내졌던 전령들이 결국 도착했다. 그들은 마콘 마을에서 멈추라는 명령을 받았다. 왕은 그들에게 청중을 주지 않으셨지만, 그들이 왜 왔는지 알아내기 위해 자기 부하 몇 명을 보내셨다. 그 결과 두 왕 사이에 큰 원한이 생겨났고, 이 사람들은 군트람의 영역에서 온 사람이 셉티마니아 성에 들어가는 것을 허락하지 않았다. 칠드버트 왕에게 온 사절들은 친절하게 선물을 받았다. 선물이 교환되고, 평화가 이루어졌으며, 그들은 선물을 가득 싣고 집으로 돌아갔다.

을 떠났다. 는 자신이 그녀의 죽음은 그녀가 세운 수녀원에서 크게 한탄하는 원인이 되었다. 나 자신도 그녀의 장례식에 참석했다. 그녀는 8월 13일에 죽었고 3일 후에 묻혔다. 나는 나의 기적의 책에서 그날 일어난 경이로움과 그녀의 매장 상황을 어느 정도 상세히 서술했다.5

성 3 한편 성 마르셀루스의 잔치가 벌어져 9월 샬론수르사우네 마을에서 거행되었다.6 건트람 왕이 배석했다. 미사가 끝나고 왕이 성찬을 받으러 거룩한 제단으로 나섰을 때 한 사람이 할 말이 있다는 듯이 그에게 다가왔다. 이 사람이 재빨리 왕을 향해 걸어가자 그의 손에서 칼이 미끄러져 나왔다. 그는 즉시 붙잡혔고, 그들은 그의 손에서 두 번째 칼집을 내지 않은 단검을 발견했다. 지체 없이 그는 성스러운 교회에서 끌려나와 구속과 고문을 당했다. 그는 자신이 왕을 암살하기 위해 파견되었다고 고백했다. 그저 나으리께 뵈옵소서."하고 말하니 '잘 계시니,, 왕은 자기를 미워하는 자가 많다는 사실을 잘 알고 있다. 그는 공격을 의심하고, 호위병들에게 모든 경우에 그를 보호하라고 명령하였다. 그에게 가까이 오는 것은 불가능하며, 우리는 확실히 무기를 손에 들고 그의 사람에게 접근할 수 없었다. 교회는 그가 안전하다고 여겨지고 위험을 일으키지 않고 서 있을 수도 있다고 생각되거나, 그렇게 생각되었다.'7 그 남자가 언급한 사람들은 체포되었다. 많은 사람들이 처형되었다. 나 그 때 자자는 한 가 된 팅게 하고 건트람이 그를 풀어 주었다. 그는 교회에서 포로가 된 사람을 죽이기 위해 죄를 뒤집어썼기 때문이다.

해4의 주었다. 같은 해 차일드베르트 왕에게서 둘째 아들이 태어났다.8 카바빌론 주교 베라누스,9는 그를 제단에서 맞이하여 테우데릭의 이름을 지어 주었다. 이 주교는 그 당시 그가 행한 기적으로 유명했다. 그는 하나님의 도움으로 그들 위에 십자가를 지음으로써 여러 번 병든 사람들을 즉시 건강을 회복시켰다.

5. 이때 많은 포텐트가 나타났다. 많은 사람들의 집에서는 그들이 아무리 열심히 노력해도 지워지거나 지워지지 않는 알려지지 않은 글자들이 새겨진 그릇들이 발견되었다. 이 현상은 샤르트르 근교에서 시작되어, 올리언스로 퍼진 후 보르도 지역에 이르러, 도중에 어떤 마을도 남기지 않았다. 10월에 포도주 수확이 끝난 후 포도나무에 새싹이 돋아났고, 오합지졸 포도가 있었다. 다른 나무들에서는 새로운 잎과 함께 새로운 과일들이 보였다. 북녘 하늘에 섬광이 비쳤다. 몇몇은 그들이 구름에서 뱀이 떨어지는 것을 보았다고 말했다. 또 다른 사람들은 마을 전체가 파괴되어 허공으로 사라졌다고 주장하면서, 그 집들과 그 안에 사는 사람들을 빼앗았다. 왕의 죽음이나 전 지역의 파괴를 알리는 다른 많은 징후들이 나타났다. 그 해 포도주 수확은 가난했고, 물은 사방에 널려 있었고, 집중호우가 내려 강물이 크게 불었다.

해 수 있는 척하면서 이 매우 주었다.6 같은 해 10년 투르스에는 데시데리우스라는 사람이 등장했는데, 데시데리우스라는 사람은 기적을 행할 수 있는 척하면서 아주 중요한 사람이라는 것을 알려 주었다. 그는 전령들이 자신과 사도 베드로와 바울 사이를 왕래했다고 자랑했다. 나 자신도 거기에 없었기 때문에 시골 사람들이 무리를 지어 그에게 몰려와 맹자와 병자를 데리고 왔다. 그는 신의 은총으로 치료하기보다는 괴사라는 거짓 수법으로 그들을 속이기 시작했다. 그가 어떤 다른 병약함에 의해 마비되거나 장애가 발생한 사람들은 신성한 권력의 개입으로 치료할 수 없는 자신의 짐승 같은 힘센 사람들에 의해 회복될 수 있는 것처럼 강제로 늘어나도록 명령했다. 그의 조수들 중 일부는 환자의 손을 잡고 일부는 그의 몸의 다른 부분을 잡아당기곤 했는데, 그것은 그의 뼈가 부러질 것 같았다. 그의 종들을 치료하지 못한 사람들은 반쯤 죽은 채로 돌려보냈다. 그 결과 많은 사람들이 그의 치료 아래 유령을 포기했다. 그 가련한 사람은 자기를 초월하여 그것을 나누어 주었기 때문에 성 마틴은 자기보다 힘이 적었다. 왜냐하면 그는 자신이 사도들의 대등한 존재라고 상상했기 때문이다. 데시데리우스가 사도들의 평등한 존재라고 말하는 것은 놀랄 일이 아니다. 모든 악의 저자가 최후의 트럼프에서 모든 잘못을 진행시킬 때, 그가 그리스도인 것처럼 행동할 것이다. 데시데리우스가 괴사의 반칙술을 실천했다는 것은 내가 방금 말한 것으로 보아 꽤 분명하다. 실제로 그를 본 사람들은, 그가 없는 곳에서, 몰래 그를 욕한 사람이 있다면, 그가 주위에 있는 백성을 모아 문제의 남자를 책망할 것이라고 말했다. '네가 나에 대해 한 말은 내 신성이 될 것이다'라고 그는 말하곤 했다. 낯익은 마귀들이 그에게 보고하지 않는 한, 그가 또 어떻게 무슨 말을 했는지 알 수 있었겠는가? 그는 튜닉과 염소 털 두건을 썼고, 누가 참석했을 때 그는 음식과 음료를 가장 아끼고 있었다. 그가 사석에서 숙소에 왔을 때, 그는 너무 많은 것을 입에 쑤셔넣어 하인이 그의 요구를 들어줄 수 없었다. 하지만, 그가 사기꾼이라는 것이 명백해졌고, 일단 그의 행위의 거짓이 내 백성들에 의해 파악되자, 그는 도시 경계선에서 쫓겨났다. 나는 그가 어디로 갔는지 결코 알아내지 못했다. 그는 보르도 출신이라고 말하곤 했다.

7년 전에 또 다른 위대한 사기꾼이 나타났는데, 그는 그의 속임수로 많은 사람들을 속였다. 그는 반팔 튜닉을 입고 왔으며, 그 위에 고운 모슬린이 달린 맨틀을 걸치고, 그 위에 여러 개의 피알이 걸려 있는 십자가를 들고 와서, 사람들이 성유를 담거나, 혹은 그렇게 말했다. 그는 그것을 스페인에서 왔고 가장 축복받은 두 순교자 펠릭스와 집사 빈센트의 소유 유물을 가지고 있다고 말했다. 그는 밤이 깊어 가고 내가 저녁을 먹고 있을 때 투어에 있는 세인트 마틴의 교회에 나타났다. 예수께서 전갈을 보내셨다. `빨리 오셔서 나의 거룩한 유물을 보아라. [성스러운 유물을 제단 위에 올려 놓으시다] 내가 이렇게 대답하였다. '내가 보고 싶다'는 뜻. 날이 않고 내 행진했다 날이 밝자 그 남자는 침대에서 일어나 내가 나타나기를 기다리지 않고 십자가를 들고 도착하여 곧장 내 감방으로 진군했다. 나는 그의 뻔뻔스러움에 매우 어안이 벙벙했고 당황했다. 나는 그에게 이런 식으로 행동하는 것이 무슨 뜻인지 물었다. 그는 목청껏 소리치며 아주 건방지게 내게 대답했다. '당신은 나를 훨씬 더 따뜻하게 맞아주었어야 했어. 칠페릭 왕에게 무슨 일이 있었는지 말해주겠다. 그는 나에게 가해진 이 모욕에 복수할 것이다.' 그리고는 내 허락을 구하지 않고 내 웅변실로 걸어 들어가 1절, 2절, 3절을 읊었다. 그는 아침 기도를 하기 시작하더니 바로 끝까지 갔다. 그는 일을 끝내고 십자가를 집어들고 다시 가버렸다. 평민들의 언어를 구사했고, 말투도 서툴렀고, 천한 말을 사용했다. 그가 말하고자 하는 바를 따르기가 쉽지 않았다.11 그는 파리로 길을 내어, 우리 주님의 등승의 잔치 전에 관습이 있는 것처럼 대중 로게네스가 축하받고 있는 바로 그 곳에 도착했다. 라그네모드 주교가 양떼와 함께 성지까지 처리하고 있을 때, 이 사람은 백성들이 처음 보는 이상한 옷을 입고 십자가를 들고 모습을 드러냈다. 그는 주위에 불량배와 농민-여성 무리들을 모아 놓고, 자신의 행렬을 구성하고, 자신의 추종자 무리들과 함께 성소를 방문할 준비를 했다. 이을을리마자자는 十津川(시가지마마자)이다 '이고 '나에게 보여줄 성스러운 유물이 있다면' 그는 '그것들을 당분간 교회에 남겨두고, 이 성스러운 날들을 우리와 함께 기념하라'고 말하는 것이었다. 잔치가 끝나면 어서 가거라.' 남자는 대집사가 하는 말에 전혀 신경을 쓰지 않고 주교를 욕하고 모욕하기 시작했다. 라그네모드는 자신이 사기꾼임을 깨닫고 감방에 감금시켰다. 그의 무역주식을 조사했다. 그는 여러 가지 식물의 뿌리로 가득 찬 큰 가방을 들고 다녔다. 그 속에는 두더지의 이빨과 쥐의 뼈와 곰의 발톱과 곰의 지방도 들어 있었다. 주교는 이 모든 것을 강물에 던져 넣었다. 왜냐하면 그는 그것을 마법으로 인식했기 때문이다. 남자의 십자가는 그에게서 빼앗겼고 라그네모드 주교는 그를 파리 지역에서 추방하라고 명령했다. 유일한 결과는 그 친구가 새로운 십자가를 만들어 이전과 같은 관행을 계속하기 시작한 것이었다. 그는 대 집사에게 붙잡혔는데, 집사는 그를 사슬로 묶어 감옥에 가두었다.

바로 이 무렵 나는 파리에 직접 올 기회가 있었고 나는 성 줄리안 순교자의 교회 집에 처박혀 있었다.12 바로 다음날 밤 이 불쌍한 개자식이 그의 감옥에서 탈출하여 쇠사슬을 감은 채 성 줄리앙의 교회로 나아갔고, 그는 내가 서 있어야 할 정확한 지점의 돌바닥에 쓰러졌다. 그는 기진맥진하고 포도주에 흠뻑 취해서 누워 있는 곳에서 잠이 들었다. 한밤중에 나는 무슨 일이 일어났는지 전혀 모르고 일어나 하나님께 기도를 드렸다. 거기서 나는 그가 자고 있는 것을 발견했다. 그는 냄새가 너무 고약해서 그에게서 나온 화장실이나 하수구의 시끄러운 악취에 비하면 아주 보잘것없는 냄새가 난다. 나는 이 악취 때문에 교회에 발을 들여놓을 수 없었다. 하급 성직자 중 한 명이 코를 잡고 앞으로 나와 그 남자를 깨우려고 했다. 그는 그렇게 할 수 없었다. 왜냐하면 가난한 자는 완전히 취했기 때문이다. 다른 네 명의 제사장이 그에게로 올라가서, 그들의 손에 들려서, 교회 한구석에 던져 버렸다. 물이 들고, 돌바닥은 깨끗이 씻은 다음 달콤한 냄새가 나는 약초들이 널려 있고, 그래서 결국 나는 사무실을 공연하기 위해 들어왔다. 내 노래도 그를 깨우지 못했다. 대낮이 다시 세상으로 돌아가고 태양의 밝은 램프가 하늘로 올라갔을 때, 13 나는 그 남자를 다시 라그네모드 주교에게 넘겨주고 사면해 달라고 부탁했다. 파리에는 의회 회의를 위해 많은 주교들이 있었는데, 우리가 저녁 식사를 하기 위해 앉았을 때 나는 이 이야기를 했다. 나는 그 남자가 우리 앞에 나타나야 한다는 명령을 내려서, 내가 그에 대해 어떻게 생각하는지 그에게 말할 수 있게 했다. 그가 그 자리에 서 있을 때 비고라의 주교 아멜리우스는 그를 위아래로 훑어보고 도망친 자신의 하인 중의 한 사람으로 알아보았다. 그는 그가 한 모든 것을 용서하고 그를 집으로 데려갔다.

이런 종류의 사기 행각을 벌이며 서민들을 계속해서 타락시키는 이 사람들이 꽤 많다. 내 생각에 우리 주님 자신이 복음으로 말씀하시는 것은, 나중에 '거짓 그리스도인, 거짓 예언자가 나타나서, 큰 징조와 경이로움을 나타내리라'고 말씀하실 때, 그들이 할 수 있다면 바로 뽑은 자를 속일 것이라고 불면증'.14 이런 종류의 것으로 충분하다. 나는 이제 본론으로 돌아가야 한다.

지휘하게 .7 이미 투르와 푸아티에 마을의 공작이었지만, 엔노디우스는 이제 아이레와 레스카를 지휘하게 되었다. 투어와 푸아티에 백작들은 칠드버트 왕에게 가서 엔노디우스를 자신들의 마을에서 철수시키는 데 성공했다. 그가 투르와 푸아티에에서 대체되었다는 것을 알게 되자마자, 에노디우스는 서둘러 내가 이름지은 다른 두 곳으로 떠났다. 그가 아이레와 레스카에 있는 동안, 그도 그들로부터 철수 명령을 받았다. 그는 직업이 없어지고 집으로 돌아와 자신의 사적인 일에 몰두했다.

개스콘은 산에서 산으로 출격하여 아래 평야로 내려갔다.15 그들은 포도원과 들판을 황폐화시키고, 집에 불을 지르고, 그 지역 농부들과 그 무리들 중 꽤 많은 사람들을 사로잡았다. 오스트로발드 공작은 그들을 상대로 여러 차례의 탐험을 계획했지만, 그는 말할 가치가 있는 어떠한 처벌도 가할 수 없었다.'

전년도 셉티마니아에서 건트람 왕의 군대가 일으킨 참상에 대한 보복으로, 고트족은 양자리 지방을 공격하여 많은 재산을 빼앗고 지역 주민들을 노예로 만들었는데, 이것은 바로 이 도시에서 10번째 이정표까지 이르렀다. 그들은 보케아르의 요새를 약탈하고, 그들이 빼앗은 재산과, 주민들 가운데서도, 아무도 저항하지 않았기 때문에, 집으로 돌아갔다.

위해 하기 시작했다.8 왕비에게 미움을 받은 군트람 보소는 이전에 경멸했던 용서를 제소하기 위해 주교와 귀족들을 차례로 방문하기 시작했다. 칠드버트 왕의 소수기간 동안, 그는 브룬힐드 여왕에게 욕설과 모욕을 퍼붓는 것을 멈추지 않았다; 그는 또한 그녀의 적들에게 가장 적대적인 방식으로 그녀에게 행동하도록 격려했다. 왕은 이제 어머니에게 한 잘못을 복수할 작정이었다. 왕은 군트람 보소를 뒤쫓아 죽이라고 명령하였다. 군트람 보소는 자신이 어떤 위험에 처해 있는지 깨닫자마자, 세례 때 왕의 후원자였던 아게릭 주교의 선처를 통해 사면을 받을 수 있다고 확신하며 베르둔 성당의 성소를 찾았다. 아게릭은 서둘러 칠드베르트 왕에게로 가서 군트람 보소를 위해 중재했다. 왕은 주교를 거절하기 힘들었지만 주교는 이렇게 말했다. '주교는 내 앞에 직접 나타나서 수갑을 주어야 한다. 그러면 그는 내 삼촌보다 먼저 가야 한다.나는 이 명령하는 어떤 할 것이다 군트람 보소는 왕이 거처하는 곳으로 끌려갔다. 그는 두 팔을 벗기고 나서 매너리즘에 빠졌다. 이 주에서는 아제리크 주교가 그를 왕의 면전으로 안내했다. 그는 칠드버트의 발 앞에 몸을 던지며 이렇게 말하였다. `나는 너희 앞에서, 너희 어머니 앞에서, 너희의 명령에 복종하지 않고, 너희의 의지와 공공의 복에 반하는 행동을 하였다. 그 모든 것에 대해, 이제 내가 당신에게 한 모든 잘못을 용서해 달라고 간청한다.' 칠드버트 왕은 그에게 땅에서 일어나라고 말했다. 그는 왕 가 올 있어야 에게 넘겨주었다. `주교님, 때가 될 때까지 그가 너의 책임으로 남아야 합니다, 건트람 왕 앞에 나타나게 하십시오.' 그리고는 철수를 명했다.

그 이다.9 그 다음에 일어난 일은 라우칭이 칠페릭의 아들인 로타르 왕국의 지도자들과 공모한 것이었다. 그는 자신의 목적이 평화이며 두 왕의 영토 사이에 더 이상 다툼과 국경선 사건이 일어나지 않도록 단단히 결심하였지만, 그들의 진짜 계획은 칠드베르트 왕을 암살하는 것이었다. 라우칭은 그때 칠드버트의 장남 테우데베르트의 지배하에 샴페인을 지휘하게 되고, 우르시오와 베르테프리트는 최근에야 태어난 테우데릭이라는 왕의 어린 아들을 붙잡아 왕국의 나머지 부분을 장악하고 건트람 왕이 개입하지 않았음을 확인하게 된다. 그들은 브룬힐드 여왕에 대한 적개심으로 가득 차 있었고, 미망인 초창기 때 그랬던 것처럼 다시 한번 그녀를 모욕할 결심을 굳혔다.

라우칭은 그의 힘이 되어준 것에 크게 기뻐했다. 거의 왕위에 오른 그는, 내가 그렇게 부르더라도, 여행 준비를 했다. 그의 계획은 칠드버트 왕과 함께 청중을 구하는 것이었다. 그래서 그가 음모를 꾸미게 되었다. 신의 은총으로 그 음모가 거의 즉시 건트람 왕의 귀에까지 들어왔다. 그는 비밀리에 칠드버트 왕에게 전령을 보내고 그에게 모든 사업을 폭로했다. '빨리 와라'는 그의 메시지였다. '우리는 함께 의논해야 하기 때문이다.우리는 해야 한다 라고 데 하지 않았다 칠드버트는 자신에게 보고된 문제를 들여다보는 데 지체하지 않았다. 그는 그것이 사실이라는 것을 알게 되었고, 그리고 나서 라우칭(Rauching)을 불러 자기 앞에 나타나게 했다. 라우칭이 왔으나, 칠드버트가 그에게 인정하라는 명령을 내리기 전에 그는 편지를 써서 왕의 이름으로 하인들을 폐업시켰다. 그의 모든 재산을 발견되는 곳마다 격리시키기 위해서였다. 그제서야 그는 로칭에게 자신의 전용 방으로 안내하라고 명령했다. 왕은 이랬다저랬다 하면서 그에게 철수하라고 명령했다. 그가 걸어나오면서 문 앞에 있던 두 명의 경비원이 그의 발을 움켜잡았다. 그는 문지방에 엎어져서, 몸의 일부가 방 안에 놓여 있고, 다른 부분은 바깥에 놓여 있었다. 그 때에 명령을 받은 사람들이 칼을 들고 그에게 덤벼들었다. 그들은 그의 머리를 이쪽저쪽으로 자르고 잘라서 그의 뇌 전체가 노출될 때까지 베었다. 그는 즉시 죽었다. 그는 벌거벗은 채로 창문으로 내던져졌다. 그리고 나서 그의 시체는 매장되기 위해 파견되었다. 라우칭은 버릇이 느슨하여 사람의 분수를 넘기지 못하고 남의 소지품을 탐내고 있었다. 그의 재산은 그를 너무 과분하게 만들었고, 그가 죽을 때 그는 그것을 나누어주고 있었다. 그는 로타르 왕의 아들이었다. 그의 몸에서 많은 양의 금이 발견되었다.

라우칭이 파견되자 마자 하인 하나가 전속력으로 달려와 부인에게 무슨 일이 있었는지 알렸다. 그 순간 그녀는 말을 타고 소손 시내의 한 거리를 따라 실려 가고 있었고, 훌륭한 보석과 귀중한 보석들로 장식되어 있었으며, 번쩍이는 금으로 얼룩져 있었고, 그녀 앞에 하인들이 무리를 지어 있었고, 또 다른 하인들이 뒤에 있었는데, 그녀가 서둘러 성 크리스핀과 세인트 크리스피안의 교회로 가고 있었기 때문이다. 때 그녀는 두 의 사또를 찾아갔다 다른 성축복받은 두 순교자의 축제일에.16 그녀는 전령을 보자마자 다른 길을 돌아서 모든 장신구를 땅에 팽개치고 주교 성 메다드의 교회에 안식처를 찾았다. 그녀의 생각은 이 성인의 보호 아래 그녀가 안전할 것이라는 것이었다. 라우칭의 재산을 격리시키기 위해 국왕이 보낸 사람들은 국왕의 국고에서 기대했던 것보다 더 많은 것을 그의 금고에서 발견했다. 이 모든 것을 그들은 칠드버트 왕이 조사하도록 가지고 돌아왔다. 라우칭이 살해된 이 특별한 날, 상당한 수의 투란고와 포이테빈스가 왕을 위해 참석하였다. 그 음모는 암살이 성공했다면 이 자들이 고문에 처했을 것이고 공모자들은 '임금님을 죽인 것은 당신들 중 한 사람'이라고 말했을 것이다. 그렇다면 그들은 계속되는 고문에 처형당했을 것이고, 공모자들은 왕의 죽음을 복수했다고 자랑했을 것이다. 전능하신 하나님은 그들의 계획을 혼란스럽게 하셨는데, 그들은 악하였기 때문이다. 그리고 '구덩이를 파실 사람은 저기에 쓰러질 것이다.' 17 마그노발드는 라우칭의 후임으로 공작으로 보내졌다.

우르시오와 베르테프리트는 라우칭이 함께 연합한 계획을 실행할 수 있었다고 꽤 확신하고 군대를 모아 진군하기 시작했다. 그들은 그의 죽음의 방식을 알게 되자 훨씬 더 많은 남자들과 그들의 대의명분을 지지하는 빨치산들을 주위에 모아 우르시오의 사유지 근처에 있는 워브르 강지 안에 있는 그들의 모든 소유물을 가지고 입을 다물었다. 그들은 자신들의 죄를 너무 의식했을 뿐이지만, 칠드버트 왕이 자신들에 대해 어떤 조치를 취한다면, 자신의 군대에 저항할 수 있을 만큼 충분히 강할 것이라는 점을 고려했다. 그들의 우두머리였고 모든 문제의 원인이었던 것은 우르시오였다. 브룬힐드 여왕은 베르테프리트에게 메시지를 보냈다. "그 악한 남자와의 관계를 끊어라." 그녀가 말했다. "그러면 너는 네 목숨을 얻게 될 것이다. 그렇지 않으면 너와 그가 함께 죽을 것이다.' 여왕은 세례 때 베르테프리트 딸의 후원을 받았으며, 따라서 그녀는 베르테프리트에게 어떤 연민을 느꼈다. '나는 결코 우르시오를 버리지 않을 것이다.' 베르트프리트가 대답하였다. '죽음이 와서 나를 그에게서 떼어 놓을 때까지.'

이 10에게 한 번 이 모든 일이 일어나는 동안 건트람 왕은 조카 칠드버트에게 다시 한 번 보냈다. "이러한 지연에 대해 더 이상의 변명은 있을 수 없다." 메시지가 계속되었다. '자, 그리고 보자. 우리가 만나야 할 필요성은 당신 자신의 개인적인 사정이나 우리의 공공 사업에 있어서 가장 시급하다.' 이 말을 듣자마자 칠드버트는 어머니와 누이, 그리고 아내 18명을 데리고 삼촌을 만나러 출발했다. 이 모임에는 트리에르 주교인 마그네릭도 참석했고, 베르둔 주교인 아게릭이 보증인이었던 군트람 보소도 참석했다. 군트람 보소의 보증을 서기로 동의했음에도 불구하고, 아게릭 주교 자신은 실제로 참석하지 않았다. 군트람 보소에게는 그를 변호할 사람이 있어서는 안 된다는 결정이 내려졌으므로 만약 왕이 그를 처형해야 한다는 포고령을 내린다면 주교의 사면 탄원은 앞당겨질 수 없었다. 반면에 왕이 그에게 그의 생명을 허락한다면, 그는 석방될 것이다. 두 왕은 그들의 판단에 동의했는데, 그것은 군트람 보소가 여러 가지 죄에 대해 유죄라는 것이었다. 그들의 평결은 그가 죽어야 한다는 것이었다.

무슨 일이 일어났는지 알게 된 순간 건트람 보소는 마그네릭의 숙소로 전속력으로 달려갔다. 그는 모든 문을 잠그고 모든 성직자와 종들을 폐쇄한 다음 마그네릭에게 이렇게 말했다. '대부분 성스러운 주교님, 두 왕과 함께 큰 영향력을 가지고 있는 것으로 알고 있소. 내가 그들에게서 도망치기를 바라며, 간청하는 자로서 도망하는 것은 너희에게 달렸느니라. 나를 죽이라고 속인 자들은 이미 너의 문 밖에 있다. 이 점을 분명히 이해해주길 바란다. 네가 나를 도와서 도망치든지, 아니면 네가 서 있는 곳에서 너를 죽이고 나서, 내 죽음을 맞이하러 나가겠다. 내가 죽으려면 네가 나와 함께 죽어야 한다. 너는 나와 함께 죽어야 한다. 너는 나와 거의 같은 생존의 희망을 가지고 있다. 주교님, 나는 주교께서 임금님 자신만큼이나 임금님의 아들에게 많은 아버지라는 것을 알고 있으며, 임금님에게 어떤 은혜를 원하든지 임금님께 바치시는 것은, 임금님께서 요구하시는 어떤 거룩함도 거절하려 하지 않으십니다. 그렇다면 나를 사면해 달라고, 그렇지 않으면 우리가 함께 사면해 달라고 부탁해라.' 건트람 보소가 이렇게 말하자 칼을 빼들었다. 주교는 방금 들은 말에 겁에 질렸다. "여기서 내가 입을 다물고 있는 한 나는 무엇을 할 수 있을까?" 그가 물었다. '나만 내보내 주면 왕에게 가서 너를 불쌍히 여겨 달라고 간청할 것이다. 그가 동정심을 보일 가능성이 있다.' "당신의 목숨으로는 안돼." 건트람 보소가 대답했다. '내가 방금 한 말을 전하라는 명령과 함께, 너의 전횡과 다른 사람들을 너의 자신 있게 보내라.' 그러나 왕의 귀에 들어간 설명은 이것이 아니었다. - 실제로 일어나고 있는 일은 아니었다. 그들은 대신 군트람 보소가 주교로부터 약탈당하고 있다고 보고했다. 그 결과 왕은 화를 냈다. '주교님이 나오기를 거부하면, 이 배신자와 함께 자신의 목숨을 희생할 수 있다'고 마그네릭은 이 말을 듣고 더 많은 사절을 왕에게 보냈는데, 왕은 이 일의 진실을 말했다. "집에 불을 붙여." 건트람 왕이 대답했다. '주교님이 나오지 못하면 함께 연기처럼 올라갈 수 있다!' 이것은 매그너릭의 성직자들에게 보고되었다. 그들은 문을 부수고 그를 끌고 나갔다. 사나운 화염에 사방이 포위되어 있는 것을 보자 불행한 군트람 보소는 칼을 차고 출구를 향해 조금씩 다가갔다. 문턱을 넘어 한 발을 바깥으로 내딛는 순간, 군중 속의 한 남자가 창살을 던져 그의 이마에 가득히 맞았다. 그는 이 일격에 균형을 잃고 거의 미쳐 날뛰었다. 칼을 빼들려고 했지만, 폭도들이 들이닥치면서 랜스에 이어 랜스에 의해 부상을 입었다. 그들은 창끝을 그의 갈비뼈에 찔러넣고, 그의 몸이 땅바닥에 떨어지지 않도록 그를 축대를 받쳐 주었다. 그를 부축한 몇 사람은 걷잡을 수 없이 죽임을 당했고 그의 몸으로 공공연히 노출되었다. 약간의 논쟁 후에 두 왕은 그들이 묻힐 수 있도록 허락했다.

군트람 보소는 탐욕스럽고 탐욕스러운 무원칙한 인간으로, 다른 사람들의 재화를 모든 재화를 초월하여 탐욕스럽고 탐욕스러우며, 모든 사람에게 약속을 지키며, 아무에게도 약속을 하지 않았다. 그의 아내는 아들과 함께 유배되었다. 그는 국고를 위해 재산을 몰수당했다. 그의 보물창고에서 금, 은, 귀중한 물건들이 엄청나게 쌓여 있는 것이 발견되었다. 양심이 많은 죄로 그를 찔렀을 때, 그는 땅에 꽤 많이 묻었지만, 이 물건들 역시 발견되었다. 미래를 내다보기 위해 점쟁이들과 상담하고 주술에 신뢰를 두는 것이 그의 습관이었지만, 이것은 그에게 거의 위안을 주지 않았다.

및 . 건트람 왕은 조카, 여왕과 조약을 맺었다. 그들은 서로에게 선물을 주었다. 그들은 일단 확고한 기반 위에서 국정을 수립하고 나서 모두 연회에 앉았다. 그런 그가 '을 볼 가치가 내 것에 하다고 말했다 `엘리티 신이시여' 하고 말씀하시기를 `내 눈을 아들로써 나를 섬기는 칠드버트의 자식들을 볼 만한 가치가 있다고 생각하여 주심에 감사한다. 이제 주께서 나를 내 아들의 아들들을 돌보도록 허락하셨으니, 나는 더 이상 네 전능하신 권능으로 너에게서 온전히 버림받는다고 생각할 필요가 없다.' 이 기회에 다이너미우스와 루푸스가 다시 한번 칠드베르트의 곁으로 건너왔고, 왕은 그들을 청중으로 맞이하였다. 칠데베르트는 카호르를 브룬힐드에게 되돌려 주었다.19 그들은 조약에 서명하고 서로 선물을 주고 평화의 키스를 주고받은 다음, 하나님께 거듭 감사하며 기쁨과 정을 가지고 자기 도시로 돌아왔다.20

가 아직 12 칠드버트 왕은 군대를 소집하여 우르시오와 베르테프리트인이 아직 피난하고 있는 곳으로 진행하라고 명령했다. 이곳은 높은 언덕이 지배하는 워브르 지역의 사유지였다. 이 언덕 꼭대기에는 축복받은 성 마틴을 기리는 교회가 세워져 있었다. 예전에는 이곳에 강점이 있었지만 요즘은 예술보다는 자연에 의해 보호되고 있다고 그들은 말한다. 이 교회에서는, 내가 이름을 지은 두 남자가 아내와 가족, 그리고 그들의 모든 소유물과 함께, 그들 스스로 입을 다물었다. 말했듯이 칠드버트 왕은 군대를 일으켜 그곳으로 진격하라고 명령했다. 교회로 가는 길에 징집된 부대는 약탈을 하고 나서 우르시오와 베르테프리트 소유의 모든 건물을 불태우며 그들의 모든 물건을 훔쳤다. 결국 남자들은 문제의 지점에 도달하여 언덕을 기어올라 교회를 포위하면서 무기를 휘둘렀다. 그들은 지도자로서 루푸스 공작의 사위인 고디기젤을 두었다. 그들은 포위된 사람들을 교회 밖으로 몰아내는 것이 불가능하다는 것을 알았기 때문에 교회에 불을 지르려고 했다. 우르시오는 무슨 일이 벌어지는지 보자 칼을 차고 출격했다. 그는 포위망을 너무 많이 죽여서, 그의 사정권 안에 들어온 모든 사람들 가운데 한 사람도 살아 남지 않았다. 왕궁 백작 트뤼둘프는 이 교전으로 사망하였고, 많은 병력이 전사하였다. 그제야 우르시오가 살육으로 인해 상당히 숨이 차 있다는 것을 깨달았다. 누군가가 간신히 그의 허벅지를 때렸고, 이로 인해 약해진 그는 땅바닥에 쓰러졌다. 그들은 일제히 돌진했고, 그것이 우르시오의 최후였다. 고디기젤은 무슨 일이 일어났는지 보았다. 그는 주위 사람들에게 이렇게 말하고 나서 이렇게 외치기 시작했다. 있다 도 목숨은 수 있어!' 이런 모든 에 쌓여 그가 이 발표를 하자마자, 그의 모든 부하들은 교회에 쌓여 있는 물건들을 약탈하는 쪽으로 시선을 돌렸다. 테루폰 베르테프리트는 말을 타고 달려와 베르둔 마을로 가 그곳 교회집 안의 웅변실에서 무사할 것이라고 생각하면서 아게릭 주교가 이 같은 집에 거처를 두고 있었기 때문에 더욱 그랬다. 차일드버트 왕에게 베르테프리트가 탈출했다는 소식이 전해지자 그는 격노했다. '베르테프리트가 목숨을 걸고 도망친다면, 대신 고디기젤을 붙잡아 두겠다.' 칠데베르트는 베르테프리트가 자신이 이 나라를 떠난 것을 이해했기 때문에 교회 저택에서 성역을 구했다는 사실을 알지 못했다. 고디기젤은 들은 것에 겁을 먹었다. 그는 군대를 재편성하고 교회당 주변에 무장한 병사들을 배치했다. 주교는 베르테프리트를 넘겨주는 것을 거절하고 그를 보호하기 위해 할 수 있는 일을 다했다. 병사들은 지붕에 올라 웅변을 덮는 기와와와 다른 건축자재 일부를 떼어내 베르트프리트에 떨어뜨려 그와 그의 부하 세 명을 죽였다. 주교는 일어난 일에 크게 슬퍼했는데, 그가 베르테프리트를 지킬 힘이 없음을 증명했을 뿐만 아니라, 이제는 기도를 하는 데 익숙한 바로 그 자리, 나아가 성도들의 유물이 인간의 피로 오염되어 있는 곳을 보았기 때문이다. 칠드버트 왕은 아게릭이 슬픔에서 벗어나게 할 것을 바라며 선물을 몇 명 보냈지만, 주교는 위로를 받기를 거부했다.

이때 많은 사람들이 다른 지역으로 이주하였다. 그들은 왕을 몹시 두려워하였기 때문이다. 어떤 두키들은 그들의 두키덤에서 강등되었고, 다른 두키들은 그들을 대체하기 위해 승진되었다.

했다.13 건트람 왕은 바도에게 앞에 나타난 다음 파리로 옮기라고 명령했다. '만약 하게 작용하는 수 어느 롭게 자신을 벗을 수 있을 라고 '만약 프레데군드가 그에게 불리한 혐의를 벗어버리고, 그렇게 함으로써 평판이 좋은 사람들의 지지를 얻을 수 있다면, 22명의 바도는 그가 원하는 곳이면 어디든 자유롭게 떠나게 될 것이다.'라고 왕은 말했다. 바도는 파리로 끌려갔지만 프레데건트를 대표하고 그의 결백을 입증하기 위해 아무도 모습을 드러내지 않았다. 그는 묶여 쇠사슬로 장전된 다음, 철저한 감시 아래 찰론수르사우네 마을로 다시 끌려갔다. 후에 전령들이 여기저기 지나갔고, 특히 레우도발드로부터 바이룩스 주교, 그리고 결국 바도는 풀려나 집으로 돌아갔다.

메츠 마을에는 심각한 이질이 유행하고 있었다. 왕과 함께 관중을 갖기 위해 서두르고 있을 때, 나는 Rhims 근처 도로에서 만났는데, 높은 열기에 시달리며 이 병을 앓고 있는 Wiliulf라는 푸아티에 시민 한 명이 있었다. 그는 아내의 아들과 함께 출발할 때 이미 이질에 심하게 걸려 있었다. 그는 파리 지역에 이르렀지만, 루에일 별장에서 유언장을 작성할 시간만 남겨두고 죽었다. 같은 병을 앓고 있던 소년은 차례가 되어 죽었다. 그들은 둘 다 푸아티에로 옮겨져 그곳에 묻혔다. 셋째 남편 윌리울프의 아내가 베폴렌 공작의 아들과 결혼하면서다. 그가 아직 살아 있는 두 부인을 이미 버렸다는 것은 상식이다. 그는 버릇이 느슨하고 성미가 고약했다. 성교에 대한 욕망이 그를 그 곳으로 몰고 갈 때마다 그는 아내를 버리고 하녀들과 함께 잠자리에 들곤 했다. 그의 첫 결혼은 그를 화나게 했고, 그는 제2의 결합을 추구했다. 그는 두 번째 부인을 같은 방식으로 대했고, 그리고 나서 그는 결혼했던 이 여자에게 똑같은 짓을 했다. 부패가 청렴을 물려받지 않는다'23은 그가 이해할 수 없는 발언이었다.

내가 에게 말한 이 목숨을 사면을 그와 13 라하임스의 주교인 에기디우스는 내가 당신에게 말한 다른 사람들이 목숨을 잃은 것과 같은 대역죄의 혐의를 받고 있었다.24 그는 차일드베르트 왕을 찾아가 사면 소송을 제기하여 그와 함께 풍성한 선물을 가져왔다. 출발하기 전에 그는 성 레미기우스 교회에서 오는 길에 그에게 어떤 해악도 오지 말라는 맹세를 받았다. 그는 왕의 청중을 받고 평안히 떠났다. 그는 또한 루푸스 공작과 화해를 하였는데, 아까도 말씀드렸듯이 25명은 그의 선동으로 샴페인의 듀크돔에서 해임된 상태였다. 군트람 왕은 이에 대해 몹시 화가 났는데, 루푸스는 왕의 적으로 잘 알려진 한 사람으로서 에기디우스와 결코 타협하지 않겠다고 약속했었기 때문이다.

15. 스페인에서 거의 같은 시각 26일 레커드 왕은 하나님의 은혜에 감동되어 자기 교회의 주교들의 회의를 소집하고 다음과 같은 선언을 했다: '왜 가톨릭 신자라고 부르는 주교들과 당신들 사이에 이런 분열주의가 계속되는가? 어떻게 그들이 수많은 기적을 행할 수 있지? 그런데 넌 그런 일을 할 능력이 없니? 나는 두 종파의 교리에 대해 토론하기 위해 함께 만났으면 한다. 오직 이렇게 해야만 진실이 어디에 있는지 발견할 수 있을 것이다. 그들은 우리의 믿음을 받아들이고 당신이 공언하는 바를 믿어야 한다. 그렇지 않으면 당신은 그들이 믿는 것의 진리를 인식하고 그들의 설교에서 설명하는 신조에 가입해야 한다.' 이 일은 끝났다. 두 종파의 주교들이 한자리에 모였다. 이단자들은 내가 흔히 그들의 신앙의 직업이라고 표현했던 주장을 내세웠다. 우리 교회의 주교들이 차례차례 반복해서 기사를 썼는데, 내가 이전 책에서 보여 준 바와 같이, 이 교파의 교리학은 그렇게 자주 혼동되었다.27 특히 왕은 병자를 치유하는 기적은 이단 주교들에 의해 행해진 적이 없다고 주장했다. 그는 아버지 시대에 어떤 주교가 거짓신앙을 통해 시각장애인에게 시력을 회복할 수 있다고 으스대는 버릇이 있어서 시각장애인에게 손을 얹고 그렇게 함으로써 평생 실명할 것을 단죄한 다음 길을 가는 방법, 즉 내가 <내 기적의 책>에서 좀 더 자세히 다룬 이야기라고 생각했다.28 그 후 레위드에게 주의 주교들을 불러 세밀히 심문하였다. 그는 하나님을 삼인, 성부, 성자와 성령의 구별 아래 숭배하도록 하고, 성자는 성부나 성령 이상이어야 하며, 성령도 성부나 성자 이상이어야 하며, 그러나 이 삼위일체, 평등하고 전지전능하다고 고백해야 한다고 지시받았다. 레베카는 자신이 들은 것의 진실을 알아차렸다. 그는 분쟁을 종식시키고 가톨릭 신앙에 복종했다. 그는 성스러운 성령의 연장으로 축복받은 십자가의 표식을 받고, 성부와 성령에 버금가는 하나님의 아들 예수 그리스도에 대한 신앙을 고백하며, 끝없는 세상을 지배하고 있는 아멘. 그리고 나르본느29 지방에 전령을 보내 그가 한 일을 설명하게 하여, 그 부분의 백성들이 나르본느의 개종에 동참하게 하였다.

당시 아달록(Athaloc,30)이라는 아리안 종파의 주교가 있었는데, 아달록(Athaloc,30)이라는 그의 공허한 발음과 성경에 대한 잘못된 해석으로 인해 하나님의 교회에 계속 많은 문제를 일으켜 역사학자 에우세비우스에 따르면 아리우스 자신이 그를 위해 끌려갔을지도 모른다는 생각이 들었다.31 아달록은 그의 내장을 막으려고 노력했다.그 종파의 사람들이 이 개종을 받아들이지 않았지 단지 몇 명의 아첨꾼들만이 그의 편을 들었고, 이것은 그를 매우 씁쓸하게 만들었다. 그는 감방으로 가서 베개 위에 머리를 얹고 비뚤어진 기세를 내뿜었다. 그리하여 그 지방에 살던 이단자들은 그릇된 믿음을 버리고 삼위일체, 곧 하나이며 불가분의 삼위일체를 고백하였다.

을 제기했다16 레크러드는 이제 군트람과 칠드버트 왕에게 사절을 보내어 화해를 청했다. 그는 믿음으로 그들과 한 사람, 아니 그렇게 단언했고, 그들과 우정으로 단결하고 싶어했다. 건람은 '내 였을 때,이 긴 때,를 바랄 수 ?' 나는 않을 '그들이 어떻게 내가 그들을 믿어야 한다고 제안할 수 있으며, 어떻게 믿기를 바랄 수 있을까, 내 조카 인군드를 감금 상태로 인도한 것이 그들이었을 때, 그녀의 남편이 살해된 것이 그들의 배반의 결과였을 때, 그리고 그녀의 긴 여정에서 그녀 자신이 죽었을 때?32 나는 하나님이 나에게 복수를 허락해 주실 때까지 레커드로부터 어떤 사절도 받지 않을 것이다.내 원수인 그의 백성들이여.' 전령들은 이 말을 듣고 칠드버트로 갔다. 오히려 그는 그들을 친절하게 맞아 주었다. '우리의 주인 레크레드는 네 동생이다'라는 메시지를 전하면서, 네 여동생의 죽음에 어떤 식으로든 자신이 연루되어 있다는 혐의를 벗기를 바랬다. 그는 맹세를 하거나, 그렇게 원한다면, 혹은 다른 어떤 방법으로든 자신의 결백을 증명할 준비가 되어 있다. 게다가 그는 폐하께 금화 만 냥을 지불할 것을 제안한다. 주께서는 너희의 동맹을 크게 원하시며, 어려울 때에 너희의 지지를 얻고, 너희도 너희의 동맹을 맺기를 원하십니다.' 칠드버트와 그의 어머니는 사절들이 하는 말을 경청했다. 그런 다음 그들은 레커레드와 끊기지 않는 평화와 우정을 유지하겠다고 약속했다. 선물이 교환되었다. ' 주인께서는 중한한 사람의 딸인 한 '우리 주인께서는 너희 중 한 사람의 누이동생이자 다른 한 사람의 딸인 클로도신드에 대해 너희 귀에 한마디 속삭이라고 명하신다. 그는 만일 그녀가 그와 결혼한다면, 당신들 사이에 약속된 평화는 더 쉽게 유지될 수 있을 것이라고 제안한다." "우리가 염려하는 한." 브룬힐드와 칠드버트가 함께 대답했다. '우리는 기꺼이 약혼에 동의할 것이지만, 삼촌 건트람의 승인 없이는 감히 그렇게 할 수 없다. 우리는 그에게 조언을 구하지 않고서는 어떤 중대한 결정도 내리지 않겠다고 약속했다. 이 대답을 받자마자 사절들은 집으로 돌아왔다.

봄 그 잎사귀에 한의 눈이 묻었다.17 올해 33년 봄 내내 비가 매우 많이 내렸고, 그 다음, 나무와 덩굴이 이미 잎사귀에 들어 있을 때, 한 폭의 눈이 모든 것을 묻었다. 그렇게 서리가 내린 뒤에 덩굴총이 시들어서, 이미 드러나고 있는 어떤 과일도 함께 시들어 버렸다. 날씨가 너무 추워서 제비, 이국땅에서 날아오는 새들도 극도의 추위로 죽임을 당했다. 이 모든 것의 기이한 특징은 서리가 평소에는 아무런 해를 끼치지 않는 장소의 모든 것을 파괴했지만, 여전히 그것이 보통 가장 큰 피해를 입히는 지점에는 이르지 못했다는 것이다.

18. 브레톤족이 낭트 지역을 침공했다. 그들은 재산을 훔치고, 시골 땅을 공격하고, 많은 포로들을 끌어냈다. 이것이 군트람 왕의 통지에 이르자 곧 군사를 일으켜 세우라고 명령했다. 그런 다음에 그는 전령을 보내어 브레톤 족과 싸우러 가서, 그들이 일으킨 모든 피해를 보상해야 한다고 말하게 하였다. 그렇지 않으면 그들은 그의 군대에 의해 칼에 찔릴 것이라고 안심할 수 있었기 때문이다. 그들은 겁을 먹고 자신들이 저지른 모든 잘못에 대해 보상하겠다고 맹세했다. 이 소식이 그에게 전해지자 왕은 브레톤 족에 사절을 보내어 위트, 나마티우스, 오를레앙의 주교, 베르트람, 르망스의 주교, 그리고 몇 가지 카운트와 다른 저명한 사람들을 보냈다. 칠페릭 왕의 아들인 로타르 왕국에서 온 명사들도 있었다. 는 '이 잘 있다고 는 그 있다 브레톤 족이 대답하였다. `우리도 이 도시들이 로타르 왕의 아들들의 것이라는 것을 잘 알고 있다.' 브레톤 족이 대답하였다. `우리는 그 왕자들에게 충성을 보여야 한다는 것을 알고 있다. 더 이상의 비난이 없다면, 우리는 우리가 그토록 바라기만 했던 피해에 대해 보상할 것이다.' 그들은 후세인을 임명하고 합의서에 서명하였는데, 이를 통해 군트람 왕과 로타르 왕에게 보상금으로 천 냥의 금을 지급하고, 다시는 문제의 성읍의 영토를 침범하지 않겠다고 약속했다. 일단 이 합의가 이루어지자 사절들은 집으로 돌아가 자신들이 한 일을 왕에게 알렸다.

나마티우스 주교는 도시 외곽에 있는 그의 친척들이 잃어버린 어떤 땅을 그에게 되찾아 주었기 때문에 난테스에 남아 있었다. 그의 머리에는 악성 종기 세 개가 자라났다. 그 결과 그는 극도로 아프다고 느꼈고 가능한 한 빨리 자신의 도시로 돌아가기로 결심했다. 그는 앵거스를 지나다가 죽었다. 그의 시신은 자신의 도시로 옮겨졌고 그는 성 아니아노스 주교회의 장례식에 매장되었다.34 오스트리누스 목사의 아들, 그가 보기에 선출되었다.

와로치는 곧 자신이 한 맹세와 맹세를 잊어버렸다. 그는 약속했던 그 어떤 것도 하지 못했다. 그는 난타이스의 포도밭을 점령하고 포도를 수확한 뒤 그 포도주를 반스에게로 운반했다. 건트람 왕은 이 일로 다시 한 번 격분하여 군사를 들에 투입하라고 명했으나, 이후 마음을 가라앉혔다.

을 다 묘사한 불화는 19 위에서 내가 힘을 다 써버렸다고 묘사한 투어의 마을 사람들 사이의 시민적 불화는 다시 한번 격분하여 일어났다. 시차르는 크람네신드의 친척들을 살해한 후 그와 큰 우정을 쌓았고, 서로에 대한 헌신적인 마음이 생겨 자주 함께 식사를 하고 심지어 같은 침대에서 잠을 잤다. 어느 날 황혼이 지고 있을 때 Chramnesind는 그의 저녁을 준비하라고 명령하고 시차르 라운드를 초대했다. 그가 왔고, 그들은 둘 다 식탁에 앉았다. 시차르는 들고 다닐 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 와인을 마시고는 크림네신드의 비용으로 자랑을 하기 시작했다. 전하는 바에 의하면 그는 '형님, 형제간의 관계를 끊은 것에 대해 나에게 감사해야 한다. 내가 그들에게 한 짓에 대해 너에게 보상을 해 주었으니, 너희 집에는 이제 많은 금과 은이 있다. 내가 낸 벌금이 당신의 재정을 회복시켰다는 사실이 아니었다면, 당신은 오늘날에도 가난하고 궁핍했을 것이다.' 시차르의 말을 듣자, Chramnesind는 마음이 아팠다. '내가 친척들의 원수를 갚지 않으면, 그들은 내가 더 이상 남자라고 불릴 권리가 없으니, 여자처럼 나약하다고 말할 것이다!'라고 그는 혼잣말을 했다. 거기서 그는 불을 끄고 시차르의 두개골을 두 동강 냈다. 시차르는 생명이 그의 몸을 떠나자 낮은 신음소리를 내더니 바닥으로 죽어 넘어졌다. 그와 함께 온 하인들은 한시도 쉬지 않고 달아났다. Chramnesind는 시차르의 옷을 벗기고 정원 울타리의 기둥에 매달았다. 그리고는 말에 올라타서 왕을 찾으러 떠났다. 그는 교회에 들어가 칠드버트의 발 앞에 몸을 던졌다. "마이티 킹!" 그가 말했다. "나는 목숨을 구걸하러 왔다. 나는 비밀리에 나의 관계를 파괴하고, 그 다음에 그들의 모든 재산을 가로챈 그 사람을 죽였다. 그는 일어난 일을 하나하나 설명했다. 브룬힐드 여왕은 자신의 보호하에 있던 시차르가 이런 식으로 살해되었어야 한다는 것을 매우 아프게 받아들였고, 그녀는 크람네신드를 향해 분노하기 시작했다. 그는 그녀가 자기에게 반대하는 것을 보고, 그의 백성들이 온 부르주 지역의 부게스 마을로 달아났는데, 이것은 군트람 왕의 관할이다. 시차르의 아내인 텐실라는 투르와 푸아티에에 자녀와 남편의 재산을 버리고 퐁수르-세인 마을로 가서 자신의 관계에 동참했다. 거기서 그녀는 다시 결혼했다.

시차르가 죽었을 때는 겨우 스무 살 정도였다. 그는 술에 취하여 살인적인 생활을 하는 방탕한 청년으로, 술에 취하면 온갖 사람들에게 폐를 끼쳤다. Chramnesind는 두 번째 왕에게 갔다. 모욕을 복수하기 위해 목숨을 끊었다는 것을 증명해야 한다는 판단이었고, 이 역시 그랬다. 브룬힐드 여왕은 시차르를 그녀의 보호 아래 데려갔다는 사실에 비추어, 크람네신드의 재산을 은닉하라고 명령했다. 결국 그의 물건은 여왕의 가신 중 한 사람인 플라비니우스에게 돌려졌다. Chramnesind는 서둘러 아지누스 백작에게 가서 그에게서 배상 편지를 받았다. 여왕이 그의 소유물에 대해 벌어들인 것은 플라비니우스에게였다.

20. 칠드베르트 13년, 36 내가 왕을 만나기 위해 서둘러 메츠로 떠났을 때, 나는 대사관으로 건트람 왕에게 가라는 명령을 받았다. '은 '에게 진심 인사를 "노블 킹." 내가 말했다. "너의 유명한 조카 칠드버트가 너에게 진심 어린 인사를 보낸다. 그는 당신의 애정 어린 친절과 하나님께서 보시기에 기쁘고 자기 백성이 가장 유익하게 여기도록 끊임없이 격려해 준 것에 대해 따뜻한 감사를 표한다. 그는 당신들 사이에 합의된 모든 것을 이행할 것을 약속하고, 당신들 두 사람이 서명한 조약의 어떤 조항도 위반하지 않겠다고 스스로 다짐하고 있다.' 내가 아는 한, 왕이 대답하였다. `나는 칠드버트에게 감사할 이유가 없다. 왜, 그는 이미 나에게 했던 약속을 어겼어! 그는 아직 나에게 센리스 마을의 내 부분을 넘겨주지 않았다. 그는 나에게 돌아오지 않았다. 그들은 나의 안녕을 위해, 그들이 나의 이익에 적대적인 것을 보고, 그의 왕국에서 다시 소환하기를 원했다. 그렇다면 어찌 그 자리에 서서 나의 소중한 조카가 우리 둘 다 체결한 조약의 어떤 조항도 위반할 방법이 없다고 말할 수 있겠는가?'

이에 대하여 나는 다음과 같이 대답하였다. `칠드버트는 어떤 조항도 위반할 의도가 없다. 그와는 반대로, 그는 정말로 그들이 모두 수행되는 것을 볼 작정이다. 당신이 참조하는 것에 대해서는, 만약 당신이 Senlis의 칸막이로 진행하기를 원한다면, 그것은 즉시 만들어질 수 있고, 당신은 지체 없이 당신의 3분의 1의 마을을 인수할 수 있다. 너희가 언급했던 사람들이 관련된 한, 나에게 서면으로 이름을 알려주면, 너희는 조약에서 한 모든 약속들이 영예롭게 될 것이다.

내가 연설을 마치자, 왕은 조약에 참석한 모든 사람들의 귀에 다시 한 번 큰 소리로 읽으라고 명령했다.

조의 문그들 이 될 수 안들롯에서 만났을 되고, 합의되었다 그리스도의 이름으로, 가장 고귀한 영주 건트람과 칠드버트 왕, 그리고 가장 유명한 여왕 브런힐드가 안델로트에서 만나 우정을 재확인하고, 충분한 토론 끝에, 그들 사이의 분쟁의 원인이 될 수 있는 어떤 상황도 종식시키기 위해, 그것은 해결되었고, 승인되었고, 상호 합의되었다. 신의 은총과 그들의 주교들과 그들의 군사 지도자들의 승인을 얻어, 전능하신 하나님께서 그들을 여기 아래에 계신 그들의 삶에서 지켜주셔야 하는 한, 그들은 순수한 사랑스런 친절과 단일한 마음으로 서로 선의의 믿음을 유지해야 한다.

§. 군트람 왕이 시기버트 왕과 함께 복된 기억의 왕과 함께 들어간 동맹의 조건에 따르면, 지금까지 시기버트 왕이 차리버트가 지배하는 땅으로부터 물려받은 모든 영토를 자신의 영토로 주장해 왔고, 지금까지 차일드버트 왕은 자신의 아버지가 지배하는 이 모든 부분에서 회복하기를 원해 왔다.소유권은 그들 사이에 있으며, 완전한 토론 끝에 파리시의 제3부는 샤리베르트가 통치한 땅에서 조약을 맺어 시버트 왕에게 온 영토와 거주민들과 샤토둔과 벤드메의 성들과 함께, 앞의 왕이 소유했던 모든 것을 공짜로 갖는 것으로 결정되었다. 에탐페스와 차르트르 지방의 통로는, 관련된 땅과 거기에 살고 있는 백성들과 함께, 건트람 왕의 관할과 지배하에 영구히 남아 있을 것이다. 건트람은 시기버트 왕의 생전에 차리베르트가 통치한 땅으로부터 이미 물려받은 것 외에, 이것까지 더하면 된다.

, 하에 차일드버트 왕은 오늘부터 센리스의 3분의 2인 메우 시와 투르, 푸아티에, 에이브란치, 아이레, 쿠세란스, 노동부, 알비 시의 관할 하에 그들의 영토를 보유하기로 합의되었다.

이 세상의 할 때, 중 왕국으로부터 수 있다는 되어야 하며, 그것을 한다 다른 왕들이 남성 문제 없이 이 세상의 빛으로부터 세상을 떠났다는 점을 감안할 때, 상기의 왕들 중 어떤 왕도 다른 왕국으로부터 살아남을 수 있다는 조건이 준수되어야 하며, 다른 왕국은 그 전체와 영구히 계승되어야 하며, 신의 은총에 의해 자신의 후손들에게 물려주어야 한다.

의 딸 의 은총에 의 재산,과 지배하에 될 가장 구체적으로 합의된 사항이며, 건트람 왕이 딸 클로틸드에게 기부한 어떤 것이든, 신의 은총에 의해, 미래에 모든 종류의 재산, 남성, 도시, 토지 또는 수입에 기부한 것이 그녀의 권력과 지배하에 남아있을 수 있는 일이 무엇이든지, 무엇이든지 지켜져야 한다. 만일 그녀가 토지나 수입이나 금고의 일부를 처분하거나 어떤 사람에게 기부할 자유 의지를 결정한다면, 신의 은총에 의해 영구히 그 사람이 소유하게 될 것이며, 언제든지 또는 다른 사람이 가져갈 수 없다. 더욱이 그녀 자신은 칠드버트 왕의 보호와 후견 아래, 모든 명예와 존엄성을 지키며, 아버지의 죽음으로 홀려 있을 모든 것을 굳게 지킬 것이다.

§. 이와 같은 조건에 더하여, 건트램 왕은 인간의 허약함에 비추어 그것이 지나가야 한다고 약속하고, 그의 동정심에 있는 하나님께서 이것을 허락하지 않으시기를, 건트램 자신은 분명히 그날을 보기 위해 살기를 바라지 않을 것이기 때문에, 칠드런 왕은 건트램을 아직 살아있게 내버려 둔 이 세상의 빛으로부터 떠나야 한다고, 그는, 건트램은 사랑하는 아버지와 칠드버트의 아들들, 테우데베르트 왕자와 테우데릭 왕자를 가장하여 자신의 후견과 보호를 받으며, 그들이 모든 보안 속에서 아버지의 왕국을 물려받도록 보장할 것이다.

§. In addition King Guntram promises that he will take under his own guardianship and protection, with all loving-kindness, her Majesty the Queen Brunhild, mother of King Childebert, Brunhild’s daughter Chlodosind, the sister of King Childebert, as long as she remain in the land of the 프랑크, and Childebert’s Queen, Faileuba, as if she were his ow친애하는 자매와 그 딸들 또한 그렇다. 그리고 그는 그들이 모든 안전과 평화, 그리고 모든 명예와 존엄성, 그런 자들과 도시, 토지, 수입, 모든 종류의 권리, 모든 종류의 부와 같은 재물들을 지금 이 순간에도, 또는 미래에 그리스도와 함께 그들을 인도할 수 있도록, 그들은 법을 준수할 수 있다.…을 으으려고 하다. 그 는 안 된다 만약 그들이 자신의 토지, 수입 또는 재산의 일부를 처분하거나 어떤 사람에게 양도하고자 하는 자유 의지의 경우, 이것은 영구히 안전하게 확보되어야 하며, 그들의 소원은 언제든지 다른 사람에 의해 무효화되지 않아야 한다.

§. As to the cities of Bordeaux, Limoges, Cahors, Lescar and Cieu-tat, which, as is unquestioned, Galswinth, sister of the Lady Brunhild, acquired as dowry, or as morgengabe,37 that is as a morning-gift, on her first coming to the land of the 프랑크, and which the Lady Brunhild is recognized to have inherited, by the decree of King Guntram and with 프랑크 족의 합의는 칠페릭과 시기버트 왕의 생전에 브룬힐드 부인은 그 땅과 그 모든 주민과 함께 카호르 성을 즉시 소유하되, 군트람 왕은 그가 죽은 뒤에 살아 있는 한, 이 조건으로, 위에 이름붙인 다른 도시들을 소유한다는 데 동의한다. 하나님께서 기꺼이 브런힐드 부인의 소유로 넘기시되, 건트람 왕이 살아 있는 한, 그들은 어떠한 구실이나 언제라도 브런힐드 부인이나 그녀의 아들 차일드버트 왕이나 그의 아들들에 의해 주장되어서는 안 된다는 것을 이해하시게 될 것이다.

왕이 에 대한 또한 Childebert 왕이 Senlis 마을 전체를 소유한다는 것에 동의한다. 그러나 Childebert 왕이 소유하는 Ressons의 3분의 1의 그의 땅으로 이전함으로써, 그가 정당하게 주장하는 Senlis의 3분의 1에 대한 보상이 Guntram왕에게 주어진다.

§. 게다가, 군트람 왕과 시기버트 왕 사이의 축복받은 기억의 조약에 따라, 로타르 왕이 죽었을 때, 먼저 군트람 왕에게 충성을 맹세했지만, 그 이후 다른 곳에서 충성을 전했다는 것을 보여줄 수 있는 레우데스38은, 군트람 왕에게 다시 돌아오도록 하는 것에 동의한다.y는 거주지를 차지한 것으로 알려져 있다. 로타르 왕이 죽은 후, 먼저 시기버트 왕에게 충성을 맹세하고, 그 후 다른 곳에 충성을 전수한 것으로 알려진 그 유단자들을 다시 데려올 것과 같은 방식으로 말이다.

것, 또는 모든 해야 한다. 나아가, 앞서 언급한 왕들이 교회나 그들 자신의 신실한 신념을 가지고 있거나, 미래에 신의 은총으로, 그리고 합법적으로 그들에게 수여하고자 하는 어떤 것이든, 그들이 모든 보안 속에 보관해야 한다.

§. 두 왕국 중 어느 한 왕국에서든, 어떤 충실한 주체가든, 그가 소유하는 것이 정당하고 합법적일 수는 있지만, 그의 소유물인 것을 보유하는 것이 허용되어서는 안 되기 때문에, 결코 의문을 제기할 수 없다. 인터레그나 기간 중 자신의 잘못이 없는 자에게 빼앗긴 것이 있으면 조사를 실시하고 복구를 하여야 한다. 어떤 것이든, 이전의 왕들의 경건함을 통해, 복된 기억의 로타르 왕이 죽을 때까지, 어떤 사람이든지, 그것을 계속 안전하게 소유하도록 하라. 그 이후로 우리의 충실한 신자들에게서 어떤 것이든 빼앗겨버렸고 즉시 회복되어야만 한다.

§ 위의 왕들에 의해 신의 이름으로 단 하나의 명백한 조약이 받아들여진 이상, 양 왕국과 양 왕국의 충실한 신자들에게는, 자유 통행권이 공적인 업무나 사적인 업무로 여행하기를 원하는 사람에게 언제라도 거부되어야 한다는 것에 동의한다. 또한, 다른 왕의 섭생들을 초대하지 않고, 그들이 온다면, 그는 그들을 받지 않기로 동의한다. 만일 어떤 경범죄의 결과로 한 왕의 유생들이 다른 왕의 영토로 피난을 간다면, 그들은 되돌려 받고 그들의 죄에 따라 벌을 받아야 한다.

§. 조약에 추가하기로 결의되었다. 어떤 이유로든, 관련 당사자들 중 어느 한 사람이 그 조항을 준수하지 않으면, 그는 현재 또는 미래에 약속된 모든 혜택을 박탈해야 하며, 모든 조항을 상세히 이행해야 하는 자에게 유리하게, 이 후자는 폐지되어야 한다.그의 서약에 얽매여 모든 면에서 해결되었다.

이 모든 점에 나 배신 , 관찰할 이라고 맹세한다. §. 이제 이 모든 점에 대해 합의가 이루어졌으니, 관련 당사자들은 전능하신 하느님의 이름으로, 그리고 불가분의 삼위일체에 의해, 모든 신성한 것들로, 그리고 끔찍한 심판의 날에 의해, 그들은 사기나 배신 없이, 또는 속이고자 하지 않고, 각각의 조항과 위에 쓰여진 모든 것을 자세히 관찰할 것이라고 맹세한다.

이 조약을 통해 28일부터 11월에, 왕 군트람의 성전twenty-sixth년 왕 힐데 베르트의 통치 기간의 12충에서년에 만들어졌다.이조약은 건트람 왕 26년 11월 28일, 칠드버트 왕 12년에 체결되었다.

이 조약을 소리 내어, 킹:만약 저는 어떤 조항들은 그것에 포함된을 'May 나는 하나님의 판결에 의해,!'이조약이 낭독되었을 때,왕은 이렇게 말하였다 맞다 말했다.받아도 좋겠소 판단을`내가 하나님의.내가 그 조약을 어기면 좋겠소.'그리고 나서 그는 펠릭스, 나를 발견했다.그리고는 나와 함께 온 펠릭스에게로 시선을 돌렸다.‘, 펠릭스라고 말해,’ 그는 말했다, 'is 그것은 정말 사실 당신이 설립된 따뜻한 우호 관계 사이에서 여동생 Gunther와 그 적 신과 인간, Fredegund까?'말해봐, 펠릭스의 '내 누이 브런힐드와 신과 인간의 저 원수 프레데군드 사이에 따뜻한 우호 관계를 구축했다는 것이 정말 사실인가?그는'라고라고. 펠릭스가 그렇지 않다고 말했다.펠릭스는그렇지 않다고라고.나는 일어나서:'왕아도 된다는 사실을 함께 정말 많은 해동 안 그것들 향한“우호 관계”아직도 둘 다에 의해서 생성되는 것은 아닌지 의문을 던지지 못한다고 말했다.나는크게말하고라고:'왕은 오랜 세월 동안 그들을 함께 묶어온"친절한 관계"가 여전히 그들 둘 다에 의해 길러지고 있다는 사실에 의문을 가질 필요가 없다.즉, 당신은 그들은 낳은 증오는 긴 해에, 멀리 떨어져 시들어 가는에서 많은 사람들에게 다른, 여전히 충분히 강하다고 확신할 수 있다.즉, 그들이 시들기는커녕 오랜 세월 동안 서로 품어온 증오심이 여전히 여전히 강하다는 것을 꽤 확신할 수 있을 것이다.노블 왕 그것도 당신을 덜 친절하게 여왕 Fredegund을 향해 폐기하는 것은 자신을 줄 수 없다.노블 킹, 프레데건트 여왕에게 덜 친절하게 대할 수 없다는 것은 매우 유감스러운 일이다.우리는 그렇게 자주 당신보다 우리의 것을 준다면 좀 더 고려해 그녀의 사절을 받는다.'‘너 꽤 네 차례 비숍에 틀림없이,’ 왕 군트람 대답하셨다면, 이 방법에서 나의 조카 힐데 베르트와 우호적인 관계를 유지하기에 Fredegund의 사절을 받는다 'that 언급하지 않았다.우리는 당신이 우리들에게 주는 것보다 더 많은 배려로 그녀의 사절들을 받는다는 말을 너무나 자주 해 왔다.''주교님, 당신 차례에는 꽤 확신할 수 있을 겁니다.'건트람 왕은 '나는 조카 칠드버트와의 우호적인 관계를 유지하기 위해 간단히 이런 식으로 프레데건드의 사절들을 맞이한다.나는기는 거의 한번 이상 나를 죽이겠다고 그녀의 대원들을 보내 가진 여자가 살고 있어!'나는 한 번 이상 그녀의 부하들을 보내 나를 죽이도록 한 여자에게 진정한 우정의 끈을 제공할 수 없다!'진정한 우정의 관계를 제공하게 될 수 있다.

자마자 왕이 말을 마치자, 펠릭스:'나는 너희가 8월 귀에 Recared 당신의 조카에게 사용하는 손에 Chlodosind, 당신 자신의 조카와 동생의 딸의 결혼에서 요구하기 위해 사절단 보냈다 왔다 믿습니다.왕이 말을 멈추자,펠릭스는 이렇게 말하였다.`레커드가 조카에게 사절을 보내어 조카인 클로도신드와 네 동생의 딸을 결혼시켜 달라고 부탁한 것이,들어왔다고 믿는다 귀에네 팔자의.힐데 베르트, 하지만, 당신의 표현 동의 없이 약속을 해 줘야 할 때입니다.'‘그것은 좋은 일이 아니다,’ 왕이 대답했다, 나의 조카딸은 그녀의 여동생을 끝내도록 그녀를 만난 땅에 설정해야 하'that 거부했다.그러나 칠드버트는 당신의 명시적인 승인 없이는 어떤 약속도 하지 않으려 했다.'"수 없다 될좋은 일이."왕이 대답하였다.'내 조카딸이 그녀의 여동생이 자신의 목적을 달성한 땅을 향해 출발해야 한다.'그건 나도 잘 내 조카 Ingund의 죽음 복수를 하지 못한 가야 한다. 그것을 받아들일 수 없습니다'‘그들은 스스로 이 을 모르는 것을 증명하는 것을 좋아한다,’ 말했다 펠릭스, 'either에 의해 욕을 하고 선서하거나 여타 어떤 방법는 것 제안하고 있다.나는 내 조카 인건드의 죽음이 불가피하게 되는 것을 옳다고 받아들일 수 없다.''그들은 이것에 대해 죄책감이 없다는 것을 스스로 증명하고 싶어 한다.'펠릭스가라고.'선서를 맹세하거나, 아니면 당신이 청혼할 수 있는 다른 방법을 써서.오직!'‘만약 내 조카 그의 완전한 찬동. 모든 조약에 쓰여져 있고,를 수행할 경우,’ 군트람,', 나로서는, 그는 이 다른 matter.'에서 원하는데 동의할 것이다 당신의 승낙이 Chlodosind로 그가 요구하면 Recared…과 약혼할 수 있다.Chlodosind가 요구하는 대로 Recared에게 약혼할 수 있다는 것에 동의만 해!''만약내 조카가 조약에 명시된모든 것을 이행한다면,그리고 그의 완전한 찬성으로의건트램이 대답했다.'나로서는 이 다른 문제에서 그가 원하는 것에 동의할 것이다.'우리는 약속한 힐데 베르틀 것을 모든 조건이다.우리는 칠드버트가 모든 조건을 충족시키겠다고 약속했다.

는 더 `를 도와 , 가 생전에 를 되찾도록 차일드버트는 더 나아가, 네 친족과 친족에 대한 충성심으로 네게 부탁한다'고 펠릭스에게 말하였다. `네가 그를 도와 롱고바드에게 보내서, 그들을 이탈리아에서 몰아내고, 그의 아버지가 생전에 주장했던 영토를 되찾게 해 달라고. 그렇다면, 당신의 도움으로 이탈리아 나머지 지역은 제국 통치로 회복될 수 있을 것이다.' '나는 결코 이탈리아로 군대를 보내지 않을 것이다.' 왕이 대답하였다. 그러므로 나는 그들의 확실한 죽음을 포함시켜야 한다. 지금 이 순간 그 나라에는 무서운 전염병이 창궐하고 있다.'

"너는 조카에게 청혼을 했다." 내가 차례대로 말했다. "그 나라의 모든 주교들이 함께 만나야 한다. 그 외에도 해결해야 할 많은 문제들이 있기 때문이다. 당신의 조카는 언제나 의견이었고, 이 점에서 그는 성리학적 용도를 따르며, 각 대도시는 자기 지방의 주교들의 회의를 열어야 하고, 그러면 자신의 교구에서 잘못된 것은 무엇이든 그들이 결정하는 대로 바로 잡을 수 있다. 이렇게 거대한 의회를 한 곳에서 함께 소집한 이유가 뭘까. 교회의 교리에 대한 어떠한 위협도 이루어지지 않고 있다. 어떤 새로운 이단도 생겨나지 않고 있다. 그렇게 많은 주교들이 하나의 의회에서 함께 모이는데 무엇이 필요할까?' "정착되어야 할 많은 문제들이 있다." 건트램이 대답했다. '많은 악행들이 저질러지고 있고, 예를 들어 개인적인 도덕성이 저하되고 있으며, 우리가 함께 논의해야 할 다른 많은 것들이 있다. 무엇보다도, 그리고 나머지 모든 것보다도 더 중요한 것은, 이 문제가 하나님 자신과 관련된 것이기 때문에, 여러분은 프레이텍타투스 주교가 어떻게 자신의 성당에서 격추되었는지를 발견할 필요가 있다. 그렇다면 럭셔리 범죄로 기소된 사람들의 사건에 대한 조사가 있어야 한다. 유죄가 입증되면 동료 교사들이 결정한 대로 처벌해야 하지만 무죄가 밝혀지면 고발의 부당성이 공개돼야 한다.' 이어 6월 첫째 날까지 협의회를 유예하라고 지시했다.

인터뷰가 끝나자마자 우리는 성당으로 향했다. 그날은 우리 주님의 부활의 잔치날이었다. 미사가 끝나자 건트램은 함께 먹자고 했다. 식탁 위의 푸짐한 음식들은 우리가 가슴속에서 느끼는 완전한 만족에 의해서만 격앙되었다. 왕은 신에 대해, 새로운 교회를 건설하고, 가난한 사람들을 굴복시키겠다고 말했다. 때때로 그는 큰 소리로 웃었고, 그가 재치있는 말을 만들어내서 우리가 그의 행복을 공유하도록 했다. 그가 말한 다른 것들 중에서, 그는 계속 이렇게 되뇌었다. '내 조카가 약속을 지키기만 한다면! 내가 가진 건 그의 것 뿐이야! 만약 내가 조카 로타르의 사신들에게 청중을 허락한다고 해서 그가 불쾌하게 여긴다면, 나는 그들을 중재할 수 없을 정도로 어리석은 사람이어서 그들의 다툼이 확산되는 것을 막을 수 있을까? 나는 그 말다툼을 질질 끌지 말고 끝내는 것이 낫다고 꽤 확신한다. 내가 로타르를 조카로 인정하면, 내가 다스리는 어느 곳에서나 두세 성읍을 그에게 주어, 그가 나의 왕국에서 상속받지 못한다고 느끼지 않도록 하겠다.칠드버트는 가 이 선물을 로타에게 불쾌하게 .' 그는 말을 그는 또 다른 여러 가지 말도 했다. 그는 우리에게 매우 친절했고 우리에게 선물을 잔뜩 주었다. 그리고 나서 그는 우리에게 작별을 고하면서 우리에게 칠드버트에게 그의 삶을 더 편하게 해줄 수 있는 그런 조언을 해 달라고 권했다.

내가 로 잘 , 와 단식에 를 했다21 내가 자주 말했듯이 건트람 왕은 자비로 잘 알려져 있었고 시위와 단식에 많은 공을 들였다.

이때 마르세유는 사타구니가 심하게 부풀어 오르는 전염병을 앓고 있었으며 이 병이 라이온스 근처의 마을인 생심포리엔도오손까지 빠르게 퍼졌다는 보고가 있었다. 어떤 선량한 주교가 평범한 죄인의 상처가 치유될 수 있는 치료법을 제공하는 것처럼, 건트람 왕은 온 백성을 교회와 로게네스에 모이도록 명령했다. 이어 보리빵과 순수 이외에는 아무것도 먹고 마시지 말고, 시위대를 지키는데 모두 규칙적으로 해야 한다고 명령했다. 그의 명령은 복종되었다. 사흘 동안 자기 자신의 연금도 평년보다 더 컸고, 모든 백성들이 몹시 불안해하는 것 같아 왕이 아니라 우리 주교의 주교 한 사람으로 맞아들였을지도 모른다. 그는 그의 모든 기도를 주님께 인도하면서, 우리의 주님의 연민에 희망을 걸었다. 왜냐하면 그는 그의 기관을 통해 자신의 소원이 이루어지리라는 완전한 믿음으로 믿었기 때문이다.

신자들은 건트램에 대해 말하곤 했던 이야기를 가지고 있었다. 아들이 쿼탄 농약을 심하게 앓고 있는 여자가 있었다. 소년이 침대에 몸을 뒤척이며 누워 있을 때, 어머니는 광활한 군중 사이를 밀치고 왕 뒤로 다가왔다. 그가 눈치채지 못하게 그녀는 그의 망토에서 실을 몇 가닥 잘라냈다. 그녀는 이 실들을 물에 담갔다가 아들에게 주사를 놓아 술을 마시게 했다. 열은 즉시 그를 떠났고 그는 다시 회복되었다. 나는 악령이 그 안에 있을 때 악마를 가진 사람들이 건트람의 이름을 부르는 것을 자주 들었고, 그의 기적적인 능력을 통해 그들의 죄를 고백하는 것을 들어 왔기 때문에, 나는 이것을 사실로 받아들인다.

는 가장 22 방금 말했듯이 마르세유 시는 가장 심각한 전염병에 시달리고 있었다. 정확히 어떻게 이런 일이 일어났는지 말해주고 싶어. 그 때에 테오도르 주교는 칠드버트 왕을 만나러 갔었는데, 그는 귀족 니케티우스에게 항의할 일이 있었기 때문이다. 왕은 테오도르의 말에 거의 신경을 쓰지 않았고 그래서 주교는 집으로 돌아갈 준비를 했다. 그 동안 스페인에서 온 한 배가 통상적인 종류의 화물을 싣고 항구에 입항했는데, 불행하게도 이 감염의 원인도 함께 가지고 왔다. 마을 사람들 중 꽤 많은 사람들이 화물에서 물건을 구입했고, 순식간에 여덟 명이 살고 있는 집은 완전히 버려졌고, 모든 주민들은 병에 걸렸다. 감염은 곧바로 주택가에 퍼지지 않았다. 얼마간의 시간이 지나고 나서, 마치 불이 붙은 옥수수밭처럼 마을 전체가 갑자기 역병으로 불타올랐다. 테오도어 주교가 돌아와서, 성 빅토르의 교회에서 40년 동안 그의 곁에 남아 있던 일곱 명의 가난한 사람들과 함께 살았다. 그 곳에서 그는 그의 도시를 항해하면서 모든 재앙을 겪으며 기도하고 시위하는 것을 포기하고 하나님께 간청하여 살육을 종식시키고 백성들에게 평화와 정숙을 허락해 달라고 간청했다. 두 달이 지나자 페스트가 타버렸다. 인구는 자신들을 안전하다고 생각하며 마르세유로 돌아왔다. 그러자 다시 병이 시작되어 돌아온 사람은 모두 죽었다. 그 후 여러 차례 마르세유에서는 이런 종류의 전염병으로 고통받았다.

에 걸렸다.23 베르둔의 주교 아게릭이 중병에 걸렸다. 날마다 그는 건트람 보소가 살해된 것은 자신의 잘못이라는 생각으로 자신을 위해 보증을 섰다는 생각으로 자신을 고문했다. 베르테프리트가 자신의 교회 집의 웅변에서 살해되었다는 사실은 그에게 또 다른 치욕의 원인이 되었다. 그리고 그는 건트램의 아들들이 그와 함께 살고 있다는 것을 매일 상기시켜주는 마지막 지푸라기가 있었다. "네가 고아로 남겨진 것은 내 잘못이야." 그가 그들에게 계속 말했다. 내가 너에게 말했듯이, 이런 것들이 그를 무겁게 짓눌렀다. 그는 흑색 우울증을 앓아 사실상 식사를 포기했고, 그렇게 죽어서 묻혔다. 부코발드 주교는 주교를 맡았지만 성공은 없었다. 칙령에 따라 레프렌더 채리머가 임명되었고, 이것 또한 백성들의 소원이 되었다. Buccovald 대위는 넘겨졌지만, 그들은 그가 자랑스러운 사람이라고 말하곤 했다. 그래서 그의 별명은 Bucus Validus이다.

아리스의 주교인 리세리우스가 죽었다. 시아그리오스 주교의 후원으로 오툰의 아보트인 버질은 그의 성당에서 그를 대신했다.

24. 빈스의 주교인 데우테리우스가 죽었고, 프로니미우스가 그의 자리에 임명되었다. 이 프로니미우스는 한때 부르주에 살았다. 어떤 이유로든 그는 셉티마니아로 이사했다. 아타나길드 왕이 죽은 후, 그는 왕의 후계자인 르우바로부터 큰 영예를 얻어 아그데의 주교로 임명되었다. 르우바는 그의 차례에서 죽고 나서 아리안 이단의 타락으로 타락한 르우비길드가 왔다. 앞서 말했듯이, 시기버트 왕의 딸 잉군드는 그녀의 결혼을 계기로 스페인으로 끌려갔고, 프르니미우스 주교가 그녀에게 이 독이 있는 이단에 섞이지 말라고 충고했다는 것이 르우비길드의 귀에 들어왔다. 르우비길드는 그 순간부터 프르니미우스를 증오했고, 항상 무슨 속임수를 써서라도 그를 잡아내려고 했으므로 주교에서 쫓아내려고 했다. 아무리 자주 시도해도 그는 결코 성공하지 못했고, 그래서 그는 칼을 든 사람을 보내 주교를 상대하게 했다. 프르니미우스는 정보원들로부터 경고를 받았다. 그는 아그데를 탈출하여 가울로 도망쳤다. 그는 여러 주교들로부터 환대를 받았고 그들은 그를 위해 기금을 시작했다. 그는 칠드버트 왕에게 길을 내주었다. 아그데에서 비행한 지 9년 만에 왕이 빈스 마을의 주교로 임명하였다.

올해 브레톤족은 낭트, 렌스, 그리고 이웃들을 황폐화시켰다. 그들은 포도주 수확물을 훔치고, 경작지를 파괴하고, 시골 땅에 사는 자들을 노예로 삼았다. 그들은 그들이 한 약속을 하나도 지키지 않았다. 공약을 어겼을 뿐만 아니라 우리 왕들의 재산까지 가로챘다.

그 때 의 누이가 할 수 그는 25. 칠드버트 왕은 롱고바드 족으로부터 선물을 받았는데, 그 때 그들은 그의 누이가 그들의 왕과 결혼할 수 있는지 물어보러 왔고, 그는 약속을 했다.41 비시가드 족에서 사절단이 도착했을 때, 그는 그들을 가톨릭 신앙으로 개종한 민족으로 인식하면서 그들에게 약속했다. 그는 또한 황제에게 대사관을 파견하여, 이전에 하지 못했던 것을 지금은, 롱고바드를 공격하고, 황제의 도움으로 그들을 이탈리아에서 몰아내는 것이다. 다음으로 그는 군대를 보내 그들의 땅을 점령하게 했다. 그의 군사 지도자들은 군대를 이끌고 이탈리아로 진격하여 적과 교전했다. 우리 백성은 산산조각이 났다. 몇몇은 살해당했고, 몇몇은 포로로 잡혔으며, 나머지는 비행기로 돌아가 집으로 갔지만, 어렵지 않게 돌아갈 수는 없었다. 프랑크군의 학살은 그 무엇도 기억할 수 없을 정도로 심했다.

왕 차리버트의 하고, .26 칠드베르트 왕 14년 42년에 차리베르의 미망인인 잉고베르크 여왕이 죽었는데, 차리베르의 미망인이며, 지혜가 크며, 종교생활에 헌신하고, 집회에서 변함없이 기도하고, 수금을 베푸는 것이었다. 신의 섭리에서, 아니 내가 믿는 바로는 그녀가 죽음을 맞이할 것이라는 경고를 받고, 그녀는 나에게 전령을 보내 자신의 영혼의 구원을 위해 자신이 하고 싶은 일을 수행하도록 도와달라고 부탁했다. 그녀는 내가 도착할 때까지 기다렸다가, 우리가 그것에 대해 논의했을 때, 그녀는 자신이 하고 싶은 일을 서면으로 정하겠다고 말했다. 나는 물론 그녀에게 갔다. 나는 신을 두려워하는 여자를 찾았다. 그녀는 공증인이라 불리는 나를 가장 친절하게 맞아 주었고, 그리고 나서, 나와 그녀의 계획을 의논한 후에, 내가 말했듯이, 투르 대성당에 유산을 남겼고, 또 하나는 세인트 마틴의 교회에, 그리고 나머지 하나는 르망 성당에 유산을 남겼다. 몇 달 후 그녀는 갑자기 병에 걸려 죽었다. 선거권을 행사함으로써 그녀는 많은 농노들을 해방시켰다. 나는 그녀가 70세였다고 생각한다. 그녀는 켄트 왕의 아들과 결혼한 딸을 남겼다.43

의 아내를 그의 중 한 .27 아말로 공작은 아내를 자신의 다른 사유지 중 한 곳으로 보내어 자신의 일을 처리하게 했다. 그러다가 그는 자유출산의 어린 소녀에 대한 욕망에 사로잡혔다. 어느 날 밤 완전히 취했을 때, 그는 하인들을 보내서 그 소녀를 붙잡아 자기 침대에 눕혔다. 그녀는 저항했지만 주력으로 아말로의 집으로 실려갔다. 그들은 그녀의 코피가 날 때까지 주먹으로 그녀를 때려서 아말로 공작의 침대가 그녀의 피로 빨갛게 물들게 했다. 자기 차례가 되자, 그 역시 그 여자를 주먹으로 때리고 때리고 뺨을 때렸다. 그리고는 그 여자를 품에 안았다. 바로 이 순간 그는 잠이 들었다. 소녀는 그의 머리 위로 손을 뻗쳐 그의 검을 움켜쥐고 그 칼자루에서 벗어나게 하고 주디스가 홀로페네스에게 했던 것처럼 그에게 큰 타격을 주었다. 그가 큰 비명을 지르자 신하들이 달려왔다. 그들은 그 소녀를 죽이려고 했지만, 아말로가 소리쳤다. '그만, 멈춰, 내가 너에게 말한다! 내가 이 소녀를 강간하려 했으니 죄를 지은 것은 바로 나라고! 그녀는 처녀성을 보존하기 위해 이렇게 했을 뿐이다.는 안 된다 라고 말했다. 그는 죽었다 이렇게 말하면서 그는 죽었다. 아말로의 모든 가족이 그곳에 서서 탄식하는 동안 소녀는 신의 도움으로 탈출하여 집으로 달려갔다. 그리고 나서 그녀는 이런 일이 일어난 곳에서 약 35마일 떨어진 찰론수르사느 시로 갔다. 그녀는 성 마르셀루스의 교회 안으로 들어가 왕의 발 앞에 몸을 던지고 일어난 모든 일을 그에게 말했다. 그는 동정심이 가득했다. 그는 그녀에게 생명을 부여했을 뿐만 아니라, 그녀가 그의 보호를 받고 있으며 죽은 사람의 어떤 관계에도 추행되어서는 안 된다는 취지의 칙령을 내리도록 명령했다. 나는 나중에 그녀를 지키기 위해 신과 함께 잔인한 약탈자의 손에서 처녀성을 잃지 않았다는 것을 알게 되었다.

수 없는 를 가지고 28. 브룬힐드 여왕은 금과 귀중한 보석으로 만들어진 믿을 수 없는 크기의 훌륭한 연고를 가지고 있었다. 그녀는 스페인 왕에게, 흔히 바진이라고 불리는 나무 접시와 함께 금과 보석으로 장식된 한 쌍의 나무 접시와 함께 보냈다. 그녀는 Ebregisel에게 위임장을 맡겼다. 그는 종종 스페인으로 파견되어 왔기 때문이다. 브룬힐드 여왕이 군도발드의 아들들에게 선물을 보낸다는 소식을 누군가가 그에게 보고했기 때문에, 에브레기셀이 출발했다는 것이 군트람 왕에게 발표되었다. 군트람은 그 말을 듣자마자 왕국의 모든 길을 삼엄하게 지키게 하여 아무도 수색받지 않고 지나갈 수 없게 하였다. 심지어 여행자의 옷과 신발까지도 검사했고, 그 안에 편지가 숨겨져 있는지 확인하기 위해 그들의 모든 소지품도 검사되었다. 에브레지젤은 소중한 선물을 들고 파리로 왔다. 그는 에브라차르 공작에게 사로잡혀 왕 앞에 끌려왔다. "이 불쌍한 놈아!" 건트램이 소리쳤다. '네가 건도발드라고 부르는 44세의 발로머를 불러내서 브룬힐드 왕국의 정부를 차지하려고 내가 파괴한 사람과 결혼시킬 만큼 뻔뻔한 것은 아닌가? 이제 너는 그의 아들들에게 선물을 운반하고 있는데, 틀림없이 그들을 다시 가울로 초대해서 내 목을 베게 하는구나! 너는 결코 여행의 끝에 도달하지 못할 것이다! 네 임무는 나와 내 종족에 대한 도전이니, 너는 죽어야 한다!' 에브레기셀은 칠드베르트 왕의 누이 클로드오신드와 결혼하기로 한 레커레드에게 선물을 보내고 있었기 때문에 건트램이 무슨 말을 하고 있는지 모른다고 항의했다. 왕은 그의 말을 믿고 그를 놓아주었다. 그는 선물을 가지고 다시 한번 여행을 떠났다.

그하기 위해 의 주교인했다.29 칠드버트 왕은 그 마을에서 부활절을 기념하기 위해 마인츠의 주교인 시기문트의 초대를 받아들이기로 결정했다. 큰아들 테우데베르트는 목에 심한 종양을 앓고 있었으나 회복되었다.

그 사이에 칠드버트 왕은 군대를 일으켜 롱고바드를 공격하기 위해 머리맡에 있는 이탈리아로 출발할 준비를 했다. 이 소식을 들은 롱고바드 족은 사절과 선물을 보냈다. "우리 사이에 평화가 깃들도록 하자." 전령들이 말했다. '죽지 말고 너와 너의 정부에 경의를 표하겠다. 칠드버트 왕은 건트램 왕에게 대표를 보내 그가 들은 것을 보고하고 롱고바드의 제의를 알려주었다. 건트램은 그 협정에 찬성했고 칠드버트에게 평화를 만들라고 충고했다. 칠드버트 왕은 자신의 부대를 그대로 두라고 명령했지만, 롱고바드에게 사절을 보내 그의 군대가 그가 들은 것을 확인한다면 귀국할 것이라고 말했다. 실제로 상황은 다르게 나타났다.

으로 보냈다. 마로베우스 주교의 요청으로 차일드베르트 왕은 푸아티에에게 세무조사관을 보냈다. 플로렌티아누스 여왕가정의 시장, 로뮬프 자신의 궁전 백작. 그들의 명령은 새로운 세금 목록을 작성하고 칠드버트의 아버지 시대에 그들에게 부과된 세금을 사람들에게 내도록 지시하는 것이었다. 명부에 올라 있던 많은 사람들이 죽었고, 그 결과 과부, 고아, 병든 사람들은 무거운 평가를 받아야 했다. 검사관들은 각 사건을 차례로 살펴보았다: 그들은 가난하고 약한 사람들에게 구제를 허가했고, 정당한 책임이 있는 모든 사람들에게 과세하도록 평가하였다.

이 일이 있은 후 그들은 투르스로 왔다. 그들이 성읍 사람들에게 세금을 부과하려고 하고, 이전 왕들의 시대에 백성들이 어떻게 평가받았는지를 보여주는 소유세표에 기재되어 있다고 발표했을 때, 나는 그들에게 이렇게 대답하였다. `투르라는 마을이 로타르 왕 시대에 평가되었다는 것은 부인할 수 없는 사실이다. 그 책들은 왕에게 제출하기 위해 떼어낸 것이다. 로타르는 그들을 불 속에 던져 넣었다. 왜냐하면 그는 우리의 주교인 세인트 마틴에게 크게 충격을 받았기 때문이다. 로타르가 죽었을 때, 내 백성들은 채리버트 왕에게 충성을 맹세했고, 그는 차례대로 새 법이나 관습을 만들지 않고, 그들이 아버지의 통치하에 살아왔던 조건들을 그들에게 보장하겠다고 맹세했다. 그는 그들에게 불리하게 작용할 새로운 세법을 가하지 않겠다고 약속했다. 당시 백작이었던 가이소는 내가 말했듯이 이전의 세무조사관들이 작성한 세금목록을 가져다가 지급액을 정하기 시작했다. 그는 에우로니우스 주교의 반대를 받았으나, 불법으로 모은 돈을 가지고 왕에게 가서 평가가 정해지는 세금 명부를 보여주었다. 채리버트 왕은 세인트 마틴의 기적적인 힘을 두려워하여 한숨을 내쉬었고, 리스트를 불 속에 던져 넣었다. 그가 모아둔 돈은 세인트 마틴의 교회에 돌려 보내면서 다시는 어떤 공공 과세가 투르스 사람들에게 강요되어서는 안 된다고 맹세했다. 시기버트 왕은 채리버트가 죽은 후 이 도시를 지켰지만, 세금으로 부담을 주지는 않았다. 마찬가지로 칠드버트는 아버지가 죽은 후 14년 동안 자신이 통치해 온 동안 아무런 요구도 하지 않았다. 그 도시는 어떤 세금 평가도 받을 필요가 전혀 없었다. 세금을 징수할 것인가 말 것인가를 결정하는 것은 여러분의 권한에 달려 있다. 그러나 여러분이 왕의 서약에 어긋나는 행동을 할 경우, 여러분이 할 해악을 경계해야 한다.' 내가 말을 마치자, 그들은 다음과 같이 대답하였다. `너희는 너희 백성을 위한 세금계산서를 손에 들고 있는 것을 알고 있다.' `그 책은 국고에서 발행한 것이 아니다.' 내가 대답하였다. '이 긴 세월 동안 그것은 중단되어 왔다. 만약 내 마을 사람들에 대한 증오심으로 누군가의 집에 조심스럽게 보관되어 있었다면 나는 전혀 놀라지 않았을 것이다. 하나님은 나의 시민들을 멸시하기 위해서, 그렇게 오랜 시간이 흐른 후에 그것을 생산한 개인들을 반드시 벌하실 것이다.' 바로 그날 재고품을 생산한 아우디누스의 아들이 열병에 걸렸다. 그는 3일 후에 죽었다. 그리고 나서 우리는 왕에게 대표자들을 보내어, 왕에게 지시사항을 보내어, 그의 명령이 무엇인지 분명히 밝혀 달라고 부탁하였다. 거의 즉시 공문이 돌아왔고, 세인트 마틴에 대한 존경심에서 투르족 국민의 세금 면책특권을 확인하였다. 그것을 읽자마자 임무를 띠고 파견된 대원들이 집으로 돌아왔다.

31일을 했다. 건트람 왕은 셉티마니아를 공격하기 위해 군대를 일으켰다. 오스트로발트 공작은 충성 맹세를 강요하고 백성들을 왕의 통치에 복종시키기 위해 카르카손에 앞서 갔다. 건트램은 보소와 안테스티우스를 보내 다른 도시들을 제압했다. 보소가 도착했을 때 그는 가장 오만하게 행동했다. 그는 오스트로발드 공작에게 비웃으며 그를 기다리지 않고 카르카손느에 들어갔다고 질책했다. 그리고 나서 그는 생테스, 페리그룩스, 보르도, 아겐, 심지어 툴루즈까지 거느린 사람들과 함께 카르카손느로 행군했다. 그가 이 과격하게 올라가고 있을 때, 고트 족이 그 소식을 듣고 와서 그를 위해 복병을 배치하였다. 그는 이 근방에 흐르는 작은 45강의 둑에 진을 치고, 저녁 식사를 하기 위해 앉았고, 자신에게 좋은 것보다 더 많은 술을 마셨고, 고트족을 조롱하고 학대하는 소리를 들었다. 이 순간은 고트족이 보소와 부하들을 겁먹지 않고 식사로 데려가 공격하기로 선택한 순간이었다. 그들은 경종을 울리고 벌떡 일어나 저항했다. 고트족은 즉시 철수하고 도망치는 시늉을 했다. 보소와 그의 부하들은 그들을 뒤쫓았다. 보소는 매복한 사람들이 그들을 향해 달려나와, 그들을 두 개의 불 사이에 붙잡았다. 프랑크군은 거의 전멸했다. 그것은 용변조화의 경우였다. 몇몇은 말을 타고 허둥지둥 도망쳤으며, 모든 장비를 전쟁터에 버리고, 모든 개인 소지품을 버리고, 실제로 그들은 목숨을 건져낸 행운이라고 생각했기 때문이다. 고트족은 그들을 추격했다. 그들은 모든 장비를 탈취하고, 진지를 약탈하고, 모든 발톱병들을 포로로 잡았다. 이 약혼으로 거의 5천 명이 죽었다. 적은 2천 명 이상을 점령했다. 많은 사람들이 나중에 풀려나 집으로 돌아왔다.

.32 건트람 왕은 크게 놀랐다. 그는 칠드베르트 왕국에서 온 모든 사람들이 자기 영토를 통과하지 못하도록, 자기 영역을 통과하는 모든 길을 폐쇄하라고 명령했다. '내 군대가 전멸한 것은 스페인 국왕과 동맹을 맺는 그의 사악함 때문'이라고 불평했다. '이 도시들이 나의 통치를 받아들이지 않은 것은 그의 선동에 의한 것이다.' 그에게 원한을 품은 또 다른 이유가 있었다. 칠드버트는 큰아들 테우데베르트를 소이슨으로 보낼 계획이었는데, 이것이 건트램의 마음에 의심을 불러일으켰다. '내 조카는 아들을 소이슨에게만 보내서 다음에 파리에 들어가 내 왕국을 빼앗으려고 한다.'고 그가 주장했다. 내가 그렇게 말해도 칠드버트의 머릿속에는 그런 생각이 전혀 들어오지 않았다. 건트램도 브룬힐드에 대해 여러 차례 엉뚱한 비난을 퍼부어 차일드베르트에게 충고하고 있는 것은 그녀라는 입장을 견지했고, 건도발드의 아들 중 한 명과 결혼하고 싶었던 적이 있다고 덧붙였다. 그 결과 군트람은 11월 첫째 날에 주교회의 소집을 명령했다. 그들 중 꽤 많은 수가 가울의 맨 끝에서 이 의회를 향해 출발했다. 그러나 브룬힐드 여왕은 선서하여 혐의를 벗었고, 그들은 모두 다시 집으로 돌아갔다. 그 길은 다시 한번 열렸고 건트램은 칠드버트 왕을 방문하고 싶은 누구에게나 무료 통행을 해주었다.

33. 이때쯤 세인트 마틴의 교회 앞뜰에 수녀원 46호를 세운 잉기트루드는 딸(베르테군드)에 대해 불평하기 위해 왕에게 갔다. 이곳은 채리버트 왕의 딸인 베르테펠드도 살고 있는 수녀원이었다. 잉기트루드가 출발하는 순간 베르테펠드는 그녀의 차례를 떠나 르망으로 이동했다. 그녀는 많이 먹고 자는 여자였고, 성직에 전혀 관심이 없었다.

나는 처음부터 잉기트루드와 그녀의 딸에 대한 이야기를 너에게 들려줄 것을 제안한다. 몇 년 전, 내가 너에게 설명했듯이 잉기트루드가 처음으로 세인트 마틴 교회 앞뜰에 젊은 여성들을 위한 수녀원을 설립했을 때, 그녀는 딸에게 '남편을 버리고 와라, 내가 함께 데려온 공동체의 아베스를 만들 수 있도록'라는 메시지를 보냈다. 이 바보 같은 메시지를 받자마자 그녀는 남편과 함께 투어에 왔다. 그녀는 어머니 수녀원으로 들어가 남편에게 이렇게 말하였다. `집에 돌아가 아이들을 돌보아라. 나는 너와 함께 돌아갈 것을 제안하지 않는다. 결혼한 사람은 아무도 천국을 보지 못할 것이다.' 남편이 내게 와서 아내가 자기에게 한 말을 들려주었다. 나는 수녀원에 가서 다음과 같은 니케네 신조,47의 관련 부분을 소리내어 읽었다. `어떤 여성이든 남편을 버리고 명예롭게 살아온 유부 상태를 경멸하면, 결혼한 사람은 아무도 하나님 왕국을 보지 못할 것이라고 말하여 그녀를 저주받게 하라.' 이 말을 들은 베르테군드는 하나님의 주교들에게 파문당하는 것이 두려워서 수녀원을 나와 남편과 함께 다시 집으로 돌아갔다.

3, 4년이라는 세월이 흘렀다. 그러자 잉기트루드는 딸에게 다시 돌아오라는 메시지를 또 보냈다. 어느 날 그가 집을 비웠을 때, 베르테군드는 그녀의 소유물과 남편의 소유물들을 배에 싣고 그녀의 아들들 중 한 명과 함께 투르스로 떠났다. 남편이 계속 그녀에게 돌아오라고 했기 때문에 그녀의 어머니는 그녀를 그곳에 두고 싶어하지 않았다. 그녀 역시 베르테군드가 자신의 불법행위로 두 사람을 모두 폭로한 혐의에 대해 걱정하고 있었다. 따라서 그녀는 베르테군드의 동생이자 lngitrude의 아들이었던 보르도 주교 베르트람으로 그녀를 데리고 갔다. 남편은 베르테군트를 따라 보르도까지 갔지만, 버트람은 그에게 '당신은 그녀의 부모 동의 없이 그녀와 결혼했고, 따라서 그녀는 더 이상 당신의 아내가 아니다'라고 말했다. 이것은 그들이 거의 30년 동안 결혼생활을 했을 때였다! 남편은 몇 차례 보르도를 방문했지만 버트람 주교는 여동생을 포기하기를 거부했다. 건트람 왕이 이전 책에서 말했듯이, 48년, 그 남편은 청중들을 찾아 베르트람 주교를 맹렬히 공격했다. "네가 내 아내와 그 종들을 빼앗았다." 그가 말했다. '더구나, 그리고 이 병이 주교가 되니, 너는 내 여자 종들을 유혹하고 내 아내는 네 부하 몇 명과 성교를 했다.' 왕은 매우 화가 나서 버트람 주교에게 베르테군드를 남편에게 돌려주겠다고 약속하도록 강요했다. "그랬던 것은 나 자신의 처지야." 이치다. '그녀가 남편 집에서 잘못한 것이 있다면 내가 벌을 주는 것이다. 만일 그녀가 아무 잘못도 하지 않았다면, 왜 남편을 아내에게서 빼앗겨 이런 식으로 창피를 당해야 하는가? 그는 "지게 온 '나는 내 여동생이 결혼한 지 여러 해 만에 내게 왔다는 것을 인정한다.' 라고 그가 말했다. '그녀가 머물고 싶은 만큼 그녀를 내 곁에 두게 한 것은 형제 같은 사랑과 애정에서 나온 것이었다. 이제 그녀는 나를 떠났다. 내가 그의 앞을 가로막지 못하리니, 그가 원하면 언제든지 데리고 와서, 그 여자를 데려갈 수 있다.' 그렇게 말했으나 은밀히 베르테군트에게 전령을 보내 세속적인 옷을 벗기고 참회하고 성 마틴의 교회에서 성소를 찾으라고 했다. 이 모든 걸 그녀가 한 거야. 그러자 그녀의 남편은 그녀를 강제로 교회를 떠나게 하기 위해 여러 명의 부하들과 함께 도착했다. 그녀는 수녀의 습관을 몸에 지니고 있었으며, 남편과 함께 가기를 거부했는데, 그 이유는 그녀가 참회의 서약을 했다고 말했기 때문이다.

한편 베르트람 주교는 보르도에서 죽었다. ▷'는 ' "내가 얼마나 바보 같았는지." 그녀가 '멍청한 어머니의 충고를 들으려고! 이제 형은 죽었고, 남편은 나를 떠났고, 나는 자식들과 단절되었어! 내가 얼마나 불행한지! 어디로 갈까, 어떻게 할까?' 그녀는 잠시 곰곰이 생각한 다음 푸아티에로 갔다. 어머니는 그녀를 곁에 두고 싶었지만 그럴 수 없었다. 그 후 그들 사이에 말다툼이 벌어졌고, 그들은 계속해서 왕 앞에 나타났고, 그녀의 아버지가 남긴 것에 대한 권리를 주장하려고 노력했고, 잉기트루드는 죽은 남편의 재산을 요구했다. 베르테군드는 그녀의 형 버트람으로부터 '오빠가 나에게 이것과 저것까지 주었다'고 하는 선물 증서를 제작했다. 그녀의 어머니는 그 행위를 인정하지 않으려 했고 모든 것을 스스로 주장하려고 했다. 그녀는 부하들을 보내어 딸 집에 침입하여 선물 증서를 비롯한 모든 것을 훔치게 했다. 이렇게 함으로써 잉기트루드는 자신을 잘못된 곳에 빠뜨렸고, 딸의 요청에 따라 어쩔 수 없이 자신이 가져간 것을 회복하게 되었다. 나의 동료 비숍 중 한 명인 마로베우스와 나는 왕으로부터 편지를 받았는데, 우리에게 그들 두 사람을 진정시키라고 명령했다. 베르테군드가 투어에 와서 우리 법정에 나타났고, 우리는 그녀가 이성에 귀 기울이도록 하기 위해 할 수 있는 모든 것을 했다. 그녀의 어머니는 우리를 전혀 눈치채지 못했다. 그녀는 딸의 아버지 재산의 모든 몫을 빼앗으려고 작정하고 격분하여 왕에게 갔다. 그녀는 딸이 그곳에 있지 않은 채 왕이 있는 자리에서 자신의 주장을 주장했고, 주어진 판단은 4분의 1은 베르테군드에게 돌려주어야 한다는 것이었다. 그러나 잉기트루드는 다른 아들로부터 물려받은 손자손녀들과 나누기 위해 4분의 3을 받아야 한다는 것이었다. 시기베르트 왕의 레프렌더 중 한 사람이었으나 그 후 교회에 들어가 사제직에 합류한 테우타 신부는 칠드베르트 왕의 명령으로 와서 분단을 만들었다. 그러나 베르테군트는 그 판단을 받아들이지 않아 분열이 이루어지지 않고 다툼이 계속되었다.49

)를 한다34. 칠페릭의 딸 리군트는 늘 어머니(프레데건트)를 공격하며, 자기 자신이 진짜 정부라고 말하는 반면, 어머니는 원래 서빙우먼의 계급으로 돌아가야 한다. 그녀는 종종 어머니를 면전에서 모욕하곤 했고, 그들은 자주 채찍과 펀치를 주고받았다.왜 날 ", 그땐 나으리?" 어느 날가 그녀에게 물었다 어느 날 프레데군드가 그녀에게 물었다. '아직 내 소유물인 아버지의 모든 것을 가져가서 네가 좋아하는 것을 하면 된다.' 그녀는 강실 안으로 길을 안내하고 보석과 귀중한 장신구가 가득 찬 상자를 열었다. 한참 동안 그녀는 계속해서 하나씩 꺼내 옆에 서 있는 딸에게 건네주었다. 그러자 그녀가 갑자기 말했다: '난 이런 짓 하는 게 지겨워. 직접 손을 집어넣고 발견한 것은 무엇이든지 가져가라.' 리건스는 몇 가지 더 꺼내려고 가슴으로 팔을 뻗고 있었는데, 어머니가 갑자기 뚜껑을 움켜쥐고 목덜미를 쾅 내려쳤다. 그녀는 온 힘을 다해 그 위에 몸을 의지했고 가슴 가장자리가 소녀의 목구멍에 너무 세게 눌려 그녀의 눈은 곧 머리 밖으로 튀어나와 있었다. 방에 있던 하녀 중 한 명이 목청껏 소리를 질렀다. '빨리! 빨리! 마님이 어머니 때문에 목이 졸려 죽어가고 있어!' 그들이 나타나기를 밖에서 기다리던 수행원들이 강실 안으로 불쑥 들어와 공주를 거의 확실한 죽음에서 구해내고 그녀를 문밖으로 끌고 나갔다. 이 일이 있은 후 두 사람의 말다툼은 더욱 잦아졌다. 끝없는 분노의 폭발과 심지어 주먹다짐까지 있었다. 모든 사람과 함께 자는 리건스의 습성이 주된 원인이었다.

때했다.35 그녀가 죽어가고 있을 때 베레트루드는 딸을 상속녀로 임명했다. 그녀는 자신이 세운 수녀원들과 축복받은 성도들의 성당과 교회에 몇 가지 유산을 남겼다. 그러자 내가 앞서 책에서 말한 와도 50세가 베레트루드의 사위에게 말 몇 필을 빼앗겼다고 불평했다. 그는 그녀가 딸에게 맡긴 베레트루드의 시골 땅 중 하나를 푸아티에 근처 어딘가에 방문하기로 결심했다. "어쨌든 다른 나라에서 여기까지 온 이 사람이 내 말을 훔쳐갔어." 와드도가 말했다. '좋아! 그의 별장을 내가 차지하겠소!' 그는 그 자리에서 출두할 준비를 모두 갖추라는 전갈을 집행관에게 보냈다. 이 말을 듣고, 그는 집안의 다른 종들을 모두 정렬시키고, 전투를 준비하였다. "와드도는 내 주인의 별장에 절대 들어가지 않을 거야." 그가 소리쳤다. 내 시체를 제외하고는!" 와도의 아내는 남편을 위해 그런 적대적인 접대가 준비되고 있다는 말을 듣고 그에게 이렇게 말했다. '사랑하는 남편아, 가지 마! 그렇게 하면 너는 죽을 것이다! 그러면 나와 내 아이들 역시 궁핍한 상태로 남게 될 것이다.' 그녀는 손을 뻗어 그를 제지하려 했다. 그 소년들 중 한 명이 말하였다. `아버지, 가시면, 우리는 죽습니다.는 나의 고아로 될 것이다!'는 말로, 나느의 고로라고는 하지만 할 수 그들은 무슨 말을 해도 와도를 만류할 수 없었다. 그는 아들과 함께 미친 듯이 화를 내며 그를 겁쟁이고 나약하다고 치켜세우고 도끼를 그에게 던지며 거의 죽일 뻔 했다. 소년은 한쪽으로 뛰어올라 타격을 피했다.

그러자 와드도와 그의 부하들은 말을 타고 달려가서, 또 다른 전령을 보내어, 집안을 쓸어버리고, 벤치에 덮개를 씌우라고 하였다. 보석상은 이 명령들을 전혀 눈치채지 못하고, 모든 집안과 남녀가 와도의 오기를 기다리기 위해 옆에 줄을 서 있는 주인 문 밖에 굳게 서 있었다. 와드도는 말을 타고 올라와서 집안으로 들어가서, 왜 벤치에 덮개가 없느냐 ? 하고 물었다. '왜 집안이 깨끗이 쓸려가지 않았지?' 그는 손을 들어 보석상의 머리를 단도로 내리치고는 그를 쓰러뜨렸다. 살해된 남자의 아들은 무슨 일이 일어났는지 보자 와도에게 창던지기를 한 다음 그에게 달려들었다. 창살은 그의 배를 꽉 때리고 등뒤에서 튀어나왔다. 그가 땅에 떨어지자 주위에 둘러선 군중들이 그를 돌로 치기 시작했다. 그러자 와드도와 함께 온 사람 가운데 하나가 빗발치는 돌멩이 사이로 앞으로 밀고 나가 주인에게 망토를 덮어 주었다. 군중은 잠잠해졌다. 마음속으로 흐느끼고 있던 와드도의 아들은 그를 말 위에 태우고 아직 살아서 집으로 데려다 주었다. 아내와 자식들의 큰 슬픔에 그는 거의 즉시 죽었다. 그리하여 그는 비참하게 생을 마감했다. 그의 아들은 왕에게 가서 그의 재산을 손에 넣었다.

해의 아내와 와 함께 더 중 몇 '가 그를 수 당신의 중 한 36. 같은 해 51년 칠드버트 왕은 스트라스부르라는 마을 근처에 그의 아내와 어머니와 함께 머물러 갔다. 소이스온스와 메아스의 더 중요한 시민들 중 몇 명이 그를 찾아와서 말했다. '우리가 그를 섬길 수 있도록, 당신의 아들 중 한 명을 보내주시오. 우리가 너희 가족 가운데서 너희 가족 일원을 우리 가운데 두고 맹세하면, 우리는 너희의 원수들에게 더 큰 열의를 가지고 저항할 것이며, 너희의 도시 주변의 땅을 지켜야 할 더 많은 이유가 있을 것이다.' 왕은 그 제안에 매우 만족했다. 그는 큰 아들 테우데베르를 그들에게 보내기로 약속했다. 그는 백작, 개인 하인, 소령, 지도교사를 임명하여 그를 섬겼으며, 그 외 왕실에 필요한 모든 사람을 임명하였다. 8월에 그는 왕자를 보내어, 왕에게 왕자가 올 수 있도록 부탁한 이 사람들의 소원을 들어주었다. 사람들은 크게 기뻐하며 테우데베르를 받아들였고 하나님의 선한 가운데 계신 하나님께서도 그의 나날과 아버지의 나날을 연장시켜 주시기를 기도하였다.

였다. 이때 드록티기젤은 소이손스의 주교였다. 그는 술을 너무 많이 마셔서 지금 거의 4년 동안 제정신이 아니었다. 많은 시민들은 그가 그의 자리에서 물러난 집사의 행동을 통해, 이것이 마법에 의해 야기되었다고 주장했다. 그는 도시 성벽 안에 있을 때 확실히 더 화가 났고, 반면에 그가 모험을 할 때마다 그는 상당히 정상적으로 행동했다. 어린 왕자가 소이손에 왔을 때는 드록티기젤이 더 나았지만, 왕실의 출입 때문에 성 안에 들어갈 수 없었다. 모든 사람들은 그가 주교를 위해 보기에도 훨씬 더 많이 먹고 마신다는 것에 동의했지만, 그에 대한 비난은 결코 진정되지 않았다. 이후 소시의 한 별장에서 주교회의가 소집되었고, 그곳에서 드록티기셀이 그의 시선으로 돌아갈지도 모른다는 결정이 내려졌다.

38 칠드베르트 왕의 왕비인 파일루바에게 아이가 있었는데, 거의 즉시 사망하였다. 그녀가 출산 후 회복하는 동안, 브룬힐드 왕비와 그녀 자신을 향한 음모가 벌어지고 있다는 것이 그녀의 귀에 들어왔다. 그녀는 충분히 강해지자마자 칠드베르트에게 가서 그와 그의 어머니에게 그녀가 배운 모든 것을 말했다. 요컨대 왕실의 자녀들을 간호하는 셉티미마는 왕에게 어머니를 추방하고 아내를 버리고 다른 여자와 결혼하도록 설득하는 것이었다. 이렇게 하여 공모자들은 그들이 원하는 것을 왕에게 행하고, 그들이 요구한 것을 왕에게서 얻기를 바랐다. 만약 왕이 그에게 강요하는 셉티미마의 말에 동의하지 않는다면, 그는 마법에 의해 살해되고, 그의 아들들은 그의 뒤를 이을 수 있도록 훈련을 받게 되며, 그러는 동안 공모자들은 정부를 장악하고 어린 왕자들의 어머니와 할머니도 모두 추방될 것이다. 제보자들은 이 음모의 측근들이 순네기실, 스타블 백작, 레프렌더리 갈로마누스, 드록툴프라고 말했는데, 이들은 왕실의 아이들을 키우는데 있어서 9시미마를 돕기 위해 퇴위되었다. 이 마지막 두 명인 셉티미마와 드록툴프는 구금되었다. 그들은 즉시 궁지에 몰려서 고문에 처하게 되었는데, 그곳에서 9시미마는 자신이 그 당시 자신이 정부로 된 드록툴프를 사랑했기 때문에 남편을 마법에 의해 죽였다고 고백했다. 두 사람은 내가 위에서 밝힌 혐의를 모두 자백하고 내가 언급한 남자들이 음모에 연루되어 있다는 것을 확인했다. 그들을 찾아 즉시 수색했지만, 그들은 무슨 일이 일어나고 있는지 짐작하고 여러 교회에서 성역을 구했다. 왕은 직접 그 건물들을 방문했다. "나중에 나으리께 아뢰어라." 그런 , 그러면 우리는 너희에게 부과된 고발이 사실인지 거짓인지를 밝혀낼 것이다. 내가 보기에 당신은 양심이 당신을 핥아주지 않았다면 교회에서 결코 성역을 구하지 않았을 것 같다. 그래도 넌 유죄가 입증되더라도 네 목숨은 구해주겠다는 내 약속이 있어. 나는 기독교 신자인데, 그렇게 하기 위해 교회에서 그들을 끌어내야 한다면, 범죄로 유죄 판결을 받은 사람들을 처벌하는 것은 잘못되었다고 생각한다.' 그들은 교회에서 끌려나와 재판을 받기 위해 왕 앞에 나타났다. 은 '이 한 '이왕에 가서 수긍하려고 한 것은 우리가 그런 범죄에 하지 않을 한 것이다이 대답하였다. '이 정말로 에 가담하고 일이 있는지 "우리는 그런 범죄의 당사자가 되지 않을 것이기 때문에, 우리는 거절하고 굴복했다." "만약 당신이 정말로 음모에 가담하기를 꺼렸다면, 당신은 무슨 일이 일어나고 있는지 나에게 말했을 것이다. 네가 나에게 알리지 못한 것을 보고, 음모에 가담하지 않은 것이 정말 사실인가?' 예수께서 그들에게 명하셔서, 그의 존재를 떠나게 하시고, 그들은 다시 교회 안에 있는 성소를 찾으셨다. 셉티미마와 드록툴프는 둘 다 심하게 맞았다. 셉티미마의 얼굴은 새빨갛게 달아오른 쇠붙이로 망가져 있었다. 그녀가 가지고 있던 모든 것은 그녀에게서 빼앗기고, 그녀는 말렌하임의 시골 땅으로 포장되어 방앗간을 돌리고 매일 옥수수를 갈아 그곳의 방적과 짜는 방에서 일하는 여자들에게 먹이를 주었다. 그들은 드록툴프의 귀와 머리카락을 잘랐고, 드록툴프는 포도원에서 노동을 하게 되었다. 며칠 후 그는 탈출했다. 그는 간수에게 발각되어 왕 앞에 다시 한 번 끌려왔다. 그는 매를 맞고 다시 떠나온 포도밭으로 보내졌다. 순네기실(Sunnegisil)과 갈로마누스는 왕으로부터 평생 간직하고 있던 모든 재산을 빼앗긴 다음 유배지로 보내졌다. 건트람 왕은 몇 명의 주교들 가운데 몇 명을 전령들을 보내 그들을 간청했고, 그들은 망명에서 소환되었다. 그들에게는 개인 재산 외에는 아무것도 남지 않았다.

인 척 하곤 포이티에스.53 클로틸드의 수녀원에서 커다란 스캔들이 일어났는데, 그는 샤리버트의 딸인 척 하곤 했는데, 악마의 감언이설에 굴복했다. 왕실과 맺은 끈에 의지하여, 그녀는 아베스 왕 르우보바아를 고발하고 수녀원에서 쫓아낸 다음 스스로 클로틸드를 수녀원으로 선택하기로 맹세하여 수녀들을 묶었다. 그녀는 칠페릭의 딸인 사촌 바시나를 비롯한 수녀원 40여 명과 함께 수녀원에서 걸어 나왔다. `나는 나의 왕실 관계에 갈 것이다.' 그녀가 말하였다. `우리가 받아야 할 모욕에 대해 그들에게 말하려고 하는 것은, 우리가 여기서 마치 왕의 딸들이 아니라, 낮은 태생의 섬김 여자들의 자손처럼 굴욕감을 느끼기 때문이다.' 수녀원을 세운 세인트 라데군드가 보여준 겸손의 이 불행한 여자는 얼마나 정신이 없었는가!

클로틸드는 투어에 도착했을 때 여행길에 멀리 가지 않았었다. 그녀는 나에게 경의를 표하러 왔다가 덧붙였다. `성자 주교님, 부탁하나 들어주시오. 그리고 푸아티에 있는 그들의 압베스에 의해 크게 굴욕을 당한 수녀들을 잘 지켜봐 주시오. 여러분은 또한 그들이 규칙적인 식사를 하는 것을 볼 수도 있다. 나는 나의 왕실 관계를 방문하고 그들에게 우리가 참아야 할 것을 설명하기 위해 떠날 것이다. 나는 곧 돌아올 것이다.' '아베스가 반란을 일으켰다면' '혹은 어떤 식으로든 표준적인 규칙을 어겼다면, 내 동료 비숍인 마로베우스에게 가서 그에게 상황을 함께 설명하도록 하자. 우리가 일을 바로 잡으면, 너희들은 모두 수녀원으로 돌아가야 한다. 생 라데군드가 금식, 끝없는 기도, 끊임없는 자선행위로 쌓아올린 것이 이제는 이런 방탕한 방법으로 분산되어서는 안 된다.' "절대 그렇게 하지 않겠다." 클로틸드가 대답했다. "난 왕실 관계를 보러 가." "왜 이성에 귀 기울이지 않으세요?" 나는 그녀에게 물었다. '내가 비숍이라고 하는 충고를 왜 거절하는 거야? 나는 주교들이 의회에서 함께 모이면 교회에서 너를 제외시킬지도 모른다는 것이 두렵다.'

이것은 내 전임자들이 생 라데군드에게 보낸 편지로 그녀가 처음 수녀원을 설립했을 때 쓴 것이다. 이쯤에서 편지를 통째로 인용하는 것은 좋은 일이라고 생각한다. 편지의 텍스트. 가장 축복받은 라데군트 부인, 그리스도의 교회의 딸, 에우프로니우스 주교, 프레이텍타투스, 게르마누스, 펠릭스, 도미티아누스, 빅토리아우스, 도몰로스에게.

전능하신 하느님은 항상 인류를 보살펴 주십니다. 그 애정어린 보살핌은 그 혜택을 우리에게 주는 것을 멈추지 않는다. 모든 사물의 성스러운 재판관은 대대로 교회의 신앙을 함양하기 위해 사람을 내보낸다. 이 사람들은 열성을 다하여 예리한 신념의 쟁기로 주 밭의 소출을 돌린다. 그래서 하늘의 도움으로 그리스도의 수확이 백 배나 되는 것이다. 이 사랑스런 친절 속에서 하나님은 수많은 사람들에게 이익이라고 알고 있는 것을 결코 거절하지 않으시며, 그의 건강한 허락을 끊임없이 쏟아내신다. 이 자들의 복된 예를 통하여, 그가 우리를 심판하러 오실 때에, 왕위에 오를 만한 사람이 많을 것이다.

기독교의 초기, 우리가 숭배하는 신앙의 첫 시작이 가울의 땅에서 막 그들 자신을 느끼기 시작했을 때, 그리고 성 삼위일체라는 이루 말할 수 없는 신비가 아직 소수에게만 알려졌을 때, 그는 그의 동정심 속에서 외국 민족에서 태어난 성 마틴을 우리의 운명을 밝히기 위해 파견하기로 서약했다.그는 사도들의 설교로 이웃 도시의 다른 곳에서 얻은 것보다 적게 이기지 않으려 하였다. 성 마틴이 사도 시절에는 살아있지 않았지만, 사도적 은총이 부족하지 않았던 것은 사실이다. 그는 오는 것이 늦어서 잃은 것을 그리스도께 바친 이익으로 보충하였다. 다른 사람의 단계를 따르는 것은 그에게 불리하지 않았다. 왜냐하면 그의 장점 때문에 그는 그것들을 무시했기 때문이다.

이 일로 우리는 가장 존경받는 우리 딸에게 감사를 드린다 하나님의 은혜로 천상의 사랑의 본보기가 이제 여러분 안에 다시 한 번 새로워질 것이다 이 마지막 날들, 온 세상이 전성기를 한참 지난 가운데, 뜨거운 그리움으로, 믿음의 싹이 다시 한 번 꽃으로 피어났고, 노년의 긴 겨울 동안 그렇게 냉기가 자라났던 것이 이제 당신의 열혈한 영혼의 아로움 속에서 다시 그 따뜻함을 발견하게 된다. 당신이 세인트 마틴이 왔을 때 같은 지역에서 우리에게 왔었다는 점에서, 우리는 당신이 당신의 작품에서 우리가 당신의 안내자라고 믿는 그를 거울로 보는 것처럼 보인다는 것은 놀랄 일이 아니다. 당신은 그의 뒤를 따랐고 이제 이 행복한 서약으로 당신은 그의 본을 따르십시오. 세속적인 재산의 어떤 몫에 대한 권리를 포기할 때, 당신은 가장 성스러운 사람을 당신의 동료로 선택한다. 그의 교리의 밝은 빛이 너에게서 다시 빛을 발한다. 너는 천상의 빛으로 가득 차 있다. 너를 듣는 모든 사람의 마음을. 네 수녀들의 마음은 네게서 영감을 받고 그래서 맑은 천상의 불꽃으로 빛난다. 그리스도의 사랑으로 불타오른 그들은 그대의 부드러운 가슴의 샘에서 갈증을 풀고자 하는 열의를 재촉한다. 그들은 가족을 떠나, 천성이 아니더라도 당신을 그들의 어머니, 신의 은총으로 선택한다. 우리가 그들의 열성을 생각할 때에, 우리는 전능하신 하나님께 감사를 드린다. 하나님은 그의 자비로운 자비로 그 사람의 뜻을 합치신다. 우리는 하나님께서 그들의 안위를 찾으려는 모든 사람과 합치시기를 원하시는 모든 사람과 합치시기를 바라신다.

신성한 섭리에 의해, 우리 교구의 많은 여성들이 당신의 규칙을 받아들이기 위해 열성적으로 몰려들었다는 것을 알게 되었다. 우리는 당신의 편지에 포함된 탄원서를 고려했고, 그것은 우리에게 큰 기쁨을 주었다. 우리의 창조주 그리스도와 구세주의 이름으로, 우리는 예외 없이 하나님의 자선 안에서 그들의 삶을 살기 위해 그 곳에 모인 모든 자들이 그들의 자유 의지로 명백하게 받아들인 규칙을 지키고 지키도록 명령한다. 그리스도와 한 약속을 어기고, 하늘과 함께 증인으로 서약하는 것은 만날 일이 아니며, 하나님이 금지하시는 주의 성전을 그의 진노로 더럽히는 것은 가벼운 범죄도 아니다. 그는 그것을 파괴할 수 있다고 생각할지도 모른다. 게다가 우리는 가장 구체적으로 만일 우리가 이미 말했듯이 하나님의 섭리가 저지른 부분부터 우리의 성공회 금고 보관에 이르기까지 여자가 온다면, 그리고 포이티어스에 있는 당신의 수녀원의 수감자로 선택될 만한 가치가 있다고 여겨진다면, 그녀는 결코 축복받은 기억의 카이사리우스 주교, 54세의 수감자를 가질 권리가 없을 것이라고 선언한다. 내버려두어라, 그녀가 율법의 명령대로, 그렇지 않으면 부끄러운 죄로 인해 모든 사람들이 보기에 그렇게 명예롭게 보이는 것이 불명예로 변하게 될 것이기 때문에, 그녀 자신의 자유 의지로 들어갔다는 것은 명백하다. 그러므로 만일 어떤 수녀라도 병든 마음의 자극에 의해 미쳐 날뛰는 수녀가 서약과 영광과 왕관을 걸고 그런 오벌의 수치심을 가져오려 한다면, 악마의 독촉에 따라 천국에서 쫓겨난 이브처럼 수녀원 안뜰에서 과감히 나와 천국 그 자체에서 온 것처럼 이곳저곳을 방문하게 될 것이다. 우리 공공 거리의 험악한 진흙탕 속에서 발밑에 처박히고 짓밟히는 것, 그녀는 우리의 교감에서 단절되고, 지독한 아나테마의 상처를 입게 될 것이다. 만일 그런 여자가 그리스도를 저버리고 악마의 감언이설에 속아 넘어간다면, 출가한 그녀뿐만 아니라 그와 함께 있는 남자도 배우자라기보다는 수치스럽고 사악한 간부로 간주될 것이다. 이 결합을 성사시키는 데 있어서 신의 판단과 우리의 명시적 훈령에 의해, 신의 판단으로, 그리고 그 둘이 헤어질 때까지, 그리고 그녀의 처절한 반칙에 들어맞을 수 있는 그런 참회 후에, 그녀는 한 번 더 받을 자격이 있을 것이다.더 우리 을 할 밖에 없는 처지를 우리는 또한 우리를 쫓아오는 모든 주교들이 그와 같은 비난을 할 의무가 있다고 덧붙인다. 누구든지 우리가 선포한 모든 일들의 일부나 소포를 풀어주기를 원하며, 믿을 수 없다면, 그리스도와 한 약속은 반드시 지켜져야 한다는 것이 우리의 구원의 일반법칙이기 때문에, 그들이 최후의 심판일에 우리 앞에서 그들의 행동을 변호하는 것이 될 것임을 그들에게 알려라.

우리가 결정하고 결의한 것이 완전한 권한을 가질 수 있도록, 우리는 그것을 우리 손으로 서명함으로써 그것을 확인하는 것이 적합하다고 생각해 왔다. 이와 같이 그리스도께서 그것을 지켜 보시고, 더 이상 지켜 볼 수 있을 것이다.

내가 이 문서를 그녀에게 읽어 주었을 때, 클로틸드는 이렇게 대답하였다. `이 어떤 합의도 내가 왕들과 함께 청중을 구하는 것을 막을 수 없을 것이다. 내가 잘 알고 있듯이, 나만의 관계인 왕들과 함께 청중을 구하는 것을 내가 막을 수는 없다.' 그녀와 그녀의 동료들은 푸아티에에서 걸어서 왔었다. 그들은 탈 말이 없었다. 그들은 상당히 지치고 지쳐 있었다. 여행 중에 그들에게 먹을 것을 권하는 사람은 아무도 없었다. 그들은 3월 1일에 우리 도시에 도착했다. 비가 억수같이 내리고 있었고 길은 발목까지 물이 차 있었다.

그들 매우 그들은 가 난 그들은 또한 그들 자신의 주교인 55세에 대해 매우 비판적인 발언을 했다. 그들은 그들이 화가 난 것은 그의 무능한 상황 대처 때문이며 이것이 수녀원을 떠나는 진짜 이유라고 주장했다. 지금 가장 좋은 것은 반란의 자초지종을 말씀드리는 것이라고 생각한다.

생 라데군드가 수녀원을 설립했던 로타르 왕의 시대에 그녀 자신과 그녀의 모든 공동체는 그 시대의 주교들에게 순종적이고 순종적이었다. 마로베우스가 주교직을 계승한 시기베르트 시대에 성 라데군트는 그녀의 신앙에 영감을 받고 그녀의 헌신으로 이끌려 동방 땅에 교인들을 파견하여 참십자사의 나무 조각들을 찾고, 성스러운 사도들과 다른 순교자들의 유물을 찾았다. 그녀는 이것을 하기 위해 시기버트 왕의 서면 허가를 받았다. 교인들은 출발했고 결국 그들은 몇 가지 유물을 가지고 돌아왔다.56 그것들이 도착하자마자 여왕은 마로베우스 주교에게 모든 명예와 찬송의 훌륭한 의식으로 그것들을 수녀원에 기탁할 것인지 물었다. 그는 단도직입적으로 거절했다. 대신, 그는 그의 말에 올라타고 그의 나라 영토 중 하나를 방문하기 위해 떠났다. 그리고 나서 여왕은 두 번째로 시기베르에게 편지를 써서, 주교 중 한 사람에게 그녀의 서약에 따라 모든 명예를 걸고 수녀원에 유물을 보관하도록 명령해 달라고 간청했다. 시기베르트는 라데군트가 부탁한 일을 하기 위해 투어의 주교인 생 에우프로니우스를 퇴위시켰다. Eufronius는 그의 성직자들과 함께 Poitiers에 왔다. 마로베우스는 일부러 멀리 떨어져 있었지만, 에우프로니우스는 성스러운 유물을 시편들을 많이 외치며, 촛불이 반짝이고, 향을 크게 태우며 수녀원에 보관했다.

세월이 흘러 라데군드는 주교의 도움을 구할 기회가 자주 있었지만 그녀는 아무것도 받지 못했고, 그녀와 57세로 임명한 어머니 슈페리어도 대신 아를르로 돌아설 수밖에 없었다. 거기서 그들은 성 카이사리우스와 축복받은 카이사리아를 받았다. 그들은 자기들의 목사가 되었어야 할 사람에게 아무런 관심도 지지도 불러일으키지 않았기 때문에 왕의 보호를 받게 되었다. 생 라데군드가 죽을 때가 다가왔을 때, 그들 사이의 불화는 매일 나아지는 대신 악화되고 있었다. 라데군드는 죽었고, 마더 슈페리어(Mother Superior)는 다시 한번 자신의 주교에게 수녀원을 그의 보살핌을 받아달라고 간청했다. 마로베우스의 첫 번째 반응은 거절하는 것이었지만, 주위의 사람들은 그가 옳고 적절하기만 한 대로 그들에게 아버지로서 될 것이며, 그들이 그의 도움을 구할 기회가 있다면 그들의 이익을 함양하기 위해 그가 할 수 있는 모든 것을 하겠다고 약속하기 위해 다소 어렵게 그를 설득했다. 마로베우스는 칠드베르트 왕에게 가서, 교구의 다른 모든 것을 관장하는 것과 마찬가지로 정상적인 방법으로 수녀원을 맡기는 서면 진술서를 그에게서 얻어냈다. 마로베우스는 여전히 수녀들에게 약간의 원한을 품고 있었고, 실제로 그들은 이것이 그들의 반란의 원인 중 하나라고 선언했다.

내가 말했듯이, 그들은 왕과 함께 청중을 찾기로 결심했다. 나는 그들에게 다음과 같은 충고를 했다: '네가 하고 있는 일은 극히 현명하지 못하다. 고집부리면 어떻게 진행하든지 비판에 마음을 열게 된다. 그러나 방금 내가 말한 대로 이성에 귀를 기울이지 않고 내가 너에게 하는 좋은 충고를 받아들이지 않는다면, 적어도 이것을 머리에 떠올려라. 봄의 한복판에서 우리가 겪고 있는 이 겨울의 주문이 끝날 때까지 기다려라. 불 보면,갈 수 있을 것이다 라고 말했다. 그러면 네가 원하는 곳으로 갈 수 있을 것이다.' 그들은 내가 한 말의 의미를 보았다. 서머는 다시 한 번 돌아오고 클로틸드는 사촌(바시나)의 책임으로 수녀들을 남겨두고 투르스를 출발했다. 그녀는 건트램 왕을 방문했다. 그는 그녀에게 청중을 주고 선물로 그녀에게 경의를 표했다. 그리고 그녀는 부르골렌의 딸 오툰 콘스탄티나의 수녀원에 남겨둔 채 투르스로 돌아왔다. 투르에서 그녀는 왕의 명령을 받은 주교들이 수녀들과 그들의 아베스 사이에 문제가 있는 문제들을 조사하러 오기를 기다렸다. 하지만, 그녀가 임무를 마치고 돌아오기 훨씬 전에, 많은 수녀들이 그들에게 불리하게 보이는 상황에 굴복했고, 그들에게 주어진 결혼 제의를 받아들였었다. 다른 사람들은 주교들의 도착을 기다렸지만, 주교들은 한 명도 오지 않았다. 결국 그들은 푸아티에로 돌아와 세인트 힐라리의 교회로 피신했다. 그들은 그 주위에 강도, 살인자, 간병인, 온갖 범죄자들을 모았다. 은 ' 않을 라고 . `우리는 왕족이다. 우리는 수관 안에 발을 들여놓지 않을 것이다. 수관대신이 파면되기 전에는, 수관 안에 발을 들여놓지 않을 것이다.'

이때 수녀원에는 어떤 은둔자가 살고 있었는데, 몇 년 전만 해도 성벽에서 몸을 낮추고 세인트 힐러리의 교회로 도망쳐 그녀의 어머니 슈페리어에게 많은 잘못을 뒤집어 씌웠는데, 나는 모두 거짓임을 알게 되었다. 나중에 그녀는 자신이 이전에 내려놓은 바로 그 지점에서 밧줄로 다시 수녀원으로 몸을 끌어올렸다. 그녀는 비밀 감방에 틀어박혀 입을 다물 수 있도록 허락을 구했다. `내가 우리 주님과 라데군드 부인에게 큰 죄를 지었소.' 그녀는 그때도 살아 있었다. '나는 공동체와의 모든 접촉을 끊고 내 잘못에 대한 참회를 하고 싶다. 우리 주님은 자비롭고 고해성사를 하는 모든 사람의 죄를 용서하신다는 것을 나는 알고 있다. 이렇게 말하면서 그녀는 감방으로 들어갔다. 반란이 시작되자 그녀는 한밤중에 감방 문을 부수고 수녀원에서 탈출하여 클로틸드로 가는 길을 찾았고, 전번과 마찬가지로 어머니 슈페리어에 대한 일련의 혐의를 제기했다.

41. 이런 일들이 벌어지고 있는 동안 보르도 주교 군데기젤은 앙굴레메의 니카시우스, 페리그룩스의 사파리우스, 포이티어의 주교 마로베우스를 대동하고 메트로폴리탄의 지위에 있는 생 힐라리의 교회에 가서 수녀들을 질책하며 수녀들을 수녀로 돌아오도록 설득해 줄 것으로 짐작된다. 그들은 매우 고집이 세서 그렇게 하기를 거부했다. 군데기젤과 다른 주교들은 위에서 인용한 서신의 조건에 따라 파문을 발표했다. 거기서 내가 너희에게 말한 악당 무리들은 주교들을 물리적으로 공격하여 땅에 쓰러뜨리는 것으로 성 힐라리 교회를 모독하였으므로, 그들이 다시 일어선 것은 아주 어려운 일이었다. 목사 등 참석한 교인들은 피투성이가 되어 머리가 깨진 채 교회에서 나왔다. 악마가 직접, 아니 내가 믿는 바로는, 성직자들은 무슨 일이 일어났는지 너무나 두려워서 교회에서 나오자 서로 작별인사도 하지 않고 모두 최단거리로 집을 뛰쳐나왔다. 이 대실패에는 오툰 주교 시아그리오스의 집사였던 데시데리우스가 참석했다. 그는 포드를 찾기를 기다리지 않고 둑에 도달한 지점에서 클레인 강으로 뛰어들어 말을 강제로 건너게 하여 반대편의 낮은 지대로 탈출했다.

거기에서 클로틸드는 그녀 자신의 스테어워스를 임명하고 수녀원에 소속된 사유지를 인수하였다. 주력으로 그녀는 수녀원에 고용된 모든 남자들을 대신하여 그녀를 위해 일하도록 강요했다. 그녀는 만약 그녀가 건물 안으로 들어갈 수만 있다면, 어머니 수페르테를 벽 너머로 던져버릴 것이라고 위협했다. 칠드버트는 무슨 일이 일어났는지 듣고도 지체 없이 마코 백작에게 파견을 보내 반란을 진압하기 위해 모든 힘을 다하라고 지시했다. 내가 말했듯이, 군데기젤은 수녀들을 성찬에서 단절시킨 채 내버려두었는데, 그는 먼저 그와 함께 있던 다른 주교들로부터 그의 행동에 대한 승인을 얻었다. 그리고 그 순간 건트람 왕과 함께 평의에 앉아 있던 주교들에게 자신의 이름과 동료 교인들의 편지를 썼다. 그들에게서 그는 다음과 같은 대답을 받았다.

회신 사본(군데기젤로 발송). 사랑하는 군데기젤 영주, 니카시우스, 사파리우스에게 그들의 사도교적 견해의 훌륭한 거주자, 주교 아메트리우스, 시아그리오스, 아우나차리우스, 헤시치우스, 아그리콜라, 우르비쿠스, 펠릭스, 베라누스, 제2 펠릭스, 베르트람(인사를 보낸다.

우리는 너의 메신저가 가지고 온 편지를 받았으며 너의 탈출을 축하한다. 동시에 우리는 당신이 말한 모욕에 대해 읽을 수 없을 정도로 괴로워하고 있다. 그 규칙은 깨졌고 교회에 엄청난 분노가 가해졌다. 악마가 재촉하자 라데군드의 수녀원에서 탈출한 수녀님들이 어떻게 당신의 훈계를 듣지 않으셨으며, 또한 그들의 기관 담장 안으로 들어가려 하지 않으셨는지 말씀해 주셨습니다. 그리고 나서 그들은 성 힐라리 교회에서 여러분 자신과 여러분의 수행 성직자들에게 폭력을 가함으로써 성 힐라리 교회를 모욕했다. 그 결과 당신은 그들을 해고하기로 결정했다. 자, 무슨 가치가 있는지는, 이 문제에 대해 우리에게 조언을 구하라. 우리는 당신이 정론적인 법령을 자문했다고 확신하는 한, 그리고 규칙이 명시적으로 그러한 경범죄에 걸린 사람들은 파면뿐만 아니라 완전한 참회의 행위로 벌을 받아야 한다고 명기한 한, 그리고 우리가 당신에게 느끼는 존경과 따뜻한 형제애에 대한 징표로서 우리는 만장일치로 I임을 선언한다.네가 하기로 한 일에 동의할 수 없다. 우리가 11월 1일에 만날 다음 주교 평의회에서 나란히 앉을 때, 우리는 여러분과 어떻게 하면 그러한 범법자들의 엄격함을 해소할 수 있는 최선의 방법에 대해 토론할 것이다. 이런 성격의 범죄를 저지르기 위해 자존심을 넘치게 하는 것에 의해 아무도 이끌리지 않을지도 모른다.

사도 바울이 그의 서간과 계절과 계절과 계절과 계절에 상관없이, 그리고 우리의 모든 설교에 반복적으로 우리에게 동참하여, 우리의 모든 문제에 대하여 경건함이 우리의 모든 문제에 대한 해결책을 찾을 것임을 분명히 하면서, 58 우리는 여러분에게 전능하신 하나님의 자비로운 개입을 위해 끊임없이 기도할 것을 촉구한다. 59 우리는 그가 이 수녀들을 찾아갈 수 있도록 기도할 것이다. 회개하는 마음으로, 그리고 참회하는 마음으로, 그들이 저지른 죄에 대해 진정한 보복을 할 것이며, 여러분이 설교함으로써, 회개하는 길에 있는 이 영혼들을, 그리스도의 은혜로, 그들의 수녀원으로 돌아오게 할 것이며, 그의 어깨 위에 잃어버린 양들을 집으로 가지고 가신 분은, 이제 오가 기뻐할 것이다.그들이 저지른 죄악은 그가 무리를 통째로 되찾았다는 것이다. 우리는 무엇보다도 네가 기도할 때 우리를 항상 기억해주길 바라며, 이것은 네가 할 것이라고 확신한다. 나, 아메트리우스, 죄인, 네 절친한 친구, 감히 너에게 안부를 전한다. 나, 헤시치우스, 너의 보잘것없는 종인 나, 헤시치오스는 모든 경건한 마음으로 너희에게 문안을 보낸다. 당신을 끔찍이 사랑하는 나, 샤그리오스는 모든 경건한 마음으로 당신을 맞이한다. 나, 죄인 우르비쿠스, 그대의 숭배자는 겸손한 인사를 보낸다. 나, 베라누스 주교는 경의를 표하며 충실한 인사를 보낸다. 나, 펠릭스, 너의 보잘것없는 하인, 감히 너를 맞아주겠다. 나, 펠릭스, 너의 겸손한 종이자 숭배자인 나, 너를 맞이할 것을 상정하고 있다. 나, 버트람 주교, 너의 겸손하고 순종적인 종, 감히 너에게 안부를 전한다.

42. 마더 슈페리어도 생 라데군드가 자기 시대의 주교들에게 연설한 편지를 낭독했다. 그리고 나서 그녀는 이 편지의 새로운 사본을 모든 이웃 도시의 주교들에게 보냈다. 그것은 다음과 같이 진행되었다.

편지의 사본(원래 라데군드가 보낸 편지). 그리스도의 거룩한 조상들과 그들의 사도적 관점을 가진 주교들에게, 포이티어의 라데군트는 인사말을 한다.

처음 시작할 때, 이와 같은 새로운 프로젝트는 보통 아버지, 의사, 양치기들에게 자세히 설명되고, 그것이 그들의 지지를 얻어야만 성공에 대한 희망을 가지고 결실을 향해 나아갈 수 있다. 그들의 애정 어린 친절에 협력할 준비가 되어 있어야만, 그들의 소중한 조언의 혜택을 주고, 그들이 기도로 그것을 지지해야만 비로소 실현될 수 있다.

얼마 전, 내가 세상의 근심으로부터 해방된 것을 발견했을 때, 신의 섭리와 함께 그리고 나에게 영감을 주기 위한 하나님의 은총으로, 나는 그리스도의 인도 아래, 종교적인 삶으로 내 자신의 의지를 돌렸다. 나는 내가 할 수 있는 모든 것을 가지고, 내가 어떻게 다른 여자들의 명분을 가장 잘 전달할 수 있는지, 그리고 만약 우리 주님이 그렇게 유언한다면, 어떻게 내 개인적인 욕망이 내 자매들에게 유리할 수 있는지 스스로에게 물었다. 여기 푸아티에 마을에 나는 수녀원을 설립했다. 나의 영주이자 영광스러운 기억의 왕인 로타르는 이것을 창시하고 그 은인이 되었다. 그것이 세워졌을 때, 나는 왕이 내게 준 모든 재산을 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서 증서를 받았다. 그리스도께서 나를 도와주신 공동체를 위하여 나는 성 카이사르아가 살아오신 것과 그의 애정어린 보살핌 속에서 성 카이사르우스가 바로 그녀의 필요에 맞게 성스러운 조상의 글에서 이끌어 낸 율례를 받아들였다. 나는 이 도시의 주교와 그의 동료 교우들의 전폭적인 찬성으로 그들 모두가 거룩한 사람들이며, 우리 공동체에 의해 적절한 선거를 치른 후, 나에게 누이처럼 되고, 어린 시절부터 내 딸처럼 사랑하고 키워온 아그네스 부인을 어머니 상급자로 임명했다. 나는 그녀의 권위에 순종하여 하느님의 뒤를 따랐다. 다른 수녀들과 나는 사도들의 예를 따라 수녀원에 들어간 순간 우리가 가지고 있는 지상의 재산은 무엇이든 행위로 그녀에게 넘겼다 우리 자신을 위해 아무것도 남겨두지 않고, 아나니아와 삿히라의 운명을 두려워했기 때문이다.60 그러나 인간의 일은 예측할 수 없고, 우리의 시대와 우리의 ci가 예측하기 때문에.내가 살아 있는 동안, 그리고 온전히 헌신적으로 그리스도의 이름으로 하나님과 함께 나를 인도해 주시는 하나님과 함께, 내가 모든 계획을 세운 이 문서, 즉 사도대체로 세상은 항상 끝까지 달려가고 있고, 어떤 사람들은 이제 하나님의 지시보다 자신의 욕망을 따르는 것을 더 좋아하기 때문이다.

내가 직접 너를 찾아오지 못한 것을 보고, 나는 이 편지를 통해 너를 대신하여 너의 발 앞에 몸을 던지며 복종한다. 성부와 성자와 성령의 이름으로, 그리고 마치 내가 네 앞에 서 있는 것처럼, 마치 심판의 날에 의해, 폭군이 내 앞을 가로막지 못하게 하고, 정당한 왕이 내 소원을 들어주길 바란다. 내가 죽은 뒤에 어떤 사람이든 이 도시의 주교나, 왕의 어떤 대표자, 혹은 다른 개인 중 어느 한 사람이 악의의 정신이나 어떤 법률상의 물의를 일으켜 공동체를 어지럽히거나, 규칙을 어기거나, 성 게르만인 나의 누이 아그네스를 제외한 어떤 어머니 슈페리어도 임명하려고 시도해야 한다.항문은 그의 형제 교회 신도들 앞에서 그의 축도로 봉헌되었다. 또는 공동체가 반란을 일으켜 일어나야 하는 경우, 그것은 분명히 불가능하며 변화를 만들고자 하는 경우, 또는 어떤 사람, 심지어는 교구의 주교까지도 어떤 새로운 특권으로 수녀원에 대한 어떤 종류의 관할권이나 추진에 대한 권리를 주장할 것이다.수녀원의 rty는, 내 생전에 이전의 주교들, 또는 어떤 수녀라도 규칙을 어기고 세상으로 나가기를 원한다면, 또는 왕자나 주교, 권력자 또는 심지어 수녀들 자신들 중에서 개인이나 그 누구라도, 축소를 하거나, 또는 하이에 합당하려는 신랄한 의도를 가지고 시도해야 한다.우리의 가장 고귀한 로타르와 그의 아들들이 나에게 수여한 가장 영광스러운 왕들이며, 내가 그의 특별허가와 명령으로 수녀원에 양도한 재산의 일부나 소포는, 우리의 고귀한 영주들과 군트람 왕들의 편지로 확인받은 것이다. 칠페릭과 시그니처 매뉴얼을 구독하거나, 다른 사람들이 그들의 영혼을 구원하기 위해 기부했거나, 수녀들이 그들 자신의 재산으로 만든 것으로서, 그 사람이 하나님의 진노와 네 거룩함과 네 뒤를 잇는 자들의 분노를 사게 하고, 그런 모든 사람들이 문을 닫게 할 것이다. 빈민에 대한 강도나 폭군으로서의 은혜에서 벗어나서 네가 길을 막는다면, 우리의 규칙에 변화가 일어나지 않을 것이며, 수녀원의 재산을 이간시키는 일이 결코 허용되지 않을 것이다. 이것 또한 내가 기도하는 바는 앞에서 말한 우리의 누이인 거룩한 아그네스가 이 지상의 삶을 떠나야 한다는 것이 하나님의 뜻이 될 때, 어머니 상관을 임명하여 우리 공동체 중에서 그녀를 대신하게 하고, 그들은 하나님의 시선에서 호의를 찾을 것이며, 율례를 지키고, 이제 거룩한 생활의 쇠퇴를 허락하지 않을 것이다. 그것에 반하는 그녀의 의지나 다른 개인의 의지 어떤 사람이든, 하나님의 뜻과 왕의 권위에 반하여, 여기에서 정한 조건과, 주님과 성도들이 주의 보호를 위해 내가 기도하기 전에, 어떤 개인에게 해를 입히거나, 어떤 재산이라도 내주거나, 하나님이 금지하시거나, 상사를 괴롭히려는 어떤 방법으로든, 어떤 식으로든, 그 재산을 내주거나 내주어야 한다.나의 누이인 이드 아베스 아그네스는 하나님과 성십자와 성모마리아의 노여움을 사게 하고, 성 힐라리, 성 마틴에게 공격당하고 쫓길 것이며, 그 특별한 보살핌을 받은 하나님을 따라 나는 이 수녀들에게 내 자매인 나의 누이들에게 맡겼다.

성스러운 주교님, 그리고 내가 성스러운 주교님, 그리고 내가 서둘러 주님을 위해 나의 후원자로 임명하는 여러분들을 쫓아오는 사람들, 만일 하나님께서 금지하시는 이러한 나의 처사에 반하는 행동을 할 사람이 발견된다면, 이 제도를 대신하여, 임금님이나 푸아티에 성읍에 지체하지 마십시오. 주님 앞에서 너희를 보살펴 주시며, 다른 사람의 불의에도 불구하고, 정의의 끝을 지키고 쫓는 일에서 움츠러들지 마십시오. 오직 이렇게 해야만 하나님의 원수를 물리치고 속죄할 것이다. 천주교 왕은 그 시대에 어떤 현명한 불명예에도 굴복할 수 없으며, 또 하나님의 뜻과 나의 의도와 여러 왕의 희망에 의해 축적한 것을 헐어 버리도록 허락할 수도 없다. 동시에 나는 하나님께서 나의 죽음 후에 백성을 다스리시기에 적합하다고 생각하실 왕자들을 불러모으고, 그 왕자는 끝이 없을 것이며, 모든 지상의 끄덕임이 살아날 것이며, 그들에게 생명의 숨결과 그들의 왕권을 부여한 왕자들을 통하여, 어머니 아그네스와 이 수녀님을 확실히 하기 위하여, 그 왕자들을 불러모으는 것이다.왕들의 조부와 조부의 허락과 허락이 있었기 때문에, 나는 왕들의 통치권력과 통치권으로부터 지켜지는 질서를 세우기에 적합하다고 생각했다. 내가 여러 번 이름지은 우리의 대모님이 어떤 사람에게도 추행을 당하거나 괴롭힘을 당하거나, 이 수녀원과 관련된 어떤 것이라도 지혜롭게 소외되거나 변해야 한다는 것은 결코 용납되지 않을 것이다. 반대로 그들에게 모든 보호와 보증을 줄 수도 있다. 하나님께서 나를 지켜 주시기를 무릎 꿇고, 나의 명분을 모든 백성을 구원하신 하나님의 이름으로 그 통치자들과 교회의 왕자들에게 권하노라. 그들이 영원히 끝이 없는 왕국에서 가난한 자들의 수호자, 모든 망막 수녀들의 남편과 함께 살기를 빈다. 그들의 이름으로 하나님의 수녀를 보호한다.

나는 또한 성스러운 주교들, 그리고 당신, 영주들과 왕들, 그리고 전능한 기독교인들, 그리고 당신이 세례를 받는 그 가톨릭 신앙에 의해, 하나님께서 내가 죽을 때가 왔음을 명하실 때, 나의 불쌍한 육체는 이곳에 묻히기를 간청한다, 내가 하나님의 어머니인 성모 마리아를 기리기 시작한 이 교회에.그 교회가 끝나든 안 끝나든 간에 내 수녀들 중 많은 수가 안치되었다. 누구든지 그 반대되는 것을 바라거나 시도한다면 그리스도의 십자가와 복된 성모의 중재를 통해 하나님의 진노를 사게 할 것이다. 내 주변의 수녀들과 함께 이 교회 안식처를 찾기 위해 너와 함께 가치있게 지내길 기도한다

얼굴에 눈물이 가득 고여 있는 가운데, 내 손으로 직접 서명한 이 청원이 우리 성당 교회의 기록 보관소에 보존되기를 간청한다. 만일 어머니 아그네스, 하나님의 내 누이 아그네스, 또는 그 공동체가 적에게 추행을 당했기 때문에, 고난의 시기에 여러분의 도움을 구해야 한다면, 나는 그들이 여러분의 동정심과 여러분이 그들에게 베푸는 사랑의 마음에서 하나님이 주신 목회적 보살핌에 의지할 수 있기를 기도한다. 하나님은 그들에게 당신의 은총의 보호를 약속하셨습니다. 내가 그들을 궁핍하게 내버려 두었다고 그들이 말하지 않기를!

내가 너희 앞에 바친 이 모든 것은, 십자가에서 성모인 성모 마리아를 성 요한에게 표한 그분의 이름이다. 사도 요한도 우리 주님의 부탁을 들어주셨듯이, 내가 비록 비록 나지만 겸손하고 가치 없는 모든 것을 너희와 나의 교회의 장로들과 나의 주인들과 나의 사도 아버지들에게 찬사를 보낸다. 내가 너희에게 넘겨주는 신뢰를 지키면, 너희는 사도자가 너희에게 행하라고 명하신 하나님께서 너희를 본보기로 삼으신 훌륭한 공유자가 될 것이다.

43. 마로베우스 주교는 그들이 자신에 대해 말하고 있는 혐오스러운 말을 듣고 성 힐라리 교회의 수도원장인 포르카리우스를 군데기실 주교와 그의 지방의 다른 수도원장들에게 보내 수녀들에게 성찬식을 행할 수 있도록 허락해 주겠느냐고 물어본 다음 그 앞에 나타나서 그 말을 듣게 되었다. 이것은 거절당했다. 끝없는 불평에 지쳐가고 있던 칠드베르트 왕은 우선 이쪽으로부터, 수녀원에서, 수녀원에서, 수녀원을 떠난 수녀들로부터, 테우타 신부를 보내 그들 사이에 계속되어 온 반죄의 물결을 막도록 했다. 테우타는 클로틸드와 다른 수녀들을 불러 자기 앞에 나타나게 했다. "우리는 오지 않을 거야." 그들이 대답하였다. '보시오, 우리는 파문당했소. 만약 우리가 다시 교회에 가게 된다면, 우리는 출두하는 것에 동의할 것이다. '이 말을 듣고 테우타르는 주교들을 만나러 갔다. 그는 자기 문제를 그들 앞에 내세웠지만 수녀들의 파문 문제에 대해서는 진전을 보지 못했다. 뒤로 그는 푸아티에로 갔다. 수녀들은 별거하고 있었다. 어떤 사람은 자기 집으로 돌아가고, 또 어떤 사람은 자기 관계로 돌아갔으며, 꽤 많은 사람은 이전에 살던 종교가옥으로 돌아갔다. 연료가 부족해서 겨울 추위를 견디지 못했기 때문에 그들은 더 이상 공동체로 살 수 없었다. 그러나 클로틸드와 바시나와는 한둘이 뒤처져 있었다. 이 몇 사람조차 서로 계속 다투고 있었는데, 그들은 저마다 자기 동료들을 지배하고 싶었기 때문이다.

44. 올해 부활절 직후에는 비가 내리고 매우 심하게 우겼다. 두세 시간의 공간 안에서는 계곡의 가장 작은 권선조차 따라 큰 강이 흐르기 시작했다. 과수나무는 가을에 두 번째로 꽃을 피웠고 첫 번째 농작물만큼 무거운 두 번째 작물을 수확했다. 11월에 장미가 피었다. 강물이 유난히 많이 흘렀다. 이들은 둑을 부수고 한 번도 도달하지 못한 지역이 침수돼 밭에 큰 피해를 입혔다.

책의 IX 끝

BOOK X

여기 그리스도의 이름으로

책의 시작-제목 X

1. 로마 교황 그레고리우스

2. 모리스 황제에 대한 사명으로부터 그리포 사절의 귀환.

3. 차일드버트 왕의 군대가 어떻게 이탈리아로 진군했는가.

4. 모리스 황제가 어떻게 사절들을 죽인 자들을 가울에게 급파했는가.

5. 추파가 어떻게 투레인에게 급습했는가.

6. Clermont-Ferrand의 가올새.

7. 칠드버트 왕이 그 도시의 성직자들의 세금을 어떻게 송금했는가.

8. 오일라리우스와 그의 아내 테트라디아.

9. 건트램 왕의 군대가 어떻게 브리타니로 진군했는가.

10. 춘도 처형, 건트람 왕의 체임벌린.

11. 로타르 왕자의 병.

12. 베르테군드의 악의적인 행동.

13. 부활에 대한 논쟁.

14. 집사 테우둘프가 어떻게 죽음을 맞이했는가.

15. 푸아티에스 수녀원의 반란.

16. 클로틸드와 바시나에게 내려진 판결.

17. 그들이 어떻게 파문되었는지.

18. 칠드버트 왕을 암살하기 위해 파견된 사람들.

19. 하임스의 주교 에기디우스의 해임.

20. 앞선 장에서 설명한 수녀들이 어떻게 우리의 협의회에서 교회와 화해를 했는지.

21. 와도 아들 중 []의 처형.

22. 색슨족 칠데릭이 어떻게 죽음을 맞이했는가.

23. 포텐츠. 부활절에 대해 의심하라.

24. 안티오키아 마을의 파괴.

25. 자신을 그리스도라고 부르는 사람이 어떻게 사형에 처하게 되었는가.

26. 라그네모드 주교와 술피키우스 주교의 죽음.

27. 프레데군드가 죽인 자들.

28. 아들 로타르의 세례.

29. 리모게스의 방장 성 아레디우스의 개종과 기적과 죽음.

30. 올해 날씨.

31. 투어의 주교 전체 목록.

챕터 끝-제목

우리 주 예수 그리스도의 이름으로, 여기서 책 X를 시작한다.

1. 칠드베르트 왕 15년, 성도들의 유물을 가지고 로마에서 돌아온 1 나의 집사(Agiulf)는 전년도 11월, 티베르강이 로마를 수많은 고대교회가 무너지고 교황 곡창고가 파괴될 정도로 홍수로 뒤덮었다고 내게 말했다. 수천 부셸의 밀의 손실 거대한 물뱀 떼가 강을 따라 헤엄쳐 바다로 내려갔어. 나무 트렁크만한 거대한 용을 틈타서 말이야. 하지만 이 괴물들은 소용돌이치는 소금물결을 타고 물에 빠져서 그들의 몸이 해안으로 떠밀려 올라갔어. 그 결과 사타구니에 붓는 전염병이 뒤따랐다. 이것은 1월에 시작되었다. 가장 먼저 그것을 잡은 사람은 교황 펠라기우스였다. 이렇게 해서 예언자 에스겔에 기록된 것을 이행한 것이다. 에스겔은 `내 성소에서 시작하라'고 하였다. 그는 거의 즉시 죽었다. 펠라기우스가 죽었을 때 많은 다른 사람들이 이 병으로 죽었다. 그 후 국민들은 만장일치로 교황 그레고리우스 권사(5)를 선출했다. 그는 주요 상원의원 가문의 후손이다.6 그는 젊었을 때부터 신의 봉사에 전념했었다. 그는 자신의 자원으로 시칠리아에 6개의 수도원을 설립했고, 7번째 수도원을 로마시의 성벽 안에 설립했다.8 그는 승려들에게 일상의 생계를 유지할 수 있는 충분한 땅을 주고, 남은 재산과 모든 가재도구를 팔아서, 그 수익금을 가난한 사람들에게 주었다. 그때까지 반짝이는 보석으로 꿰맨 비단 예복을 입고 도시를 누비는 버릇이 있었던 그는 이제 푸스티안 가운을 입고 주님의 제단에서 봉사하게 되었다. 그는 교황을 섬긴 사신들 중 일곱 번째로 임명되었다. 음식을 먹는 그의 금욕과 시위와 그의 기도, 단식의 심각성은 약해진 배가 그의 체격을 지탱할 수 없을 정도로 심각했다. 그는 문법, 변증법, 미사여구에 매우 능숙해서 도시 전체에서 누구에게도 뒤지지 않았다. 그는 자신이 선출된 결과 자신이 포기했던 세속적인 거물이 다시 한 번 그의 공적인 삶을 침범하지 않도록 최고의 명예를 피하기를 매우 원했다. 이 일을 진실로 그는 모리스 황제에게 편지를 보냈다. 모리스 황제는 아들 마리스에게 서신을 보내서, 그의 아들 마리스의 서신을 빌었고, 그의 아들 마리스가 백성이 뽑은 것을 허락하지 말 것을 간곡히 간청했다. 게르마누스는 로마 시의 현감이 전령을 가로채서 붙잡아 편지를 찢은 다음 황제에게 보내 백성들의 만장일치 선택을 알렸다. 집사를 끔찍이 사랑했던 황제는 이제 그가 그레고리우스를 그런 명예의 장소로 승격시킬 수 있다는 것을 하나님께 감사를 드렸다. 그는 그레고리우스가 입학하도록 명령하는 졸업장을 발행했다. 그가 즉위하기 위한 준비가 아직 진행되고 있는 동안, 이 전염병은 도시를 황폐화시키기 위해 왔다. 이에 그레고리우스는 다음과 같은 말로 양떼에게 참회를 권했다.

교황 그레고리우스의 대국민 연설: 사랑하는 형제자매 여러분, 그들이 아직 멀리 떨어져 있을 때 우리가 두려워하는 그 하나님의 재앙은 우리가 그들 가운데 있고 우리는 이미 그들에 대한 우리의 취향을 가졌을 때 우리를 더욱 두렵게 할 것이다. 우리의 현재 재판은 우리의 개종을 위한 길을 열어줘야 한다. 우리가 겪는 고통은 예언자가 예언한 대로, 우리의 마음의 경직성을 부드럽게 해야 한다. 그 칼은 영혼에 닿아 있다.'11. 참으로 나는 나의 모든 양떼가 하나님의 진노의 칼에 맞아 쓰러지는 것을 보고 있는데, 하나님께서 갑자기 파멸을 당하신다. 그들의 죽음은 오래가지 않는 병으로 선행되는데, 아시다시피, 그들은 아플 시간도 채 가지기도 전에 죽는다. 그 타격은 떨어진다. 각각의 희생자는 자신의 죄를 홀리고 회개하기 전에 우리로부터 납치된다. 그의 행위를 한탄할 기회가 없었던 그가 어떤 상태로 Impractable 판사 앞에 나타나야 하는지 생각해 보라! 우리 동민은 떼지어 쫓겨나고 있기 때문에, 실로 한 번에 한 사람씩 빼앗기는 것은 아니다. 집은 비어 있고, 부모는 자식 장례식에 참석해야 하고, 상속자는 무덤까지 행진해야 한다. 내가 말하건대, 우리 모두는 아직 한탄할 시간이 있는 동안 자신의 죄를 홀리고 회개해야 한다. 우리는 해서는 안 되는 모든 일을 검토해야 하고, 우리의 불법 행위를 생각하면서 울어야 한다. '고백과 함께 그의 앞에 이르자.'12 예언자가 우리에게 다음과 같이 일러주듯이, '하나님께로 우리의 마음을 두 손으로 들어 올리자'13 하나님께로 우리의 마음을 들어 올리자는 것은 우리의 선한 업적의 공로로 기도의 열정을 북돋우려는 것을 의미한다. 우리의 고뇌 속에서 그는 우리에게 새로운 희망을 주시고, 진실로 우리에게 주시는 것이요, 그가 예언자에게 이르시기를 악인의 죽음에는 기쁨이 없으나, 악인은 자기 길을 잃고 살아간다고 하였다.14 너희 중 어느 누구도 너희의 죄악의 극악함 때문에 절망해서는 안 된다. 사흘밖에 지속되지 않는 참회가 니느웨 사람들의 장수의 죄를 씻어버렸다! 회개한 도둑은 사형 선고를 받은 바로 그 순간에 생명의 상을 받았다! 우리는 반드시 마음을 고쳐먹고, 이미 우리의 요청이 받아들여졌음을 기도해야 한다. 탄원자가 이미 자신의 죄를 뉘우쳤다면 법관은 더 빨리 사면한다. 이 무서운 형벌의 칼은 이미 우리에게 달려 있다: 그렇다면 우리는 기도에 있어서 더욱 더 불우한 존재가 되어야 한다. 우리의 동료들에게 종종 달갑지 않은 것으로 증명되는 그 비열한 태도는 진리의 재판관을 기쁘게 한다. 하나님은 자비와 동정심으로 가득 차 계시며, 우리가 기도를 통해 그의 사면을 얻어야 한다는 것이 그의 뜻이기 때문이다. 우리가 아무리 그럴 자격이 있다고 해도 그는 우리에게 화를 내지 않을 것이다. 그는 시편들을 통해 우리에게 다음과 같이 말한다. '그리고 고난의 날에 나를 찾아온다. 내가 너희를 인도할 것이니, 너희는 나를 찬송하여라.'15 그러므로 그는 하나님을 찾는 사람들에게 자비를 베풀고자 하는 자신의 증인을 가지고 있다. 그는 우리에게 하나님께 기도를 드리라고 한다. 그러므로, 사랑하는 형제자매 여러분, 회개하는 마음과 우리의 모든 일을 정리하여, 우리가 함께 모여, 우리의 고난에 마음을 집중하도록 합시다. 내가 잠시 후에 설명하고자 하는 순서에 따라, 이번 주 수요일에 날이 밝으면서, 일곱 가지 장신구를 축하하기 위해. 그는 우리 자신이 어떻게 자신의 죄를 비난하는지 볼 때, 엄한 판사는 우리를 위해 제안한 이 빌어먹을 형벌에서 무죄 판결을 내릴 수 있다.

성직자들은 제6지대 성직자들과 함께 성스러운 순교자 코스마스와 데미안의 교회에서 행렬을 지어 떠나도록 하라. 모든 아브봇이 스님과 함께 거룩한 순교자 프로타시우스와 게르바시우스의 교회에서 네 번째 지역의 제사장들과 함께 일을 처리하게 하라. 모든 압베스와 그들의 모인 수녀들이 제1지역의 제사장들과 함께 성스러운 순교자 마르셀리누스와 베드로의 교회에서 걸어 나오도록 하라. 제2지대 제사장들과 함께 거룩한 순교자 요한과 바울의 교회에서 모든 아이들을 보내십시오. 모든 평신도들은 제7지대의 제사장들과 함께 원시인 스티븐의 교회에서 떠나도록 하라. 다섯째 지역의 제사장들과 함께 성읍헤미아 성당에서 과부들을 모두 보내라. 모든 유부녀들은 제3지대 제사장들과 함께 거룩한 순교자 클레멘트의 교회에서 떠나게 하라. 우리 모두는 이렇게 임명한 각 교회의 기도와 탄식으로, 우리 주 예수 그리스도의 어머니인 복된 성모 마리아 성당에서 함께 만나, 거기에서 눈물과 신음으로 주님께 애원할 수 있도록, 우리의 죄에 대한 용서를 받을 만한 가치가 있는 사람이 되게 하자.

말을 마친 그레고리우스는 여러 무리의 교인들을 모아 사흘 동안 시편을 부르고 우리 주님께 용서를 빌도록 명령했다. 3시가 되자 시편을 노래하는 모든 합창단이 교회 안으로 들어와 시내 거리를 지날 때 키리 엘리언을 외쳤다.16 동석한 나의 집사, 17세는 백성이 주께 간청하는 동안 80명의 사람이 땅바닥에 쓰러져 죽었다고 말했다. 교황은 한 번도 백성들에게 설교를 멈추지 않았고, 백성들도 기도를 멈추지 않았다. 집사였던 그레고리우스 자신으로부터 내가 말했듯이 내 집사는 성도들의 유물을 받았다. 마침 그가 은신할 준비를 하고 있을 때, 그는 붙잡혀 끌려가서, 운반되어 성 베드로 대성당으로 옮겨져 교황직을 수행할 준비를 하고, 그 후 교황으로서 시에 주어졌다. 나의 집사는 포르투스18에서 돌아가지 않을 수 없었다. 그는 식이 어떻게 진행되는지 직접 눈으로 보고 싶었기 때문이다.

2 했다. 그리포는 모리스 황제에 대한 임무를 마치고 귀국했다. 그는 일 년 전 동료들과 함께 배를 타고 출발한 뒤 북아프리카의 항구에 상륙해 카르타고에 도착했다고 보고했다. 그곳에서 그들은 황제로의 여정을 계속하기 위해 판관 19호의 허락을 기다리는 동안 한동안 지체되었다.

에반티우스가 데리고 간 하인이 가게 주인의 손에서 값진 물건 같은 것을 낚아채 숙소로 달아났다. 그 물건의 주인은 그를 따라 집으로 가서 재산 반환을 요구했다. 하인은 거절했고, 그 결과는 날이 갈수록 점점 더 신랄해지는 다툼이었다. 그때 상인이 길에서 우연히 그 하인을 만나 소매를 붙잡고 흔들리지 않는 순간이 왔다. "난 절대 놓지 않을 거야." 그가 소리쳤다. "네가 훔친 것을 돌려줄 때까지." 하인은 상인의 손아귀에서 벗어나려고 발버둥을 치다가 칼을 뽑아 죽일 만큼 어리석었다. 이 일이 있은 후 그는 다시 숙소로 돌아갔으나, 다른 사람들에게 무슨 일이 있었는지 말하지 않았다.

내가 너희에게 일러준 이 사명에는, 소이스온에서 온 뭄몰렌의 아들 보데기실, 아를레스에서 온 다이너미우스의 아들 에반티우스, 그리고 프랑크 사람인 이 그리포라는 세 사람이 있었다. 그들은 막 식탁에서 일어나 시에스타를 위해 비틀거리며 잠자리에 들었다. 그 사이에 그들의 하인이 한 일이 카르타고 총독에게 보고되었다. 이 관리는 한 무리의 군인들을 불러 무기를 든 그런 행인들의 도움을 청하고, 이 부대를 그들의 숙소로 급파했다. 그들은 몹시 당황하여 갑자기 슬럼가에서 흥분하여 바깥에서 맹렬한 대혼란을 발견했다. "무기를 내려놔!" 담당자가 소리쳤다. '나가, 당장! 조심서 !! 이 동무들이 된 곧 될 야!' 이 못했기 안에 있는 사람들은 이 말을 듣고서, 아직도 무슨 일이 일어났는지 전혀 알지 못했기 때문에, 벼락치기였다. 흉기 없이 나오면 폭행을 당하지 않는다는 보장을 요구했다. 남자들은 자신들을 해치지 않겠다고 맹세했지만, 순간의 흥분 속에서 그것을 피할 수 없다는 것이 증명되었다. 보데기실이 먼저 나타나서 즉시 칼자루를 받아 그에게 돈을 주었다. 에반티우스에게도 같은 일이 일어났다. 그리포는 무기를 움켜쥐고 군중들과 맞서기 위해 밖으로 나갔는데, 일행의 다른 일행들과 동행하여 그가 가는 동안 숙소 문밖의 시체들을 밟았다. '나는 이 모든 것이 무엇에 관한 것인지 전혀 알지 못한다.' 라고 그가 말했다. '나의 동료 두 사람은, 네 황제를 변호하러 가는 길에 베여서 살해당했어. 하나님은 분명히 당신이 우리에게 저지른 잘못을 심판하시고, 당신 자신의 파멸을 포괄함으로써 그들의 죽음에 대한 복수를 하실 것이다. 네가 죽인 자들은 모두 순진하게 여기 온 평화로운 사람들이었다. 우리 왕과 황제 사이에는 이 일이 있은 후에 평화가 있을 수 없어! 우리는 평화를 위해, 제국과의 우호적인 관계를 위해 이곳을 여행했다. 이제 나는 하나님께 우리 지도자들 사이의 이해가 끝나도 좋다는 것을 목격하기 위해 하나님께 전화를 드린다. 왜냐하면 당신의 이러한 행위가 평화를 파괴했기 때문이다.' 그리포가 이렇게 말하고 나서 자신의 주장을 관철시키기 위해 계속하자 카르타고인 분대는 녹아내렸고, 참석한 각 사람은 자신의 일을 보려고 슬그머니 빠져 나갔다. 그때 현감이 그리포에게 왔다. 그는 무슨 일이 일어났는지 그를 달래기 위해 할 수 있는 일을 했고, 황제를 접견할 수 있도록 준비했다. 그리포는 도착하자마자 자신이 찾아온 목적을 설명한 다음 동료들의 살인에 대한 불만을 제기했다. 모리스 황제는 들은 말에 크게 불쾌해했다. 그는 사절을 죽인 자들을 처벌하고 칠드버트 왕이 내세울 수 있는 다른 어떤 제안에도 동의할 것을 약속했다. 황제는 그리포에게 여러 가지 선물을 주었고, 그리포는 더 이상의 사건 없이 집으로 돌아왔다.

을 지시하였다.3 칠드베르트 왕은 그리포의 보고를 받자 즉시 부하들에게 이탈리아로 진격하라고 명령하여 20명의 부하들에게 롱고바드와의 전쟁에 앞장설 것을 지시하였다. 나는 그들의 이름 전체 목록을 줄 필요가 없다고 생각해 왔다. 윈트리오의 지원을 받은 오도발드 공작은 샴페인에 사단을 일으켜, 행진 대열에 오른 메츠까지 진격하여 그곳에서 부츠를 너무 많이 훔쳐서 그렇게 많은 사람을 죽이고 그렇게 많은 파괴를 저지르는데, 그 호를 자기 조국을 공격하기 위해 호를 보낸 것을. 다른 두족들도 자기 휘하의 부대를 많이 똑같이 하여 먼저 자기네 지역을 황폐화시키고 그 안에 사는 백성들을 멸시하고 그 다음에야 적을 물리치려는 노력을 기울였다.

그들이 이탈리아 국경으로 오자마자 아우도발드는 다른 두키 여섯 명과 함께 오른쪽으로 돌아 밀라노 마을까지 진격했다. 거기서부터 그는 개방된 시골로 이사를 갔고, 거기서 그들은 모두 캠프를 쳤다. 올로 공작은 어리석게도 카니니 저지대에 있는 밀라노에 속한 강점 벨린조나에게 접근했다20 그곳에서 그는 창살로 가슴을 얻어맞고 쓰러졌다. 보급품을 찾아 시골을 약탈하던 부하들이 롱고바드족의 습격을 받아 그들이 서 있는 곳을 베어버렸다. 밀라노 시내에서 멀지 않은 곳에 루가노라는 호수가 있는데, 그 호수는 좁지만 매우 깊은 냇물이 흐르고 있다. 프랑크족은 롱고바드가 이 하천 둑에 진을 치고 있다는 것을 알게 되었다. 그들은 그쪽으로 진군했지만, 내가 너에게 설명한 물길을 건너기도 전에 롱고바드 한 마리가 퀴라스를 입고 헬멧을 머리에 쓴 채 반대편 둑에 서서 그들에게 창을 휘둘렀다. 그런 것은 도도한 장롱이다. "이 어느 것이다라고 그가 외쳤다 "오늘 우리는 하나님이 어느 편이 승리할 것인지를 알아낼 것이다!" 그가 외쳤다. 나는 이것이 롱고바드가 동의한 신호라고 생각한다. 프랑크족 몇 명이 간신히 건넜다. 그들은 이 롱고바드와 싸워서 그를 죽였다. 그리고 나서, lo lo and view, 모든 롱고바드 군대는 후퇴를 위해 바퀴를 돌면서 행군했다. 프랑크족의 주력이 건너갔지만 롱고바드는 단 한 명도 발견할 수 없었다. 그들이 발견한 것은 야영지의 흔적들 뿐인데, 그곳에서는 불이 켜져 있었고, 텐트를 친 곳이었다. 프랑크족은 포로 한 사람도 데려가지 못하고 자기네 진영으로 돌아왔다. 그 후 사절들은 황제로부터 도착하여 지원 단체가 오고 있음을 알렸다. '3일 후에' 이 전령들이 말하였다. `우리가 군대를 다시 진군할 것이니, 이것이 그 징표가 될 것이다. 저 마을의 집들이 불길에 휩싸여 있는 것을 보고, 저 산 위에 있는 집들, 그리고 그 대화재의 연기가 하늘로 치솟는 것을 보면, 우리가 우리 군대의 선두에서 약속한 대로 왔다는 것을 알게 될 것이다.' 이 휴전 조건에 따라 프랑크족은 6일을 기다렸다. 그들이 볼 수 있는 한 단 한 사람도 오지 않았다.

세디누스는 13명의 다른 듀크들과 함께 이탈리아에 입성하기 위해 좌회전했다. 그는 다섯 가지 강점을 포착하고 충성을 맹세했다. 그의 군대는 이질로 큰 고통을 받았다. 왜냐하면 기후는 군인들에게 처음이었고 그들에게 맞지 않았기 때문이다. 그 결과 많은 사람이 죽었다. 그 후 바람이 바뀌고 비가 내려 기온이 약간 내려가서 아픈 사람들은 다시 한 번 건강해졌다. 더 말할 것이 거의 없다. 거의 3개월 동안 이탈리아를 떠돌았지만, 그들은 아무런 성과도 거두지 못하고 강력한 요새화된 장소에 틀어박혀 있던 적에게 아무런 손실도 입히지 않았다. 그들은 왕을 사로잡아 복수를 하는 데 실패했다. 왕은 파비아의 성벽 안에서 안전했기 때문이다. 말씀드렸듯이 병사들은 더위 때문에 매우 고생했고 제대로 된 식량이 부족했다. 결국 그들은 칠드버트 왕의 권위에 따라 집으로 돌아갔고, 그의 아버지가 그의 앞에 두었던 부분들. 이 안에서 그들은 충성을 맹세했다. 그들은 또한 그들이 있던 곳에서 부츠키와 많은 죄수들을 데려왔다. 집으로 돌아가는 길에 그들의 보급품은 너무 짧아서 그들이 고향 땅에 도착하기 전에 그들은 음식을 사기 위해 무기와 옷까지도 팔아야만 했다.

『고려사 』 『고려사 』 『21 』은 『은 '하는 것이 의 소망이다'라는 '고귀한 임금님, 이것이 우리의 소망입니다'라는 메시지가 전하면서, '우리는 당신의 전임자들에게 그랬던 것처럼 당신 자신과 당신의 백성들에게 진실하고 순종하는 것이요. 우리는 조상들이 너희에게 맹세한 맹세를 어기지 않았다. 우리를 공격하는 것을 포기해라. 우리 사이에 평화와 화합이 이루어지도록 하자. 우리는 너희에게 너희의 적에 대한 지원을 할 것이며, 너희 민족과 우리 모두의 안전이 보장될 것이며, 우리의 앞마당을 배회하는 적들이 우리의 불화를 기뻐할 이유가 아니라, 서로 일치된 모습으로 우리를 보기 때문에 두려움에 떨게 할 것이다.' 건트람 왕은 이 메시지를 감사히 받아들였고, 또 감사히 받아들였다.사절들은 그의 조카 칠드버트 왕에게 전해진다. 그러나, 그들이 칠드버트 왕의 궁전에 있을 때에, 그들의 파견을 전한 뒤에, 다른 전령들이 도착하여, 압다차르 왕이 죽었고, 바울이 그의 자리를 차지하였다고 하였다.22 그들은 내가 위에서 말한 것과 같은 평화의 항의를 가져왔다. 칠드버트 왕은 휴전에 동의한 다음 나중에 자신의 세부 계획이 무엇인지 발표하겠다고 말하면서 그들을 일축했다.

보냈다.4 모리스가 이제 칠드버트 왕에게 전년에 사절을 살해한 사람들을 보냈다. 그들 가운데 열두 명이 쇠사슬을 메고 두 손을 묶은 채 왕 앞에 나타났다. 칠드버트가 그들을 처형시키기를 원한다면 그렇게 할 수 있다는 것이 이해되었다. 반면에 몸값을 대가로 그들을 풀어주는 것을 선호했다면, 그는 한 사람당 300개의 황금 조각을 받고 그것에 대해 더 이상 말하지 말아야 한다. 칠드버트는 그 불행한 사건에 대해 더 이상 듣지 않아야 하고 그것이 두 통치자 사이의 지속적인 적개심의 원인이 되도록 해서는 안 된다는 전제하에 자신의 결정을 내리는 것이었다. 칠드버트 왕은 그 문제를 더 자세히 들여다보지도 않고 공갈에 걸린 사람들을 받아들이려 하지 않았다. '우리는 그들이 정말로 살인자인지 확신할 수 없다.' 라고 그가 말했다. '정말 제대로 된 부하들을 데려왔나? 이 사람들은 완전히 다른 사람들일 수도 있고, 누군가의 노예일 수도 있지만, 당신 나라에서 살해된 내 사람들은 둘 다 귀족 출신이었소.' 마침 살해당한 사람들과 같은 대사관에 파견된 그리포가 동석했다. "그 읍장이 자기가 모은 2, 3천 명을 우리에게 공격하라고 보냈어." 그가 말하길, '그렇게 해서 내 동료들을 죽일 수 있었다. 나 역시 남자처럼 자신을 방어할 용기가 없었더라면 그 같은 프락카에 베였을 것이다. 지금 내가 카르타고로 돌아간다면, 나는 책임이 있는 개인들을 알아볼지도 모른다. 그가 진정으로 우리 국왕과 평화롭게 지내고 싶다면, 네 말대로 저 사람들은 네 황제가 벌을 주어야 할 사람들이다.' 칠드버트는 다른 대사관을 보내 황제의 집으로 그들을 따르기로 결심하고 죄수들을 해고했다.

이지방 이 무렵 칠페릭 왕에게 스타블 백작이었던 추파는 양떼를 몰아내고 다른 재산을 자신의 부츠로 몰아가기를 바라면서 지방 순회 투어를 급습했다. 그 지역 주민들은 그가 하는 일을 깨닫자, 한 무리의 사람을 모아 그를 따라 만들었다. 그는 어쩔 수 없이 자신의 잘못 얻은 이익을 포기하고 모든 것을 버림으로써만 탈출했다. 그의 추종자 중 두 명이 살해되고 두 명이 붙잡혔다. 지역 주민들이 이걸 묶어서 칠드버트에게 보냈어 왕은 그들을 감옥에 처넣었다. 그는 추파가 누구의 개입으로 간신히 도망쳤는지 알아내고 자신을 쫓는 사람들의 손에 넘어가지 않도록 그들에게 면밀한 심문을 하라고 명령했다. 그들은 이러한 부분들에서 정의의 행정을 담당한 백작의 지역 대표인 애니모디우스가 이를 조작했다고 밝혔다. 왕은 즉시 투르 백작에게 편지를 보내 애니모디우스를 묶어서 자기 앞에 나타나게 하라고 명령했다. 애니모디우스가 저항하려 했다면 백작은 군주의 호의만 중시한다면 그를 제압하고 그를 죽이는 것이었다. 사실상, 애니모디우스는 저항을 하지 않았다. 그는 수레티를 발견했고 그가 낙찰된 곳으로 갔다. 그는 법원 관리인 플라비아누스에게 보고하고, 자신의 연합군(추파)과 함께 재판을 받기 위해 그의 앞에 나타났다. 그는 무죄판결을 받았고 그에 대한 소송은 기각되었다. 츄파 역시 사면되었다. 그는 집으로 돌아가라는 명령을 받았지만, 법원 공무원(플라비아누스)에게 뇌물을 주기 전에는 아니었다.

또 다른 경우에는 이 같은 추파가 부하 몇 명을 모아 르망 주교였던 바데기젤의 딸로서 그의 신부로 삼으려 했다. 한 무리의 추종자들과 함께 그는 그의 디자인을 완성하기 위해 마릴에 있는 시골 집에 침입했지만, 소녀의 어머니인 Dame Magnatrude가 그의 계획을 들으러 왔을 때, 그녀는 하인들을 모아 놓고 그에게 달려들었다. 츄파의 부하 몇 명이 살해되었다. 그 자신도 탈출했지만 꽤 불명예스러운 사건이었다.

6. 어느 날 밤 클레르몽-페르랑드의 가올에서 죄수들을 붙잡고 있는 쇠사슬이 신의 개입으로 풀렸고, 자물쇠의 문은 풀렸고, 그들은 모두 교회 안의 성소를 찾아 뛰쳐나왔다. 오일라리우스 백작은 그들에게 신선한 쇠사슬을 채웠으나, 이것들을 제자리에 놓자마자 그들은 깨지기 쉬운 유리처럼 산산조각이 났다. 아비투스 주교는 포로들을 석방해 달라고 간청했고, 그들은 자유를 얻어 집으로 돌려보냈다.

7. 이 같은 도시에서 칠드버트 왕은 열린 자선으로 교회, 수도원, 주어진 교구에 애착을 가진 성직자들, 그리고 실로 교회에 고용된 모든 사람들로부터 세금을 송금했다. 세금 징수자들은 한동안 이 돈, 연도의 경과, 평가받은 사람들의 다른 개인들에 의한 대체, 다수의 하위 임대차들을 통한 해당 재산의 분할 등으로 인해 부과금 부과가 사실상 불가능하다는 것을 깨닫고 있었다. 아마도 하나님께 영감을 받은 왕은 이 제도를 정비하라고 명령하여, 그 평가에 기인하는 것이 세금징수자의 손실로 간주되지 않도록 하고, 동시에 교회의 어떤 신하도 그가 성공했던 사무실에서 밀린 책임을 지지 않도록 하였다.

, 인 테트라디아가 때 로 제기한 소송에서 그 했다.8. 클레르몬트, 게바우단, 루우게르의 국경에 주교 협의회가 소집되어, 데시데리우스의 미망인인 테트라디아가 그를 떠날 때 가져간 재산의 환수에 대해 을랄리우스 백작이 제기한 소송에서 그녀를 상대로 제기한 소송에서 그 사건을 심판했다. 이제 이 사건을 더 먼 옛날로 거슬러 올라가서 테트라디아가 을랄리우스를 떠나 데시데리우스와 함께 살게 된 경위를 말해줘야겠다.

젊은 남자들이 흔히 그렇듯이 오일라리우스는 무책임한 행동을 하곤 했다. 그 결과 그의 어머니는 그를 자주 꾸짖을 이유가 있었고, 결국 그는 그가 사랑했어야 할 그녀를 미워하게 되었다. 하인들이 침대로 물러간 후, 변소에 가서 기도하고 그곳에서 밤샘 농성을 하는 것이 어머니의 버릇이어서 하인들이 하나님께 눈물겨운 간청을 하게 되었다. 그녀는 기도할 때 입었던 머리 셔츠를 여전히 입고 가로트를 입은 채 발견되었다. 누가 이런 짓을 했는지 아무도 몰랐지만 그녀의 아들은 어머니를 살해한 혐의를 강하게 받았다. 클레르몬트 23세의 주교 카우티누스는 이 소식을 듣자마자 오일라리우스를 성찬식에서 떼어냈다. 축복받은 순교자인 성 줄리앙의 잔치에, 그의 무리가 주교 앞에 모이자 오일라리우스는 카우티누스의 발치에 몸을 던지며 제대로 된 청력 없이 성찬식에서 제외되었다고 불평했다. 주교는 그에게 회중 잔류와 미사에 참석할 수 있도록 허락했다. 오일라리우스가 성찬식을 받을 순간이 와서 제단으로 올라가자, 소작니우스는 그에게 이렇게 말하였다. `네가 네 어머니를 죽였다는 것은 백성들 사이에서 흔히 있는 일이다. 나는 네가 정말로 이 범죄를 저질렀는지 아닌지 모르겠다. 그러므로 나는 이 문제를 심판하는 것을 하느님과 축복받은 순교자 줄리앙에게 맡긴다. 만약 당신이 정말로 결백하다면, 당신이 유지하고 있는 것처럼 가까이 다가가서, 성스러운 빵의 일부를 입으로 가져간다.신은 속 를 들여다보고 을 갔다 오일라리우스는 거룩한 빵을 들고, 소통하고 자기 길을 갔다.

그는 테트라디아와 그녀의 어머니를 통해 귀족 혈통을 가진 젊은 여성과 결혼했지만 그녀의 아버지 쪽에서는 좀 더 어설픈 출신이었다. 그는 집안의 여종업원들과 잠자리를 같이하는 버릇이 있었다. 그 결과 그는 아내를 등한시했다. 그는 이 자정 운동을 마치고 돌아오면 그녀를 놀리곤 했다. 과잉으로 인해 그는 심각한 빚을 지게 되었고, 이를 충족시키기 위해 아내의 보석과 돈을 훔쳤다. 자신을 발견한 소름끼치는 궁핍 속에서 테트라디아는 점차 결혼생활의 모든 것을 잃었다. 오일라리우스는 왕을 만나러 갈 기회가 있었다. 그가 없는 동안 남편의 조카였던 바이러스라는 남자가 테트라디아를 사랑하게 되었다. 그는 자신의 아내를 잃었고 그녀와 결혼하고 싶었다. 그는 자기 삼촌이 그들 둘 다에게 무슨 짓을 할까봐 두려워서 테트라디아를 데시데리우스 공작에게 보냈고, 아직도 나중에 그녀와 결혼하기를 바라고 있었다. 그녀는 남편의 재산, 금, 은, 옷, 사실 가지고 다닐 수 있는 모든 것을 가지고 갔다. 그녀는 또 작은 아들을 남겨두고 큰아들을 데리고 갔다. 오일리우스가 여행에서 돌아왔을 때, 그는 그들이 한 일을 발견했다. 한동안 그는 원한을 품고 아무 조치도 취하지 않았다. 그리고 조카인 비러스를 공격하여 아우베르그네의 좁은 모함 중 하나에 그를 죽였다. 그 사이에 데시데리우스는 자신의 아내를 잃었다. 그는 바이러스가 살해되었다는 소식을 듣고 직접 테트라디아와 결혼했다. 그 후 오일리우스는 라이온스의 수녀원에서 수녀를 납치하여 그의 아내로 삼았다. 그와 관계를 맺고 있던 다른 여자들은 질투심이 많았다고 한다. 그래서 그들은 마법에 의해 그에게 마법을 걸었다. 조금 뒤 오일라리우스는 수녀의 사촌동생인 에메리우스를 폭행해 살해했다. 그리고 나서 그는 그의 아버지가 그의 정부들 중 한 명에게 가지고 있던 이복 자매의 동생인 소크라티우스를 죽였다. 그는 내가 관여할 여지가 없는 다른 많은 범죄를 저질렀다. 어머니와 함께 떠났던 아들 존은 데시데리우스의 집을 나와 클레르몬트로 돌아왔다. 엔티니우스가 로데스의 주교직을 위해 선거운동을 하고 있을 때, 오일리우스는 그에게 메시지를 보내, 그가 그 도시와 그 근처에서 주장한 어떤 재산을 되찾는데 도움을 청했다. `네가 말한 대로 하겠다.' 하고 엔티니우스가 대답하였다. `네가 네 아들 가운데서 한 사람을 내게 주면, 내가 그의 제사장을 만들어서, 그를 나의 성직자들 가운데 두겠다.' 오일라리우스는 아들 요한을 보내어, 그의 재산인 그 재산을 대가로 받았다. 그가 주교가 되었을 때, 엔티니우스는 그 청년을 받았고, 그의 머리에는 보험이 들어 있었고, 그를 그의 교구의 대집사에게 넘겨주었다. 젊은이는 금욕을 실천하여 밀대신 보리빵을 먹고, 포도주 대신 물을 마시고, 말대신 당나귀를 타고 다니며 가장 초라한 옷을 입었다.

주교들과 선도적인 평신도들은 그때, 내가 말했듯이, 세 개의 구역이 함께 모이는 장소에서 만났다. 테트라디아는 아긴이 대표로 나섰고, 오일라리우스는 그녀에 대한 자신의 주장을 간청했다. 그는 그녀가 데시데리우스에게 갔을 때 빼앗은 재산에 대한 보상을 요구했다. 그 판결은 테트라디아가 받은 네 배의 모든 것을 갚아야 한다는 것이었다. 그녀가 데시데리우스에게 낳은 아들들은 사생아로 선언되었다. 그리고 나서 그녀가 지불하라는 명령을 받은 모든 것을 을랄리우스에게 갚으면, 허락도 방해도 없이 클레르몽트로 돌아가 아버지로부터 물려받은 것을 그곳에서 자유롭게 사용할 수 있게 될지도 모른다는 데 동의했다. 이 모든 것이 끝났다.

동안 9를 으로 열린 시키느라 바빴다. 이런 일이 일어나고 있는 동안 브레톤 부부는 난테스와 렌즈를 중심으로 개간지를 황폐화시키느라 바빴다. 군트람 왕은 베폴렌 공작과 에브라차르 공작에게 군대를 맡기고 브레톤족을 향해 진격하라고 명령했다. 에브라차르는 자신과 베폴렌이 승리한다면 베폴렌이 자신의 듀크돔을 쫓아낼 것이라는 생각을 머릿속에 품고 있었다. 따라서 그는 싸움을 시작하였고, 두 사람은 서로를 학대하고 조롱하고 욕함으로써 행군 전체에 활기를 불어넣었다. 그들은 지나가는 곳마다 달력에 있는 모든 범죄를 저지르며 불태우고, 썰고, 자랐다. 그들은 빌레인 강으로 와서 강을 건너서 강 축출 강에 이르렀다. 거기에서 그들은 둑 근처의 집들을 모두 부수고, 강 위에 다리를 건설하여, 온 군대를 건넜다. `네가 나를 따라온다면, 내가 너를 와로치까지 데리고 가서, 브레톤 인들이 모두 한 곳에 모여 있는 것을 너에게 보여 주겠다. 프레데군드는 이 원정이 오랜 세월 동안 미워했던 베폴렌에 의해 주도되고 있다는 것을 알게 되자, 색슨족에게 바이룩스24에 정착하여 브레톤식으로 머리를 자르고 브레톤 패션으로 옷을 차려입고 나서 워록의 지지를 받으며 행진하라고 명령했다. 베폴렌은 모든 추종자들과 함께 진격하여, 전투에 참가하여, 이틀 동안 내가 너희에게 말한 브레톤과 색슨 족에게 큰 살육을 일으켰다. 에브라차르는 이미 대군과 함께 철수했다. 그는 베폴렌이 살해되었다는 소식이 전해질 때까지 공격에 가담하기를 거부했다. 사흘째가 왔다. 베폴렌과 함께 있던 사람들은 모두 죽었고, 그 자신도 부상을 입었지만, 그는 여전히 창으로 자신을 방어했다. 그러자 와로치는 그의 부대와 함께 연합하여 그를 공격하여 그를 무찔렀다. 워록은 그 어느 때보다도 더 많은 사람들이 칼에 맞아 죽은 채 늪지대와 좁은 차선 사이에 있는 프랑크 병사들을 간신히 봉쇄했다.

에브라차르는 그 후 반스 마을로 진격했다. 레갈리스 주교는 십자가를 지고 시편을 외치며 성직자들을 그를 만나기 위해 밖으로 내보냈고, 그들은 프랑크 군대를 이끌고 그들의 마을로 들어갔다. 그 소문은 와로치가 그 섬들, 25세까지 가려고 하고 있다는 것과, 금과 은이 많이 실려 있는 배와, 그의 다른 모든 소유물들과 함께 바다로 내보냈다는 것이었다. 폭풍이 불어서 배가 침몰했고 그는 화물 전체를 잃었다. 그러나 이것이 어찌 되었든 그는 지금 에브라차르에 와서 평화를 위해 소송을 제기하고 여러 명의 인질과 많은 귀중한 선물을 건네준 다음 다시는 건트람 왕의 불리한 처사는 하지 않겠다고 맹세했다. 와로치가 갔을 때, 레갈리스 주교는 그와 비슷한 맹세를 했고, 그의 성직자들과 그의 마을 사람들도 그와 비슷한 맹세를 했다. "우리는 영주들과 주인들과의 관계에서 우리 자신을 비난할 것이 전혀 없다." 그가 말하길, "우리는 또한 그들의 불리한 처사를 할 만큼 어리석었던 적이 없다. 우리는 브레톤이 우리에게 말하는 대로 해야 하며, 이것은 우리를 매우 짜증나게 한다.' 와로치와 에브라차르 사이에 평화가 맺혔을 때 브레톤 지도자는 다음과 같은 연설을 하였다. `지금 돌아가서, 내가 그의 명령을 편지에 따르겠다고 임금님께 보고하라. 선의를 다짐하기 위해 조카를 인질로 넘겨주겠다.' 그는 이 일을 했고, 그래서 캠페인은 끝이 났다. 사상자는 왕의 군대와 브레톤군 둘 다 매우 컸었다.

부대는 브리타니에서 진군했다. 힘센 자들이 강을 건넜지만, 힘이 덜 센 자들과 함께 있는 진을 따르는 자들은 걸어서 지나갈 수 없었다. 그곳에서 그들은 빌레인 강의 먼 둑에 머물러야 했다. 와로치는 즉시 맹세와 넘겨준 인질을 잊어버리고, 아들 카나오를 군대와 함께 보내 이들 스트래글러들을 사로잡았다. 카나오는 강둑에서 찾을 수 있는 모든 것을 밧줄로 묶었고, 이에 저항한 사람들은 살해했다. 말을 헤엄쳐 강을 건너려던 몇몇은 거센 물살에 의해 바다로 실려 내려갔다. 후에 많은 사람들은 와로치의 아내에 의해 테이퍼와 태블릿,26에 의해 풀려났고 이들은 집으로 가는 것이 허락되었다. 앞서 건너온 에브라차르의 군대는 자신이 달성한 것과 같은 대우를 받을까 봐 바깥 여행에서 따라온 길을 따라 집으로 돌아가는 것이 두려웠다. 대신 군대는 그곳의 다리 옆 마옌 강을 건너기를 바라면서 앵거스를 향해 나아갔다. 이 다리로 올라갔던 작은 진격대는 옷을 벗기고 이리저리 부딪히며 온갖 모욕을 당했다. 그들은 투르 지역을 지나갈 때 많은 사람들을 약탈했다고 한다. 왜냐하면 그들은 불시에 그 지역 주민들을 잡았기 때문이다. 이 원정에 참여한 많은 사람들은 군트람 왕에게 가서 에브라차르 공작과 윌라차르 백작이 와로치로부터 뇌물을 받아 군대를 재앙으로 이끌었다고 주장했다. 에브라차르가 법정에 나타나자, 왕은 그를 심하게 책망하고, 그에게 그의 곁을 떠나라고 명령하였다. 윌라차르 백작은 도망쳐 숨었다.

, 이 발견했다10 칠드베르트27왕 15년, 건트람왕 29년, 이 후작 왕이 보스의 숲에서 사냥을 나갔을 때, 그는 죽임을 당한 아우록스의 발자국을 우연히 발견했다. 그는 누가 감히 왕실 숲에서 이런 일을 저질렀는지 알아보기 위해 숲꾼을 자세히 심문했다. 삼림꾼은 그에게 자신의 왕실 체임벌린인 춘도라고 말했다. 건트람은 그 사람의 말에 의지하여 천도를 체포하고, 쇠사슬로 장전하여 찰론수르사네로 끌려가라고 명령했다. 그들이 건트람 앞에 나타나자 두 사람은 심한 언쟁을 벌였는데, 천도는 그들이 자기에게 고발하는 주제넘은 짓을 한 적이 없다고 부인했다. 왕은 전투에 의한 재판을 결정했다. 체임벌린은 그의 조카를 대신하여 전투를 하도록 임명했다. 두 사람이 전장에서 마주 서자 청년은 포레스트에게 창을 던지고 발을 뚫어서 뒤로 넘어졌다. 그리고는 허리띠에 매달린 단검을 끌어당겨 쓰러진 남자의 목을 자르려 했다. 그 대신 그 자신도 칼로 배를 찔렀다. 요컨대 그들 둘 다 누워서 죽었다. 천도는 무슨 일이 일어났는지 보자마자 성 마르셀루스의 교회를 향해 돌진했다. 왕은 성스러운 문지방에 발을 디디기 전에 반드시 사로잡혀야 한다고 외쳤다. 그들이 그를 잡았다. 그는 말뚝에 묶여 돌에 맞아 죽었다. 그 후 왕은 자신이 화를 내고, 그런 하찮은 범죄 때문에 자신이 아끼지 못할 충실한 하인을 함부로 죽였다는 것을 안타까워했다.

11 우리의 전왕인 칠페릭의 아들 로타르가 중병에 걸렸다. 그의 삶은 지금까지 절망적이어서 실제로 건트람 왕에게 그가 죽었다는 것이 발표되었다. 왕은 찰론수르사우네에서 파리로 여행을 떠나 센스 부근에 이르렀으나, 소년이 회복되었다는 소식이 전해져 되돌아왔다. 로타르의 어머니 프레데건드는 그가 얼마나 위독한지 보자 성 마틴 교회에 거액을 기부하겠다고 맹세했다. 그것이 그가 회복한 이유였다. 또 다른 그의 생명을 구하기 위한 시도로 그녀는 와로치에게 전령을 보내, 그가 브리타니에서 아직 억류하고 있던 군트람 왕의 군대에서 포로들을 풀어주라고 명령했다. 와로치는 시키는 대로 했다. 이것은 이 여성이 어떤 식으로든 베폴렌을 살해하고 그의 군대를 파괴한 책임이 있다는 충분한 증거다.

내가 내12. 종교인 잉기트루드, 내가 앞서 말한 대로 28세가 성마틴 교회 뜰에 수녀회를 설립하고 지금은 병이 들기 시작했다. 마더 슈페리어로서 그녀는 조카딸을 임명했지만, 공동체는 이것에 대해 불평했다. 나는 그들에게 말을 걸어야만 했고, 그리고 나서 그들은 멈춰 섰다. 잉기트루드는 딸 베르테군드와 사이가 좋지 않았는데, 후자가 그녀의 재산을 너무 많이 가져갔기 때문이다. 그녀는 이제 베르테군드가 자신이 세운 수녀원이나 그녀의 무덤에서 기도하는 것을 절대로 허락해서는 안 된다고 맹세했다. 잉기트루드는 80세 때 죽은 것 같다. 그녀는 3월 8일에 묻혔다. 그녀의 딸 베르테군드가 투르에 왔지만 수녀원에 들어갈 수 없었다. 그녀는 거기서 칠드버트 왕과 함께 청중을 구했고 그에게 수녀원에서 그녀의 어머니를 대신할 수 있도록 허락해 달라고 청원했다. 왕은 이전에 그가 얼마 전에 했던 잉기트루드의 호의에 찬 결정을 잊었다. 그는 이제 베르테군드에게 자신의 손으로 서명한 새 문서를 주면서 그녀가 어머니와 아버지가 남긴 모든 재산을 상속받을지도 모른다고 말했고, 잉기트루드가 그녀의 수녀원에 물려준 모든 재산을 가져가기까지 했다. 이 명령으로 무장한 그녀는 돌아와 맨 벽만 남기고 건물에서 가구를 모두 치웠다. 그리고 나서 그녀는 어떤 무법 행위도 각오하고 있는 악당 무리들을 모아 독실한 사람들이 수녀원에 기부한 것과 같은 다른 영지에서 생산한 모든 농산물을 훔쳤다. 그녀가 너무 많은 나쁜 일들을 저질렀기 때문에 나는 그 모든 것들을 너를 위해 정리하는 것이 불가능하다고 생각한다. 그녀가 손을 댈 수 있는 모든 것을 가져왔을 때, 그녀는 푸아티에로 돌아왔다. 그녀는 친밀한 관계였던 마더 슈페리어에게 학대를 받았을 뿐이었다.

중 한 한 번13 나의 제사장 중 한 사람이 사두개인의 유해한 교리를 다시 한 번 부활시켜 육체의 부활에 대한 불신감을 표명했다. 내가 그것이 성경에 예언되어 있고 사도전통의 전폭적인 지지를 받고 있다고 주장하자, 그는 이렇게 대답하였다. `나는 많은 사람들이 그것을 믿고 있다는 것을 부정하지는 않지만, 사실인지 아닌지는 확신할 수 없다. 하나님이 자신의 신성한 손으로 만든 첫 번째 사람에게 화를 내셨을 때, 그는 그에게 다음과 같이 말했다. 얼굴의 땀은 빵을 먹어야 한다. 빵에서 땅으로 돌아올 때까지, 그 속에서 가져왔기 때문이다. 흙으로, 흙으로 돌아가야 한다.'29 부활을 설교하는 사람은 어떻게 하는가? 사실 신은 그 인간을 약속하지 않고, 먼지가 되어 다시 일어설 것이다.' "글쎄." 내가 대답한 바로는, 이 점에 대해 우리 주님과 사비오르가 하는 말, 그리고 실제로 우리 앞에 있던 아버지들이 하는 말을 나는 어떤 가톨릭교도도 무지할 수 없다고 생각한다. 창세기에는 총대주교들이 죽었을 때 하나님께서 이렇게 말씀하시곤 하셨다. "너는 너의 백성에게 모일 것이다. 그대는 좋은 노년에 묻힐 것이다."30 카인에게 그는 다음과 같이 말한다. "네 형제의 핏소리가 땅에서 나를 지치게 한다."31 이로부터 영혼은 육체를 떠난 후에도 계속 살아가고, 부활이 오기를 간절히 기다린다는 것은 충분히 명백하다. 욥기에서는 죽은 자의 부활에 다시 일어설 것이라고 기록되어 있다. 예언자 다윗이 하나님의 이름으로 말하였지만, 부활을 예언하였다. `이제 그가 그 권세를 얻었으니, 더 이상 일어나지 말란 말이냐 ?'32 그가 묻고자 한 것은, 죽음의 긴 잠에 굴복한 그가 다시 일어설 것인가 여부였다. 이사야는 우리에게 죽은 사람이 무덤에서 다시 일어날 것이라고 말한다.33 예언자 이즈키엘은 어떻게 건조한 뼈가 살갗으로 덮이고, 사인(sine)으로 결합되고, 정맥으로 꿰어지고, 영의 숨결로 다시 한번 살아나고, 인간이 어떻게 될 것인가를 묘사할 때 오는 부활을 가장 분명하게 알리고 있었다.다시 한 번34 그것은 또한 엘리사의 팔다리의 손길에 기적적으로 다시 사체가 살아났을 때의 명백한 부활의 징표였다.35 죽은 자의 첫 번째 베고신 우리 주님, 36 죽은 자로부터 부활의 증거를 주셨다. 그는 죽음을 멸망시켰고 무덤에서 살아난 자는 죽은 자에게 생명을 돌려주었다. To this the priest replied: ‘I do not doubt that our Lord Himself was made man, that He died and rose again; but I can’t accept that all the other dead will rise.’ ‘What need was there, then,’ I asked him, ‘for the Son of God to come down from heaven, to be incarnate, to suffer death and to descend into Hell, if it were not that He would not permi그 자신이 창조한 인간에게 영원한 죽음을 선고할 수 있는 사람이요? '열정'이 지옥의 가택에 갇힐 때까지 갇혀 있던 정의의 영혼은 '하느님이 오시는 날'로 풀려났다. 예수께서 지옥으로 내려오셔서, 어둠을 새 빛으로 가득 채우시고, 그 영혼을 그와 함께 이끌어 내셨다. 예수께서 일어나실 때에, 그들의 번뇌가 계속되기를 바라지 않으셨다. "죽은 자들이 무덤에서 살아나니," 그가 말했다. "재로 변한 뼈들이 정말 새로운 생명을 얻을 수 있을까? 그렇다면, 다시 살아 있는 사람을 만들 수 있을까?" 나의 제사장이 물었다. "우리는 믿소." 내가 대답하기를, '사람이 아주 미세먼지로 전락하고 나서 매서운 바람 앞에서 땅과 바다 위에 흩어진다고 해도, 하나님이 그 먼지를 다시 살아나시는 것은 여전히 어렵지 않을 것이오.' '내 생각에는, 네가 하는 말이 상당히 틀렸소.' 아주 부드럽게 넣었지만, 몸이 야수들에 의해 이리저리 찢겨지거나, 물에 잠겼다가 아마도 물고기 턱에 부딪혔거나, 소화 과정에서 줄어들어 배설물로 침전되거나, 흐르는 물에 의해 혹은 단순히 부패로 인해 파괴되었다고 말할 때, 당신은 매우 믿기 어려운 것을 증명하려고 애쓰는 것이다. 지구는 영원히 부활할 수 있다.' '내가 보기에' 나는 '주님의 가장 친밀한 동료였고 신성한 신비의 모든 비밀을 잘 알고 있던 전도사 요한의 말을 종말론에서 잊은 것 같다.'고 내가 말했다. "그러면 바다는 그 안에 있는 죽은 자를 포기할 것이다."38이 그의 말이었다. 비록 물고기가 몸의 일부를 삼켰거나, 새가 그 일부를 찢어버렸거나, 들짐승이 그것을 삼켰을지라도, 그것은 여전히 다시 함께 결합되어 부활을 위해 우리 주님에 의해 회복될 것이 분명하다. 아무것도 없는 상태에서 아직 태어나지 않은 인간을 창조한 사람은 잃어버린 어떤 부분을 대체하는 것을 어렵게 생각하지 않을 것이다. 그는 우리의 육체적 속성이 그 이전과 마찬가지로 완전히 회복되어, 그 사막에 따라 땅 위에 존재했던 실제 육체가 벌을 받거나 영광으로 돌아갈 수 있도록 할 것이다. 말씀하십니다. "과 함께 에 따라 는 다음과 같이 "인간의 아들이 아버지의 영광으로 그의 천사들과 함께 오셔서, 그의 업적에 따라 모든 사람에게 상을 주시리라."39 마사는 동생 라자루스의 삶으로 즉시 돌아가는 것에 대해 의심을 품었을 때 이렇게 말하였다. "나는 그가 마지막 날에 부활하여 다시 일어나리라는 것을 알고 있다."40 우리 주님께서 그녀에게 대답하셨다. "나는 부활이요, 길이요, 진리와 삶이다." 41 나의 제사장이 대답하였다. ''불경한 자는 판결에 서지 못한다.'42 '그들은 심판할 수 있도록 다시 일어서지 않을 것이다.' 그러나 나는 대답하였다. '그들은 심판받을 수 있도록 다시 일어설 것이다.' 그 재판관은 악인과 함께 앉아서, 그 심판의 말씀을 전할 수 없다.' 복음서에서 우리 주님은 다음과 같이 말했다. "믿는 사람은 이미 유죄판결을 받지 않았다." 43세가 제사장에게 대답하였다. "그 말은 부활에 이르지 않겠다는 뜻이다." 그는 영원한 벌을 받아야 한다.' 내가 대답하였다. 그는 하나님의 유일한 아들을 믿지 않았기 때문이다. 그럼에도 불구하고 그는 육신으로 일어나 죄를 지은 그 몸 안에서 벌을 받을 것이다. 죽은 사람이 먼저 일어나지 않는 한 심판의 날은 있을 수 없다. 우리가 하늘이 성스러움 속에서 죽은 자를 기다리고, 그들이 무덤에서 나올 때 장님이 보시게 될 기적이 행해질 것이며, 절름발이가 걷고, 나병자가 깨끗하게 되고, 그것을 찾는 모든 병자가 건강의 모든 혜택을 받게 될 것이니, 우리는 죄인을 감옥에서 모실 것이라 믿는다. 심판의 날까지 지옥의 날까지.' 우리는 시편에서 읽었다. 제사장이 대답하였다. `바람이 그를 스쳐 지나가면, 그는 사라진다. 그리고 그 곳에서는 그를 더 이상 알 수 없을 것이다.' 44 '지옥의 불길 속에서 괴로워하던 부자의 비유로 우리 주님께서 그렇게 말하셨다.' 내가 대답하였다. "너희 생전에 네 선한 것, 그리고 라자루스가 악한 것들과 마찬가지로"45 부자는 불꽃 속에서 고문을 당했을 때, 그는 더 이상 자신의 순록과 고운 모시옷도, 공기와 땅과 바다가 그에게 주는 식탁의 즐거움도 알지 못했다. 반면에 라자루스는 아브라함의 품에서 쉬었을 때, 상처와 상처는 더 이상 알지 못했다. 그가 그 부자의 문 앞에 누웠을 때 참았던 쓰라린 아픔이 있었다.' 우리는 또 다른 시편에서 읽었다. 제사장이 말하였다. `그들의 숨결이 새어나가면, 그들은 땅으로 돌아간다. 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 46 "그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 그 때 한 그 채로 있을 그 은 그 동안 온 더 될 것이다 '그 숨결이 사람의 몸을 떠나 저 육체가 죽은 채로 누워 있을 때, 그는 땅에 두고 온 것들을 더 이상 생각하지 않을 것이다. 네가 암시하듯이, 그는 더 이상 땅을 짓고, 심고, 경작할 생각을 하지 않는다. 그는 더 이상 금과 은, 또는 이 세상의 부를 축적할 생각을 하지 않는다. 그런 종류의 집착은 영혼이 떠난 몸 안에 죽은 곳이 없다. 왜 부활에 대해 의심을 품는가? 사도 바울은 그리스도가 우리에게 말하는 대로, "그러므로 우리는 그리스도와 함께 죽으심으로 매장된다. 그리스도가 죽은 자 가운데서 살아난 것과 같이, 우리도 생명의 새로운 모습으로 살아나야 한다." 47 그는 또한 이렇게 말한다. "우리는 모두 살아날 것이다. 그러나 우리는 살아나지 못할 것이다. 모두다다 는 변하게 될 이렇게 "과 한 은 다르다 나팔 소리가 울리고, 죽은 자는 청렴결백하게 양육될 것이며, 우리는 변화될 것이다.'48 그는 다시 이렇게 말한다. "한 별은 영광에 있는 다른 별과 다르다. 죽은 자들의 부활도 마찬가지야."49 그는 계속 이렇게 말한다: "그것은 부패에 뿌려져 있다. 그것은 청렴에서 길러진다," 50년 등등. 나중에 예수께서 말씀하셨다. `우리 모두는 그리스도의 심판석에 서야 한다. 모든 사람이 그리스도의 심판석에 서야 한다. 그가 한 일에 따라, 그것이 좋든 나쁘든, 그의 몸 안에서 행한 일을 받을 수 있다.'51 그는 그가 데살로니안 사람들에게 말할 때 오는 부활을 가장 분명히 언급한다. `그러나 나는 네가 그 일에 대하여 무지하고, 형제자매로 여기지 않도록 하겠다.잠자고 있는 것, 슬픔이 아닌 것, 희망이 없는 다른 사람들처럼. 우리가 예수가 죽어서 다시 살아났다고 믿는다면, 예수 안에서 잠든 그들 또한 하나님께서 예수를 데리고 오실 것이다. 그러므로 우리는 주님의 말씀으로 너희에게 말한다. 우리가 살아 있고, 주께서 오실 때까지 머물러 있는 우리가 잠든 그들을 막지 못할 것이다. 여호와께서도 함성을 지르고 대천사의 음성과 함께 하늘에서 내려오시고, 하나님의 으르렁거림과 함께 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나시며, 살아 계시고 남아 있는 우리가 구름 속에서 그들과 함께 잡히시며, 공중에서 주님을 만나시며, 우리도 주님과 함께 있게 될 것이다. 그러므로 이러한 말로 서로를 위로하라."52 이러한 문제들에 대한 많은 증언과 우리의 신념을 확인하려는 주장이 있다. 그 까닭은 알 수 없으나, 성도들이 선행을 통하여 살펴 보되 죄인이 죄의식 때문에 두려워하는 부활에 대하여 그대는 의심을 품는다. 우리에 대해 우리가 보는 모든 자연적인 것들은 부활의 증거를 더 준다. 여름이 되면 나뭇잎으로 뒤덮인 나무들은 겨울이 오면 벌거숭이가 된다. 봄이 빨리 뒤따라오면 그들은 예전처럼 다시 일어서고, 예전처럼 나뭇잎의 옷을 한 번 더 입는다. 땅 속에 있는 씨앗은 우리에게 더 많은 증거를 준다. 씨앗은 고랑에 던져지고, 거기에 죽은 듯이 누워 있다. 그러나 사도 바울이 우리에게 말한 대로, 다시 일어나서 천 배로 열매를 맺는다. "너희 바보야, 네가 뿌린 바보는 빨리 죽지 않고, 죽지 않는구나."53 이 모든 것들은 세상에 대한 증인이며, 우리가 세상에 대한 믿음을 가질지도 모른다. 부의의 . 을 얻을 을 한 를 끼칠 것인가 만약 부활이 없다면, 그가 잘했다고 해서 무엇이 이득이 될 것이며, 그가 병든 죄인을 어떻게 해칠 것인가? 심판의 날이 다가오지 않는다면, 모든 사람은 자신의 사소한 욕망을 따를 수 있고, 우리 각자는 그가 원하는 대로 정확히 할 수 있다. 이 사악한 자들아, 주님이 복된 사도들에게 하신 말씀을 두려워하지 않느냐? 그는 " 그 는 목자가 로부터 양을 그들을 한다 '인간의 아들'이 을 나누어주어야 한다. 목자가 양을 염소에게서 나누어 주듯이, 그는 그들을 서로 갈라 놓을 것이다. 그는 양들을 오른손에 앉히고, 염소들을 왼손에 앉힐 것이다. 그 때에 그가 오른손으로 그들에게 이르기를 `너희 복이 있사오니, 왕국을 물려받으라' 하리라. 그러면 그는 또 왼손으로 그들에게 이르기를 `나에게서 떠나라, 나에게서 떠나거라. 죄악이 있다.'54 같은 성경에도 이렇게 적혀 있다. `이것들은 영원한 형벌로 가고, 의인은 영원한 삶으로 갈 것이다.'55 죽은 자의 부활도 없고, 그들의 업적에 대한 판단도 없다. 주께서 이 얇은 일을 하실 때에, 너는 정말로 그렇게 생각하느냐 ?gs? 사도 바울이 다른 불신자들에게 했던 것과 같이, "그리스도가 살아나지 않으면, 우리의 가르침은 헛된 것이며, 당신의 믿음도 헛된 것이다."56.

내가 이 모든 것을 말했을 때, 나의 신부는 뉘우치고 있었다. 그는 나를 떠나면서 위에서 인용한 성경의 구절에 따라 부활을 믿겠다고 약속했다.

잘하고 그 14 이때 파리에는 테우둘프라는 집사가 살고 있었는데, 그는 자신을 아주 잘 알고 있다고 생각하고 그 결과 언제나 논쟁에 말려들고 있었다. 그는 파리를 떠나 앵거스로 갔고, 그곳에서는 오랜 우정으로 볼 때, 파리에서 함께 살았기 때문에 아우디오베우스 주교의 명을 받들게 되었다. 테두울프는 자신이 집사로 임명되어 있던 교회로 돌아가기를 거부했다는 이유로 파리의 주교 라그네모드로부터 몇 번이고 파문을 당했다. 그는 아우디오베우스에게 너무나 밀접하고 헌신적으로 달라붙어 친절하고 친구들에게 충실한 주교는 자신의 부귀함을 떨쳐 버릴 수가 없었다. 주교는 도시 성벽 위에 높은 곳에 태양열을 직접 건설할 생각을 하고 있었다. 저녁 식사 후 어느 날 저녁, 그는 이 태양열에서 내려오다가 집사의 어깨에 손을 얹었다. 테두울프는 가져간 포도주에 너무 취해서 거의 일어설 수가 없었다. 하인이 불빛을 받으며 그들 앞을 걸었고, 내가 알 수 없는 이유로 테우둘프는 주먹으로 이 남자의 목덜미를 때리기로 선택했다. 그 타격의 힘은 테우두프가 균형을 잃고 앞으로 기어들어가 벽에서 곤두박질칠 정도로 강했다. 만약 그 자리에 있던 신부가 즉시 발을 붙이지 않았다면, 주교는 그와 함께 갔을 것이다. 그가 넘어지면서 테우둘프는 주교의 벨트에 걸려 있던 천을 낚아챘다. 그는 바위 위에 착지해 갈비뼈와 난로를 여러 개 부러뜨렸다. 그는 피와 담즙을 토한 후 그 자리에서 죽었다. 그는 술주정뱅이였고 간청자였다.

15. 한편, 사탄의 선동으로 푸아티에 있는 수녀원에서 일어난 반란은 날이 갈수록 점점 심각해졌다. 클로틸드가 어떻게 반란을 일으키게 되었는지 말씀드렸소. 그리고 칼부림과 악한 자들, 간음하는 자들, 도망하는 자들, 달력에서 모든 죄를 지은 자들을 모아 주었소. 그녀는 수녀원에 침입하여 압베스를 끌고 나가라고 명령했다. 그러나 압베스는 그들이 오는 소리를 듣고 성십자의 사당으로 운반해 달라고 부탁했다.57 당시 통풍에 시달려 사당에서 무사하기를 바랐다. 테이퍼 불빛에 이 사람들은 수녀가 있는 곳으로 뛰어들어 무기를 휘두르며 사방을 돌아다녔다. 그들은 압베스를 찾아 사방을 둘러보다가 결국 사당으로 들어갔고, 그곳에서 성십자를 들고 있는 사리장 앞 땅바닥에 누워 있는 그녀를 발견했다. 그 중 한 사람은, 자기 동료들보다 훨씬 더 흉포하고, 압베스를 칼로 살해하는 죄를 범하려는 분명한 의도를 가지고 그 곳에 온 사람인데, 그것은 신의 섭리, 아니 내가 믿는 바로는, 그의 동료들 중 한 사람이 저지른 짓이었다. 그는 미친 듯한 설계도를 펼치지는 못했으나 땅바닥에 드러누워 피를 많이 흘렸다. 그 순간 저스티나, 58세의 프리오레스가 테이퍼를 날려버렸고, 언니-넌의 도움으로 우리 주님의 십자가 앞에 서 있는 제단에서 천으로 아베스를 덮었다. 다른 부하들은 창을 들고 칼을 뽑아 들고 앞으로 달려나갔다. 그들은 수녀들의 옷을 벗기고 손도 잘릴 준비를 했다. 그들은 프리오레스에 손을 얹고, 어둠 속에서 그녀를 압베스로 데려가서, 베일을 찢고, 머리카락을 내려놓고, 그녀를 끌고 나가서, 폭도들 틈에 세인트 힐라리의 교회로 가버렸는데, 그곳에서 그들은 그녀를 가까이서 지키자고 청혼했다. 그들이 교회로 다가가자 하늘은 순간적으로 밝아지기 시작했고 그들은 그녀가 아베스가 아니라는 것을 깨달았다. 그들은 그녀에게 수녀원으로 돌아가라고 명령했다. 그들 자신은 왔던 길로 돌아가 아베스를 붙잡아 차례대로 끌고 나와 바시나가 숙소를 두고 있는 세인트 힐라리의 교회에서 멀지 않은 곳에 가둬놓았다. 그들은 그녀가 구조되는 것을 막기 위해 문에 경비원을 배치했다. 그리고 그들은 다시 한번 어둠을 뚫고 수녀원으로 나아갔다. 그들은 불을 찾을 수 없어서 한때는 투구가 들어있었지만 지금은 마르지 않은 통을 창고에서 가져갔다. 그들은 이 통에 불을 붙였다. 그것이 불타면서 큰 봉화를 이루어서 수녀원의 모든 내용물을 약탈할 수 있었고, 그들이 가지고 갈 수 있는 것은 아무것도 남겨두지 않았다. 이 사건들은 부활절 7일 전에 일어났다.

마로베우스 주교는 이 모든 병을 참았다. 자기 자신이 그런 극악무도한 반란을 감당할 수 없다는 것을 깨닫고 클로틸드에게 전갈을 보냈다. '아베스를 감옥에서 풀어주고 풀어줘.' 그가 말했다. '무슨 계절인지 알겠지. 네가 그녀를 감옥에 가두어 놓은 감옥에서 석방하라고 명령하지 않는 한, 나는 우리 주의 부활절 의식을 축하하는 것을 거절할 것이며, 이 마을에서는 세례 교육을 받는 사람이 아무도 그것을 받을 수 없을 것이다. 네가 내 말대로 하지 않으면, 내가 성읍 사람들을 불러 일으켜서, 내가 직접 그 여자를 풀어 주겠다. 이 전갈을 받고 클로틸드는 지체없이 그녀의 암살자 중 한 명을 골라내어 그에게 다음과 같은 명령을 내렸다. `누구든지 힘으로 압베스를 해방시키려거든 잠시도 허비하지 말고 너의 칼로 쳐라.' 마침 최근에야 왕의 신하 가운데 한 명으로 임명되었던 플라비아누스가 이 시기에 포이티에르에 있었다. 그리고 그의 도움으로 아베스는 풀려나 세인트 힐라리의 교회로 옮겨졌다. 한편 성 라데군드의 무덤 등이 성십자의 성지 밖 폭동으로 잘려나가기 전에 남자들이 살해되고 있었다. 날이 저물자 클로틸드는 거만함에 빠져서 그들 모두를 분노에 휩싸이게 했다. 반란을 일으킨 자들은 살인 후에 살인을 저지르고 내가 너희에게 설명한 폭행들을 계속하였다. 클로틸드의 지나친 오만함은 사촌 바시나를 비웃을 정도까지 이르렀다. 그 모든 것의 결론은 바시나가 자신이 한 일을 후회하기 시작했다는 것이었다. "내가 클로틸드와 같은 거만한 행동을 했을 때 나는 죄를 지었다." 그녀가 혼잣말을 했다. '나는 내 아브베스에 대해 반란을 일으키고 있지만, 그렇다고 해서 클로틸드에게 멸시를 당하는 것을 막을 수는 없는 것 같다.' 그녀는 자신의 악행을 종식시키고, 용서받기를 바라면서, 아베스 앞에 겸손하게 몸을 웅크렸다. 그들은 서로 합의하고 화해했다. 그러나 거의 즉시 새로운 다툼이 일어났다. 압베스의 하인들이 클로틸드의 패거리들이 조직한 어포를 내려 놓으려다가 바시나의 하인 중 한 명을 치어 그 남자가 쓰러져 죽었다. 그 후 그들은 세인트 힐라리의 교회에 있는 아베스와 함께 피난처를 찾았고, 그곳에서 바시나는 아베스와 한 번 더 헤어지고 떠났다. 나중에 같은 하인들이 교회에서 탈출했다. 바시나와 아베스는 두 번째 화해를 했지만, 그들의 라이벌 지지자들은 말다툼을 멈추지 않았다. 누군가가 살해당하지 않은 날이 거의 없었고, 다툼이나 다툼이 없는 한 시간도 채 지나지 않았으며, 슬픔의 원인이 된 사람이나 다른 사람이 없는 한 시간도 채 지나지 않았다. 누가 이 모든 폭력과 살육, 이 모든 악을 말로 표현할 수 있을까?

칠드버트 왕은 무슨 일이 일어나고 있는지 듣고 건트람 왕에게 사절을 보내어 두 왕국의 주교들이 함께 만나야 한다고 제안했는데, 이는 성문법에 의한 반란을 종식시키기 위한 시도였다. 자신의 대표로 칠드베르트는 에브레지젤, 쾰른의 주교, 마루베우스, 푸아티에스의 주교, 그리고 나 자신의 가치 없는 자아를 선택했다. 군트람 왕은 자신이 문제의 도시 메트로폴리탄이었기 때문에 보르도 주교 군데기젤을 그의 지방의 주교들과 함께 선택했다. 나는 우리의 임명 조건에 반대했다. '나는 푸아티에 발을 들여놓지 않을 것이다' 나는 '지역 백작이 클로틸드가 일으킨 이 피에 굶주린 반란을 진압하기 위해 그의 권위를 사용할 때까지'라고 말했다. 그 결과 당시 백작이었던 맥코는 반란을 진압하라는 서면 명령을 받았으며, 만약 저항과 만나게 되면 무력을 동원하였다. 이 소식을 들은 클로틸드는 자신의 귀염둥이들에게 수녀원 문 밖에서 팔짱을 끼고 서서 백작이 무력에 의지한다면 폭력으로 폭력에 맞설 준비를 하라고 명령했다. 마체오는 무장한 무리들과 함께 수녀원으로 행진할 수밖에 없었다. 그는 상승하는 사람들을 짓눌러서, 일부 반체제 인사들의 머리를 마구 때리고, 다른 사람들을 창으로 마구 때리고, 칼을 사용하여 정말로 저항할 결심을 한 사람들을 베어냈다. 클로틸드는 이 모든 것을 지켜보았다. 그런 다음 그녀는 그때까지 별로 존경하지 않던 성십자를 집어들고 적과 맞서기 위해 앞으로 나아갔다. "경고할게!" 그녀가 소리쳤다. ' 한 난 왕비야, 한 왕의 딸이자 다른 왕의 조카딸이지! 만약 네가 나를 만진다면 내가 복수를 할 날이 올 것이라는 것을 꽤 확신할 수 있을 것이다. 그러나 모인 군중들은 그녀의 말에 거의 주의를 기울이지 않았다. 맥코의 부하들은 어떤 저항도 제의하는 자들을 모두 붙들어 매어 수녀원에서 내쫓았다. 몇몇은 로프를 걸어 기둥에 묶었다가 호되게 때렸다. 어떤 사람은 머리를 잘랐고, 다른 사람은 손을 잘랐으며, 어떤 사람은 귀와 코까지 잘랐다. 그래서 반란은 서서히 사라졌다.

그때 우리 주교들이 나타나 성당 재판소에 자리를 잡았다. 클로틸드가 우리 앞에 불려왔다. 그녀는 아베스에게 욕설을 퍼부었고 그녀를 여러 차례 비난하였다. 그녀는 비록 그가 남자라는 사실은 의심의 여지가 없었지만, 압베스가 여자 옷을 입고 여자처럼 보이는 한 남자를 수녀원에 가둬두었다고 주장했다. 그의 일은 그녀가 원할 때마다 아베스와 함께 자는 것이었다. "왜! 저기 그 녀석이 있어!" 클로틸드가 손가락으로 가리키며 소리쳤다. 그러자 한 남자가 내가 말한 대로 여자 옷을 입고 앞으로 나섰다. 모두들 그를 빤히 쳐다보았다. 그는 자신이 발기불능이고 그것이 그가 이렇게 분장하게 된 이유라고 말했다. 그는 물론 이름만 대면 그녀를 알기는 했지만, 자신은 결코 압베스에 눈을 돌린 적이 없다고 주장했다. 그는 평생 그녀와 말을 나눈 적이 없었고, 어떤 경우에도 푸아티에에서 40마일 이상 떨어진 곳에서 살았다. 클로틸드는 이번 카운트에서는 아베스의 유죄를 입증하는 데 실패했다.

그녀는 '하는 아주 있다라고 "아베스는 그녀의 신성함을 증명하는 아주 이상한 방법을 가지고 있어!" 그녀가 말했다. '그녀는 남자들을 거세한 다음에, 마치 이것이 제국 궁정이라도 된 것처럼, 그들을 내시처럼 곁에 두었구나!' 압베스는 심문을 받았고 그녀는 클로틸드가 무슨 말을 하는지 모른다고 대답했다. 그 때에 클로틸드는 내시인 종들 중 한 사람의 이름을 지어 주었다. 의사였던 레오발리스가 나서서 다음과 같은 진술을 했다. '이 하인이 젊은 청년일 때, 그는 사타구니에 심한 통증을 느꼈다.' 아무도 그를 위해 아무것도 해줄 수 없었다. 그의 어머니는 세인트 라데군드로 가서 그녀에게 그 사건을 조사하라고 부탁했다. 나는 불려갔고 그녀는 내가 할 수 있는 일을 하라고 말했다. 나는 콘스탄티노플 마을에서 외과의사가 행하는 것을 본 적이 있는 수술인 그 청년의 고환을 잘라냈다. 그리고는 다시 그의 어머니에게 건네주었다.내가 .' 이 두 번째 카운트에서는 클로틸드가 다시 유죄 판결을 받는 데 실패했다.

그리고 나서 그녀는 자신의 아바스에 대해 더 많은 야만적인 공격을 감행했다. 이 모든 비난과 변론의 답변은 수녀들을 상대로 한 판결에 명시되어 있으므로, 가장 좋은 것은 내가 그 내용의 녹취록을 너에게 주는 것이다.

.16 심판의 텍스트. 문제 59의 왕들에게 주교들이 참석한다. 하나님께서 동의하시는 가운데, 교회는 백성을 지배하고 주권을 부여받은 경건하고 가톨릭적인 왕들에게서 그녀의 판단을 감추려 하지 않았다. 그리고 이것은 옳고 적절한 것이다. 교회는 성령의 도움으로 그녀가 권력자의 관할권에 의해 그녀의 권위가 확인되고 강화된다는 것을 인정한다.

당신의 구체적인 명령에 따라 우리는 포이티어스 시에서 함께 만나 경건한 기억의 라데군드가 그곳에 세운 수녀원에서 무슨 일이 일어나고 있는지 생각해 보았다. 우리는 아베스와 그녀와 다투는 수녀들 사이의 분쟁을 조사하려고 했는데, 그들은 지역사회를 떠날 정도로 불성실했다.

우리는 우리 앞에 나타나기 위해 당사자들을 소집했다. 우리는 클로틸드와 바시나를 심문하여 그들이 왜 그렇게 경솔하게 그들의 통치를 어기고 수녀원 문을 강제로 열고 공동체를 해산시켰는지, 그 결과 이 수녀들의 질서는 이제 분열되었다.

클로틸드와 바시나는 다음과 같은 대답을 했다. 그들은 가난한 음식, 옷의 부족, 그리고 정말로 가혹한 대우를 더 이상 견딜 수 없다고 말했다. 그들은 다른 사람들이 그들의 화장실을 같이 쓰는 것을 못마땅하게 여겼다. 아베스는 역게몬을 연주했다. 일반 방문객들이 그녀와 함께 식사를 했다. 때때로 수녀원에서 약혼 파티가 열렸다. 그녀는 존경심이 너무 부족해서 비단 제단 보로 조카딸을 위한 옷을 만들었다. 누구와도 상의하지 않고 그녀는 이 같은 제단 천의 가장자리에서 금잎을 몇 개 잘라 조카딸을 위해 목걸이를 만들었는데, 그것은 다시 그 때와 전혀 어울리지 않았다.

그 후 압베스는 그 혐의에 대해 답변하라는 명령을 받았다. 그들이 불평했던 가난한 음식에 대해, 그녀는 그들이 부족했던 적이 없었다고 부인했는데, 특히 만약 누군가가 이러한 힘든 시기를 고려한다면 더욱 그러했다. 그들의 의복에 관한 한, 만약 그들의 상자들을 검사한다면, 그들은 필요한 것보다 훨씬 더 많은 것을 가지고 있는 것으로 밝혀질 것이다. 욕실에 대한 불평은 계속되었고, 그녀는 사순절에 일어났던 일로부터: 건물이 막 세워져 있었고, 석고는 새로 생겼으며, 라데군드 부인은 그 안에 빨면 건강이 나빠질까 봐 수녀원 하인들이 그 불쾌한 냄새가 사라질 때까지 그것을 사용할 수 있다고 결정했었다. 그러므로 그것은 사순절 동안 그리고 휘순까지 하인들에게 넘겨졌다. "그들 중 많은 수가 그 후 오랫동안 그것을 계속 사용했군." 클로틸드가 말했다. 압베스는 그들이 한 말이 사실이라면 분명히 못마땅해 했지만 그것은 그녀에게는 뉴스거리였다. 만약 그들이 그런 일이 일어나는 것을 보았더라면, 그녀에게 보고하지 않은 것은 매우 잘못된 일이었다. 백개몬에 대해서는 라데군드 부인의 생전에 놀곤 했는데, 그 안에서 아무 잘못도 보지 않았고, 규칙이나 운하에서도 명시적으로 금지된 것은 아니었다. 만약 주교들이 지금 그것을 금지한다면, 그녀는 그들의 권위에 굴복하고 그들이 강요할 수 있는 어떤 참회도 할 것이다. 식사에 관한 한 그녀는 새로운 일을 한 것이 아니라 라데군드 부인 밑에서 하던 대로 행동했다. 라데군드 부인은 기독교 영혼들에게 말살이라는 빵을 바쳤으나, 그들과 함께 식사한 적이 있다는 것을 보여줄 수는 없었다. 그리고 나서 약혼-파티에 관한 문제가 있었다. 그녀는 고아가 된 조카딸을 위해 혼인신고를 받았으나, 주교 자신, 성직자, 그리고 마을의 유명인사들이 참석했다. 만약 그녀가 한 일에 잘못이 있다면, 그녀는 듣는 모든 사람과 함께 용서를 구할 각오가 되어 있었다. 수녀원 자체에는 확실히 오락거리가 없었다. 비단 천에 대한 주장이 제기되었었다. 압베스는 궁정에서 귀족 가문 출신의 수녀를 배출했는데, 수녀는 그녀의 부모가 그녀에게 준 실크 맨틀의 선물을 그녀에게 주었다. 그녀는 자신의 사용을 위해 이것의 일부를 잘라냈었다. 그녀는 남은 것으로부터 제단에 알맞은 천을 만드는데 필요한 만큼을 건네주었다. 그녀가 베어버린 그 조각은 제단 보에 필요하지 않았기 때문에, 그녀는 그것으로 조카의 튜닉을 위해 자주색 에딩을 만들었었다. 그녀가 건네준 길이는 수녀원에 가장 유용한 곳에 놓여 있었다. 비단 맨틀을 선물한 수녀 디디미아는 아베스가 한 말을 낱낱이 확인했다. 금잎과 필레에 대해서는, 그녀는 당신 자신의 대표인 맥코에게 전화를 걸어 우리가 말한 조카의 약혼자로부터 받은 선물인 20개의 금 조각을 그가 직접 건네주었다는 것을 목격했다. 이것들과 함께 그녀는 필레를 일반 공매로 샀고, 수녀원 소속의 돈은 어떤 식으로도 관여하지 않았다.

클로틸드와 바시나는 그 후 그들이 그들의 압베스에 대해 성적인 문란한 혐의를 받고 싶은지, 신이 금지한 살인, 마법, 또는 그녀가 처벌받아야 할 다른 중대한 범죄의 혐의를 선호하는지 질문을 받았다. 그들이 대답한 것은, 그들이 그런 죄를 지어야 할 책임이 없다는 것과, 그들이 이미 그녀가 규칙을 어겼다는 것에 대해 말한 것에 달려 있다는 것이었다. 그들은 몇몇 수녀들이 지금 임신했다는 것을 지적함으로써 결론을 내렸다. 우리가 보기에 이것은 그들의 잘못이 아니다. 그 불쌍한 소녀들은 그들의 수녀원 문이 부서지고 그들의 아베스에 의해 통제가 불가능하게 되어, 그 결과 그들은 죄를 지었다.

우리는 이 모든 점들을 하나하나 조사했고, 우리의 결정은 압베스에 대해 어떠한 혐의도 부과될 수 없다는 것이었다. 우리는 그녀에게 작은 문제들에 대해 아버지로서의 조언을 해주었고, 우리는 그녀가 미래에 그러한 비판에 노출되지 않도록 주의할 것을 제안했다. 그리고 나서 우리는 상대방을 향한 비난에 관심을 돌렸다. 그들이 저질렀다고 하는 범죄는 극도로 심각했다. 그들은 주교가 수녀원을 방문하여 떠나지 말라고 권했을 때 전혀 눈치채지 못했었다. 그들은 비숍을 가장 불쾌하게 대했고, 실제로 비숍을 수녀원에 남겨두기 전에 그를 발로 밟았다. 그들은 자물쇠를 부수고, 문을 열고, 반란을 일으킨 다음 수녀원에서 탈출하여, 다른 사람들이 그들과 함께 가서 그들의 죄를 나누도록 격려했다. 훨씬 더 심각한 것은, 건치스클 주교가 다른 주교들과 함께 푸아티에 와서, 왕들로부터 이 문제를 조사하라는 명령을 받고, 그들을 자기들 수녀원으로 자기들 앞에 출두하도록 소환했을 때, 그들은 그의 명령을 거역하고 있었던 것이다. 그 후 주교들이 직접 성 힐라리의 교회에 가서 수녀들이 거처를 차지하여 그곳에서 그들과 함께 항거하여 목회적 의무를 수행했을 때, 그들은 다시 주교들과 수행 성직자들을 막대기로 경시하고 교회 안에서 디아콘들의 피를 흘리면서 폭동을 일으켰던 것이다. 우리의 왕실 주인들은 경건한 신관 테우타르를 보내 사건을 조사하게 하고 청문회가 열릴 날이 정해졌을 때, 그들은 기다리기를 거부했었다. 대신 그들은 극도의 폭력으로 수녀원에 다시 들어가, 뜰에 통으로 불을 지피고, 쇠지레와 도끼로 문기둥을 때려부수고, 차례가 되면 그들에게 불을 붙였다. 그들은 수녀들을 이리저리 때려눕히고 건물 안쪽에 있는 몇몇 수녀들을 다치게 했고, 심지어 그들의 변소에서도 수녀원을 자르고, 그들은 아베스의 베일을 찢고 머리를 풀어헤치고, 웃음거리로 거리를 헤집고 다녔고, 그리고 나서, 실제로 그녀가 묶여 있지 않다면, 그녀는 확실히 자유롭지 못한 집에 틀어박혀 있었다. 부활절이 다가오자 영원한 잔치와 함께 주교는 적어도 아베스가 세례식을 볼 수 있도록 허락한다면 보증인으로서 한 푼의 돈을 지불하겠다고 제안했지만, 설득이나 간청은 아무런 소용이 없었다. 이때 클로틸드가 끼어들어 이 격분은 그들의 모르게, 그리고 확실히 그들의 승인 없이 행해진 것이라고 말했다. 그녀는 자신의 부하들이 압베스를 통제할 수 없는 상태로 살해하는 것을 막은 것은 단지 그녀로부터의 신호에 불과했다고 덧붙였다. 이 모든 것들로 보아 그들의 의도가 무엇이었는가는 꽤 분명하다. 게다가 그들은 성 라데군드의 무덤에서 피난처를 찾던 수녀원 하인 중 한 명을 가장 잔인하게 죽였다. 그들의 악행은 점점 더 악화되어, 아무리 여러 번 부탁을 받더라도, 그들은 멈추기를 거부했다. 오히려 그들이 수녀원 건물을 점령했을 때, 왕들로부터 명령을 받았을 때에도, 그들은 더 불온한 조직원들을 재판에 넘기는 것을 완강히 거부했다. 왕들의 명령 앞에서 그들은 무장 반란을 견지했고, 그들은 가장 비난받을 만한 방법으로 화살과 창살로 백작과 성읍 사람들을 상대로 싸웠다. 그들은 공적인 재판을 위해 수녀원에서 나왔을 때, 은밀하고 무종교적으로, 그 후 성당에서 강제로 돌려주어야 했던 가장 거룩한 십자가를 들고 나왔다.

이 모든 것이 가장 심각한 성격의 경범죄라는 것을 부인할 수 없다; 그리고 심지어 그들은 계속해서 범죄를 저지르고 있었기 때문에 멈추지 않았다. 우리가 그들에게 그들이 저지른 잘못에 대해 그들의 아브베스를 용서하고, 그들의 악한 행동으로 인한 피해를 보상하라고 명령했을 때, 그들은 그렇게 하지 않으려 했었다. 대신 그들은 이제 공공장소에서 고백한 대로 그녀를 죽이려는 계획을 밀고 나갔다.

우리는 통조림을 열었고 그들과 상의했다. 우리의 결정은 이 두 사람이 모든 정의에서 적절한 참회를 할 때까지 성찬식을 끊어야 한다는 것이다. 아베스는 영구히 그녀의 위치로 복구되어야 한다.

우리는 이 모든 문제에서 교회의 권위를 존중하고 운하와 상의한 후에 당신의 명령에 따라 행동하였음을 주장한다. 게다가 우리는 사람을 존중하지 않고 행동했다. 나머지는 왕권을 행사할 각오가 되어 있다면, 도둑맞고 빼앗긴 우리 왕실 주인, 당신 조상의 선물의 행적에 명시된 대로 수녀원에 속하는 모든 재산의 적절한 위치에 배상 명령을 내리는 것이 당신의 경건함과 권세 안에 있다. 그들은 공공장소에서 이 재산을 빼앗았다는 것을 인정했지만, 지금까지 그들은 자신들의 의지로 돌려주라는 우리의 요구를 무시해 왔다. 명령을 내리면, 당신 자신의 은인과 이전 왕들의 은인이 영원히 버틸 것이다. 그러면 당신은 그들이 결국 돌아올 것이라는 희망을 가질 수 있도록 허락할지 말지를 결정해야 한다. 아니면 더 나쁜 일이 일어날 것을 두려워하여 그들이 그렇게 사악하고 음탕하게 뒤져온 그 장소에 그들이 다시 적응하는 것을 금지해야 할지를 결정해야 한다.

우리 주님의 은혜로 모든 것이 원상태로 회복되고 나면, 하나님께 바쳐지는 모든 것이 우리 천주교 왕들과 함께 우리를 다스리시며, 우리의 신앙이 손실되지 않게 하소서. 아버지들의 율례와 개울의 율법이 지켜지기를 바라며, 우리의 예배에서는 우리에게 이익이 되고, 그 결과에서는 너희에게 이익이 되게 하소서. 우리 주 그리스도께서 너희를 인도하시고 너희를 지켜 주시기를, 너희가 여러 해 동안 우리를 다스리도록 허락하시고, 너희에게 영원한 생명을 주시기를 빈다.

곧와 바시나는 우리의 평결은 공개되었고, 곧 클로틸드와 바시나는 성찬식을 중단하고, 압베스는 수녀원으로 복직되었다. 두 사람은 칠드버트 왕과 함께 청중을 찾았고, 거기서 그들은 잇따라 악한 비난을 퍼부었다. 그들은 압베스와 성관계를 맺어야 할 많은 남자들의 이름을 왕에게 알려 주었고, 그들의 말에 따르면, 또한 그의 적 프레데건에게 매일 메시지를 전달하고 있었다. 왕이 이 말을 듣고, 관련자들을 묶어서 자기 앞에 세우라고 명령하였다. 이들을 상대로 한 사건도 조사했지만 이들은 아무 잘못도 하지 않은 것으로 드러나 다시 집으로 돌려보냈다.

전에 있는 할가 서 것을 18 며칠 전 칠드버트 왕이 말렌하임에 있는 자신의 집에 있는 웅변실로 들어가려 할 때, 그의 신하들은 한쪽에 무명의 남자가 서 있는 것을 보았다. ' 어디서 오셨어요? 여기서 뭐하는 거야?'라고 그가 " 못한다도 너희 중 한 "우리는 너를 알아보지 못해." "나도 너희 중 하나야." 그가 대답했다. 그들은 즉시 그를 웅변소 밖으로 끌고 나가 문제를 제기했다. 이것은 오래 걸리지 않았다. 왜냐하면 그는 곧 자신이 Childebert를 암살하기 위해 Fredegund 여왕에 의해 보내졌다는 것을 인정했기 때문이다. "그녀가 우리 십여 명을 보냈어." 그가 말했다. '6명이 왔다. 나머지 여섯 명은 어린 왕자를 죽이기 위해 소이슨에 남아 있었다.60 나는 칠드버트 왕을 그의 웅변으로 쓰러뜨리기 위해 여기 있는 내 위치를 차지하고 있을 뿐이었지만, 나는 완전히 겁에 질려 정말그는 그는 이 말을 하자마자 공범들의 이름을 말하기 전까지 무자비하게 고문을 당했다. 그들은 어디에서나 찾아다녔다. 일부는 감옥에 던져졌고, 일부는 손을 절단한 후 풀려났으며, 일부는 귀와 코를 잘라서 조롱의 대상으로 삼았다. 그들 중 몇몇은 감옥에 있는 동안 자기들 자신의 단검으로 자살했다. 왜냐하면 그들은 이 모든 다른 고문들을 직면할 수 없었기 때문이다. 다른 사람들은 그들이 실제로 조사를 받는 동안 죽었다. 이런저런 방법으로 왕은 확실히 복수를 했다.

19. 순네기실 고문을 거듭했다. 그는 매일 막대기와 가죽 깡통으로 매질을 당했다. 그의 상처는 곪았다. 고름이 배어나고 군데군데 수선하기 시작하는 순간, 이 끊임없는 학대에 의해 다시 한번 열리게 되었다. 그는 고문을 당하는 동안 칠드버트 왕을 암살할 계획을 세웠을 뿐만 아니라 온갖 범죄를 저질렀음을 자백했다. 그는 다른 입장으로서는 로칭, 우르시오, 베르테프리트 등이 칠데베르트 왕을 죽이려고 한 음모에 에기디우스 주교가 연루되었다는 사실을 덧붙였다. 주교는 오랫동안 병을 앓아왔고 건강이 매우 저조했음에도 불구하고 즉시 사로잡혀 메츠 마을로 끌려갔다. 왕이 그의 재판을 위해 동료 의원들을 소집하라고 명령하는 동안 그는 감옥에 갇혔다. 그들은 10월 초에 베르둔에서 만날 예정이었다. 다른 주교들은 왕에게 에기디우스를 교구에서 내쫓고 청문회도 없이 감옥에 처넣으라고 명령했다고 불평했다. 거기서 칠드버트는 그에게 자신의 도시로 돌아가는 것을 허락했다. 한편, 내가 너희에게 말했듯이, 왕은 자기 영역의 모든 주교들에게 편지를 보내 11월 중순에 메츠 시에서 만나 재판에 참여하라고 명령했다. 비가 계속 내리고 비가 억수같이 내려서 견딜 수 없을 정도로 추웠고, 길이 진흙투성이가 되어 강물이 둑을 넘쳤다. 그럼에도 불구하고 그들은 왕의 명령을 거역할 수 없었다. 주교들이 함께 만났고 그 후 그들은 메츠로 갈 수밖에 없었으며, 그곳에서 에기디우스는 지금 재판을 기다리고 있었다.

왕은 에기디우스를 자신의 개인적인 적으로, 국가에 대한 배신자로 선언했다. 그는 한때 공작이었던 에노디우스에게 검찰을 맡도록 명령했다. 에노디우스가 처음 던진 질문은 이것이었다: '주교님, 왜 당신은 성공회 계급의 위엄을 누리고 있는 그 도시들 중 하나에서 우리 자신의 왕을 버리기로 결심했는가? 칠페릭 왕의 호의를 받음으로써 왜 자신을 타락시켰는가? 칠페릭 왕의 아버지는 칠드버트 왕이 죽였고, 그의 어머니는 61세였고, 그의 왕국은 그의 왕국을 침략했다. 내가 말했듯이, 그가 부당한 폭력과 침략으로 그의 지배권을 강요한 바로 그 도시에서 당신은 왕관 땅을 그의 손에서 받기로 선택한 것이 어떻게 일어났을까?' "나는 내가 칠페릭 왕의 친구였다는 것을 부인할 수 없다." 라고 에기디우스가 대답하였다. 그러나 이 우정은 결코 칠데베르트 왕의 불리한 점이 아니었다. 네가 말한 영지는 칠드베르트 왕 자신에게서 받은 적절한 전달 행위로 받은 것이다.' 그가 이렇게 말하였으므로, 그는 모든 사람이 볼 수 있도록 그 행위들을 만들어 냈으나, 왕은 그가 그 행위들을 허락한 적이 없다고 부인했다. 당시 레프렌더리였고 연구된 서명을 썼어야 할 오토, 63명이 출두 명령을 받았다. 그가 왔지만, 그는 그 서명이 그의 것이 아니라고 말했다. 그 문서가 복사되었을 때 그의 필체는 모방되었다. 그러므로 주교는 첫 번째 혐의에 대해 위조한 것으로 유죄 판결을 받았다.

다음 편지는 그가 칠페릭에게 연설했던 법정에서 제작되었고 브룬힐드에 대해 모욕적인 언사가 많이 나왔다. 칠페릭이 주교에게 보낸 다른 편지들도 있었는데, 거기에는 '땅에서 솟아나는 줄기는 뿌리가 잘려나갈 때까지 시들지 않는다'는 다음과 같은 문구가 적혀 있었다. 브룬힐드가 먼저 파괴되고 그 후에 아들이 살해된다는 것은 쓰여진 것으로 보아 꽤 분명했다. 주교는 이 편지들을 보내거나 서명을 하지 않았으며 칠페릭으로부터 답장을 받지 못했다고 말했다. 그러나 에기디우스의 하인 중 한 명이 법정에 출두했는데, 그는 주교의 파일에 대한 편지의 속기본을 보관하고 있었고, 그의 증거로부터 전령이 실제로 에기디우스에 의해 파견되었다고 판단하여 앉아 있는 사람들의 마음속에는 전혀 의심의 여지가 없었다.

그 후 칠드버트 왕과 칠페릭 왕에 의해 서명된 합의서 사본들이 제작되었는데, 거기에는 이 두 왕이 먼저 건트램을 추방하고 나서 그의 왕국과 그의 도시를 그들 사이에 공유한다는 것이 명시되어 있었다. 칠드버트는 이런 종류의 어떤 합의에도 승인을 준 적이 없다고 부인했다. '내 삼촌들을 서로 겨루게 하고 그들 사이에 내전을 일으켰던 것은 바로 에기디우스 당신이었다.' 라고 그가 말했다. '군대는 야전에 투입되었고, 부대는 부르주 시와 에탐페스 지구와 샤오메일란트 마을을 공격하여 황폐화시켰다. 많은 사람들이 이 전쟁에서 죽었고, 그들의 영혼은, 신이 당신을 심판할 순간만을 기다리고 있을 것이다.' 에기디우스는 칠페릭 왕의 파견-사건 중 하나에서 관련 논문이 발견되었기 때문에 이것이 사실이 아니라고 말할 처지가 아니었다. 칠페리치가 죽자 그들은 칠페리치의 소유로 넘어갔고 그의 보물은 파리 근교의 그의 나라 소유지인 첼레스에서 제거되어 조카에게 넘겨졌다.

이런 혐의 등에 대한 법리적인 논쟁은 오랫동안 계속됐다. 그러자 성 레미기우스 교회의 교주였던 에피파니우스는 법정에 출두하여, 에기디우스가 칠페릭 왕과의 관계를 유지하도록 격려하기 위해 금 2천 냥과 그 밖의 많은 돈을 받았다는 증거를 제시했다. 주교와 함께 칠페릭으로 간 전령들도 나타났다. 그들이 말하였다. `그는 우리를 떠났다.' 그들은 왕과 단둘이 의논하는 데 오랜 시간을 보냈다. 우리는 이미 언급된 침략과 살육에 대해 아무것도 알지 못한다.' 주교는 이 모든 것이 사실이라고 부인했다. 그러나 에기디우스의 은밀한 계획을 언제나 잘 알고 있던 아보트는 내가 너에게 말한 금조각을 전해 준 사람과 실제 건네받은 장소를 알려 주었다. 그는 그 지역의 황폐화, 건트람 왕의 살해, 그리고 그 후 일어난 모든 일들을 위해 그들이 세운 계획을 상세히 묘사했다.

Egidius는 이러한 혐의로 유죄판결을 받았다. 그는 그 자리에서 자신의 죄를 자백했다. 참석하신 원장님께서 이 말씀을 듣고 우리 주교의 주교 한 분이 이렇게 많은 악행을 모의하는 데 관여했다는 것을 깨달았을 때, 그들은 크게 골머리를 앓게 되었다. 그들은 그 사건을 함께 고려할 3일간의 휴식을 요청했다. 그들은 에기디우스가 자신을 가다듬어 자신에게 가해진 모든 혐의로부터 자신을 용서할 수 있는 방법을 찾을 수 있기를 바랐다. 사흘째 되는 날이 밝자, 그들은 시체를 들고 교회로 가서, 에기디우스가 무슨 변명이 있으면 그것을 선포해야 한다고 말하면서, 에기디우스를 심문하였다. 그는 몹시 괴로웠다. "난 유죄야." 그가 대답했다. '즉시 평결을 발표해 줄 것을 부탁한다. 나는 대역죄를 범한 죄로 죽을 자격이 있음을 고백한다. 나는 왕과 그의 어머니의 이익에 반하는 음모를 여러 번 꾸몄다. 내가 음모를 꾸민 직접적인 결과로 많은 전투가 벌어졌고 갈의 많은 구역이 파괴되었다.' 그들이 이 말을 들었을 때 주교들은 그들의 형제에게 닥친 치욕에 크게 슬퍼했다. 그들은 에기디우스의 생명을 구하는 데 성공했지만, 통조림에서 관련 구절을 읽고 나서 에기디우스를 제사장직에서 제거했다. 그는 현재 스트라스부르라고 불리는 아르젠토라툼 마을로 끌려갔고, 그는 추방 선고를 받았다. 이미 신부가 된 루푸스 공작의 아들인 로물프는 그 대신 비숍으로 임명되었다. 에피파니우스는 성 레미기우스 교회의 보조자 자리에서 물러났다. 에기디우스의 금고에서 방대한 양의 금과 은이 발견되었다. 그의 사악한 음모의 결과로 그에게 온 모든 것은 왕실 금고에 넘겨졌다. 그러나 교회의 적절한 회비와 수입으로 생긴 모든 것은 그대로 방치되었다.

20. 이 평의회에서 칠페릭 왕의 딸 바시나는, 내가 말했듯이, 최근에 클로틸드와 함께 파문당한 적이 있는, 주교들의 발 앞에 몸을 던지고 용서를 빌었다. 그녀는 수녀원으로 돌아가 아바스와 평화롭게 살기로 약속하고, 규칙의 모든 조항을 지키기로 약속했다. 반면에 클로틸드는 르우보바가 그곳에 압베스로 남아 있는 한 결코 수녀원으로 돌아가지 않겠다고 맹세했다. 왕은 그들 둘 다 사면될지도 모른다고 물었다. 그들은 다시 한번 성찬식에 참석하여 푸아티에로 돌아가라는 명령을 받았다. 바시나는 내가 말했듯이 수녀원으로 다시 들어갔다. 내가 전에 와드도의 소유라고 말한 시골 땅은 왕의 선물로 클로틸드에게 전달되었고 그녀는 그곳에 살기 위해 갔다.

21. 와드도의 아들들은 지금 포이티어스 지역에서 강도 살인 등 각종 범죄를 저지르며 방황하는 생활을 하고 있었다. 그들이 장사꾼 무리를 공격하기 조금 전에 어둠을 틈타 칼에 찔러 넣고 전 재산을 털어 달아났다. 그들은 호민관 약속이 있는 다른 사람을 매복하여 그를 죽이고 그의 모든 물건을 훔쳤다. 맥코 백작은 그들을 진압하려 했지만 그들은 왕과 함께 청중을 찾았다. 백작이 그에게서 국고에 내야 할 돈을 지불하기 위해 통상적인 임무로 법정에 갔을 때, 그들은 그들 차례로 나타나 금과 귀중한 돌로 장식된 거대한 대머리칼과 금과 스페인 보석으로 만든 기막힌 칼을 건네주었다. 왕은 그에게 보고된 범죄들을 조사하여, 그들이 정말로 범죄를 저질렀는지 확인하였다. 그리고 그들을 사슬로 묶어 고문당하게 했다. 고문이 적용되고 있는 동안 그들은 앞서 내가 당신에게 말한 대로 아버지가 군도발드의 보물에서 훔친 사재기의 행방을 폭로했다. 이것을 찾기 위해 즉시 남자들이 파견되었다. 그들은 엄청난 양의 금과 은, 그리고 금과 보석으로 장식된 온갖 귀중한 물건들을 발견했다. 그들은 이 모든 것을 국고로 가지고 왔다. 형은 머리를 잘랐지만, 그들은 어린 나이에 유배지로 보냈다.

22. 그 중 수많은 범죄를 저질러서, 그 중에서도 살인, 공공의 압살, 온갖 경범죄를 저지른 후에 색슨족 칠데릭은 아내가 재산을 가지고 있는 아우치 마을로 몸을 던졌다. 그의 모든 악행이 왕의 귀에 들어왔고 그는 칠데릭을 죽이라는 명령을 내렸다. 그러나 어느 날 밤 그는 술에 완전히 취해서 목이 메어 침대에서 죽은 채 발견되었다. 앞서 묘사한 범죄의 주모자로 주교들이 클로틸드의 명령에 따라 생 힐라리의 교회에서 노크당했을 때 그가 주교였다고 한다. 만약 그것이 사실이라면, 신은 그의 종들에게 행한 잘못에 대한 복수를 했다.

23. 같은 해 너무나 밝은 빛이 한밤중에 넓게 펼쳐진 대지의 조명을 비추고 있었으므로 당신은 낮 12시라고 생각했을 것이다. 여러 차례 밤하늘을 가로지르는 불타는 구상들이 보여서 온 지구를 밝히는 것 같았다.

부활절 날짜에 대한 논쟁이 일어났다. 왜냐하면, 빅토리아우스가 그의 주기 동안, 64는 보름 뒤에 부활절을 기념해야 한다고 썼기 때문이다. 기독교인들이 보름달 다음 날 유대인들과 같은 날에 잔치를 여는 것을 막기 위해 빅토리우스는 '로마 교회는 스물두 번째 날에 기념한다'고 덧붙였다. 그 결과 가울의 많은 사람들이 부활절을 15일, 65년, 그러나 나 자신도 22일, 잔치를 지켰다.66 나는 조심스럽게 물었더니 신성한 에이전시로 흐르는 스페인 샘이 내가 부활절을 위해 선택한 날에 달리기 시작했다는 것을 발견했다.67 수요일 아침 매우 이른 14J의 지진이 있었다.날이 밝기 시작한 것처럼 불안하다. 10월 중순에 일식이 있었다. 태양 광선은 너무 줄어들어서 닷새만 되면 뿔 달린 달보다 더 빛을 내지 못했다. 비가 억수같이 쏟아졌고, 가을에는 격렬한 뇌우가 몰아쳤으며, 강물은 매우 높이 솟아올랐다. 비비어와 아비뇽의 마을에서는 부보닉 페스트가 심각하게 발생했다.

24. 칠드버트왕 16년, 건트람왕 30년, 사이먼이라는 주교가 외국으로부터 투어를 여행했다. 그는 우리에게 안티오키아69년 타도 소식을 전했고, 어떻게 아르메니아에서 페르시아로 포로로 끌려갔는지를 묘사했다. 페르시아 왕은 아르메니아를 침공하여, 나라를 약탈하고, 교회를 불태우고, 내가 말했듯이, 이 주교를 그의 양 떼와 함께 사로잡혀 갔다. 내가 내 기적의 저서에 기술한 바와 같이 그들은 그 지역에서 죽음을 맞이한 48 성도들과 순교자들의 교회를 불태우려 했던 것이 바로 이 사건이었다.70 그들은 교회를 높이 칠판과 돼지의 지방으로 적신 나무더미로 쌓아올린 다음 그 곳에 활활 타오르는 횃불을 세웠다. 그들의 온갖 노력에도 불구하고, 이 인화성 물질은 불이 붙지 않을 것이고, 하나님이 행하신 이 기적을 보고 그들은 교회를 떠났다. 그의 동료 중 한 명이 사이먼 주교가 어떻게 잡혀갔는지 듣고 와서, 그의 부하들을 몸값으로 페르시아 왕에게 보냈다. 왕은 그 몸값을 받아들였고, 시몬을 속박하지 않고 노예에서 해방시켰다. 그리고 나서 주교는 그 지역을 떠나 가울로 여행을 떠났고, 그곳에서 그는 신자들에게 도움을 청했다. 내가 위에 적어 놓은 것처럼 그는 그렇게 자신의 이야기를 내게 들려주게 되었다.

안티오키아에는 아내와 자식이 있고, 자선을 베풀어 주는 사람이 살고 있었다. 평생에 걸쳐서, 그가 처음으로 자신의 재산, 즉 가난한 사람을 자기 식탁에 초대하지 않고, 자기 소유의 어떤 재산을 갖게 되었을 때부터, 그는 하루도 지나지 않았다. 어느 날, 그는 식사를 함께 할 수 있도록 초대할 수 있는 단 한 명의 궁핍한 사람을 찾지 못하고 해가 질 때까지 온 도시를 뒤졌다. 어둠이 내리기 시작하자, 그는 성문 밖으로 나갔다. 거기에서 그는 흰 옷을 입은 한 남자가 다른 두 남자와 함께 서 있는 것을 보았다. 예수께서 그를 바라보시니, 오래전 이야기에서 롯과 마찬가지로 경외심이 가득 찼다. 71 '주군'이 말하였다. `주군께서는 이곳에서도 이방인처럼 보이십니다. 나의 보잘것없는 집에 와서 나와 함께 식사를 한 다음 잠자리에 들어 쉬어갈래? 아침이면 어디든 가고 싶은 곳으로 갈 수 있다.' 세 사람 가운데 맏이가, 천을 손에 들고서, 그에게 다음과 같이 대답하였다. `그러면 하나님의 사람아, 시므온의 도움에도 불구하고, 72세가 이 도시를 멸망에서 건져내려고, 너는 할 수 없느냐 ?' 그는 손을 들어 마을의 반 이상이 들고 있던 천을 흔들었다. 즉시 모든 건물들이 땅으로 추락했고 아무것도 서 있지 않았다. 노인과 어린 아이들이 짓눌려 죽었고, 아내와 남녀가 함께 수백 명이 죽임을 당했다.73 이 광경을 보고 남자는 낯선 사람의 존재와 집들이 무너지면서 내는 소음 때문에 너무나 멍해져서 죽은 듯이 땅바닥에 쓰러졌다. 낯선 사람이 천을 들고 있는 손을 들어 마을 반대편 반을 흔들어 보려다가 옆에 서 있던 두 일행에게 제지당했다. 그들은 후반전이 파괴되지 않도록 그에게 끔찍한 맹세를 하며 간청했다. 그는 화가 가라앉아서 가만히 있었다. 그는 땅에 떨어진 사람을 집어들고 그에게 말했다. '집에 가거라. 두려워할 이유가 없어 네 아들들도 무사하고 네 아내도 무사하구나. 그들 중 아무도 죽지 않았고, 너희 집도 다치지 않았다. 여러분은 규칙적으로 기도하는 습관과 가난한 사람들을 위한 매일의 자선행위로 구원을 받았다.' 그가 이렇게 말하자 그와 그의 동료들은 그 남자의 시야에서 사라졌고 그들은 다시는 보이지 않았다. 그 남자는 마을로 돌아갔다. 그 절반은 완전히 파괴되고 전복된 것을 발견했고, 주민들과 그들의 양 떼도 함께 발견했다. 나중에 그들 중 많은 사람들이 폐허에서 죽어서 끌려 나왔고, 아직 살아 있는 몇 안 되는 사람들이 심하게 다쳤다. 여호와의 천사가 한 약속은 내가 그렇게 불러도 좋으니 이루었다. 그 남자가 자기 집에 도착했을 때, 그는 그곳의 모든 사람들이 다치지 않은 것을 알았다. 그러나 그들은 주위의 모든 집에서 최후를 맞이한 이웃들의 죽음을 애도하고 있었다. 주의 오른손이 불의한 자들 틈에서 그와 그의 모든 가문을 지켜 주었으므로, 오래 전에 소돔에 있는 롯에 대해 그들이 말한 것처럼 그는 죽음의 위험에서 구원받았다.

25. 내가 그토록 자주 언급했던 부보닉 페스트가 가울에서 마르세유를 공격했다. 끔찍한 기근이 앵거스, 난테스, 르망에게 고통을 주었다. 우리 주님께서 복음서에서 말씀하셨듯이, 슬픔의 시작은 다음과 같다. '그리고 잠수사 장소에는 기근과 해충과 지진이 있을 것이다.74 거짓 그리스도인들과 거짓 예언자들이 일어나 하늘에 표지와 경이로움을 떨칠 것이다. 가능하다면, 당선자들까지도 유혹할 것이다.'75 바로 이때 일어난 일이다.

나중에 그가 직접 설명했듯이, 부르주스 출신의 한 남자는 그가 맡은 일에 필요한 목재를 자르기 위해 숲의 활공 속으로 들어갔다. 그는 파리 떼의 습격을 받았고, 그 결과 그는 미쳐 2년 내내 그렇게 지냈다. 사람들은 이것이 악마의 어떤 악랄한 짓이라고 충분히 상상할 수 있다. 그는 이웃 마을들을 돌아다니며 양자리 지방으로 갔다. 그곳에서 그는 동물의 가죽으로 분장하고 마치 종교인처럼 기도하며 시간을 보냈다. 그의 속임수를 격려하기 위해 악마는 그에게 미래를 예언하는 힘을 주었다. 그 결과 그는 훨씬 더 큰 오해를 실천할 목적으로 양리를 떠나 그 지방으로 옮겨갔다. 그는 결국 자볼스 지역으로 왔고, 그곳에서 자신을 매우 중요한 사람으로 발표했고, 결국 자신이 그리스도인 척하기까지 했다. 그와 함께 그는 자신의 여동생인 척하고 메리라고 부르는 여자를 데려갔다. 수많은 사람들이 그를 보기 위해 몰려들었고, 그들의 병든 사람들을 데리고 나왔다. 그는 그들을 건강하게 회복시키기 위해 손을 얹었다. 그 주위에 모인 사람들은 그에게 옷과 금과 은의 선물을 주었다. 그는 이 모든 것을 가난한 사람들에게 넘겨주었고, 그것이 그의 속임수에 도움이 되었다. 그는 땅에 엎드려서 기도 후에 내가 여러분에게 말한 그 여자와 함께 기도할 것이다. 그러면 그는 일어서서, 그를 다시 숭배하기 시작하려고 서 있는 사람들에게 말하곤 하였다. 그는 어떤 사람은 병이 들고 어떤 사람은 고통을 받을 것이라고 예언하면서 미래를 예언했고, 반면에 소수의 사람에게는 복을 약속하였다. 그는 이 모든 것을 악마 같은 예술과 내가 설명할 수 없는 속임수로 했다. 수많은 사람들이 그에게 속아 넘어갔는데, 교육을 받지 못한 자들뿐만 아니라, 심지어 명령에 따라 사제들까지 속아 넘어갔다. 그가 가는 곳마다 삼천 명이 넘는 사람들이 그를 따라다녔다. 그리고는 길에서 만난 사람들을 약탈하고 멸시하기 시작했는데, 그가 가져간 모든 것을 가난하고 가난한 사람들에게 주었다. 그는 르 벨레이의 이웃으로 이사한 다음 르 푸이로 향했다. 그 곳에서 그는 그의 캠프 추종자들과 함께 지역 교회들을 진을 쳤다. 그는 일종의 전열을 가다듬고 당시 교구 주교였던 아우렐리우스를 공격할 준비를 했다. 그는 전령들을 보내서, 그가 온 것을 알렸다. 그들은 벌거벗고 춤을 추고, 꾀를 부렸다. 비숍은 완전히 쫓겨났다. 그는 자기 종들 중에서 가장 거친 종들 중 몇 명을 골라 가서 그 모든 것이 무슨 뜻인지 알아보라고 했다. 그 중 한 사람, 책임자는 사내의 무릎에 입을 맞추듯 낮게 절을 한 다음 그를 꼭 껴안았다. 그는 그에게 사로잡혀 옷을 벗기라고 명령하고 나서, 스스로 칼을 뽑아서, 그가 서 있는 곳에서 베어버렸다. 그래서 이 그리스도는 넘어져서 죽었고, 더 가치있는 것은 적그리스도라고 불릴 만했다. 그의 추종자들은 모두 뿔뿔이 흩어졌다. 메리는 고문을 당했고 그녀는 그 남자의 환각과 속임수를 모두 폭로했다. 그가 지금까지 악마 같은 그의 기구에 정신이 팔려 그를 믿었던 사람들은 완전히 제정신을 되찾지 못했다. 그들은 계속해서 그가 그리스도라고 공언했고 메리는 그의 신성에 몫을 하고 있다고 말했다.

꽤 많은 남자들이 지금 가울의 여러 곳에서 나와 그들의 속임수에 의해 그들 주위에 모여들었는데, 그들은 광분하여 자신이 성자라는 것을 내세웠다. 이 사람들은 평민에게 큰 영향을 끼쳤다. 나는 그들 중 상당수를 직접 보았다. 나는 그들과 논쟁하고 그들이 무의미한 가식을 포기하도록 하기 위해 최선을 다했다.

26. 파리의 주교 라그네모드(Ragnemod)가 세상을 떠났다.76 사제였던 동생 파라모드가 주교를 위해 이름을 내걸었다. 인종에 의해 상인이고 시리아인이었던 에우세비우스는 그러나 라그네모드의 대신으로 선출되었지만, 다만 뇌물 수수의 결과일 뿐이었다. 일단 그가 주교로 임명되자, 에우세비우스는 전임자의 집안 전체를 해임하고 다른 시리아인들로 대체했다.

부르주스 주교 설피시우스는 죽었다. 오툰의 집사 유스타시우스는 그의 교구를 인수하기 위해 선출되었다.

27. 투르나이에 있는 어떤 프랑크인들 사이에 이제 말다툼이 벌어졌다. 그 직접적인 원인은 그들 중 한 사람의 아들이 화를 내며 자기 여동생과 결혼한 다른 사람의 아들을 아내를 게을리하고 방탕한 여자들을 쫓는다고 계속 나무랐기 때문이었다. 그 젊은이는 전혀 눈치채지 못했다. 그 악감정이 그런 음정에 도달하여 그 소녀의 동생이 형주를 공격하여 죽였는데, 그와의 관계도 일부 있었다. 그러자 자기 차례인 형제가 형주를 부축한 자들에 의해 살해되었다. 결국 두 가족 중 어느 한 가족도 살아 남아 있지 않았지만, 상대가 남아 있지 않은 생존자는 한 명뿐이었다. 그 다음에 일어난 일은 두 가족의 관계가 서로 다투기 시작했다는 것이다. 그들은 여러 차례에 걸쳐 프레데건트 여왕으로부터 불화를 포기하고 다시 한 번 평화를 만들라는 경고를 받았는데, 분쟁이 계속되면 상당한 차원의 공공연한 폐해가 될 것이기 때문이다. 달래는 말로 화해를 하려는 이 시도는 성공하지 못했고, 결국 프레데군드는 도끼로 양쪽을 침묵시켰다. 그녀는 많은 사람들을 저녁 식사에 초대했고 그녀는 세 명의 생존자들을 같은 벤치에 앉게 했다. 식사는 어둠이 깔릴 때까지 오랫동안 계속되었다. 그 후 프랑크 풍습처럼 식탁은 치워졌지만, 세 사람은 여전히 놓여 있던 같은 벤치를 차지하고 앉아 있었다. 그들은 완전히 취기가 돌 때까지 계속 포도주를 마셨다. 그들의 하인들은 주인처럼 술에 취해 있었고, 그들 각자는 곧 그가 쓰러진 방구석에서 잠이 들었다. 세 개의 도끼를 가진 세 명의 남자가 세 명의 적 뒤에 여왕에 의해 줄지어 있었고, 그들이 계속 수다를 떨면서 이들은 무기를 휘두르며, 말하자면 한 방에 목을 베어버렸다. 그러자 모두 집으로 돌아갔다. 그 남자들은 샤리발드, 레우도발드, 발딘이라고 불렸다. 그 소식이 그들의 다른 관계에 도달했을 때, 그들은 프레데건트를 엄중히 감시했다. 그리고 그들은 칠드버트 왕에게 전령을 보내 그녀를 체포하여 처형해야 한다고 말했다. 그 결과 챔페누아들은 불려 나왔지만 너무 오래 지체되어 그녀의 지지자들의 도움으로 프레데군드는 탈출하여 다른 곳으로 피난했다.

28. 프레데군드가 다음으로 한 일은 건트람 왕에게 전령을 보낸 것이었다. "나의 임금님께서 파리로 와 주시겠습니까?" 그녀가 물었다. '내 아들은 그의 조카다. 그는 그 소년을 그곳으로 데려가서 세례를 받을 수 있도록 주선해야 한다. 왕이 그를 세례 서체로 맞아들이는 것이기에, 왕이 그를 친아들로 대우하는 것을 사칭해야 한다. 이 말을 들은 건트람 왕은 그의 주교들 중 몇 명과 라이온스의 아메트리우스, 오툰의 시아그리오스, 찰론수르사네의 플라비우스, 그리고 그와 함께 갖고 싶어하는 몇 명을 소환했다. 그는 그들에게 파리로 출발하라고 말했고 곧 뒤따라 가겠다고 약속했다. 이 의식에는 군트람의 많은 신하들과 백작들, 그리고 가관들도 참석하여 왕이 오는데 필요한 모든 것을 제공해야 했다. 왕은 그가 직접 참석해야 한다고 결심하자마자 발에 통풍이 생겼다. 하지만 그는 회복되어 파리로 출발했다. 그는 곧장 도시 외곽의 루에일(Rueil)에 있는 시골 저택으로 갔다. 그는 그 소년을 그리로 데려오게 하고 난테레 마을의 세례 준비를 명했다.

이러한 준비들이 마무리되고 있을 때, 칠드버트 왕으로부터 사절단이 도착했다. '이것은 당신이 조카 칠드버트에게 얼마 전에 약속했던 것이 아니에요.' 그들의 메시지를 실행했다. '당신은 그의 적들과 우호적인 관계를 맺기에 바쁘다. 내가 보기엔 너는 약속을 전혀 지키지 않는 것 같아. 오히려 너는 그들을 모두 깨뜨리고 있는 것이다. 네가 하는 일은 파리 시내에서 왕위에 오른 이 아이를 확인하는 것이기 때문이다. 하나님은 당신의 모든 약속을 잊어버린 것에 대해, 게다가 자유롭게 주신 것에 대해 판단하실 것이다.'777 '나는 틀림없이 조카 칠드버트 왕과 맺은 조약을 어기지 않을 것이다.' 건트램이 대답했다. '내가 거룩한 글씨로부터 받는다고 해서, 더욱이 친사촌인 형의 아들까지 불쾌하게 여겨서는 안 된다. 이것은 어떤 기독교인도 거절할 수 없는 요청이다. 하나님께서 충분히 아시는 바와 같이 나는 기만적인 정신이 아니라 순수한 마음의 모든 소박함 속에서 이 행위를 행하고 있는 것이다, 그렇지 않으면 내가 어떤 신성한 노여움을 겪어야 하는가를 생각하니 떨리기 때문이다. 이 아이가 성스러운 서체로 내 영접을 받을 때 우리 민족에게 모욕을 주는 일은 없다. 주인이 자기 가신들을 받을 수 있다면 어찌하여 세례의 영적 은총으로 나 자신의 친밀한 혈연을 받아 내 아들로 삼을 수 있겠는가? 이제 돌아가서 주인에게 이렇게 말하여라. `내가 너희와 맺은 조약은, 내가 가장 작은 세부사항으로 지켜 볼 것이다. 네가 계속 그 편을 드는 한, 그것은 틀림없이 내가 깨뜨리지 않을 것이다.'

이 군트람 왕은 그의 말대로 전령들을 해산하고 성스러운 서체로 나아가 소년에게 세례를 베풀었다. 그는 그를 다시 품에 안으며 로타르라고 불렸으면 좋겠다고 말했다. '그가 인간의 소유지로 성장하기를, 그리고 이 이름의 살아있는 화신이 되기를. 78 그는 언젠가 그 이름을 자기 앞에 지으신 왕과 같은 힘을 누리게 될 것이다.'라고 그가 덧붙였다. 식이 끝나자 건트람은 작은 소년을 연회에 초대하여 많은 선물을 주었다. 왕은 그 후 어린 왕자의 비슷한 초대를 받았고, 그의 차례에는 많은 선물을 받았다. 그가 떠나자 그는 찰론수르사느로 돌아가기로 결심했다.

29. 여기서 아레디우스,79년 올해 80년 이곳에서 삶을 마감하고 우리 주님의 명을 받아 하늘로 간 아레디우스 대장의 기적과 죽음을 시작한다. 그는 원래 자유출생의 리모게스 출신으로, 그 지역의 꽤 중요한 사람들의 후손이었다. 그는 테우데베르트 왕에게 보내졌고 왕실에 딸린 고귀한 젊은이들의 모임에 가입했다. 당시 신성한 사람이었던 니케티우스는 트리에르 마을의 주교였다. 그는 그의 무리들로부터 뛰어난 웅변가 설교자로 여겨졌고, 그의 선한 업적과 기적으로 널리 명성을 얻었다. 그는 왕의 궁전에 있는 젊은이를 알아챘다. 그는 얼굴에서 어떤 신성한 자질을 감지하고 아레디우스에게 그를 따르라고 명령했다. 그는 왕의 궁전을 떠나 니케티우스와 합류했다. 그들은 함께 주교의 감방으로 가서 하나님의 걱정거리인 문제들에 대해 이야기했다. 어린 아레디우스는 성스러운 주교에게 잘못을 고치고 스승이 되어 성경을 가르칠 것을 부탁했다. 그는 공부에 대한 불타는 열정으로 가득 차 있었다. 그는 니케티우스 주교와 얼마간의 시간을 보내고 나서 그의 머리를 보험에 들었다. 어느 날 성당에서 성직자들이 시편을 외치고 있을 때, 천장에서 비둘기 한 마리가 날아 내려와 아레디우스를 부드럽게 휘날렸다가 그의 머리 위에 내려앉았다. 이것은 내 의견으로는 그가 성령의 은총으로 충만해 있다는 분명한 징조였다. 그는 일어난 일에 당황하여 비둘기를 쫓아내려고 했다. 그것은 한동안 날아다니다가 다시 자리를 잡았는데, 처음에는 그의 머리에, 다음에는 그의 어깨에 얹혀졌다. 성당 안에서도 이런 일이 일어났을 뿐만 아니라 아레디우스가 주교의 감방으로 떠나자 비둘기가 그와 동행했다. 이는 니케티우스가 크게 놀라면서 나날이 되풀이되었다.

아레디우스의 아버지와 오빠는 둘 다 죽었고, 내가 말한 대로 성령으로 가득 찬 이 하나님의 남자는 하나 남은 아들 외에는 돌볼 사람이 없는 어머니 펠라지아(81)를 위로하기 위해 집으로 돌아갔다. 그는 지금쯤이면 모든 시간을 단식과 기도에 바치고 있었고, 어머니에게 집안일을 다 책임지고, 종과 밭의 경작과 넝쿨의 문화를 책임지고, 그와 기도 사이에 아무 것도 들어오지 않도록 해달라고 부탁했다. 그가 책임을 지고자 하는 약속은 단 하나였고, 그것은 그가 교회 건축을 통제해야 한다는 것이었다. 더 이상 뭐라고 할 말이 없니? 그는 하나님의 성도들의 영광을 위해 교회를 세우고, 그들을 위해 유물을 수집했으며, 자신의 가신인 승려로서 보험에 가입했다. 그는 수도원82를 설립하여 카사인, 바질, 그리고 수도원 생활을 규제했던 다른 약탈자들의 규칙을 준수하였다. 그의 성인 어머니는 모든 승려들에게 음식과 옷을 제공했다. 그녀는 이 무거운 책임이 하나님께 드리는 기도를 방해하는 것을 허락하지 않았다. 그녀는 무엇을 하고 있건 간에 기도를 계속했고 그녀의 말이 향기로운 향처럼 솟아오르며 하나님의 눈에 호의를 찾았다. 그러는 동안 병자들은 사방에서 성스러운 아레디우스에게로 몰려들기 시작했다. 그는 손으로 각각 십자가의 표지를 만들어 그들을 건강을 회복시켰다. 만약 내가 그들의 이름을 하나하나 적어내려 한다면, 나는 결코 그것들을 모두 나열하거나 당신에게 완전한 기록을 줄 수 없을 것이다. 내가 아는 한 가지 사실은, 어떤 병자도 가지 않고 그에게 찾아오지 않았다는 것이다. 여기 그가 행한 더 중요한 기적에 대한 몇 가지 세부사항이 있다.

어느 날 그는 어머니와 함께 성 줄리안 순교자 교회로 순례길에 올랐다. 그 날 저녁 그들은 물이 흐르지 않아서, 건조하고 무균 상태인 곳에 이르렀다. "아들아." 그의 어머니가 그에게 말했다. "우리는 물이 없다. 여기서 밤을 보낼 수는 없다.' 라고 말했다. 아레디우스는 기도하며 아주 오랫동안 우리 주님을 간청했다. 그리고는 일어서서 손에 들고 있던 막대기를 땅바닥에 꽂았다. 그는 그것을 두세 번 원을 그리며 꼬았다가 기쁜 미소를 지으며 그것을 꺼냈다. 너무 많은 물이 쏟아져 나와 그들의 현재 욕구를 충족시킬 수 있을 뿐만 아니라 동물들에게도 물을 줄 수 있었다.83

얼마 전까지만 해도 아레디우스가 여행길에 오르자 큰 비구름들이 불기 시작했다. 이것을 보자마자 그는 타고 있던 말 위로 고개를 약간 숙이고 하나님께 손을 올렸다. 그는 기도를 마치자마자 구름이 두 갈래로 갈라졌다. 구름이 둘레에 흩어져서, 비가 억수같이 쏟아지지만, 그 위에 한 방울도 떨어지지 않았다.

흔히 타또로 알려진 위스트리문트라는 투어의 한 시민이 치통으로 몹시 고통받고 있었다. 그는 턱 전체가 퉁퉁 부어 있었다. 그는 이 성스러운 남자를 찾으러 떠났다. 아레디우스는 그 나쁜 곳에 손을 얹었는데, 그 자리에 고통은 즉시 멎고 다시는 그 남자를 괴롭히지 않았다. 위스트리문트 자신도 이 이야기를 들려주었다. 우리 주님께서 순교자 성 줄리안 성자와 축복받은 성마틴의 힘을 통해 그의 손에서 행한 기적에 대하여, 나는 그가 내게 말한 대로 대부분 기적의 책에 기록하였다.84

그리스도의 도움으로 그는 이러한 기적을 행했고, 다른 많은 사람들이 그것을 좋아했을 때, 그는 세인트 마틴의 잔치가 끝난 직후 투르스로 왔다. 그는 한동안 나와 함께 지내다가 이 세상을 오래 기다리지 않고 자신의 죽음이 확실히 가까이 다가왔다고 내게 말했다. 그는 작별을 고하고 나서 하느님께 감사하며, 그가 죽기 전에 거룩한 주교의 무덤에 입을 맞추도록 허락받았다고 말했다. 그는 감방으로 돌아와 유언장을 작성하고 모든 일을 정리하여 두 주교인 세인트 마틴과 세인트 힐라리를 후계자로 임명하였다. 그러다가 이질에 걸려 병이 나기 시작했다. 병이 난 지 엿새째 되는 날, 오랫동안 성자가 치료하지 못한 부정한 영에 사로잡혀 있던 어떤 여자가 손을 등뒤로 묶인 채 이렇게 외치기 시작했다. '달려라, 시민들아! 기뻐서 뛰어라, 이 사람들아! 성 아레디우스의 죽음을 위해 함께 모이는 성도들과 순교자들을 만나러 나가라! 여기는 브뤼데의 줄리안, 여기는 멘데의 프리바투스. 마틴은 투르와 마르티알에서 아레디우스의 도시에서 왔다. 툴루즈의 새터니누스와 파리의 데니스와 이제 하늘에 있는 다른 모든 사람들이 하나님의 성자와 순교자로서 기도하지 않을 것이다.' 그녀는 밤이 깊어갈 때 이 모든 것을 외치기 시작했다. 그녀의 주인은 그녀를 묶어 놓았지만, 그는 그녀를 붙잡을 수 없었다. 그녀는 유대관계를 끊고 가면서 소리를 지르며 서둘러 수도원으로 떠났다. 얼마 지나지 않아 그 성인은 숨을 거두었고, 천사에게 사로잡혔다는 상당한 증거가 있었다.

그의 장례기간 동안, 무덤이 그의 위로 닫히고 있을 때, 아레디우스는 그녀를 들끓게 한 악마의 저주에서 이 여자를, 그리고 훨씬 더 악령에게 홀린 또 다른 여자와 함께 정화시켰다. 몸 속에 있는 동안 그들을 치료할 수 없었던 것은 하나님의 뜻에 의한 것이었기에 그의 장례가 기적에 의해 미화될 수 있었다는 것이 나의 믿음이다. 식이 끝나자 벙어리인 제3의 여인이 그의 무덤에 와서 입을 맞췄고, 그녀는 연설의 선물을 받았다.

30. 85년 4월에 끔찍한 전염병이 투어와 낭트에서 사람들을 죽였다. 그 병에 걸린 사람마다 처음에는 가벼운 두통으로 괴로워하다가 죽었다. 금식과 엄격한 금욕이 있었고, 가난한 자에게는 연금이 주어졌다. 이렇게 하여 하나님의 진노가 물러가고 일이 나아졌다.

리모게스 마을에서는 공무를 거래하여 주의 날을 더럽힌 죄로 하늘에서 많은 사람이 불에 타 죽었다. 이 날은 거룩한 날이니, 처음에는 빛이 창조되는 것을 보았고, 우리 주님의 부활을 목격한 데서 밝게 빛났기 때문이다. 그러므로 이 날은 그리스도인들이 빈틈없이 지켜져야 하며, 그 다음에는 어떤 공적인 사업도 해서는 안 된다. 투르스에서도 이 화재로 일부 사람들이 화상을 입었지만 일요일에는 그렇지 않았다.

극심한 가뭄으로 푸른 목초지가 모두 파괴되었다. 그 결과 양떼와 소떼의 손실이 컸고, 이로 인해 번식 목적으로 동물을 거의 남겨두지 않았다. 예언자 하박국이 예언한 대로, '양떼는 접히는 곳에서 끊어지게 하고, 노점에는 떼가 있어서는 안 된다.'86 이 전염병은 가축을 괴롭힐 뿐만 아니라, 여러 종류의 야생동물도 죽였다. 숲 전체에서 수많은 숫사슴과 다른 짐승들이 접근하기 어려운 곳에서 죽은 채 발견되었다. 끊임없이 내리는 비로 건초가 소실되고 넘쳐 흐르는 강물에 의해 곡식 수확이 적었지만 덩굴은 풍족하게 수확되었다. 도토리는 자랐지만 결코 익지 않았다.

31. 여기 그리스도의 이름으로 투어의 주교 명단이 시작된다.

필자가 앞서 쓴 책들에서는 지나가는 말로 언급했지만, 복음의 첫 번째 전도사가 투어에 온 순간부터 정확한 순서와 근속 기간을 가지고 리스트를 훑어보는 것이 좋을 것 같다.

초대 주교 가티아누스는 데키우스 황제 원년에 로마 교황에 의해 파견되었다.87 당시 이 도시에는 우상숭배에 중독된 수많은 이교도들이 살고 있었다. 그의 설교로 가티아누스는 그들 중 몇 명을 주께로 개종할 수 있었다. 그는 종종 그를 발견했을 때 모욕과 학대를 당했던 고위층의 공격으로부터 숨는 기회를 가졌다. 그는 일요일 비밀리에 비밀리에 비밀리에 비밀리에 성스러운 신비를 기념하곤 했는데, 내가 말했듯이 그가 개종한 소수의 기독교인들과 함께였다. 그는 매우 경건하고 신을 두려워하는 사람이었다. 그렇지 않았다면 그는 결코 우리의 주님의 사랑을 위해 그의 집과 그의 관계와 조국을 버리지 않았을 것이다. 그런 환경 속에서, 그리고 자신의 자유의지로, 아니 그렇게 그들은 그가 50년 동안 도시에서 살았다고 말한다. 가티아누스는 평화롭게 세상을 떠나 기독교의 구역에 있는 묘지에 묻혔다. 그 후 그 광경은 37년 동안 비어 있었다.

콘스탄스 황제의 첫해에 88 리토리우스가 제2대 주교로 봉헌되었다. 그는 투어의 마을 사람들 중 한 사람이었고 매우 경건한 사람이었다. 투르 마을 안에 최초의 교회를 지은 것은 바로 그였다, 왜냐하면 기독교인들은 이제 수두룩했기 때문이다. 그는 이 최초의 교회를 원로원 의원 중 한 사람의 집에서 개종시켰다. 세인트 마틴이 가울에서 설교하기 시작한 것은 리토리우스의 생전이었다. 리토리우스는 33년 동안 그 광경을 지켜보았다. 그는 평화로운 89년에 죽었고, 위에서 언급한 교회에 묻혔는데, 오늘날에는 그의 이름을 따서 이름이 붙여졌다.

제3대 주교인 세인트 마틴은 발렌시아누스 8년에 성직되었다. 그는 판노니아.91의 사바리아 마을에서 왔다. 신을 사랑하여 그는 먼저 이탈리아의 도시 밀라노에 수도원을 세웠다. 그는 성 삼위일체를 설교할 용기가 있었기 때문에 막대기로 얻어맞고 이단자들에게 이탈리아에서 쫓겨났다. 그 결과 그는 가울에 와서 이교도들을 많이 개종시키고, 그들의 절과 우상을 쓰러뜨렸다. 그는 백성 가운데서 많은 기적을 행하였다. 주교가 되기 전에는 죽은 사람 가운데서 두 사람을 길렀으나, 그가 거룩하게 된 후에는 오직 한 사람만을 길렀다. 그는 생가티아누스의 시체를 번역하여 생 리토리우스의 무덤 옆에 묻었는데, 이 후자의 이름을 딴 교회 안에 있었다. 그는 이단자들을 가톨릭 교회와 가톨릭 성찬에서 추방하는 것으로 충분하다고 생각하여 스페인에서 계획하던 전쟁에 반대하여 막시무스를 설득하였다. 지상의 진로를 달리자, 그는 여든한 해 자신의 교구 마을 캔데스(Candes)에서 죽었다. 그 마을로부터 그는 배로 운반되어 현재 그의 무덤이 숭앙되고 있는 그 자리에 투르에 묻혔다. 나는 술피키우스 세베루스가 쓴 세 권의 책에서 세인트 마틴의 삶을 읽었다.92 그는 오늘날에도 많은 기적에 의해 여전히 자신을 드러낸다. 현재 마르무티에93이라 불리는 수도원에서 그는 사도 베드로와 성 바울을 기리는 교회를 세웠다. 그는 이교도의 사당을 파괴하고, 이교도의 세례를 받고, 란제리와 소나이와 암보이스와 시란라랏테와 투르논과 칸데스 등 여러 마을에 교회를 세웠다. 마틴은 26년, 4개월, 17일 동안 그 보트를 점령했다. 그것은 20일 동안 공석으로 남아 있었다.

네 번째 주교인 브리치우스는 아르카디우스와 호노리우스 2년에 함께 군림하면서 성직되었다.94 그는 투르스의 시민이었다. 성공회 30년차에 그는 동료 시민들로부터 간음죄로 고발당했다. 그들은 그를 내쫓고 저스틴을 거룩하게 하였다. 브리치우스는 로마 교황에게 길을 내주었다. 저스틴은 그를 뒤쫓았지만 베르첼리 마을에서 죽었다. 투란조는 브리치우스에게 적대감을 유지했고 그들은 아멘티우스를 선출했다. 브리치우스는 교황과 7년을 함께 지냈고, 그 후 그는 어떤 범죄에도 무죄로 판명되어 그의 도시로 돌아가라는 명령을 받았다. 그는 성 마틴의 시신 위에 작은 교회를 세웠고 그곳에 그 자신이 묻혔다. 한 대문을 통해 다시 자신의 도시로 들어가자, 죽은 아멘티우스는 다른 대문에 의해 수행되었다. 아멘티우스가 묻히자마자 브리치우스는 다시 그의 교구에 들어갔다. 그들은 그가 클리온, 브레지스, 루안, 브리제이, 치논의 마을에 교회를 세웠다고 말한다. 두 기간을 합치면 그의 성공회는 47년 동안 지속되었다. 브리치우스가 죽었을 때 그는 세인트 마틴 위에 세운 교회에 묻혔다.

유스토치우스는 제5대 주교로 봉헌되었다.95 그는 상원의원 가문의 후손인 경건하고 신을 두려워하는 사람이었다. 그는 브라이와 이제레스와 로케스와 돌루스의 마을에 교회를 세웠다고 한다. 또한 투르시 안에 교회를 지었고, 거기에 성 게르바시우스와 성 프로타시우스의 유물을 기증하였다. 이 유물들을 이탈리아에서 가져온 것은 성 바울리누스가 편지에서 우리에게 말해주듯이 세인트 마틴이었다. 유스토치우스는 17년 동안 이 광경을 지켜보았다. 그는 브리치우스 주교가 세인트 마틴 위에 세운 교회에 묻혔다.

페르구우스는 제6대 주교로 봉헌되었다.96 그 역시 원로원 집안, 아니 말하자면 원로원 집안이었고, 그의 전임자의 친척이었다. 그는 약간의 부를 가진 사람이었고 꽤 많은 도시에 재산을 가지고 있었다. 그는 브리치우스 주교가 일찍이 세인트 마틴 위에 건설했던 교회를 허물고, 더 큰 규모와 훌륭한 솜씨로 또 하나의 교회를 세웠다. 그는 숭고한 성자의 복된 몸을 이 새 교회의 유인원으로 번역했다. 일년 내내 투르에서 여전히 관찰되는 단식과 시위를 일으킨 사람은 바로 그였다. 나는 이것들의 서면 목록을 가지고 있다. 다음과 같이 운영된다.

패스트스

세인트 존의 탄생일(97일)까지 일주일 중 넷째, 엿새째인 휘순에서

9월 1일부터 10월 1일까지 매주 2회 금식한다. 10월 1일부터 생마틴 매장까지, 98년은 매주 3번 단식한다.

생마틴 매장부터 크리스마스까지 매주 3번 금식한다.

생 힐라리99 탄생일부터 2월 중순까지 매주 3차례 단식을 한다.

Vigils

크리스마스에, 성당에서.

에피파니, 성당에.

세인트 마틴의 성당에서 성 요한의 탄생일에 대해서.

성 베드로 성공회 기념일에, 성 베드로 교회에서 100년.

성 마틴의 교회에서 3월 27일 예수 그리스도의 부활에 관하여.

부활절에, 성당에서.

승천절에, 세인트 마틴의 교회에서.

Whit-sunday, 성당에서.

성 요한 교회의 세례실에서 101년 성 요한의 열정.

성 베드로와 바울 사도들의 잔치에, 102년 그들 자신의 교회에서.

성 마틴의 날에, 103년 성 마틴의 교회에서.

성 심포니안 데이에 104년 성 마르틴 교회에서

105년 생 리토리우스의 날에, 세인트 리토리우스의 교회에서.

성 마틴의 날에, 106년 성 마틴의 교회에서.

생브리치우스 107일 생마틴 교회에서

세인트 힐러리의 날에, 세인트 마틴의 교회에서 108년.

페르베루우스는 성 베드로 교회를 세웠다. 그 교회는 그가 성 마틴의 옛 교회의 금고가 있는 지붕을 통합했는데, 이 지붕은 오늘날에도 그대로 남아 있다. 그는 또한 몽-루이에 세인트 로렌스의 교회를 세웠다. 그의 성공회 기간 동안 에스브레스, 무우곤, 바루, 발레스메스, 베르누의 마을에 교회들이 세워졌다. 그가 유언장을 작성할 때, 그는 여러 도시에 있는 그의 모든 재산을 이 교회들에게 물려주었고, 투르스에게는 상당한 액수의 돈을 남겼다. 페르베루우스는 30년 동안 이 광경을 점령했고 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

볼루시아누스는 제7대 주교로 봉헌되었다.109 그는 상원의원 집안 출신으로 매우 경건하고 매우 부유했으며 그의 전임자인 에페르투우스 주교와 가까운 친척이었다. 그의 시대에 클로비스는 이미 가울의 다른 몇몇 마을에서 군림하고 있었다. 그 결과 주교는 고트족으로부터 프랑크족의 지배를 받고 싶다는 의심을 받았다. 그는 툴루즈 마을로 유배되었고 그곳에서 죽었다. 그의 시대에 만델란 마을은 마무티에 있는 세인트 존의 교회와 마찬가지로 건설되었다. 볼루시아누스는 7년 2개월 동안 이 광경을 점령했다.

베루스는 제8대 주교로 봉헌되었다.110 그 역시 고트족에게 볼루시아누스와 같은 대의에 헌신했다는 의심을 받아 망명지로 보내져 그곳에서 죽었다. 그는 모든 재산을 교회와 자격이 있는 사람들에게 남겼다. 베러스는 11년 8일 동안 그 광경을 점령했다.

리치니우스는 9.111로 앙거스의 시민이었다. 하나님의 사랑을 위하여 그는 동양을 여행하고 성소를 방문하였다. 그가 돌아왔을 때 그는 앵거스 지역에 소유하고 있던 땅에 스스로 수도원을 세웠다. 후에 그는 성 베난티우스가 묻힌 수도원의 수도원 보조트로 임명되었다. 그리고 그는 비숍으로 선출되었다. 그의 시대에 클로비스 왕은 고트족을 물리친 후 투르스로 돌아왔다. 리치니우스는 12년 2개월 25일 동안 그 광경을 점령했다. 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

테오도로스와 프로쿨루스는 경건한 왕비 클로틸드의 명령에 따라 구경꾼으로 임명되었다.112 그들은 이미 주교로 봉헌된 부르고뉴에서 그녀를 따라왔으나, 거기서 적의를 일으켰기 때문에 그들의 도시에서 쫓겨난 상태였다. 그들은 둘 다 아주 늙은이였다. 그들은 2년 동안 투어의 교회를 함께 다스렸고 그 후 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

디니피우스는 열한 번째 주교.113. 그 역시 부르고뉴 출신이다. 그가 주교를 계승한 것은 클로틸드 여왕의 바람이었다. 그녀는 그에게 왕실 영역으로부터 일정한 재산을 증여하고, 그가 원하는 것을 할 수 있는 권한을 부여했다. 그는 그 대부분을 자신의 성당에 유산으로 남겼는데, 그것은 현명한 결정이었다. 나머지 부분은 그가 자격이 있는 사람들에게 맡겼다. 디니피우스는 10개월 동안 그 광경을 점령했다. 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

Ommatius는 12번째 114번째에 왔다. 그는 상원의원 가문의 후손이며 Clermont-Ferrand 출신이다. 그는 많은 땅을 소유하고 있었다. 유언을 작성할 때, 그는 땅이 놓여 있는 근처의 교회들에 재산을 분배했다. 그는 도시 성벽 근처에 있는 투르 안에 있는 성 게르바시우스와 성 프로타시우스의 유물에 바쳐진 교회를 복원했다. 그는 성모 마리아 교회를 성벽 안에 짓기 시작했지만, 그는 그것을 미완성 상태로 남겨두었다. 옴마티우스는 4년 5개월 동안 그 광경을 점령했다. 그가 죽었을 때 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

레오는 13대 주교로 봉헌되었다.115 그는 이전에 세인트 마틴의 교회에서 성직자로 일했었다. 그의 취미는 나무 운반이었다. 그는 피라미드식 폰트-코버를 여러 개 만들었고, 그것을 금으로 만들었다. 우리는 오늘날에도 그것들 중 일부를 가지고 있다. 그는 다른 수공예에도 재능이 있었다. 레오는 겨우 6개월 동안 그 시계를 점령했고 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

프란실리오는 제14대 주교로 봉헌되었다.116 그는 푸아티아 출신이며 상원의원 가문의 출신이다. 그에게는 클라라라는 아내가 있었지만 아들은 없었다. 그들 둘 다 많은 땅을 소유하고 있었는데, 대부분은 세인트 마틴의 교회로 떠났다. 나머지는 그들의 관계에 귀의했다. 프란실리오가 2년 6개월 동안 그 광경을 점령했다. 그가 죽었을 때 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

인두리오수스는 15.117 투어의 시민이었다. 그는 가난한 집안에서 태어났지만, 자유롭게 태어났다. 클로틸드 여왕은 성공회 도중 사망하였다.118 그는 투르스 성벽 안에 성모 마리아 교회를 건설하는 것을 끝냈다. 생 게르마누스의 교회가 세워지고, 노을리와 루질레의 마을이 세워지는 것도 그의 시대였다. 그는 성당에서 계급과 육분의 격언을 창도했다. 이것은 오늘날에도 여전히 신의 이름으로 계속된다. 인두리오수스는 16년 11개월 26일 동안 이 고을을 점령했다. 그가 죽었을 때 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

바우디누스는 제16대 주교로 봉헌되었다.119 그는 로타르 왕의 섭정관 중 한 사람이었다. 그에게는 자기 아들이 있었다. 그는 자선 사업에 많은 공헌을 했다. 그는 선비들이 남긴 돈을 가난한 사람들에게 나누어 주고, 금 2만 개 이상을 나누어 주었다. 그의 시대에 두 번째 마을인 Neuilly가 건설되었다. 망아지를 위해 망아지를 만든 사람은 바로 그였다. 바우디누스는 5년 10개월 동안 그 광경을 점령했다. 그가 죽었을 때 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다.

군타르는 제17대 주교로 봉헌되었다.120 그는 생베난티우스의 수도원 보조원이었다. 그는 이전에는 매우 분별력이 있는 사람이었으며, 그가 Abbot으로 재직하는 동안 여러 프랑크 왕들 사이의 외교 공관에 자주 파견되었다. 그는 주교로 봉헌된 후 술을 마시게 되었다. 그는 거의 반쪽같이 되었다. 이 약점은 그의 이성에 너무 영향을 미쳐 그가 잘 아는 손님들을 알아보지 못했고, 그는 그들을 모욕과 욕설로 공격하곤 했다. 건달은 2년 10개월 22일 동안 그 보물을 점령했다. 그가 죽었을 때 그는 세인트 마틴의 교회에 묻혔다. 그 후 주교는 1년 동안 공석으로 남아 있었다.

Eufronius 신부는 18대 주교로 봉헌되었다.121 그는 내가 여러 번 언급했던 상원의원 가족 중 한 명이었다. 그는 매우 경건한 사람이었고 어려서부터 성직자였다. 그의 시대에 투르스 시의 많은 부분이 불에 탔고 모든 교회가 불에 탔다. 그는 그 중 두 개를 간신히 복구시켰지만, 세 번째, 가장 나이가 많은 그는 버려진 채로 떠났다. 후에 세인트 마틴의 교회는 윌리차르에 의해 불태워졌는데, 그때 그는 크람의 반란 이후 그곳에서 피신하였다. Eufronius는 그것을 주석으로 지붕에 얹어 로타르 왕의 재정적인 도움을 받았다. 성 빈센트의 교회는 그의 시대에 지어졌다. Thuré, Céré, Orbigny의 마을에도 교회가 세워졌다. 에우프로니우스는 17년 동안 이 광경을 점령하고, 70세의 나이로 세상을 떠났으며, 세인트 마틴의 교회에 묻혔다. 그 후 주교는 19일 동안 공석으로 남아 있었다.

나, 그레고리우스는 나, 나, 그레고리우스는 모두 열아홉 번째 주교였다.122 내가 성 마르틴과 주의 다른 모든 사제들이 성공회 사무소에 헌액된 투르 대성당을 인수했을 때, 그것은 화재로 소실되어 파멸의 한심한 상태에 있었다.123 나는 이전보다 더 크고 높게 그것을 재건했고, 17세에 다시 지었다.내 성공회의 r. 나는 그것을 다시 헌정했다.

나는 아주 나이 많은 사제들로부터 아가우네 순교자 124명의 유물이 그곳에 오래전 남자들에 의해 예치되었다는 말을 들었다. 성 마틴의 교회의 금고에서 나는 사리사욕을 당했다. 그것은 순교자들의 기적적인 힘 때문에 그곳에 끌려간 것이었다. 유물 자체가 엉망으로 퍼트린 상태였다. 그들의 명예로 집회가 거행되는 동안, 나는 불을 밝힌 테이퍼를 들고 그들을 다시 방문하기 위해 그것을 머리에 떠올렸다. 내가 유물을 세심하게 살피고 있을 때, 교회 사크리스탄은 나에게 이렇게 말했다. '여기 뚜껑이 달린 돌이 있다. 무슨 내용인지 모르겠다. 나보다 먼저 이곳에 온 성직자들도 역시 모른다는 것을 알게 되었다. 내가 가지고 올 테니, 너는 그것을 자세히 살펴보고 안에 무엇이 들어 있는지 볼 수 있어.' 그가 돌을 가져왔고 나는 물론 그것을 열었다. 안에서 은제 사리품을 발견했는데, 거기에는 실제로 성군단을 본 사람들의 유품뿐만 아니라 많은 성도들과 순교자, 성인의 유품도 들어 있었다. 나는 그것을 맡았고, 동시에 다른 거룩한 사도들과 순교자들의 유물이 보존되어 있던 여러 개의 다른 움푹 패인 돌들도 가져갔다. 신이 보내준 이 선물에 나는 기뻤다. 나는 그에게 감사하는 마음으로 여러 차례 집회를 지키며 미사라고 말했다. 그리고 성당과 인접한 세인트 마틴의 감방에 성 코스마스와 성 데미안125 열사의 유물을 넣은 것 외에는 내가 발견한 모든 것을 성당에 배치했다.

나는 성 마틴의 교회의 벽이 불에 의해 훼손된 것을 발견했다.126 나는 내 직공들에게 이전처럼 밝을 때까지 그들의 모든 기술을 사용하여 그림을 그리고 장식하도록 명령했다. 나는 교회와 인접한 곳에 세례를 쌓았고, 거기에 성 요한과 성 세르기우스 127 순교자의 유물을 배치했다. 옛 세례에 나는 성 베니그누스 순교자의 유물을 넣었다.128 투르와 그 바로 이웃의 여러 곳에 나는 교회와 성도들의 유물로 풍요롭게 했다. 당신에게 완전한 목록을 주기에는 너무 길어질 것이다.

나, 그레고리우스는 이 역사의 10권, 기적130의 7권, 그리고 아버지의 삶에 관한 1권을 저술했다.131 나는 시편들에 대한 논평 책도 저술했다.132 나는 또한 교회의 사무소에 관한 책을 저술했다.133 나는 이 책들에서의 나의 스타일이 윤택하지 않다는 것을 매우 잘 알고 있다. 그럼에도 불구하고 나는 너희 모두를 기억한다. 나의 가치 없는 자아를 본받아 투르 대성당을 책임질 주교들, 나는 너희 모두를 기억한다. 우리 주 예수 그리스도의 도래와 모든 죄인들이 두려워하는 심판의 날에 너희들은 이 책들이 파괴되거나 다시 쓰이거나 부분적으로만 복제되는 것을 허락하지 않는다.s 생략, 그렇지 않으면 이 심판의 날로부터 혼란에 빠졌을 때 당신은 악마와 함께 비난 받을 것이다. 내가 너희에게 맡긴 대로, 너희의 소유에 그대로 두어라.

당신이 누구든, 이 하나님의 주교님, 비록 우리 자신의 마르티아누스(카펠라) 자신이 당신에게 칠예술을 가르쳤더라도, 134 만약 그가 당신에게 문법을 가르쳐 주었더라면, 만약 그가 변증법적으로 논쟁의 파트를 따르는 법, 다른 미터를 인식하는 법, 미아를 평가하는 법 등을 당신에게 보여주었더라면.표면과 선에 대한 확신, 그의 천문학에 의해, 그의 과정에서 별을 관찰하는 방법, 그의 관계에서 숫자를 더하고 빼는 방법, 당신의 노래에서 어떻게 조화를 이루는지에 대한 그의 책에 의해, 비록 당신이 이 모든 기술에서 인정받은 대가일지라도, 그리고 그 결과, 내가 무엇을 할 수 있는지. 이 모든 것에도 불구하고, 당신에게 무례하게 쓰여진 것 같소. 제발, 내 책에 폭력을 가하지 마시오. 만약 그들이 당신의 시야에서 호감을 느낀다면, 당신은 그것들을 시로 다시 쓸 수 있다. 그러나 그것들을 그대로 유지하라.

나는 성직 후 21년 만에 이 역사 집필을 마쳤다. 위 절에서 나는 투어의 주교들을 나열하고 그들의 근속 연수를 설정했다. 나는 성전 사이의 정확한 간격을 발견하지 못했기 때문에 연대기처럼 연도를 순서대로 기록하지 못했다.

02 투르의 그레고리우스우스 프랑크왕족의 역사 (2024)

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Name: Otha Schamberger

Birthday: 1999-08-15

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